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vendredi 20 juillet 2012

RÉPUDIONS LES DETTES ODIEUSES, NOT. VENUES DU NéANT

LA TUNISIE RÉPUDIE SA DETTE



LA TUNISIE REPUDIE SA DETTE
http://www.facebook.com/upr.francoisasselineau

== TUNISIE: LE « MODÈLE » FMI NE FAIT PLUS RECETTE ==
1)- LE GOUVERNEUR DE LA BANQUE CENTRALE NABLI
DÉFINITIVEMENT LIMOGÉ PAR L'ASSEMBLÉE CONSTITUANTE
2)- LA TUNISIE INVOQUE LE PRINCIPE DE « DETTE ODIEUSE »
POUR REFUSER LES DETTES HÉRITÉES DE LA DICTATURE
3°- L'ANCIEN PRÉSIDENT BEN ALI CONDAMNÉ À LA PRISON À
VIE
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[En photo :
- en haut à gauche, l'ex-dictateur tunisien Ben Ali, condamné par
contumace à la prison à vie le 19 juillet 2012 ;
- en haut à droite le logo officiel du Fonds Monétaire International (FMI),
"International Monetary Fund" en anglais) ;
- en bas : M.Mustapha Kamel Nabli, gouverneur de la Banque centrale de
Tunisie (BCT), limogé définitivement le 18 juillet 2012)]
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En l'espace de 3 jours, la Tunisie a pris des décisions, peu médiatisées en
France, mais qui n'en sont pas moins extrêmement importantes pour
l'avenir de ce pays, si proche de la France à tous égards.
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LE GOUVERNEUR DE LA BANQUE CENTRALE, MUSTAPHA NABLI,
DÉFINITIVEMENT LIMOGÉ PAR L'ASSEMBLÉE CONSTITUANTE
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L'assemblée constituante tunisienne (ANC) a approuvé mercredi soir le
renvoi de M. Mustapha Kamel Nabli, gouverneur de la Banque centrale de
Tunisie (BCT), une décision qui avait été prise fin juin par le président
Moncef Marzouki.
Lors de son audition à l'ANC, M. Nabli avait dénoncé son limogeage comme
étant une décision politique : « Les raisons de mon limogeage sont de
nature politique, le but est une domination partisane étroite sur les
institutions du pays. » Cette accusation vise l'actuelle coalition
gouvernementale, constituée par le parti islamiste Ennahda et ses deux
alliés de gauche : Ettakatol et le Congrès pour la République (CPR).
Certains opposants soutiennent que ce limogeage de M. Nabli ne serait
qu'une réaction épidermique à l'extradition de l'ancien Premier ministre
libyen Al-Mahmoudi vers Tripoli le 24 juin, une décision prise par le chef du
gouvernement, l'islamiste Hamadi Jebali, sans l'aval du président
Marzouki.

Mais le ministre délégué auprès du Premier ministre chargé des affaires
économiques, M. Ridha Saïdi, a expliqué ce limogeage de façon plus
convaincante, par un désaccord structurel sur le rôle qui doit être celui
d'une Banque centrale.
Alors que M. Nabli était un défenseur intransigeant de
« l'indépendance » de la Banque Centrale de Tunisie (BCT) et un opposant
au recours à a monétarisation des déficits publics,
(la fameuse parabole de la « planche à billets »), le ministre a révélé
implicitement que c'était justement ces positions qui constituaient le coeur
du problème. Il a reproché à M. Nabli :
- le manque d'harmonisation et de coordination entre le gouvernement et
la BCT,
- l'absence de confiance entre les deux parties,
- les retards de la réforme bancaire,
- une perte de valeur du dinar tunisien,
- la baisse des réserves en devises,
- et le retard du recouvrement des biens mal acquis par les proches du
président déchu.
En bref, le nouveau gouvernement tunisien souhaite reprendre en mains la
BCT et remettre en cause le principe "d'indépendance de la Banque
centrale", imposé par la "vulgate" ultra-libérale venue des États-Unis
depuis une trentaine d'années.
Notons que c'est, grosso modo, ce qu'ont souhaité faire ou ont fait
récemment des pays comme le Venezuela ou la Hongrie.
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LA TUNISIE INVOQUE LE PRINCIPE DE « DETTE ODIEUSE »
POUR REFUSER LES DETTES HÉRITÉES DE LA DICTATURE
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Par ailleurs, une députée du parti du nouveau président tunisien, M.
Moncef Marzouki, a annoncé qu'elle allait déposer un projet de loi, soutenu
par les autres formations politiques, pour remettre en cause la « dette
odieuse » tunisienne.
Rappelons que la « dette odieuse » est une jurisprudence, avancée par
certains auteurs en matière de droit international, relative à une dette
contractée par un régime, et qui sert à financer des actions contre l'intérêt
des citoyens de l'État et dont les créanciers avaient connaissance. On parle
aussi de « dette odieuse » lorsqu'elle a été contractée par une dictature et
qu'elle doit être remboursée lors de la transition démocratique.
Dans cette optique, ces dettes sont considérées comme des dettes du
régime qui les a contractées, et non pas de l'État en entier.
(cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/Dette_odieuse)

Cette annonce du refus de la Tunisie de payer la « dette odieuse » du
régime Ben Ali (qui pourrait être imité par d'autres pays concernés par le
"printemps arabe" comme l'Égypte, la Libye ou le Yémen), a déjà été
précédé par le refus, fin juin, du président Marzouki de signer un accord
passé avec le Fonds monétaire international (FMI).
Le nouveau pouvoir à Tunis renvoie ainsi le FMI dans ses cordes, en
invoquant la nécessité, « de mener un audit des dettes pour vérifier si ces
dernières sont légalement à la charge de l'État tunisien ou de l'ancien
régime. »
Il est actuellement envisagé de créer une commission mixte indépendante,
composée notamment de quatre experts internationaux, pour évaluer les
emprunts contractés par l'ex-dictateur tunisien Ben Ali, au pouvoir de
1987 jusqu'au 14 janvier 2011, aujourd'hui réfugié en Arabie saoudite.
Or, sur les 30,8 milliards de dinars de la dette tunisienne (environ 15
milliards d'euros) évalués en 2010 par la Banque mondiale depuis 1970,
plus de la moitié serait imputable à l'ancien régime. Les partisans du refus
de rembourser estiment qu'il est hors de question que le peuple tunisien
hérite, sans conditions, de cette dette dont le remboursement représente
chaque année, 6 fois le budget de la santé, 3 fois celui de l'éducation, et 6
fois celui du développement régional.
L'exemple de l'Équateur, dont le président Rafael Correa, un économiste
de gauche élu en 2006, avait lancé un vaste audit après les dictatures
militaires, est invoqué par la Tunisie. En 2008, l'Équateur était parvenu à
démontrer l'illégitimité de certaines dettes et avait récupéré 7 milliards de
dollars, qui furent réaffectés dans des projets sociaux et
environnementaux.
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L'ANCIEN PRÉSIDENT BEN ALI CONDAMNÉ À LA PRISON À VIE
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Enfin, on a appris, le 19 juillet, que le président tunisien déchu Zine El
Abidine Ben Ali a été condamné par contumace à la prison à perpétuité
pour complicité de meurtre de 43 manifestants durant le soulèvement
populaire qui a fini par le renverser.
Il était jugé avec une quarantaine de responsables de son régime, dont :
- le général Ali Seriati, ancien chef de la sécurité présidentielle condamné à
20 ans de réclusion,
- l'ex-ministre de l'Intérieur, Rafik Belhaj Kacem, condamné à 15 ans,
- et l'autre ex-ministre de l'Intérieur, Ahmed Friaa, qui bénéficie, lui, d'un
non-lieu.
(Ces verdicts ont été considérés comme trop cléments par les familles des
victimes).

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CONCLUSION : UN CHANGEMENT D'ÉPOQUE S'ANNONCE
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Le limogeage du gouverneur ultra-libéral orthodoxe de la Banque centrale
de Tunisie, et le refus du nouveau pouvoir à Tunis de payer toute la dette
publique héritée de l'ancien régime, sont des événements dont la
signification profonde va au-delà de la seule Tunisie.
Ils témoignent d'une évolution des esprits au niveau planétaire.
De l'Argentine à l'Islande, de l'Équateur à la Hongrie, du Venezuela et de la
Bolivie à la Tunisie, c'est tout le modèle ultra-libéral imposé par
Washington à la planète entière - par FMI, Banque Mondiale, OMC et UE
interposés le cas échant - qui est en train d'être remis en cause.
Lentement mais sûrement, la prise de pouvoir mondial par les financiers
privés commence à être contrecarrée et combattue.
Ce que l'on peut appeler le « modèle FMI » ne fait donc plus recette.
Rien n'est plus cruel et emblématique à cet égard que de revisionner cette
vidéo accablante où M. Strauss-Kahn, à l'époque Directeur général du FMI,
félicitait chaleureusement à Tunis le dictateur Ben Ali (aujourd'hui
condamné à la prison à vie !) pour la prétendue réussite exceptionnelle du
modèle tunisien d'alors :
http://www.dailymotion.com/video/xgkxca_quand-dsk-soutenait-leregime-
de-ben-ali_news
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S'agissant de la France, je me permets de rappeler ici que j'ai prévu, dans
mon programme présidentiel présenté le 3 décembre dernier, des mesures
tout-à-fait comparables à celles annoncées à Tunis sur ces deux sujets de
la Banque centrale et de la dette publique.
J'ai en effet proposé aux Français :
a)- de replacer la Banque de France sous la tutelle de l'État et de revenir
sur l'interdiction de la loi de 1973 de monétarisation des déficits publics
(fixée par la loi de 1973 et reprise dans l'article 123 du TFUE). C'est
d'ailleurs l'une des nombreuses raisons de sortir de l'UE.
(cf. chapitre 6, page 10, http://www.u-p-r.fr/wpcontent/
uploads/2012/03/Programme-presidentiel-Francois-
Asselineau.pdf )
5 sur 5
b)- de remettre en cause le montant de notre dette publique, en ouvrant
un grand débat, fondé justement sur un audit, quant à son caractère
justifié ou non, et en demandant par référendum au peuple français s'il
souhaite ou non considérer notre dette publique comme relevant en partie
de la « dette odieuse ».
(cf. chapitre 19, page 22, http://www.u-p-r.fr/wpcontent/
uploads/2012/03/Programme-presidentiel-Francois-
Asselineau.pdf ; pour plus de précisions, visualiser la vidéo du discours
programmatique http://www.u-p-r.fr/presidentielles-2012/leprogramme-
de-l-upr)
On me pardonnera de faire remarquer que, sur ces deux propositions
comme sur tout le reste, les événements mondiaux ne cessent de conforter
le bien-fondé des analyses, et la pertinence des propositions, de ce
programme.
Le programme de l'UPR est donc plus actuel que jamais.

François ASSELINEAU
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  1. François de Siebenthal: Inflation ? Comment la diminuer ? En tout ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../inflation-comment-la-diminuer-en-tout....
    7 déc. 2011 – Le "service" des dettes odieuses tue des innocents. La plupart des dettes (99 % ) ont été créées du néant, elles sont donc odieuses et iniques.
  2. François de Siebenthal: Destruction de la monnaie par la rigueur.

    desiebenthal.blogspot.com/.../destruction-de-la-monnaie-par-la.html
    5 mai 2012 – François de Siebenthal ... intérêts sur des masses de monnaie toujours plus grandes créées du néant. ..... Elles ne font que la rendre plus odieuse. Toutes les dettes publiques, municipales, provinciales, nationales, ont leur ...
  3. François de Siebenthal: Entrée de l'abbaye de Lérins.

    desiebenthal.blogspot.com/2012/02/entree-de-labbaye-de-lerins.html
    20 févr. 2012 – François de Siebenthal ...... Réponse à M. de Siebenthal ... En Suisse, la Masse monétaire créée du néant par les crédits M2 est d'environ .... Donc, un prêt à une famille pauvre sur 50 ans à 10 % entraîne une dette, si on fait ... "L'usure fut toujours un crime très grave et très odieux, même chez les païens…
  4. François de Siebenthal: L'escroquerie des prêts aux étudiants ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../lescroquerie-des-prets-aux-etudiants.ht...
    13 août 2010 – 480 000 en dette au cours des 45 prochaines années. ... qu'ils font de l'argent crée de nouvelles dettes du néant, de plus en plus grandes ... comme un crime très grave et très odieux" et le concile ajoute, "c'est ce qui fait dire ...
  5. François de Siebenthal: Le paradoxe Sarkozy. La finance dans tous ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../le-paradoxe-sarkozy-la-finance-dans.ht...
    14 oct. 2008 – Au fait, qui sont les créanciers de ces dettes créées du néant de par le passé ? Pourquoi ne pas les mettre à contribution ? Ces dettes odieuses ...
  6. François de Siebenthal: L'argent "pour alléger" leurs "dettes" part ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../largent-pour-alleger-leurs-dettes-part.ht...
    1 juin 2009 – La plupart de ces dettes n'existent plus, il faut expliquer que ces dettes" sont devenues odieuses et surtout ne pas les entériner et ... pour la plupart que de simples écritures tirées du néant, c'est à dire de la fausse monnaie, ...
  7. François de Siebenthal: 01/01/10

    desiebenthal.blogspot.com/2010_01_01_archive.html
    28 janv. 2010 – François de Siebenthal ... dette du Canada ... Les prêts à intérêts ne sont pour la plupart que de simples écritures tirées du néant, c'est à dire de la fausse monnaie, selon Maurice Allais, Prix ...... On arrive à des abus odieux.
  8. François de Siebenthal: la Californie libérera 55 000 de ses ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../la-californie-liberera-55-000-de-ses.ht...
    21 mai 2009 – Des milliers de milliards pour des dettes tirées du néant mais rien pour ... le prime rate était de 20 %, tous ces contrats sont iniques et odieux.
  9. François de Siebenthal

    www.blogger-index.com/feed220011.html - États-Unis
    23 déc. 2011 – Le "service" des dettes odieuses tue des innocents. La plupart des dettes (99 % ) ont été créées du néant, elles sont donc odieuses et iniques.
  10. Joseph & Michel Ferraye pour Sa Justice: Lagarde Sarkozy usuriers ...

    ferraye.blogspot.com/.../lagarde-sarkozy-usuriers-et-sacrileges.html
    11 oct. 2009 – http://www.de-siebenthal.com/image_089.gif ... Des symboles tirés du néant par des contrats "iniques " croissants et a-synallagmatiques dans le ... Sous le président Carter, le prime rate était de 20 %, tous ces contrats sont iniques et odieux. ... La Californie veut légaliser la drogue pour payer ses dettes.

jeudi 19 juillet 2012

La Finlande résiste bien, un modèle.



 

=== FLASH ! === LA FINLANDE OBTIENT DE L'ESPAGNE L'OUVERTURE D'UN COMPTE SÉQUESTRE A SON PROFIT EXCLUSIF EN CAS DE NON-REMBOURSEMENT
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Le Premier ministre finlandais Jyrki Katainen vient d'annoncer avoir trouvé un accord avec Madrid sur des garanties en échange de la participation finlandaise au plan de sauvetage européen sur les banques espagnoles.

Fait exceptionnel, les garanties seront versées en numéraire sur le compte de garantie de la Finlande, au fur et à mesure que les prêts seront accordés à l'Espagne. 

Helsinki n'a donc pas réclamé des parts dans les banques espagnoles viables en échange de son aide, comme elle l'avait pourtant envisagé en juin.

Le Premier ministre finlandais Jyrki Katainen a précisé que « ces versements en liquide sont la meilleure manière d'organiser le collatéral [i.e "les garanties"] cette fois-ci. C'est plus clair peut-être que d'autres types de collatéraux, et c'est plus sûr pour nous aussi. »

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LE FONCTIONNEMENT DU COMPTE SÉQUESTRE 
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Les garanties couvrent 40% de la participation de la Finlande au plan de sauvetage européen pour les banques espagnoles, soit 769,9 millions d'euros. Le montant total de la participation de la Finlande au plan de sauvetage s'élève à 1,9 milliard d'euros.

En cas de défaut de paiement des banques espagnoles, la Finlande ne touchera les garanties qu'une fois les prêts du Fonds européen de stabilité financière (FESF) seront arriver à échéance, soit dans 12 ans. Mais les Finlandais sont néanmoins assurées de récupérer au moins 40 % de leur apport.

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CONCLUSION : POURQUOI LA FRANCE NE FAIT-ELLE PAS PAREIL ? 
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Interrogé sur les raisons profondes de cette défiance de la Finlande, le Premier ministre Katainen s'est voulu rassurant.. mais pas trop : 

« Nous devons résoudre ce problème [de la crise de la dette en zone euro] très rapidement, et face à cette crise, tous les Européens sont dans le même bateau. J'entrevois qu'il y aura un fin à la crise. Mais je ne sais pas quand.... »

Le Premier ministre Katainen gère donc la situation en ayant pour première priorité la défense des intérêts de son peuple. Pourtant, les sommes en jeu (1,9 milliard d'euros) restent une goutte d'eau par rapport à ce à quoi s'est engagée la France.

La question se pose donc avec une aveuglante évidence pour la France : quand les Français ont-ils donné leur accord pour que le gouvernement français décide, en leur nom, de risquer de perdre définitivement, et sans aucune garantie de remboursement, quelque 158 milliards d'euros, montant prévisionnel de la part de la France dans le FESF ? Et cela, qui plus est, au profit de banques étrangères !

Pour avoir un ordre de grandeur, ce montant colossal représente environ 5 fois le budget annuel de notre Défense nationale...

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Pour parler clair, le refus des dirigeants français d'exiger le même type de garantie que la Finlande relève à la fois de l'abus de biens publics et de la haute trahison de nos intérêts nationaux. 
 

mercredi 18 juillet 2012

Principe de Subsidiarité, surtout en finance. Évitons trop de centralisation.

Définition du Principe de Subsidiarité

pour un bon fonctionnement de toute cellule sociale ou ecclésiale

Définition de la subsidiarité

Définition du Principe de Subsidiarité
Pour développer la confiance et l'efficacité dans les relations sociales :
La subsidiarité est le caractère de ce qui est subsidiaire, c'est-à-dire de ce qui s'ajoute à l'élément principal pour le renforcer.

En politique, le principe de subsidiarité est le principe selon lequel une responsabilité doit être prise par le plus petit niveau d'autorité publique compétent pour résoudre le problème. C'est donc, pour l'action publique, la recherche du niveau le plus pertinent et le plus proche des citoyens.

Dans le fonctionnement de toute organisation sociale ( et ecclésiale), le principe de subisidiarité assure une délégation efficace et juste de l'autorité et l'application harmonieuse des décisions prises.


La doctrine sociale à la source du principe de subsidiarité

Définition du Principe de Subsidiarité
Le principe de subsidiarité conduit à ne pas faire à un échelon plus élevé ce qui peut être fait avec la même efficacité à un échelon plus bas. Le niveau supérieur n'intervient que si le problème excède les capacités du niveau inférieur (principe de suppléance). Ce principe trouve son origine dans la doctrine sociale de l'Eglise catholique.

Par exemple, dans la construction européenne, le principe de subsidiarité, est une règle de répartition des compétences entre l'Union et ses Etats membres. En dehors des domaines de compétences qui lui sont propres, l'Union Européenne n'agit que si son action est plus efficace que celle conduite au niveau des Etats ou des régions.


Origine dans le droit canonique de l'Eglise

Définition du Principe de Subsidiarité
Le principe de subsidiarité a été repris du droit canonique. On trouve déjà cette notion dans les pensées de Thomas d’Aquin mais il a été formulé pour la première fois par le pape Léon XIII, dans l'encyclique Rerum novarum, première formalisation de la doctrine sociale de l'Église catholique. Celle-ci avait été rendue nécessaire par les abus de la révolution industrielle et ses conséquences sur la société civile.


Importance du principe corrélaire : le principe de suppléance

Définition du Principe de Subsidiarité
Le principe de subsidiarité va de pair avec le principe de suppléance, qui veut que quand les problèmes excèdent les capacités d'une petite entité, l'échelon supérieur a alors le devoir de la soutenir, dans les limites du principe de subsidiarité.

Principe de subsidiarité et principe de supppléance permettent l'harmonisation des décisions à tous les échelons de la cellule sociale ou ecclésiale : états, fédérations d'états, mais aussi entreprise, associations, communautés écclésiales.


Commencer par…appliquer le principe dans nos vies quotidiennes !

"Ce serait de la part des chrétiens une erreur de n'appliquer les bienfaits de la doctrine sociale que pour remédier aux dysfonctionnements de la vie politique et de l’Etat. C’est bien évidemment au niveau de notre devoir d’état quotidien ( sans jeu de mot), qu’il est bon d’appliquer en tout premier lieu le principe de subsidiarité. Dans nos familles, dans nos comunautés de travail, dans notre vie associative, dans nos paroisses..et dans nos diocèses ! Car c’est en appliquant le principe dans la management quotidien de nos communautés humaines que nous formerons des personnes aptes à agir de façon autonome et non assistée. C’est là le meilleur moyen de faire valoir l’efficacité et les bienfaits de la doctrine sociale de l’Eglise." ( p.Y. Bonnet)




A chaque échelon : autant de liberté que possible, autant d'autorité que nécessaire.

Définition du Principe de Subsidiarité
Le principe de subsidiarité vise à reconnaître à chaque échelon hiérarchique toute l’autonomie dont il a capacité selon la formule du père Tapareli : " Autant de liberté que possible, autant d’autorité que nécessaire".

Si les réflexions sur la subsidiarité remontent à l’antiquité ( Aristote, notamment), il a fallu la Renaissance pour que les principautés allemandes fassent appel au " subsidiaritätsprinzip" pour défendre leur autonomie face au pouvoir impérial. Ne nous étonnons donc pas que, plus tard au 19ème siècle, ce soit l’évêque de Mayence, Mgr Ketteler qui en ait facilité l’introduction dans la pensée sociale de l’Eglise Catholique. En 1931, Pie XI a consacré l’importance du principe en en donnant dans l’Encyclique Quadragesimo Anno un énoncé précis :


Définition par Pie XI

" On ne saurait changer ce principe si grave de philosophie sociale : de même qu’on ne peut enlever aux particuliers pour les transférer à la communauté, les attributions dont ils sont capables de s’acquitter de leur seule initiative et par leurs propres moyens, ainsi ce serait commettre une injustice en même temps que troubler d’une manière très dommageable l’ordre social que de retirer aux groupements d’ordre inférieur , pour les confier à une collectivité plus vaste d’un rang plus élévé, les fonctions qu’ils sont en mesure de remplir eux-mêmes".

Le texte se poursuit par cette phrase :

" L"objet naturel de toute intervention en matière sociale est d’aider les membres du corps social, et non pas de les détruire ni de les absorber."

C’est seulement après ces deux paragraphes, qui montrent bien que l’organisation sociale doit s’élaborer sans enlever aux particuliers ni aux corps intermédiaires ce qui est de leur compétence et qu’elle doit viser à aider ses membres, sans les détruire ni les absorber, que l’encyclique aborde réalistement le cas où l’autorité publique a déjà abusé de son rôle en intervenant dans des " affaires de moindres importances". Il faut alors qu’elle abandonne ces domaines d’intervention pour se consacrer à ce qui n’appartient qu’à elle. Et elle ajoute :

" Que les gouvernants en soient bien persuadés : plus parfaitement sera réalisé l’ordre hiérarchique des divers groupements selon ce principe de la fonction de subsidiarité de toute collectivité, plus grandes seront l’autorité et la puissance sociale, plus heureux et plus prospère l’état des affaires publiques".


Autorité du groupe d’ordre supérieur et limites

Cette autorité du groupe d’ordre supérieur, l’encyclique en précise bien le contenu :

" Diriger, surveiller, stimuler, contenir", " selon les circonstances ou les exigences de la nécessité".

En très peu de mots, le principe est dit. Plus un organisme se situe haut placé dans la hiérarchie sociale, moins il doit " faire" par lui-même. Son rôle est de donner la direction que doit prendre l’action, de stimuler, de contrôler, de contenir dans un cadre, élaboré en tenant compte du bien commun.


Fonctionnement du principe de subsidiarité : élaboration du bien commun

Définition du Principe de Subsidiarité
A chaque niveau, le groupe social considéré émet vers le " haut" ses desiderata ou ses suggestions en matière de bien commun et consulte vers le " bas" pour élaborer son bien commun spécifique.

Il est clair que le bien commun d’un niveau (n) soit s’incrire harmonieusement dans l’enveloppe du bien commun du niveau supérieur ( n-1). On pourrait dire que les biens communs s’emboîtent comme des poupées russes, la plus grosse poupée représentant le bien commun de l’univers ( où se situe , par exemple, la sauvegarde de la planète Terre). Le pape Benoît XVI dans son encyclique Caritas in Veritate fait une synthèse irremplaçable du bien commun et de l'application de la Doctrine sociale aujourd'hui, introduisant les principes de gratuité et de solidarité.


Le bien commun s’organise dans une constante concertation entre " le bas" et " le haut".

Définition du Principe de Subsidiarité
Dès qu’il s’agit de réaliser les opérations qui concourrent à ce bien commun, il faut regarder l’organisation sociale " par l’autre bout", en partant de la personne d’abord, ce que précise bien l’encyclique : pas question d’enlever aux particuliers les attributions dont ils sont capables. Autrement dit, si le bien commun s’organise à partir du haut, les pouvoirs se répartissent à partir du bas. Le bien commun résulte du constant va et vient de l'information et de la concertation entre ces deux réalités, dans une définition précise de " qui fait quoi" à chaque échelon.

Si on décentralise les pouvoirs, c’est qu’ils ont été auparavant abusivement confisqués par des échelons supérieurs.
Le système hiérarchique devient, lorsque le principe de subsidiarité est respecté, le lieu de maintien de la cohésion du corps social. L'autorité supérieure veille à l'application du principe de subsidiarité, et vérifie ( au besoin, rectifie) l'application des décisions.( Principe de suppléance.)

On voit qu le principe de subsidiarité peut et doit être appliqué en tout domaine et à tout niveau, dans la famille, dans l’école, l’entreprise, l’association, les collectivités territoriales, la nation, la construction de l’Europe, etc... sans oublier les réalités d' Église : communautés, associations de fidèles, paroisses, diocèses, l' 'Église s'appliquant à elle-même sa propre doctrine sociale.




Mercredi 20 Avril 2011
Lu 5944 fois
http://www.saintjosephduweb.com/Definition-du-Principe-de-Subsidiarite_a336.html

L'Europe le définit exactement de manière inverse:

  1. François de Siebenthal: Sarkozy et Clovis.

    desiebenthal.blogspot.com/2012/05/sarkozy-et-clovis.html
    5 mai 2012 – M. François de Siebenthal est MBA et licencié en économie HEC de Lausanne .... Leur doctrine pratique se résume donc en fédéralisme, subsidiarité, corps ... l'inverse dans les Traités européens de Maastricht et les suivants.
  2. François de Siebenthal: Suisse: Le premier pays du monde avec un ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../suisse-le-premier-pays-du-monde-avec-...
    11 avr. 2012 – Principes inversés, notamment celui de subsidiarité. Selon l'article 3 B du Traité de Maastricht, "dans les domaines qui ne relèvent pas de sa ...
  3. François de Siebenthal

    desiebenthal.blogspot.com/
    7 juil. 2012 – François de Siebenthal ..... www-de-siebenthal.com ..... Depuis novembre 1993, l'article 104 du Traité de Maastricht (l'actuel article 123 du ...
  4. François de Siebenthal: Inflation ? Comment la diminuer ? En tout ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../inflation-comment-la-diminuer-en-tout....
    7 déc. 2011 – ... par des corps intermédiaires et sous le principe de subsidiarité. .... tout particulièrement l'article 104 du traité de Maastricht qui vingt ans plus tard va très exactement ... François de Siebenthal: "La fin du dollar" de Myret Zaki ...
  5. page97_Maxence-subsidiarité - Famille de Siebenthal

    www.de-siebenthal.com/page97_maxence-subsidiarit.htm
    particulièrement Monsieur Jean de Siebenthal qui m'honore de sa. confiance en me ... le principe de subsidiarité et la nécessité des élites à tous les. niveaux du corps .... qui s'appelle l'Europe de Maastricht ou l'ONU. En terme politique, ...
  6. Famille de Siebenthal

    www.de-siebenthal.com/
    Jean de Siebenthal : La formation des élites en Suisse. .... sur des personnes, dont l'autonomie reconnue conduit au principe de subsidiarité. ...... à voir avec l'Europe de Maastricht et d'Amsterdam mais qui, au contraire, s'oppose à celle-ci ...
  7. François de Siebenthal - Blogger-Index

    www.blogger-index.com/feed220011.html - États-Unis
    23 déc. 2011 – Il y a donc obligation de subsidiarité du pouvoir, le dernier niveau, celui du roi ..... François de Siebenthal: Tridel, 5 milliards de m3 de nano-particules ..... tout particulièrement l'article 104 du traité de Maastricht qui vingt ans ...
  8. Principe de subsidiarité en droit de l'Union européenne - Wikipédia

    fr.wikipedia.org/.../Principe_de_subsidiarité_en_droit_de_l'Union_...
    Le principe de subsidiarité vise à privilégier le niveau inférieur d'un pouvoir de ... la Communauté européenne, introduit par le traité de Maastricht, disposait que ...
  9. Veritas in Caritate: Esprit suisse. Redonner un visage humain à la ...

    veritasincaritate.blogspot.com/.../esprit-suisse-redonner-un-visage-hu...
    15 juin 2010 – ... européenne et plus largement les institutions de l'Union Européenne issues de Maastricht. .... par des corps intermédiaires et sous le principe de subsidiarité. .... Publié par François de Siebenthal à l'adresse 07:49 ...

mardi 17 juillet 2012

PSA ? Rigueur ! Priorité à la Désinformation ?

On nous ment, depuis trop longtemps.

Exemples:

LA FERMETURE D'AULNAY PSA EST DUE A L'EMBARGO SUR L'IRAN
IMPOSÉ SERVILEMENT PAR SARKO & HOLLANDE

LE BÉTAIL DES ÉLECTEURS DOIT EN RESTER DANS L'IGNORANCE
DANS LA SATRAPIE FRANÇAISE DES HONTEUSES ET SERVILES
CLASSES MÉDIATIQUES ET POLITIQUES
HYPER-CORROMPUES  DE LA FRANCE D'AUJOURD'HUI


L'IRAN A ACHETÉ 458'000 sic VOITURES
PEUGEOT  EN 2011
 

Pourquoi donc Peugeot quitte l’Iran alors même que ce pays représente son premier débouché pour les véhicules particuliers devant la France (458 000 ventes en Iran contre 441 790 en France en 2011) ?


"PSA et sa coupure politicienne d'avec l'IRAN où le groupe vendait 450.000 véhicules/an"
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=_He8rNza6w4


X





Les secrets derrière l'Union Européenne.

Comment profiter des robots ?

http://desiebenthal.blogspot.ch/2010/02/une-censure-inquietante-travailler.html


Guerre économique : Peugeot contraint de renoncer au marché iranien

Peugeot divorce de l’Iran…
Peugeot PSA a pris la décision en février dernier de suspendre ses livraisons en Iran pour le mois de mars. Puis, la décision a été reconduite pour avril et tout laisse à penser que Peugeot va se désengager définitivement du marché iranien. A première vue, on pourrait penser qu’une telle décision a été motivée par de mauvaises performances commerciales ou la mise en œuvre d’une nouvelle stratégie où l’Iran n’aurait plus sa place.
Il n’en est rien. En Iran, le groupe français détient près de 30% du marché, lequel représente 22% des volumes de la marque. Son partenaire Iran Khodro commercialise en effet avec succès des Peugeot 405 et 206, assemblées en Iran à partir de pièces détachées fabriquées sur le site de Vesoul en France.
Usine Khodro à Téhéran, assemblage de la Peugeot 206 - photo upi.com
La présence de Peugeot en Iran date de 1978. Le groupe français a su s’inscrire dans le paysage local, à tel point que la Peugeot 504 du président Ahmadinejad a connu son quart d’heure de célébrité lorsque ce dernier l’a mise aux enchères en 2010 pour financer un programme immobilier (cf. illustration en tête de cet article).
Pourquoi donc Peugeot quitte l’Iran alors même que ce pays représente son premier débouché pour les véhicules particuliers devant la France (458 000 ventes en Iran contre 441 790 en France en 2011) ?

… en se mariant avec General Motors
Pour comprendre les raisons de cette décision, il faut revenir au 29 février dernier, date à laquelle Peugeot a annoncé avoir conclu une alliance avec General Motors (GM). Suite à la montée du groupe américain dans le capital de Peugeot à hauteur de 7%, les deux constructeurs s’engagent à développer des plateformes de production commune et à créer une coentreprise dans les achats. L’objectif est de parvenir à des synergies annuelles de deux milliards de dollars.
Quand, quasiment au même moment, Peugeot annonce interrompre ses livraisons à l’Iran, il se défend de toute pression de GM et met en avant les problèmes de financement de ses activités en Iran du fait des sanctions internationales sur les transferts bancaires entre l’Europe et l’Iran :
« Cette décision n’a pas été prise pour répondre à des pressions de GM. Nous faisons face à une situation géopolitique compliquée et les sanctions mises en place, notamment vis-à-vis des banques, ne nous permettent plus de garantir le financement de nos activités sur place. »
Les activités de Peugeot en Iran existaient depuis 34 ans, survivant à la révolution islamique, à la guerre Iran-Irak, aux deux guerres du Golfe et aux sanctions internationales. Mais, soudainement, au moment même où l’alliance avec GM est conclue, ce n’est plus le cas – et il n’y aurait aucun rapport de cause à effet ? Voilà qui est difficile à croire.
D’autant plus que de nombreux médias ont souligné le rôle actif tenu par un lobby américain anti-Iran pour faire pression sur les deux constructeurs afin que le Français cesse ses activités en Iran. Il s’agit de l’UANI (United Against Nuclear Iran). Si l’on s’en tient aux articles parus dans la presse française, on apprend seulement qu’il s’agit d’un « lobby » qui « fait pression sur des entreprises du monde entier pour qu’elles arrêtent de commercer avec l’Iran » (L’Usine Nouvelle), que c’est un « lobby hostile à l’Iran » (Le Monde), dont le directeur se nomme Mark Wallace, lui-même est décrit simplement comme « ancien ambassadeur américain aux Nations unies » (Le FigaroLes EchosLe Monde).

L’UANI, une force de frappe considérable

Or, à bien regarder les profils des dirigeants de l’UANI et des membres du comité consultatif, on réalise que cette organisation – qui se présente comme « non-partisane » – est aussi impartiale que les Ultras du PSG quand l’OM joue au Parc des Princes. Peugeot a ici affaire à une véritable puissance nucléaire du lobbying et des relations publiques, avec en prime des connexions extrêmement étroites avec le monde du renseignement. Voici quelques profils :
  • Mark Wallace, directeur. Il a fondé l’UANI en 2008 avec l’ancien directeur de la CIA James Woolsey, actuellement membre de son comité consultatif, Richard Holbrooke (décédé), dernièrement envoyé spécial des Etats-Unis pour l’Afghanistan et le Pakistan, et Dennis Ross, impliqué dans le processus de paix israélo-palestinien, proche des Démocrates tout comme de George Bush. L’épouse de Mark Wallace a été la directrice de la communication de George Bush et conseillère principale auprès de John McCain lors de sa campagne de 2008.
  • Kristen Silverberg, présidente de l’UANI, ancienne ambassadrice des Etats-Unis pour l’Union européenne, nommée par George Bush en 2008.
  • August Hanning, conseiller principal de l’UANI sur l’Europe. M. Hanning est l’ancien chef du BND, les services secrets allemands (1998 à 2005).
  • Gary Samore, un des fondateurs de l’UANI. Après 17 ans passés au sein du Département d’Etat, M. Samore a travaillé de 1995 à 2001 au sein du Conseil National de Sécurité avant de devenir assistant spécial du président américain.
  • Meir Dagan, membre du comité consultatif de l’UANI. M. Dagan est un militaire israélien, ancien directeur du Mossad (services de renseignement israélien) de 2002 à 2010.
  • Frances Townsend, membre du comité consultatif de l’UANI. Mme Townsend est l’ancienne conseillère pour la Sécurité Intérieure du président George Bush de 2004 à 2007.
  • Sir Richard Billing Dearlove, membre du comité consultatif de l’UANI. M. Dearlove est l’ancien directeur du MI6, les services secrets britanniques, de 1999 à 2004.
  • Charles Guthrie, membre du comité consultatif de l’UANI. Général britannique, M. Guthrie a notamment été Chef d’Etat-Major de la Défense de 1997 à 2001.
  • Henry Sokolski, membre du comité consultatif de l’UANI. M. Sokolski est un spécialiste des questions liées à la prolifération nucléaire. Il a conseillé la CIA en 1995-1996.
  • Wolfgang Schüssel, membre du comité consultatif de l’UANI et ancien Chancelier d’Autriche (2000 à 2007).
  • Pauline Neville-Jones, membre du comité consultatif de l’UANI, ancienne ministre britannique de la Sécurité (2010-2011).
  • Ana Palacio, membre du comité consultatif de l’UANI, ancienne ministre espagnole des Affaires étrangères (2002 à 2006), actuellement directrice internationale et marketing d’Areva.
Pour résumer, nous avons là des anciens de l’administration Bush, des services de renseignement américains, britanniques, allemands et israéliens, et d’anciens hauts responsables européens pro-Bush. Peut-on imaginer la puissance de lobbying de l’UANI lorsque se conjuguent toutes ces influences ?

L’UANI a bien fait pression sur GM et Peugeot

Peugeot a beau affirmer que sa décision de se retirer d’Iran « n’a pas été prise pour répondre à des pressions de GM », il est manifeste que l’UANI a fait pression sur GM pour que Peugeot cesse ses activités en Iran en menaçant le constructeur américain d’une enquête au Congrès sur son alliance avec le constructeur français. Les éléments de preuve se trouvent sur le site même de l’UANI, sous la forme de deux courriers envoyés par Mark Wallace à Daniel Ackerson, PDG de GM, et à Philippe Varin, PDG de Peugeot (ici et , pdf) – avec en copie, entre autres, Barack Obama.
Dans ces deux courriers datés du 9 mars 2012, l’UANI rappelle le régime de sanctions qui s’applique à l’Iran et l’interdit imposé aux entreprises américaines de développer des affaires avec les entreprises iraniennes. Il rappelle également un élément clé de cette histoire : depuis son renflouement par l’Etat en 2008, GM est à 32% une entreprise publique. Extrait du courrier à GM :
« A la lumière du fait qu’en 2008-2009 les contribuables ont financé à hauteur de 50 milliards de dollars le sauvetage de GM et les 32% de participation du Département du Trésor américain dans GM, il est inacceptable que GM entre en partenariat avec une entreprise qui fait si ouvertement des affaires avec un régime responsable de la mort de militaires des Etats-Unis et de l’Otan et qui menace la sécurité des Etats-Unis et du monde. »
Elle se termine ainsi – tout comme le courrier à Peugeot, par ailleurs :
« Merci de nous faire savoir avant le 19 mars 2012 si oui ou non vous allez agir pour mettre fin aux affaires de Peugeot en Iran. »
En s’alliant à GM, Peugeot avait-il anticipé le fait que son partenaire américain était non seulement soumis au respect de l’embargo contre l’Iran mais devenu aussi en partie une entreprise publique ? Indirectement, il s’alliait avec le gouvernement des Etats-Unis. Or, comme on l’a vu, l’UANI est solidement ancrée dans le monde politique américain. Un claquement de doigt de sa part suffit pour diligenter une enquête au Congrès et entraîner de lourdes sanctions.

L’étrange mission de Michel Rocard en Iran

Vous vous souvenez certainement qu’une semaine à peine après l’élection de François Hollande une polémique a éclaté en France au sujet d’un voyage effectué en Iran par Michel Rocard. Ce dernier avait alors déclaré qu’il s’agissait d’une visite « privée » et d’une « initiative personnelle ». Les journaux ont indiqué que l’ancien premier ministre avait rencontré le chef de la diplomatie iranienne, Ali Akbar Salehi, le négociateur pour le dossier nucléaire, Saïd Jalili, ainsi que le président de la commission des affaires étrangères du Parlement, Alaeddin Boroujerdi.
Michel Rocard aurait donc effectué cette visite pour discuter de la situation géopolitique et du dossier nucléaire. Or, si vous explorez le site internet d’Iran Khodro, vous aurez la surprise de tombersur un article rendant compte de la réunion que Michel Rocard a tenue avec le partenaire local de Peugeot. La rencontre a d’ailleurs été photographiée :

Tribune officielle, drapeaux des pays, responsables d’Iran Khodro, voilà qui donne un caractère particulier à cette visite « privée ». Selon le site internet d’Iran Khodro (IKCO), Michel Rocard aurait déclaré :
« Je ne crois pas que les 7% de participation dans Peugeot acquis par GM vont affecter les relations d’affaires entre Peugeot et IKCO. »
Quelle est l’origine de la démarche de Michel Rocard ? Est-ce une « initiative personnelle » comme il le revendique ou un mandat officieux du président nouvellement élu, ou du groupe Peugeot lui-même ? Par ailleurs, sa déclaration lors de la rencontre avec Iran Khodro a lieu le 12 ou le 13 mai. Or, le 10 avril, l’UANI a envoyé un second courrier à Peugeot (ici, pdf) pour faire part de sa vive impatience suite aux atermoiements de Peugeot qui n’annonce pas clairement la fin de ses activités en Iran, mais un report de mois en mois.
Peugeot est assurément dans une position inconfortable. D’un côté, il est compréhensible que le groupe français ait de fortes réticences à quitter un marché difficile où il a su s’implanter sur le long terme et y réaliser des bénéfices importants. Il y a tissé des liens d’affaires, il s’est intégré dans le paysage local. Il a intégré des éléments culturels complexes, comme le rappelle le site internet d’un parlementaire iranien :
« Le Français, qui a introduit en Iran de nouvelles méthodes de production, connaît mieux qu’aucun autre constructeur automobile le marché et les règles du jeu locales. »
D’un autre côté, Peugeot ne fait pas le poids face aux pressions exercées par le lobby de l’UANI. Si la déclaration de Michel Rocard n’est pas une initiative personnelle mais le message officieux du gouvernement français ou du constructeur lui-même, de fortes tensions avec les Américains sont à venir très prochainement sur ce dossier. Ainsi, il ne serait pas surprenant que l’alliance de Peugeot avec GM soit remise en cause si la position française reste dans le flou.
Lors de l’annonce de l’alliance GM/Peugeot le 29 février, Eric Besson avait affirmé qu’elle serait « favorable à l’emploi ». En attendant, les salariés de PSA Vesoul qui fabriquent les pièces détachées à destination du marché iranien ont été mis au chômage technique en début d’année. Une mesure reconduite de mois en mois mais qui est certainement appelée à devenir définitive.

Benjamin PELLETIER
Animateur du site GRI (Gestion des Risques Interculturels)
Texte reproduit pour THEATRUM BELLI avec son aimable autorisation

DANS LA SERIE MANIPULATIONS: BLYTHE MASTERS EN FLAGRANT DELIT
du 16 au 20 juillet 2012 : Encore une manipulation/entente sur les prix. Le Financial Times rapporte que les autorités américaines de contrôle de l'énergie ont ouvert une enquête sur la JP Morgan (et spécifiquement le département qu'elle dirige) pour manipulation des prix de l'électricité pour les usagers. Ben oui, c'est toujours eux qu'il faut raser, n'est-ce pas? Si on additionne le tout, cela vous donne le porte-monnaie des gens (aussi le vôtre, n'oubliez pas) vidé par toutes sortes de manipulations et ententes suivantes:


    - Libor- Euribor manipulés
    - Prix manipulé de l'Essence "Was the petrol price rigged too?" lire ici le Telegraph.
    - Prix manipulé du Gaz (ceci n'est pas encore démontré, mais comme Blythe est dans le collimateur pour l'électricité, il n'y a aucune raison que ce ne soit pas le même cas pour le gaz; elle et ses traders avaient bien joué sur les le prix du charbon. D'ailleurs vous avez vu comment le prix a augmenté en France.
    - Prix manipulé de l'Electricité
    - Prix des communications mobiles, hello Orange
    - Prix de l'OR manipulé, lire ici cet EXCELLENT article du Telegraph... qui vous explique qu'ils sont servis du Libor pour rétamer le prix de l'or.
    - Prix de l'Argent métal, prix spécial du Jury décérné à Blythe Masters de la JP Morgan
    - Prix des actions manipulés par les robots ou bien par les banques (exemple: Banque Rothschild "travaillant" l'action Société Générale) Note: ha ha ha, bon courage les mecs, préparez-vous à réciter la prière pour les morts.
    - Prix manipulés des produits agricoles par les banques (exemple JP Morgan, Goldman, BNP, etc.)
    - Les fausses stats de l'INSEE qui vous donne 2,4% alors que les Français voient 20%
    - Commissions bancaires diverses et variées, par exemple 20 euros juste pour retirer votre argent
    - Commission chez certains marchands parce que vous payez avec votre Visa
    - Baisse cachée du volume des produits achetés
    - Radars et PVs pour tout et n'importe quoi, et surtout pour vous plumer
    - Hausse constante des impôts et de la TVA
Cela fait quand même une belle liste qui VOUS REND CHAQUE JOUR PLUS PAUVRE ne l'oubliez pas. Militaires, gendarmes, policiers, ne laissez pas ces ordures de banquiers ruinés ruiner toute la population pour leur seul profit avec la complicité des politiques naïfs ou incompétents.
Bref, pour revenir à Blythe Masters, grande manipulatrice devant Dieu, le FT écrit que le "US Electricity Regulator has subpoenaed JP Morgan twice in the past three months as it investigates whether the bank manipulated power markets in California and the Midwest region, court filings showed ... the bank's bidding practices may have inflated electricity costs by at least $73m ... electricity has attracted heightened regulatory attention since the California energy crisis of 2000-01, when Enron and other traders were accused of rigging supplies and causing blackouts". On se souvient en effet qu'Enron avait poussé le raffinement jusqu'à créer des fausses pannes de centrales pour pousser les prix à la hausse... Encore un procès qui va coûter à la JP Morgan une centaine de millions de dollars et ne finira jamais au tribunal... Lire ici le FT. Vous savez maintenant que tous les prix sont bidonnés à la hausse. Remerciez nos politiciens aveugles... C'est Jean-Louis Borloo qui a permis à la JP Morgan de vendre de l'énergie en France... Ou comment Sarkozy-Balladur et Giscard ont vendu la France aux étrangers. Imaginez qu'en 1995 ils ont même vendu les mandats postaux internationaux (un marché national réservé aux PTT français) aux Américains de Western Union dont Blackrock est actionnaire!!!!. Fabuleux, non? Revue de Presse par Pierre Jovanovic © www.jovanovic.com 2008-2012
Le livre "Blythe Masters" via le site éditeur. Envoyez ce lien à votre banquier et à tous vos amis..
Vous soutenez cette revue de presse en précommandant mon prochain livre.
Le livre qui a tout lancé: "777, la chute de Wall Street et du Vatican"! Vos critiques sont ici, la 4e de couve ici.
Lire absolument "L'Effondrement du Dollar et de l'Euro, et comment en profiter" le livre best-seller de James Turk. Recevez le catalogue gratuit.
Rediffusion des news, mise en réseau public ou privé, sous quelque forme sont interdites sans l'accord préalable de l'auteur.
La Revue de Presse radio sur 95,2 Mhz direct un mercredi sur deux 14h.



  1. François de Siebenthal: Taxes, taxes, taxes...Vols, vols, vols...Stop ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../taxes-taxes-taxesvols-vols-volsstop.htm...
    4 janv. 2010 – La dernière nouvelle de l'année 2009 est que la taxe carbone telle qu'elle était prévue par le gouvernement a été refusée par le conseil ...
  2. François de Siebenthal: M.E.S. ! Non aux taxes sans limites. Sarkozy ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../mes-non-aux-taxes-sans-limites-sarkoz...
    4 mars 2012 – En France le MES a gagné une bataille, mais il est loin d'avoir gagné la guerre. Pour cela il lui faut encore l'aval d'un très grand nombre de ...
  3. François de Siebenthal: Canada: les étudiants disent la vérité

    desiebenthal.blogspot.com/.../canada-les-etudiants-disent-la-verite.ht...
    31 mai 2012 – TOUJOURS PLUS DE TAXES POUR PAYER LES ABUS DES FINANCIERS. Canada: On .... Posted by François de Siebenthal at 20:16:00 ...
  4. François de Siebenthal: La plupart des taxes sont du vol pur et simple.

    desiebenthal.blogspot.com/.../la-plupart-des-taxes-sont-du-vol-pur-et....
    22 févr. 2009 – Vu l'actualité et les critiques ignobles de mon pays, la Suisse, voici quelques explications à chaud pour mieux expliquer notre histoire et nos ...
  5. François de Siebenthal: Vive la Hongrie qui résiste encore.

    desiebenthal.blogspot.com/.../vive-la-hongrie-qui-resiste-encore.html
    5 janv. 2012 – François de Siebenthal .... des deux tiers au Parlement pour instituer de nouvelles taxes. ... Posted by François de Siebenthal at 16:06:00 ...

vendredi 13 juillet 2012

Referendum vaudois

Vaud et son parlement Rosebud si moche

Par Chantal Tauxe - Mis en ligne le 12.07.2012 à 15:51

Son nom est poétique: Rosebud. Mais tout lyrisme est douché dès
que l’on parcourt la documentation relative au projet de reconstruction
du Parlement vaudois, détruit par un incendie en 2002.
Dix ans après, la montagne de palabres a accouché d’un bâtiment,
écologiquement et fonctionnellement exemplaire – nous claironne-
t-on –, mais d’une laideur extérieure repoussante au vu
de sa localisation au coeur de la Cité lausannoise, à proximité du
château, de l’ancienne Académie et de la cathédrale.
De courageux opposants à ce gâchis cherchent à collecter d’ici
au 8 août 12 000 signatures pour faire voter les Vaudois.
Les goûts et les couleurs… Bien sûr, rien de plus personnel et
subjectif. Faut-il pour autant abdiquer tout sens critique, sous
prétexte que les procédures ont été respectées? Qui trouve ce
bâtiment beau? Ou époustouflant – comme c’est le cas de certaines
créations contemporaines, c’est-à-dire un peu déconcertantes
mais au moins bluffantes? Qui est réellement enthousiasmé
par cette masse à l’allure de station de téléphérique? Ce
Rosebud réussit la prouesse d’être bien plus moche que le premier
projet de Musée des beaux-arts à Bellerive, que les Vaudois laissèrentà l’état d’esquisse lors du référendum de 2008.
De loin, le nouveau Parlement sera triste, sauf peut-être par jour
blanc après une tempête de neige qui aura collé des flocons sur
l’affreuse toiture.
Il est stupéfiant de voir comme le mémorandum de présentation
souligne qu’à chaque étape de la gestation de cette monstruosité
«personne ne s’est opposé vraiment». Ce  projet suinte la résignation démocratique, la bureaucratie participative dans le genre, médiocre, du plus petit dénominateur commun.
Les partisans arguent que les députés n’en peuvent plus de leurs conditions de travail, à l’étroit dans un auditoire du Palais de Rumine. C’est un argument, mais vaut-il qu’on enlaidisse la Cité pour des siècles?
Si, par malheur, le château cantonal brûlait, personne ne suggérerait
de construire une tour à sa place pour ne pas faire du «faux vieux» ce qui semble pourtant avoir été l’obsession des parrains du projet Rosebud. On le reconstruirait.
Souhaitons que les Vaudois soient en mesure de renvoyer ce projet
à l’expéditeur. Le Conseil d’Etat et les parlementaires pourront
ensuite utilement organiser un voyage d’étude en Italie (par
exemple) pour voir comment maintes villes ont pu rénover de
vieux bâtiments, les rendre parfaitement fonctionnels pour nos
besoins contemporains, sans bousiller l’harmonie architecturale
héritée de l’histoire.

fin de l'article de l'hebdo

PS:
.
je me permets de vous joindre une liste de signatures pour le référendum cantonal “NON AU TOIT” (nouveau Parlement à la Cité).
.
Il est question de refuser le crédit d’ouvrage pour cette réalisation.
.
Merci, si vous partagez ce point de vue de bien vouloir faire suivre à un maximum de personnes ces documents et les encourager à remplir cette liste.
La renvoyer même avec une seule signature. Chacune compte!
.
Pouvez-vous le mettre en ligne sur votre site?
.
Référendum cantonal. A remplir une liste par Commune signées par des citoyen(ne)s suisses.
.
Merci d’avance. Bonne réception et meilleures salutations.

E.Magnin.
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Le site :
http://www.non-au-toit.ch/
.
p.s. le n° 60 de patrimoine lausannois qui présente en détail notre point de vue (mdl).



https://www.facebook.com/events/473357856026281/

à faire suivre, merci

samedi 7 juillet 2012

Comment contrôler les contrôleurs ? Projet 3C

Comment contrôler les contrôleurs ?

Crise mondiale ! L’Europe de banquiers et pas des peuples. La finance domine tout et tous !


Les partis politiques sont des regroupements de gens bernés par des hommes et des femmes ayant de gros intérêts qu'ils jouent dans leurs campagnes , campagnes qui sont financées par de gros investisseurs , patrons de grosses sociétés , banques d'investissements et compagnie, auxquels ils sont redevables une fois la mascarade ultra médiatique passée :)

Qui va corriger tous ces abus ?

Cela est faisable par l'aléa, le tirage au sort.

http://www.facebook.com/iceland.revolution.project
Kristinn Már Ársælsson est membre de l'association ALDA qui a pour but de concevoir puis de proposer des solutions pour faire progresser la démocratie dans notre société. Dans cette séquence il nous parle du tirage au sort comme mode de désignation des gouvernants par le biais de méthodes très originales.



Voici une petite interview de Kristinn Már Ársælsson sur le tirage au sort en politique vu par les islandais ( http://youtu.be/6vkFqFcKaNQ ) qui peut donner des idées pour le contenu de la constituante.
Voici une transcription partielle pour les plus pressés :
0:50 : Nous pensons que le pouvoir du président devrait être transféré directement au peuple.
1:15 : Nous avons pensé que les membres du gouvernement et les ministres devraient être élus directement, un par un, mais ils seraient présélectionnés. On tirerait au sort un comité d'électeurs en charge de l'évaluation des candidatures aux postes ministériels. Donc des personnes se présentes aux postes ministériels et un groupe d'électeurs tiré au sort sélectionne 4 personnes : 2 hommes et 2 femmes qui seraient donc issus de ce groupe de candidats aux postes ministériels et qui ensuite seraient élus au suffrage universel. Ce que nous souhaitons changer c'est que nous ne voulons plus qu'un ministre soit issu d'un parti politique mais bel et bien que tout le monde puisse se présenter et au final ils seraient élus au suffrage universel.
2:14 : Au sujet du parlement, comme nous en avons parlé plus tôt, nous souhaitons que le parlement soit divisé en 3 : les partis politiques, les élus sans étiquette et les tirés au sort.

Bakchich»international»Les banquiers détestent l’Islande
Par
Woodward et Newton
mer, 27/06/2012 - 08:45
Les banquiers détestent l’Islande


A force d'enquêtes judiciaires, l'île aux volcans a fait drastiquement diminuer ses dettes. Etonnant non?



La crise financière mondiale, attisée localement par la cupidité aussi surprenante que hors norme des banquiers islandais, a bien failli rayer l’île de la carte en 2008.

Aujourd’hui c’est du côté de Reykjavik - que l’agence de notation Fitch a d’ailleurs relevé d’un cran à la mi-février - et qui a renoué avec la croissance en 2011 jusqu’à tabler sur un taux de 2,7% pour 2013 avec une balance commerciale redevenue excédentaire, que se déroule une véritable révolution dans l’indifférence quasi générale des médias européens.

Petit rappel d’islandais pour les nuls : C’est en 2008 que le phénomène a pris naissance. A l’époque, la Couronne Islandaise était sur le point de rejoindre l’épave du Titanic. Les Polonais employés en masse dans la pêche et la construction, allaient se résoudre à abandonner leur petit paradis d’immigration et à remettre le cap sur Varsovie. La bourse décidait de se mettre en sommeil après une chute de 76% en quelques jours, et le gouvernement nationalisait les banques Glitnir, Landsbanki et Kaupthing, dont la clientèle était – cherchez l’erreur - principalement anglaise et américaine pour leur éviter la faillite. Les dettes du pays frôlant alors 9 fois son PIB…

Entrée en scène fin octobre 2008, du FMI et des pays frères scandinaves auxquels s’est joint la Pologne reconnaissante, qui contribuent respectivement à hauteur de 2,1 et 2,5 milliards de dollars à la réparation des dégâts.

Les pécheurs au harpon islandais qui se méfiaient comme de la peste d’une combine institutionnelle pour leur passer la corde au cou à la grecque, descendent dans la rue et chassent le gouvernement Conservateur de Geir Haarde en exigeant des élections anticipées.

En avril 2009 une nouvelle coalition de socialistes et d’écologistes prend les choses en mains sous la conduite de Johanna Siguroardottir, nouvelle Premier Ministre. Johanna, ex-hôtesse de l’air ayant bossé en usine pour fabriquer du carton d’emballage à poisson, a su garder les pieds sur terre. Première chef de gouvernement au monde à s’être mariée civilement avec sa copine Jonina Leosdottir, la dame n’a peur de rien et n’est pas prête à s’en laisser conter par les vautours de la finance.


Un échéancier de remboursement de 3,5 milliards d’Euros sur 15 ans à 5,5% d’intérêt est donc négocié avec les principaux créanciers du pays et ceux des banques nationalisées. Las, l’islandais de base a fait ses comptes. Il redescend dans la rue pour demander que le projet de loi soit soumis à référendum. Le président lui donne raison en janvier 2010 et la consultation populaire organisée en avril donne 93% de refus de casquer à ce prix là.

Johanna fait donc savoir aux créanciers qu’ils vont devoir revoir leur copie. Afin de les convaincre que les Islandais sont têtus, le Parlement insulaire vote la nomination d’un Procureur Spécial, chargé d’enquêter sur les raisons du naufrage financier et d’en déférer les responsables présumés devant la justice.




Le job est confié à Olafur Thor Hauksson qui n’a aucune compétence en criminalité financière et a été le patron de la très débonnaire police locale au cours des 10 dernières années. C’est le ministre de la Justice qui l’a encouragé à faire acte de candidature car personne d’autre ne s’est présenté pour ce sale travail. Eva Joly qui traquait la débauche financière avant de prendre une veste à l'élection présidentielle - la nôtre - va d’ailleurs payer de sa personne comme consultante pour mettre Olafur au parfum.

Les leçons d’Eva sont profitables : dès le 11 mai 2010, le procureur lance un mandat d’arrêt international contre Sigurdur Einarsson, l’ancien patron de la banque Kaupthing.

Sans doute bouleversé de découvrir sa tronche dans la rubrique des « wanted » du site d’Interpol, Einarsson rentre « volontairement » au pays dès le mois d’Août. Pour y répondre d’accusations de manipulation de marché, fraudes et escroqueries.

En septembre, c’est au tour de l’ancien Premier Ministre Geir Haarde de répondre d’accusations de négligence dans la gestion de la crise financière.

Le 20 janvier 2011, le procureur Spécial qui commence à bien maîtriser son sujet, décide de se faire une petite perquise’ à la Banque Centrale Islandaise pour recouper des infos obtenues sur deux seconds couteaux, les MP Bank et Straumur Bank. En sortant, Olafur le justicier rend visite à Jon Thorsteinn Oddleifsson, l’ancien trésorier de la banque Landsbanki et lui passe…les bracelets.

Des enquêtes judiciaires
font plier les créanciers

Etrangement, et sans qu’on puisse y lire une quelconque relation de cause à effet, les créanciers reviennent avec une nouvelle proposition d’apurement de la dette islandaise : on passe de 15 à 37 ans et le taux d'intérêt demandé tombe à 3% ! « Non et non ! » persistent à répondre les natifs consultés en Avril 2011 après que le président local, Olafur Ragnar Grimsson ait refusé de ratifier la loi précédente ayant pris en compte la dernière proposition des créanciers.

Comme en écho à l’entêtement de ses compatriotes, le Procureur Hauksson fait arrêter en décembre 2011, Làrus Welding, l’ancien directeur général de la banque Glitnir. En avril 2012, c’est au Luxembourg qu’on retrouvera Hauksson et se petite équipe, supervisant une perquisition effectuée par la police du Grand Duché à sa demande, à la suite d’écoutes téléphoniques d’une petite centaine d’Islandais « ayant exercé par le passé des responsabilités dans le secteur financier islandais ».

Il n’en faudra pas plus pour convaincre ceux qui n’ont pas encore quitté le pays de le faire brutalement en renonçant aux indemnités dodues qu’ils exigeaient jusque là à la suite de la nationalisation des banques et de leur licenciement un brin brutal il est vrai…


La démocratie des volcans

Moins connue que sa grande-sœur athénienne, la démocratie à la sauce islandaise fonctionne tout de même depuis l’an 930. Ayant tiré les leçons de la crise, la convocation d’une assemblée constituante en décembre 2010 était donc une formalité.

Dès février 2011, les 25 élus (10 femmes et 15 hommes) issus de toutes les couches de la société, se mettent au travail. Un mois plus tard, ils deviennent officiellement le « Conseil Constitutionnel ». Lequel adopte à l’unanimité un projet de nouvelle constitution remis au Parlement le 27 juillet 2011.

Le projet devrait être soumis à référendum à la fin du mois- pendant que d’autres s’étriperont sans doute au sommet de Bruxelles - avant son adoption par le parlement ; à sa lecture, on en bave d’envie : le droit effectif de communication au public de toute la documentation détenue par les pouvoirs publics devrait être garantie par la loi ; de même que l’indépendance absolue des tribunaux ; et les sources de revenus des collectivités locales ; tout autant que la possibilité de lancer des commissions d’enquêtes sur les pratiques gouvernementales à la seule demande d’un tiers des membres du parlement ; sans parler des protections constitutionnelles prodiguées au journalisme d’investigation nées de l’Initiative Islandaise pour des Médias Modernes, déjà évoquée par Bakchich, pour lesquelles Wikileaks s’était fortement impliquée.

Les médias qui veulent poursuivre la traque mondiale des banksters nous ayant mis dans ce pétrin, savent donc maintenant où s’installer. De même que Jérôme Kerviel, s’il lui venait un jour l’idée de se lancer dans le consulting en organisation de back-offices dignes de ce nom…

Etienne Chouard – La cause des causes

etienne chouard - tirage au sort
Etienne Chouard, magistral en chercheur de la cause des causes, il est (à ma connaissance) le seul contemporain à avoir été aussi loin dans la recherche de la vraie démocratie. Et il réussi ce tour de force d’expliquer le monde actuel et la nature humaine en près de 18mn.
La solution nous vient de la Grèce Antique avec l’exemple d’Athènes où il y avait des riches et des pauvres, pendant 200ans de tirage au sort, ce sont les pauvres qui ont dirigés, ce qui est normal puisqu’ils représentaient le plus gros pourcentage de la population. A contrario, dans un gouvernement représentatif, c’est à dire élu par le peuple, donc du type de notre gouvernement, ce sont toujours les riches qui dirigent, toujours …
La solution ne viendra donc jamais de nos politiques, la solution ne peut venir que du peuple et Etienne chouard cite un grand penseur du 18ème, Alain, qui disait : « Le trait le plus visible de l’homme juste, est de ne point vouloir du tout gouverner les autres, et de se gouverner seulement lui même »
Cette citation décide tout …
Etienne Chouard – La cause des causes

Etienne Chouard – La cause des causes

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Autre exemple de la problématique:

Quelle solution ? Il nous faut un organe de surveillance externe ! Comment le faire ? Par l'instauration d'une commission de contrôle, qui soit hors boucle infinie, hors élection, mais représente tout de même l'expression générale. Cela est faisable par l'aléa, le tirage au sort. Le tirage au sort sort de la boucle qui consiste à des élus de choisir les modes de scrutin des élus et de désigner les personnes en charge d'encadrer ces mêmes élus...

Je propose donc de travailler sur un PAD pour la prochaine AG deux amendements. Pour introduire deux réformes fondamentales, tout d'abord le changement de désignation de la Commission de Contrôle dans les statuts puis dans le règlement intérieur l'introduction de plusieurs types de tirage au sort, à minima un mode de tirage au sort par défaut (librement modifiable d'une AG sur l'autre) constitué par un nombre de g bits aléatoires.

Le nombre aléatoire G ainsi généré pointe vers la Gième liste aléatoire de 20 personnes parmi les N du parti pirate, pouvant dans l'ordre intégrer la Commission de Contrôle constituée de 5 membres, les non-volontaires ayant ainsi 15 remplaçants.

Je vous invite sur ce fil à contribuer à ces amendements qui seront proposés lors de la prochaine AG.

(A) Réalisation d'un amendement aux statuts du PP afin d'instaurer un Comité de Contrôle au tirage au sort et éviter tout boucle infinie.


(B) Réalisation d'un amendement au réglement intérieur du PP précisant le type de tirage au sort par défaut


N°1
Titre : Instauration d'un Comité de Contrôle par tirage au sort
Proposé par : Galuel (ou PP IdF ou autre groupe de membres)
Date de la rédaction : 24 Juin 2012
Texte de l'amendement : 

Remplacement de :

//Remplacement de 13.1 Commission de Contrôle//

13.1 Commission de Contrôle

La commission de Contrôle est composée de 1% des membres, arrondi à l'entier supérieur, issus d'une liste de 10% des membres ordonnée par tirage au sort et s'affirmant volontaire après le tirage, dans l'ordre des propositions. Le type de tirage au sort choisi est celui signalé par le règlement intérieur qui est modifiable lors de chaque assemblée générale en vue de l'assemblée générale suivante.

La Commission de Contrôle veille sur le code électoral :

* Elle choisit parmi les possibilités inscrites au règlement intérieur les modes de scrutin adaptés à chaque élection interne.
* Etablit et publie les listes de candidats aux élections internes.
* Elle veille à la bonne tenue des scrutins internes et au respect des principes impératifs de vote, que ce soit leur préparation, leur tenue et leur dépouillement.
* Peut rajouter des points à l'ordre du jour du Conseil Administratif et Politique ou du Conseil National

La Commission de Contrôle a un rôle de veille disciplinaire :

* Saisie par le Conseil Administratif et Politique, le Conseil National ou un nombre de membres actifs précisé au Règlement Intérieur, enquête et rend un avis motivé au Conseil Administratif et Politique dans un délai d’au plus un mois dans les procédures disciplinaires et d’exclusion.
* Effectue avec le Conseil Administratif et Politique l’audition des membres de l'association dans les procédures disciplinaires.
* Peut s’adjoindre des assesseurs parmi les membres actifs présents pour l’assister dans la tenue des élections internes. Ceux-ci sont tirés au sort ou volontaires.

Afin de réaliser leur mandat, la Commission de Contrôle aura accès, en période d'élections internes ou de préparation d'assemblée générale, à la liste des membres de l'association.

Le rapporteur rend compte, s’il y a lieu, des travaux de la Commission de Contrôle au Conseil National suivant et devant l’Assemblée Générale. À défaut d’une Commission de Contrôle titulaire, une Commission de Contrôle provisoire de 1% des membres est tirée au sort pour chaque scrutin où elle est nécessaire, par le Président de l’association parmi les membres actifs.

// remplacer dans 11.1 Composition du Conseil Administratif et Politique //

"Le nombre de postes à pourvoir est décidé par le Conseil Administratif et Politique sortant, avant chaque Assemblée Générale."

Par

"le nombre de postes à pourvoir est décidé par la Commission de Contrôle avant chaque Assemblée Générale"

Remplacer dans

// Remplacer dans 12.1 Composition du Conseil National //

"Le nombre de postes à pourvoir est fixé par le Conseil National sortant"

Par

"Le nombre de postes à pouvoir est fixé par la Commission de Contrôle avant chaque Assemblée Générale"


Explication et argumentaire :

La version précédente des statuts incluait ce qu'on appelle en informatique une boucle infinie dans la définition de la Comission de Contrôle :

10. La commission de contrôle choisit et veille au mode de scrutin
20. Les élus du CAP et du CN choisissent les membres de la commission de contrôle
30. GO TO 10

La sortie de la boucle est assurée par le tirage au sort qui coupe tout lien direct entre le contrôle du code électoral et les élus eux-mêmes évitant ainsi cette possibilité mécanique de concentration des pouvoirs.

Réglement Intérieur : http://partipirate.org/ri.pdf


Analyse d'Etienne Chouard : http://www.youtube.com/watch?v=oN5tdMSXWV8

Contre-argumentaire

-----------------------------

N°1
Titre : Tirage au Sort
Proposé par : Galuel (ou PP IdF ou autre groupe de membres)
Date de la rédaction : 24 Juin 2012
Texte de l'amendement : 

Le tirage au sort s'effectue lors d'une AG, en public. Il est filmé et son film mis à disposition des membres.

Le tirage au sort par défaut est

(A) Les membres du parti pirate ont tous un N° d'inscription et sont listés. Soit N le nombre de membres total. On a A(10%n;n) = 2^g listes ordonnées de N membres. On tire donc à pile ou face pour obtenir un nombre de g bits aléatoires désignant ainsi la 2^g ième liste.

Chaque membre de cette liste ordonnée de 10% des membres ainsi tirée au sort se voit proposer, dans l'ordre, d'intégrer la Commission de Contrôle composée de 1% des membres, jusqu'à ce que la Comission de Contrôle soit pourvue.

les suppléants en cas de désistement étant les membres suivants de la liste. Il n'y a donc pas de volontaire contre son gré, pas plus que de possibilité d'oublier des membres dans le tirage qui n'auraient pas pu avoir l'information relative à ce point fondamental de l'organisation démocratique.

Note : Pour n = 1000 membres on obtient g = LN(A100-1000)/LN(2) = 990 bits

(B) Pour N membres on a N = 2^g soit g = LN(N)/LN(2) on tire au sort 10%N fois g pièces ce qui donne à chaque tirage le N° d'un membre tiré au sort.

Note : pour n = 1000 membres on aura g = 10 bits, il faudra donc tirer 100 fois 10 pièces pour trouver les 100 membres ainsi tirés au sort (peut-être un peu plus pour les fois où le nombre ainsi tiré au sort sera supérieur à 1000 car 2^10 = 1024)

Explication et argumentaire :

Ce mode de tirage au sort rend impossible de manipuler le nombre ainsi formé par g bits indépendants, tandis qu'un tirage désignant chacun des membres tour à tour, peut plus facilement permettre d'envisager d'en contrôler une sortie.

On peut laisser tomber d'une urne bien formée 138 pièces de 10 centimes consécutives sur le sol, assez rapidement, et récupérer le nombre aléatoire ainsi généré aux yeux de tous. On peut aussi générer des plages de bits indépendamment entre plusieurs groupes.

Contre-argumentaire

C'est trop amusant à faire, on risque de ne pas s'ennuyer aux AG ! Ca donne trop de possibilités aux membres de contrôler les scrutins sans aucune possibilité de contrôler la commission par les élus, ça risque donc de ne pas permettre aux élus de contrôler tout le développement du parti pirate ! C'est un piratage des statuts !

Justice = Pax - Peace - Paz - Paix - Vrede - Frieden - Shalom - Salam - Mir - Pau - Pokoj - Shanti - Ashkharh...Abenaki OLAKAMIGENOKA Afrikaans VREDE Akan ASOMDWOE Akkadian SALMU Alabama ITTIMOKLA Albanês PAQE Algonquin WAKI IJIWEBISI Alsaciano FRIEDE Amharic SELAM Árabe SALAM Aranese PATZ Armenio ASHKHARH Assamese SHANTI Aymara HACANA Bemba MUTENDEN Basque (Euzkera) BAKEA Bavariano FRIDN Batak PARDAMEAN Belorusso PAKOJ Bengali SHANTI Bhojpuri SHANTI Isaïe 32, 17

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Sites que vous devriez visiter, merci

Saint Jean-Paul II a comparé le rapport sexuel entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique.

http://desiebenthal.blogspot.com/2011/05/le-rapport-sexuel-est-comparable.html


http://michaeljournal.org

http://ferraye.blogspot.com/

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia
Image des rings burgondes. Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Les combats intérieurs.

Les combats intérieurs.
Signification des armoiries:chapelle de Gstaad, St Niklaus. Mettons le dragon qui est en chacun de nous sous 7 verrous. Meaning of the coat of arms: Chapel of Gstaad, St Niklaus. Let the dragon that is in each of us within 7 locks. http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/misericordes-suisses.html

Un pour tous, tous pour un.

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Le dragon de nos armoiries qui crache le feu sur le casque.

Les valeurs suisses

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Un pour tous, tous pour un.

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Qui suis-je ?

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Lausanne, Switzerland
Marié à Cecilia, 8 enfants, avec 7 petits enfants, vient de la haute Gruyère ( Gstaad ). Économiste, banquier, diplomate et politique. Humanitaire dans 5 continents. Master en droit et en économie HEC, nommé Consul général honoraire des Philippines en 1993 par Corazon Aquino après avoir favorisé notamment les investissements européens pour la téléphonie mobile et la construction du métro de Manille. Avec les meilleures technologies bancaires suisses, fait des associations pour les plus pauvres, avec leurs propres systèmes monétaires libres de dettes, sans aucun taux d'intérêt. Participe notamment aux campagnes politiques fédérales suisses du revenu de base inconditionnel ( www.bien.ch ) , alias dividendes, à la monnaie-pleine dont il est le premier signataire ( cf. La Feuille Fédérale ), à la microtaxe alias microimpôt ( www.microtaxe.ch ). Obtient 7 % des voix lors d'une élection sur fond de contestation des résultats car, dans près de 40 communes vaudoises, 2 listes ont exactement les mêmes résultats de vote, les enveloppes internes sont pré-dépouillées et transparentes, le matériel surnuméraire n'est pas contrôlé et les urnes opaques ont de faux sceaux ou aucun sceau.

Les sept verrous qui bloquent le dragon qui est en chacun d'entre nous.

On triomphe des 7 vices capitaux par l’exercice des 7 vertus opposées.

Ainsi on triomphe :

de l’orgueil par l’humilité,

de l’avarice par la libéralité,

de la luxure par la chasteté,

de la colère par la patience,

de la gourmandise par l’abstinence,

de l’envie par l’amour fraternel,

de la paresse par la diligence et l’ardeur dans le service de Dieu.

Un combat à la fois, un par jour est plus efficace.

Sagesse de la première Alliance...Isaïe 11.1-3

Un rejeton sortira de la souche de Jessé,
un surgeon poussera de ses racines.
Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
esprit de sagesse et d’intelligence,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
son inspiration est dans la crainte [piété] du Seigneur.


ll y a sept dons du Saint-Esprit qui nous aident dans ce combat :

1 le don de Sagesse ;

2 d’Intelligence ;

3 de Conseil ;

4 de Force ;

5 de Science ;

6 de Piété ;

7 de Crainte de Dieu.

A quoi servent les 7 dons du Saint-Esprit ?

Les 7 dons du Saint-Esprit servent à nous confirmer dans la Foi, l’Espérance et la Charité ; et à nous rendre prompts aux actes de vertu nécessaires pour acquérir la vie chrétienne et le CIEL.

Qu’est-ce que la Sagesse ?

La Sagesse est un don par lequel, élevant notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelles, c’est-à-dire la Vérité qui est Dieu, en qui nous nous complaisons et que nous aimons comme notre souverain Bien.

Qu’est-ce que l’Intelligence ?

L’Intelligence est un don par lequel nous est facilitée, autant que c’est possible pour un homme mortel, l’intelligence de la Foi et des divins mystères que nous ne pouvons connaître par les lumières naturelles de notre esprit.

Qu’est-ce que le Conseil ?

Le Conseil est un don par lequel, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.

Qu’est-ce que la Force ?

La Force est un don qui nous inspire de l’énergie et du courage pour observer fidèlement la sainte loi de Dieu et de l’Eglise, en surmontant tous les obstacles et toutes les attaques de nos ennemis.

Qu’est-ce que la Science ?

La Science est un don par lequel nous apprécions sainement les choses créées, et nous connaissons la manière d’en bien user et de les diriger vers leur fin dernière qui est Dieu.

Qu’est-ce que la Piété ?

La Piété est un don par lequel nous vénérons et nous aimons Dieu et les Saints, et nous avons des sentiments de miséricorde et de bienveillance envers le prochain pour l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que la Crainte de Dieu ?

La Crainte de Dieu est un don qui nous fait respecter Dieu et craindre d’offenser sa divine Majesté, et qui nous détourne du mal en nous portant au bien dans l'amour.


Les dons du Saint Esprit
(CEC 1830-1831 ; ST I-II 68.1-8)


Les dons sont des habitudes, habitus infus, qui sont en nous et qui nous rendent réceptifs aux motions du Saint-Esprit, pour nous faire mieux agir en faveur du bien commun.

« Les dons sont des habitus qui perfectionnent l’homme pour qu’il suive promptement l’impulsion du Saint-Esprit, de même que les vertus morales disposent les facultés appétitives à obéir à la raison. Or, de même qu’il est naturel pour les facultés appétitives d’être mues par le commandement de la raison ; de même il est naturel pour toutes les facultés humaines d’être mues par l’impulsion de Dieu comme par une puissance supérieure. » ST I-II 68.4

Les sept dons du Saint Esprit
(ST I-II 68.4)


Intelligence : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 8.1-8).
Conseil : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 52.1-4).
Sagesse : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 45.1-6).
Connaissance : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 9.1-4).
Piété : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de l’amour des choses qui concernent un autre (ST II-II 121.1-2).
Force : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de la crainte des choses qui nous concernent (ST II-II 138.1-2).
Crainte : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits du désir des choses nous concernant (ST II-II 19.1-12).

http://www.lumenc.org/maladies.php

Les conseils du pape François pour se confesser

Dans un petit livret intitulé « Prends soin de ton cœur », offert par le pape François aux pèlerins de la place Saint Pierre après l'Angelus du 22 février, se trouvent différents textes à méditer pendant le carême et un examen de conscience pour se préparer à la confession.

  • Une distribution un peu particulière a eu lieu il y a quelques jours place Saint-Pierre, à Rome. Des bénévoles, parmi lesquels de nombreux sans-abri venus en pèlerinage, ont distribué à la foule réunie pour entendre l'Angelus un petit carnet offert par le pape pour le premier dimanche du carême.
  • Notre cœur doit se convertir au Seigneur, a insisté François lors de l'Angélus. C’est pourquoi, en ce premier dimanche, j’ai pensé vous offrir, à vous qui êtes ici sur la place, un petit livret de poche intitulé "Prends soin de ton cœur". »

Celui-ci rassemble quelques enseignements de Jésus et les contenus essentiels de la foi, comme les sept sacrements, les dons de l'Esprit Saint, les dix commandements, les vertus, les œuvres de miséricorde, etc. On y trouve aussi un examen de conscience dont le pape avait souligné l'importance lors de sa messe quotidienne à la chapelle de la maison Sainte-Marthe le 11 octobre 2014. « Avoir un cœur recueilli, un cœur dans lequel nous savons ce qui se passe et ici et là, nous pouvons exercer une pratique ancienne mais efficace de l’Église : l’examen de conscience. Qui d’entre nous, le soir, avant de finir sa journée, reste tout seul ou toute seule et se pose la question : qu’est-ce qui s’est passé aujourd’hui dans mon cœur ? Qu’est-il arrivé ? Quelles émotions ont traversé mon cœur ? Si nous ne faisons pas cela, nous ne réussissons pas ni à bien veiller ni à bien protéger notre cœur »

I. Petits rappels sur le sacrement de Confession (ou de Pénitence ou de Réconciliation)

Un vrai chrétien a le souci constant de conserver son âme en état de grâce aux yeux de Dieu. Il sait, en effet, d’une part, que nul ne connaît ni le jour ni l’heure de sa mort et que, d’autre part, l’âme, pour être admise au bonheur parfait et éternel du Ciel, doit être entiè­rement purifiée du péché. C’est pourquoi il reçoit volontiers le sacrement de la Réconciliation.

Par ce sacrement, on obtient la rémission de tous les péchés person­nels (quelle qu’en soit la gravité) commis après le baptême. Ce pouvoir qu’avait le Christ, il l’a transmis à ses Apôtres quand, leur apparaissant après sa Résurrection, il leur a dit : Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (Jean, XX, 23). Ce pouvoir passa des Apôtres à leurs successeurs.


Tout chrétien doit recevoir ce sacrement au moins une fois chaque année. Il comporte :

L’examen des fautes commises.
Le regret de les avoir commises (Contrition).
La résolution sincère de les éviter à l’avenir.
L’accusation des péchés, au moins graves, à un prêtre approuvé, tenant la place de Dieu.
L’absolution donnée par le prêtre au nom de Jésus-Christ.
L’accomplissement de la pénitence qu’il a imposée (Satisfaction).


Le sacrement de pénitence produit notre propre mort au péché et notre résurrection à la vie en Dieu. Il prolonge ainsi notre baptême et nous prépare à l’eucharistie. Il doit laisser dans nos âmes une immense joie, car c’est un sacrement de vie.


II. Quelques conseils pour bien réaliser son examen de conscience

Par une courte prière, demander à Dieu et à Notre-Dame la grâce de bien connaître les péchés dont on est coupable.

S’examiner sur les Commandements de Dieu et de l’Église ; les péchés capitaux ; les devoirs de son état.

Pour aider le plus d’âmes possible, dont les besoins sont très divers, l’examen proposé ci-après est plutôt détaillé. Mais il est rappelé qu’en confession seule l’accusation des péchés mortels est obligatoire. Un péché est mortel quand, sachant pleinement que la matière en était grave, on l’a néanmoins commis avec un entier consentement. C’est alors une rupture d’amour avec Dieu. Et comme l’âme cesse ainsi d’être unie à Dieu - de qui elle tenait sa vie -, elle meurt surna­turellement : le péché a été "mortel" pour elle.

L’examen terminé, demander instamment à Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, la grâce d’une vraie contrition des péchés com­mis et la ferme résolution de les éviter à l’avenir, conditions indispen­sables pour obtenir le pardon de ses péchés.

Pour exciter en soi le regret de ses fautes, réfléchir durant quelques instants :

au redoutable châtiment du purgatoire ou de l’enfer que l’on a mérité ;
aux souffrances et à la mort que Jésus-Christ endura pour l’expiation de nos péchés ;
à la bonté d’un Dieu d’amour et de miséricorde, offensé par le péché qui a produit une rupture profonde, surtout s’il a été mortel.

Puis, réciter lentement l’acte de contrition.

III. Quelques conseils pour recevoir le sacrement lui-même

Avant de rentrer au confessionnal, ou immédiatement en entrant, suivant la coutume, réciter le « Je confesse à Dieu… » LeConfiteor nous remet devant cette réalité du péché et nous fait accomplir le mouvement de « conver­sion » nécessaire, vers Dieu et vers les autres :

Parce que nous nous sommes opposés à l’Amour tout-puissant, en cherchant à réaliser notre bonheur contre Lui ou sans Lui, nous disons : « Je confesse à Dieu tout-puissant » ;

Parce que nous avons porté atteinte à l’œuvre de l’Incarnation et de la Rédemption, en nous séparant de tous ceux qui ont coopéré à cette œuvre, notamment de la Mère du Christ, nous disons : « Je confesse … à la Bienheureuse Marie toujours Vierge » ;

Parce que nous nous sommes opposés à l’œuvre de lutte et de fidélité des anges, l’attente des martyrs, des prophètes de l’Ancien Testament, morts pour que le Règne du Messie se réalise, à l’œuvre des apôtres et des saints qui ont travaillé pour le Christ, nous disons : « Je confesse… à saint Michel (vainqueur du démon), à saint Jean Baptiste (dernier des pro­phètes), aux apôtres (représentés par saint Pierre et saint Paul), et à tous les saints » ;

Enfin, parce que notre péché s’est opposé à toute l’Église et nous sépare des autres membres du Corps Mystique que le prêtre représente, en même temps qu’il tient la place de Jésus Christ, nous disons : « Je confesse… à vous, mon Père… ».


Avant de commencer l’énumération des péchés, préciser : le temps écoulé depuis la dernière confession ; un oubli ou une dissimulation de péché grave dans celle-ci ; une ou plusieurs mauvaises communions (en état de péché grave) ; une omission de la pénitence donnée (volontaire ou non).


Accuser sincèrement tous les péchés mortels que l’on a commis, avec leur nombre et les circonstances qui les ont modifiés (aggravés, allégés), comme par exemple, les péchés commis avec d’autres personnes qu’on a ainsi scandalisées, ou qu’on a entraîné au péché.

L’accusation des péchés véniels n’est pas indispensable car on peut en obtenir le pardon par d’autres moyens que la confession, par exemple la prière, l’aumône, la pénitence… Pourtant, cette accusation est fort conseillée car, par le sacrement de la Confession, on obtient des grâces spéciales pour éviter ces péchés véniels à l’avenir.

Dans le cadre de confessions régulières, on peut dire où l’on en est par rapport à son défaut dominant, ou par rapport à ses résolutions.

Si l’on est troublé ou que l’on a peur, ou tout simplement si on hésite, on peut demander au prêtre de nous interroger, ou de nous renseigner sur la gravité d’un péché.

Terminer par : « Je m’accuse de tous ces péchés, de tous ceux que j’aurais pu avoir oublié et de tous ceux de ma vie passée ; j’en demande très humblement pardon à Dieu, et à vous mon Père, pénitence et absolution si vous m’en jugez digne ».


Ecouter avec attention le mot d'exhortation du prêtre. Avant l'absolution, bien regretter ses péchés, et réciter à cet effet l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de Vous avoir offensé, parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché Vous déplaît. Je prends la ferme résolution avec le secours de Votre sainte grâce de ne plus Vous offenser et de faire pénitence. »


Après la confession, accomplir la pénitence imposée par le confesseur au plus tôt, afin de ne pas l’oublier ; remercier Dieu du pardon obtenu ; renouveler sa résolution d’éviter tout péché à l’avenir, surtout le péché grave.


Examen de conscience détaillé

Avant de commencer cet examen, adresser à Dieu cette prière :

Mon Dieu, je vous supplie, par l’intercession de la Vierge Marie, de m’accorder la grâce de bien connaître tous les péchés dont je suis coupable. Faites qu’ensuite je m’en accuse avec un sincère regret de les avoir commis et une ferme volonté de les éviter à l’avenir et qu’ainsi j’en obtienne le pardon de votre miséricorde infinie. Ainsi soit-il.


Examen sur les commandements de Dieu

1er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et l’aimeras plus que tout… »

Omission de la prière (en particulier le matin et le soir), de la fré­quentation des sacrements de la Pénitence et de l’Eucharistie… Communions ou confessions sacrilèges… Manque de respect des sacrements… Manque au jeûne avant la communion (une heure au moins)… Violation du secret de confession… Doutes volontaires contre la foi… Mise en péril de la foi par la lecture de journaux impies, par des fréquentations dangereuses… Respect humain… Manque de confiance en Dieu ou confiance présomptueuse en ses propres forces… Indifférence à l’égard de Dieu… Manque de soumission à la volonté de Dieu… Pratiques superstitieuses, spiritisme… Critiques de la religion… Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique… Négligence dans sa formation chrétienne…


2ème Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect… »

Emploi inutile du nom de Dieu… Blasphèmes, imprécations, jurons… Serments faux ou inutiles… Irrespect à l’égard des personnes et des choses consacrées à Dieu… Souhaits néfastes à l’égard de soi-même ou d’autrui… Non-accomplissement des vœux émis…


3ème Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur… »

Omission volontaire ou sans motif de l’assistance à la Messe domini­cale ou des fêtes d’obligation… Retard volontaire ou dissipation durant ces Messes… Travail fait ou ordonné sans nécessité ou permission… Recherches de distractions contraires à la sanctification du dimanche…


4ème Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère… »

Manque d’amour, d’affection, de respect, d’obéissance, d’assistance à l’égard des parents durant leur vie et de prière à leur intention après leur mort… Peine causée… Souhaits de mal… Disputes d’intérêt en famille… Manque de déférence et de soumission à l’égard des supérieurs…

Pour les parents à l’égard de leurs enfants : négligence dans leur édu­cation chrétienne ou leur pratique religieuse, mauvais exemples donnés, manque de surveillance, de soins, de disponibilité, de conseils ou de corrections nécessaire… Dureté, injustice, sévérité excessive…


5ème Commandement : « Tu ne tueras point… »

Meurtre, tentative de suicide, euthanasie… Avortements, stérilisations… Souhait de mort ou de malheur à l’égard d’autrui… Vengeance, coups, blessures, torts causés à la santé, drogues, alcool, mutilations… Insultes, injures, mépris, faux rapports, haine, violences, refus de pardonner, vengeances… Indifférence à la peine d’autrui… Scan­dales par mauvais exemples, par conseils ou approbation silen­cieuse…


6ème et 9ème Commandements : « Tu ne feras pas d’impureté… » et « Tu n’auras pas de désir impur volontaire… »

Pensées ou désirs impurs provoqués en soi ou chez les autres… Conversations, chansons, lectures, spectacles immoraux (TV, Internet…) Flirts… Familiarités coupables… Danses lascives… Touchers indécents… Actions contraires à la chasteté, seul ou avec d’autres : masturbation, relations charnelles en dehors du mariage, homosexualité… Tenues ou attitudes provocantes…

Pour les fiancés : Légèretés, tendresses excessivement sensuelles… Relations prématrimoniales… Cohabitation…

Pour les époux : Atteintes coupables à la fécondité du mariage, contraception permanente ou temporaire… Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse… Adultère (pensées, désirs, actions)… Liaisons… Divorce… Remariage civil… Refus injuste du droit du conjoint…


7ème et 10ème Commandements : « Tu ne voleras pas… » et « Tu ne désireras pas injustement le bien d’autrui… »

Vol (quoi ? combien ? circonstances ?), recel, objets trouvés ou empruntés et non rendus… Dommages injustes causés au prochain dans ses biens… Fraudes, manœuvres déloyales dans le travail, les affaires, le commerce, les contrats… Pots-de-vin… Coopération à des injustices… Recel d’objets volés… Négligence dans le paiement des dettes… Salaires insuffisants… Exploitation des faibles… Dommages aux biens collectifs… Désirs de vol ou d’injustices… Non-réparation de dommages causés… Non-restitution… Gaspillage… Travail bâclé…


8ème Commandement : « Tu ne mentiras pas… »

Mensonges avec ou sans préjudice pour autrui… Médisances ou calom­nies, faites ou approuvées… Faux témoignages en justice… Accusations injustes… Jugements téméraires… Rapports injustes nuisibles… Violation du secret, confié ou professionnel, des correspondances… Dissimulation, hypocrisie… Tricheries… Promesses non tenues… Refus de rectifier la vérité…


Examen sur les commandements de l’Église

Tu sanctifieras les fêtes d’obligation (Noël, Ascension, Assomption, Toussaint).

Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes d’obligation.

Tu te confesseras au moins une fois l’an.

Tu communieras chaque année au Temps pascal.

Tu jeûneras les jours fixés par l’Église (Mercredi des Cendres et Vendredi Saint).

Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l’Église (c’est-à-dire, les jours de jeûne et les vendredis de Carême). Pour les autres vendredis de l’année, cette abstinence peut être remplacée par une autre forme de pénitence (qu’il faut alors accomplir sous peine de péché).


Examen sur les péchés capitaux

ORGUEIL : Amour-propre désordonné… Complaisance en soi-même… Egoïsme… Ambition démesurée… Vanité mondaine… Présomption… Attitudes hautaines, susceptibilité…

AVARICE : Vices contraires aux 7ème et 10ème commandements. Refus de partager, d’aider ceux qui sont dans le besoin (aumône) …

LUXURE : Vices contraires aux 6ème et 9ème commandements.

ENVIE : Jalousie du bonheur, des biens, des succès des autres ; joie de leurs malheurs, de leurs misères, de leurs revers…

GOURMANDISE : Excès dans le manger, le boire… Ivrognerie… Sensualité… Ivresse des stupéfiants…

COLÈRE : Manque de maîtrise de soi, emportements, rancunes, res­sentiment, murmures, bouderie, brusquerie, grossièreté, cruauté…

PARESSE : Dans le lever, le travail, les prières… Oisiveté… Fuite systématique des efforts…


Examen sur les devoirs d’état

N.B. L’examen suivant est très détaillé, et reprend en partie ce qui a déjà été vu auparavant.


Alors qu’il est très important, c’est un domaine qu’on oublie souvent dans l’examen de la conscience. Selon son état de vie et ses responsabilités :


1. Devoirs personnels de chrétiens :

Quelle importance ai-je attaché à ma vie chrétienne, au milieu de toutes mes occupations ? A-t-elle la première place ? Y a-t-il dans ma vie une cohérence entre ma foi et mes œuvres ?

Est-ce que je crois à la présence et à l’action du Seigneur dans le monde et dans ma vie de chaque jour ? Ai-je cherché à mieux connaître sa pensée et sa volonté en face des événements, en face des autres, et de mes problèmes personnels ? Suis-je fidèle à la vocation que Dieu m’a envoyée ?

Ai-je cherché à grandir dans la foi, à approfondir ma connaissance du Sei­gneur par la lecture de l’Évangile et du Catéchisme, ou par tout autre moyen mis à ma disposition : retraites, cours, prédications… ?

Ai-je eu peur de témoigner de ma foi par lâcheté, respect humain ? N’ai-je pas cédé aux doutes, à l’inquiétude, à l’angoisse, au désespoir ?

Ai-je compté sur le Seigneur dans les difficultés et dans les tentations ?

Est-ce que je vis dans l’attente de la vie éternelle ?

Ai-je prié ? Régulièrement ? Avec mon cœur ? Avec toute ma vie ?

Ai-je pris part à la Sainte Messe quand l’Église me le demande ? Y ai-je participé de mon mieux ?

Ai-je vécu le dimanche comme un jour de prière et de joie ? N’ai-je pas accom­pli des travaux qui ne sont pas conformes à cet esprit ?

Ai-je fait quelque chose pour aider la mission d’évangélisation de l’Église ? Pour ramener mes connaissances à la vraie foi ?

N’ai-je pas refusé par souci de ma tranquillité ou par égoïsme de m’engager dans un mouvement d’Église ?

Ai-je collaboré loyalement avec les prêtres de l’Église ? Les ai-je aidé autant que je pouvais ?


2. Devoirs envers le prochain :

Est-ce que j’aime le prochain d’un amour vrai et efficace ?

La misère, les souffrances des autres sont-elles pour moi une préoccupation ? Ai-je fait mon possible pour les sou­lager ?

Ai-je cherché à comprendre les autres ? Ai-je cherché à les aider en mettant à leur disposition mon amitié, mon temps, mes biens ?

N’ai-je jamais blessé les autres par mes paroles, mes gestes ?

Ai-je risqué de porter atteinte à la vie des autres ou à la mienne, par des im­prudences dans le travail, le sport ou sur la route ?

En quoi ai-je pu trahir l’amour des autres : indifférence, oubli des autres, mise à l’écart de certains, mauvais caractère, volonté d’avoir raison à tout prix, jalousie, envie, désir de vengeance, mépris, jugement téméraire, haine, rail­lerie, médisance, calomnie, secrets ré­vélés, achats ou ventes à des prix injustes, dettes impayées, choses non rendues, gaspillage ou détérioration des biens collectifs, mauvais exemple, scan­dale d’autant plus grand qu’il vient d’un témoin du Christ, refus de pardonner.


3. Devoirs familiaux :

Enfants :

Ai-je vraiment aimé mes parents, en évitant d’augmenter leurs difficultés, en leur apportant mon concours, en leur manifestant mon affection ?

Ai-je respecté mes parents ? En leur parlant avec déférence, en ne les jugeant pas sans les comprendre ?

Ai-je respecté l’autorité de mes parents en écoutant leurs conseils, leurs ordres et en les exécutant de mon mieux ?

N’ai-je pas gêné l’atmosphère familiale par de la mauvaise humeur, de la bouderie, de la révolte ?

Est-ce que j’aide de mon mieux mes parents âgés quand ils sont dans la gêne, ou malades ou isolés ?

Est-ce que je cherche à bien m’entendre avec tous les membres de ma famille ?


Personnes mariées :

Suis-je fidèle à l’amour promis le jour du mariage ? Ai-je cherché à développer cet amour, à me donner sans réserve et à me sacrifier ?

Ai-je souci des désirs, des goûts, des difficultés de mon époux ou de mon épouse ?

N’ai-je pas négligé mon foyer ? Ai-je le souci de penser à deux les pro­blèmes de ma famille ?

N’ai-je pas gâché notre amour en ne maîtrisant pas suffisamment les défauts de mon caractère ?

N’ai-je pas recherché les joies du mariage par simple égoïsme ?

La communion des cœurs et des esprits l’emporte-t-elle et anime-t-elle celle des corps ?

N’ai-je pas par égoïsme refusé d’avoir des enfants ? Ai-je dans ce but utilisé des moyens défendus ?

Est-ce que j’apporte toute l’attention voulue à l’éducation de mes enfants ?

Est-ce que je cherche à les connaître, à les comprendre, à découvrir leurs goûts, leur vocation, à suivre leur évolution quand ils grandissent ?

Ai-je pensé à leur donner le moyen d’exercer leur liberté quand ils grandissent ?

Mon attitude envers eux ne manque-t-elle pas de fermeté ou au contraire d’affection et de confiance ?

Est-ce que je leur donne le bon exemple ?

Ai-je cherché à les éduquer religieusement ? Leur ai-je donné le sens de la prière ?

Ai-je cherché à garder au foyer le sens du jour du Seigneur ? Ai-je aidé mes enfants à préparer leur messe ?

Ai-je considéré comme un honneur et un devoir de donner à Dieu des prêtres, des religieuses ?

Notre foyer est-il accueillant pour les autres ?


4. Devoirs professionnels :

Enfants :

Ai-je manqué l’école par ma faute ?

Ai-je mal étudié mes leçons, mal fait mes devoirs ?

Ai-je triché en classe (copié, soufflé) ?


Adultes :

Ai-je négligé mon travail ?

Ai-je conscience des responsabilités qu’engage ma situation, mon rôle ?

Quelle est mon attitude à l’égard de ceux qui me dirigent ? N’ai-je pas cherché, par méchanceté ou jalousie, à miner leur autorité ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux qui travaillent avec moi ? N’ai-je pas tendance à me décharger sur les autres de ma tâche ? Est-ce que je sais les aider, les soutenir, entretenir avec eux des relations de bonne camaraderie ?

Ai-je pris ma place dans les organisa­tions professionnelles ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux que je commande ou que j’emploie ? Est-ce que je les rétribue conformément à la justice ? Les ai-je traité humainement, en res­pectant leur dignité d’hommes ? Ne leur ai-je pas confié des tâches au-dessus de leurs forces ? Leur ai-je accordé le repos auquel ils ont droit et dont ils ont besoin ?


5. Devoirs civiques :

Ai-je rempli mes devoirs de chrétien dans la société ?

Ai-je cherché à m’informer le mieux possible pour comprendre les pro­blèmes sociaux et économiques ? A découvrir les solutions justes et efficaces ?

Ai-je le souci de tenir ma place dans la vie de la cité ou de la nation pour lui donner une meilleure orienta­tion ? Ai-je su accepter les charges mu­nicipales ou autres en les envisageant comme un service ?

Ai-je choisi mes représentants en fonc­tion de leur aptitude à promouvoir le bien commun et la loi divine plutôt qu’en fonction de leur aptitude à défendre mes intérêts ?

Ai-je fait mon possible pour faire changer les lois injustes (Avortements, divorce, euthanasie, pacs, etc.) ?

Examen de conscience pour Adultes

________________________________

Je crois en un Sauveur aimant qui pardonne mes péchés et qui me donne la grâce de devenir un Saint. Par le ministère de ses Prêtres, Jésus–Christ accomplit l’un et l’autre dans le Sacrement de Pénitence.

"Comme le Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie … Recevez le Saint Esprit. Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez ils seront retenus à qui vous les retiendrez." (Jean XX : 21-23)

"Vos péchés seraient-ils rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige." (Isaie I : 18)

"Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs." ( Matt. IX : 13)

"Les hommes ont reçu de Dieu un pouvoir accordé ni aux Anges,ni aux Archanges. Jamais il n’a dit aux Esprits Célestes « Tout ce que vous lierez et délierez sur la terre sera lié et délié dans le ciel ». Les Princes de ce monde peuvent seulement lier et délier le corps. Le pouvoir du prêtre va plus loin, il atteint l’âme et elle est exorcisée non seulement par le baptême, mais encore plus par le pardon des péchés. Ne rougissons donc pas de confesser nos fautes. Celui qui rougit de découvrir ses péchés à un homme et qui ne se confesse pas, sera couvert de honte au Jour du Jugement en présence de tout l’univers," (St Jean Chrysostome, Traité sur les prêtres, Livre 3)

Prière avant la confession: O Seigneur, accordez-moi la lumière pour que je me voie comme Vous me voyez, et le grâce de regretter vraiment et effectivement mes péchés. O Marie, aidez-moi à faire une bonne confession.

Comment se confesser: D’abord, examinez bien votre conscience, puis dites au prêtre le genre précis de péchés que vous avez commis et dans la mesure du possible, combien de fois vous les avez commis depuis votre dernière bonne confession. Il n’est obligatoire de confesser que les péchés mortels puisqu’on peut obtenir le pardon des péchés véniels par les sacrifices et les actes de charité. Si vous n’avez pas la certitude qu’un péché soit mortel ou véniel, mentionnez votre doute au confesseur. Souvenez-vous aussi que la confession de péchés véniels aide à éviter le péché et à progresser vers le Ciel.

Conditions nécessaires pour qu’un péché soit mortel:

Matière grave
Pleine connaissance
Entier consentement de la volonté.

Considérations préliminaires:

Ai-je parfois omis de confesser un péché grave dans le passé ; ou ai-je volontairement déguisé ou caché un tel péché ?
Nota bene : Cacher des péchés rend invalide la confession .
La confession est secrète, c’est à dire que c’est une faute mortelle pour le prêtre de révéler à qui que ce soit l’objet d’une confession.
Ai-je été coupable d’irrévérence envers ce sacrement en omettant d’examiner ma conscience avec soin?
Ai-je négligé de faire la pénitence donnée par le prêtre?
Ai-je des habitudes de péchés graves à confesser d’abord (par exemple: impureté, ivrognerie, etc.)

Premier Commandement:

Je suis le Seigneur Ton Dieu. Tu n’auras pas des dieux étrangers devant Moi. (y compris les péchés contre la Foi, l’Espérance et la Charité)

L'amour de l'argent est la racine de tous les maux, c'est une idolâtrie...

Ai-je négligé de connaître ma foi selon l’enseignement du catéchisme, par exemple le Symbole des Apôtres, les Dix Commandements, les Sept Sacrements, le Notre Père, etc.?
Ai-je volontairement mis en doute ou renié l’un des enseignements de l’Eglise?
Ai-je pris part à quelque culte non- catholique?
Suis-je membre de quelque organisation religieuse non-catholique, société secrète ou groupe anti-catholique?
Ai-je, en toute connaissance, lu quelque littérature hérétique, blasphématoire ou anti catholique?
Ai-je pratiqué des superstitions (telles que les horoscopes, prédiction d’avenir, spiritisme, etc.)
Ai-je omis des obligations ou pratiques religieuses pour des motifs de respect humain?
Me suis-je recommandé chaque jour à Dieu?
Ai-je été fidèle à mes prières quotidiennes?
Ai-je fait mauvais usage des Sacrements? Les ai-je reçus sans respect (par exemple la Communion dans la main) ou de manière invalide?
Me suis-je moqué de Dieu, de Notre-Dame, des Saints, de l’Eglise, des Sacrements ou d’autres sujets sacrés?
Ai-je été coupable de grande irrévérence dans l’Eglise (par exemple: conversation, comportement ou vêtement)?
Ai-je été indifférent vis-à-vis de ma foi catholique – en croyant qu’on peut se sauver dans n’importe quelle religion, que toutes les religions se valent?
Ai-je présumé de la miséricorde de Dieu en toute circonstance?
Ai-je désespéré de la miséricorde de Dieu?
Ai-je trahi Dieu?
Ai-je donné trop d’importance à quelque créature, activité, objet ou opinion?

Deuxième Commandement:

Tu ne prendras pas en vain le Nom du Seigneur Ton Dieu.

Ai-je blasphémé le Nom de Dieu à tort, inconsidérément ou en matière légère et triviale?
Ai-je murmuré ou gémi contre Dieu (blasphème)?
Ai-je prononcé des malédictions contre moi-même ou les autres, ou toute créature?
Me suis-je emporté contre les autres jusqu’à provoquer des jurons ou des blasphèmes contre Dieu?
Ai-je manqué à un vœu fait à Dieu?

Troisième Commandement:

Souvenez –vous de sanctifier le Sabbat.

Ai-je manqué la Messe le dimanche ou une fête d’obligation?
Ai-je été en retard à la Messe ou l’ai-je écourtée par ma faute?
Ai-je fait manquer la Messe à d’autres ou leur ai-je fait écourter la Messe?
Ai-je été volontairement distrait pendant la Messe ?
Ai-je fait ou commander un travail servile non nécessaire le dimanche ou les jours de fête d’obligation?
Ai-je acheté ou vendu sans nécessité ce jour là?

Quatrième Commandement:

Honore ton père et ta mère.

Ai-je désobéi ou manqué de respect envers mes parents ou ai-je négligé ou refusé de les aider dans leurs besoins ?
Ai-je manqué de respect pour des personnes chargées de me commander?
Ai-je calomnié ou insulté des prêtres ou d’autres personnes consacrées à Dieu?
Ai-je manqué de respect vis à vis des personnes âgées?
Ai-je maltraité mon conjoint ou mes enfants?
Ai-je désobéi ou manqué de respect à mon mari?
En ce qui concerne mes enfants:

Ai-je négligé leurs besoins matériels?
Me suis-je soucié de les faire baptiser de bonne heure?1
Ai-je pris soin de leur éducation religieuse personnelle?
Leur ai-je permis de négliger leurs devoirs religieux?
Leur ai-je permis le flirt ou des fréquentations régulières sans perspective du mariage dans un proche avenir?
Ai-je veillé à leurs compagnies?
Ai-je omis de les discipliner quand c’était nécessaire?
Leur ai-je donné un mauvais exemple?
Les ai-je scandalisés par des disputes avec mon conjoint en présence de mes enfants? En jurant ou blasphémant en leur présence?
Ai-je gardé la modestie à la maison?
Leur ai-je permis de porter des vêtements immodestes (mini jupes, pantalons serrés, robes ou pulls trop ajustés, corsages transparents, shorts courts, tenues de bain provocantes, etc.)? 2
Leur ai-je refusé la liberté de se marier ou de suivre une vocation religieuse?

________________________________

1 Les nouveaux nés devraient être baptisés dès que possible. Sauf prescription diocésaines particulières, il semble généralement admis qu’un nouveau-né devrait être baptisé dans l’intervalle de une semaine ou dix jours environ après sa naissance. Beaucoup de catholiques repoussent le baptême à une quinzaine ou un peu plus. L’idée d’administrer le baptême dans les trois jours après la naissance est considérée comme trop stricte. Saint Alphonse, suivant l’opinion commune, pensait qu’un délai non motivé au-delà de dix ou onze jours serait un péché grave. Par rapport à la coutume moderne, connue et non corrigée par les Ordinaires locaux, un délai non motivé au delà d’un mois serait un péché grave. S’il n’y a pas de danger probable pour l’enfant, les parents ne peuvent être convaincus de péché grave en différant le baptême un peu au-delà de trois semaines au plus, mais l’usage de faire baptiser un nouveau-né dans l’intervalle d’environ une semaine ou dix jours après la naissance est fort recommandable et en vérité, une date plus précoce peut être recommandée à juste titre. — H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, Pg.65, Sheed and Ward, New York, 1935

2 Demander le feuillet LF05 Règles Mariales pour la Modestie dans le vêtement.

Cinquième Commandement:

Tu ne tueras pas.

Ai-je provoqué, désiré ou hâté la mort ou la blessure physique de quelqu’un?
Ai-je entretenu de la haine contre quelqu’un?
Ai-je opprimé quelqu’un?
Ai-je désiré la vengeance?
Ai-je été cause d’inimitié entre d’autres personnes?
Ai-je querellé ou combattu quelqu’un?
Ai-je souhaité du mal à quelqu’un?
Ai-je eu l’intention ou tenté de blesser ou de maltraiter d’autres personnes?
Y a-t-il quelqu’un avec qui je refuse de parler ou contre qui je garde rancune?
Ai-je pris plaisir aux malheurs de quelqu’un?
Ai-je été jaloux ou envieux?
Ai-je pratiqué ou essayé de pratiquer un avortement ou conseillé à quelqu’un de le faire
Ai-je, d’une manière ou d’une autre, mutilé mon corps sans nécessité?
Ai-je eu des pensées de suicide ou des tentatives?
Me suis-je enivré ? Ai-je pris des drogues interdites?
Ai-je trop mangé ou est-ce que je néglige de me nourrir convenablement? (c’est à dire avec des aliments sains)
Ai-je manqué à la correction fraternelle?
Ai-je nuit à l’âme de quelqu’un, surtout aux enfants en scandalisant par le mauvais exemple?
Ai-je nuit à moi-même en exposant mon âme aux tentations volontairement et sans nécessité. (par exemple: mauvaises émissions, mauvaises chansons, plages, etc.)?

Sixième et Neuvième Commandement:

Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne désireras pas la femme de ton prochain.

Ai-je refusé à mon conjoint, à ma conjointe, les droits du mariage?
Ai-je pratiqué le contrôle des naissances (pilules, appareils, retrait)?
Ai-je abusé des droits du mariage de quelque autre manière?
Ai-je commis l’adultère ou la fornication ( pratiques sexuelles prémaritales)?
Ai-je commis un péché contre nature dans le domaine de la pureté (homosexualité ou lesbianisme en pensée, en parole ou en action )?
Ai-je touché ou embrassé quelqu’un de manière impure?
Me suis-je engagé dans des baisers prolongés et passionnés en dehors du mariage ?
Me suis-je engagé dans des affections désordonnées?
Ai-je pratiqué l’impureté solitairement ( masturbation )?
Ai-je entretenu des pensées impures et m’y suis-je complu?
Me suis-je laissé aller à des désirs sensuels pour quelqu’un ou ai-je volontairement désiré voir ou faire quelque chose d’impur?
Me suis-je laissé aller volontairement à quelque plaisir sexuel complet ou incomplet en dehors du mariage?
Ai-je été occasion de péché pour d’autres en portant des vêtements immodestes, trop serrés ou provocants de toute autre manière?
Ai-je agi pour provoquer ou occasionner chez les autres des pensées ou des désirs impurs délibérément ou par légèreté?
Ai-je fait des lectures indécentes ou regardé de mauvais film?
Ai-je regardé des films et des émissions érotiques ou la pornographie par internet ou permis à des enfants de le faire?
Ai-je prononcé des paroles ou raconté des histoires indécentes?
Ai-je écouté volontairement de telles histoires?
Me suis-je vanté de mes péchés ou complu dans les péchés du passé?
Me suis-je trouvé en compagnie impudique?
Ai-je consenti à des regards impudiques?
Ai-je négligé de contrôler mon imagination?
Ai-je prié tout de suite pour bannir de si mauvaises pensées et tentations?
Ai-je évité la paresse, la gourmandise, l’oisiveté et les occasions d’impureté?
Ai-je pris part à des danses immodestes et à des spectacles indécents?
Suis-je resté sans nécessité seul en compagnie de quelqu’un du sexe opposé en dehors du mariage?

Nota bene: Ne pas craindre de dire au prêtre tout péché d’impureté que vous avez pu commettre. Ne pas cacher ou essayer de déguiser de tels péchés. Le prêtre est là pour vous aider et vous pardonner. Rien de ce que vous dites ne le choquera, donc ne craignez pas, quelque puisse être votre honte.

Septième et Dixième Commandement:

Tu ne voleras pas. Tu ne convoitera pas les biens du prochains.

Ai-je volé quelque chose? Quoi ou combien?
Ai-je endommagé le bien des autres?
Ai-je par négligence abîmé le bien des autres?
Ai-je été négligent dans la gestion de l’argent et des biens d’autrui?
Ai-je triché ou fraudé?
Ai-je participé excessivement à des jeux d’argent?
Ai-je refusé ou négligé de payer mes dettes?
Ai-je acquis un bien notoirement volé?
Ai-je omis de rendre des objets prêtés?
Ai-je trompé mon employeur sur ma journée de travail?
Ai-je triché sur les salaires de mes employés?
Ai-je refusé ou négligé d’aider quelqu’un en urgente nécessité?
Ai-je omis de restituer en cas de vol, de tricherie ou de fraude?
Ai-je envié à un autre ce qu’il avait?
Ai-je été jaloux du bien d’autrui?
Ai-je été avare?
Ai-je été cupide et avare, accordant trop d’importance aux biens matériels et au confort? Mon cœur est-il porté vers les possessions terrestres ou les vrais trésors du Ciel ?

Huitième Commandement:

Tu ne porteras pas de faux témoignage envers ton prochain.

Ai-je menti à propos de quelqu’un?
Mes mensonges ont-ils causé un tort matériel ou spirituel?
Ai-je porté des jugements téméraires (c’est à dire cru fermement, sans preuve évidente à la culpabilité de quelqu’un dans un crime ou une faute morale?
Ai-je nui à la bonne réputation de quelqu’un en révélant des fautes vraies mais cachées (délation )?
Ai-je révélé les péchés d’autrui?
Ai-je été coupable de cafardage (c’est à dire d’avoir rapporté quelque chose de défavorable dit par quelqu’un à propos d’un autre de manière à créer l’inimitié entre eux)?
Ai-je encouragé ou prêté l’oreille à la diffusion du scandale concernant mon prochain?
Ai-je prêté de faux serments ou signé de faux documents?
Suis-je critique, négatif ou peu charitable dans ma conversation?
Ai-je flatté les autres?

Les Sept Péchés Capitaux et les Vertus opposées.

Orgueil..............................................Humilité
Avarice............................................Libéralité
Luxure.............................................Chasteté
Colère...............................................Douceur
Gourmandise....................................Tempérance
Jalousie...........................................Amour fraternel
Paresse............................................Effort

Cinq effets de l’Orgueil

La vaine gloiren a. Vantardise b. Dissimulation/Duplicité
Ambition
Mépris des autres
Colère / Vengeance / Ressentiment
Entêtement / Obstination

Neuf manières d’être instrument de péché pour d’autres.

A. Ai-je sciemment été cause de péché ?
B. Ai-je coopéré au péché des autres ?

Le conseil
Le commandement
Le consentement
La provocation
La louange ou la flatterie
La dissimulation
La participation
Le silence
La défense du mal accompli.

Les Quatre Péchés qui crient vengeance au Ciel.

Le meurtre volontaire
La Sodomie ou le Lesbianisme
L’oppression des pauvres
La fraude sur le juste salaire du travailleur.

Les Six Commandements de l’Eglise.

Ai-je entendu la Messe le dimanche et les fêtes d’obligation?
Ai-je pratiqué le jeûne et l’abstinence les jours désignés et ai-je observé le jeûne eucharistique?
Me suis-je confessé au moins une fois l’an?
Ai-je reçu la Sainte Eucharistie au temps de Pâques?
Ai-je contribué au soutien de l’Eglise dans la mesure où je le dois?
Ai-je observé les lois de l’Eglise concernant le mariage (c’est à dire le mariage sans présence d’un prêtre ou mariage avec un parent ou non-catholique)?

Les Cinq Blasphèmes contre le Cœur Immaculé de Marie.

Ai-je blasphémé contre l’Immaculée Conception?
Ai-je blasphémé contre la Virginité Perpétuelle de Marie?
Ai-je blasphémé contre la Divine Maternité de Notre Dame ? Ai-je manqué à reconnaître Notre Dame comme Mère de tous les hommes?
Ai-je cherché officiellement à semer dans les cœurs des enfants l’indifférence ou le mépris, ou même la haine de ce Cœur Immaculé?
L’ai-je outragée directement dans Ses Saintes Images?

Finalement:

Ai-je reçu la Sainte Communion en état de péché mortel? (Sacrilège)

Examen des péchés véniels d’après St Antoine-Marie Claret.

L’âme devrait éviter tous les péchés véniels, spécialement ceux qui ouvrent la voie du péché mortel. Ce n’est pas assez , mon âme, de prendre la ferme résolution de souffrir la mort plutôt que de commettre un péché mortel. Il est nécessaire de former une résolution semblable par rapport au péché véniel. Celui qui ne trouve pas en lui-même cette volonté ne peut trouver la sécurité. Rien ne peut nous donner une certaine sécurité du salut éternel comme une vigilance incessante pour éviter même le moindre péché véniel et un sérieux remarquable en tous points touchant toutes les pratiques de la vie spirituelle - sérieux dans la prière et les rapports avec Dieu, sérieux dans la mortification et le renoncement, sérieux dans l’humilité et l’acceptation du mépris, sérieux dans l’obéissance et le renoncement à sa volonté propre, sérieux dans l’amour de Dieu et du prochain . Celui qui veut atteindre ce sérieux et le garder, doit nécessairement prendre la résolution d’éviter toujours spécialement les péchés véniels

suivants:

Le péché d’admettre en son cœur tout soupçon non fondé, tout jugement injuste contre le prochain.
Le péché d’entrer en conversation sur les défauts d’autrui et de manquer à la charité de toute autre manière même légèrement.
Le péché d’omettre, par paresse, nos pratiques spirituelles ou de les accomplir avec négligence volontaire.
Le péché d’avoir une affection désordonnée pour quelqu’un.
Le péché d’avoir une vaine estime de soi-même ou une vaine satisfaction dans ce qui nous concerne
Le péché de recevoir le Saint Sacrement de manière insouciante, avec des distractions et autres irrévérences et sans préparation sérieuse.
Impatiences, ressentiment, tout manquement à accepter des déceptions comme venant de la Main de Dieu ; car cela met obstacle à la voie des décrets et dispositions de la Divine Providence par rapport à nous-mêmes.
Le péché de se donner occasion de ternir même de loin l’éclat immaculé de la sainte pureté.
La faute de cacher volontairement à ceux qui devraient les connaître, les mauvaises inclinations, les faiblesses et les mortifications, en cherchant à poursuivre la route de la vertu, non sous la direction de l’obéissance, mais en se laissant guider par ses propres caprices.

Nota bene: Ceci s’entend de circonstances où nous pourrions avoir une direction qui mérite d’être recherchée, mais nous préférons suivre nos faibles lumières personnelles).

Prière pour une bonne confession

O mon Dieu, par mes péchés détestables, j’ai crucifié de nouveau Votre Divin Fils et L’ai tourné en dérision. A cause de cela, j’ai mérité Votre Colère et me suis rendu digne des feux de l’Enfer. Combien aussi j’ai été ingrat envers Vous, mon Père Céleste, qui m’avez tiré du néant, m’avez racheté par le Précieux Sang de Votre Fils et m’avez sanctifié par Vos Saints Sacrements et le Saint Esprit. Mais dans Votre Miséricorde, vous m’avez réservé cette confession. Recevez –moi de nouveau comme Votre fils prodigue et accordez-moi de bien me confesser pour que je puisse recommencer à Vous aimer de tout mon cœur et de toute mon âme et par conséquent garder vos commandements et souffrir patiemment toute expiation temporelle qui reste à accomplir. J’espère obtenir de Votre bonté et puissance, la vie éternelle au Paradis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Note Finale

N’oubliez pas de confesser vos péchés avec regret surnaturel en même temps que ferme résolution de ne plus retomber dans le péché et d’éviter les occasions prochaines de péché. Demandez à votre Confesseur de vous aider en toute difficulté qui entraverait une bonne confession. Accomplissez promptement votre pénitence.

Acte de Contrition

O mon Dieu, je regrette du fond du cœur de vous avoir offensé. Et je déteste tous mes péchés, parce que je redoute la perte du Ciel et les peines de l’Enfer, mais surtout parce que mes péchés Vous offensent, mon Dieu, qui êtes toute bonté et qui méritez tout mon amour. Je prends la ferme résolution, avec le secours de Votre Grâce, de confesser mes péchés, de faire pénitence et d’amender ma vie. Amen.


EXAMEN DE CONSCIENCE POUR ADULTES

Résumé: Il faut rechercher au moins tous les péchés mortels dont on se souvient et qui n’ont pas encore été confessés dans une bonne confession et à un prêtre ayant les pouvoirs pour absoudre. Un péché est mortel s’il y a : gravité de matière, pleine connaissance et plein consentement. Indiquer, dans la mesure du possible, leur espèce et leur nombre (même pour les désirs). Pour cela on demande à Dieu la grâce de bien connaître ses fautes et on s’examine sur les Dix Commandements et les préceptes de l’Église, sur les péchés capitaux et les devoirs de notre état. Il faudra penser à accuser également les péchés qui ont pu être commis par omission. N.B.: La confession est sacrilège lorsqu’on a volontairement caché des fautes mortelles. COMMANDEMENTS DE DIEU l er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et tu l’aimeras plus que tout. » Dieu est-il au centre de ma vie ? Est-il bien pour moi un Père à l’amour duquel je réponds par un amour total et une généreuse obéissance ? Jésus est-il vraiment mon Maître et mon modèle, celui dont je vis par la foi et les sacrements ? Manquements par omission ou négligence dans les prières (matin, soir, dans les tentations) et la réception des sacrements. Tiédeur. Respect humain pour manifester sa foi. Parole ou acte contre la religion. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Superstitions, spiritisme. Avoir tenté Dieu. Péchés contre la foi : refus d’adhérer à une ou plusieurs vérités révélées. Doutes volontaires. Négligeance dans sa sa propre formation religieuse. Lectures, émissions et spectacles portant atteinte à la foi ou à la morale. Péchés contre l’espérance : manque de confiance en la bonté et la providence de Dieu. Découragement, désespoir. Compter sur ses seules forces. Prétexter de la bonté de Dieu pour pécher. Ne pas désirer le ciel. Péchés contre la charité : indifférence par rapport à Dieu ; absence de prière et de pratique religieuse. Sacrilèges en profanant les choses saintes, en particulier confessions (incomplètes volontairement) et communions sacrilèges (reçues en état de péché mortel). Envers le prochain : refus de voir Dieu dans nos frères; haines, mépris, moqueries ; refus d’assister son prohain dans les graves nécessités. 2e Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect. » Transgresser les serments et vœux faits en son nom. Associer son nom à des serments faux ou inutiles. Blasphémer son nom, celui de la Vierge ou des saints. Prononcer des imprécations contre soi ou contre autrui. 3e Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur. » Avoir manqué à la sainte Messe par sa faute, y être arrivé en retard. Avoir fait ou fait faire “des travaux et des occupations qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au jour du Seigneur, ou la détente convenable de l’esprit et du corps” (can.1247). Avoir été à des amusements ou réunions dangereuses pour la foi ou les mœurs. 4e Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère. » Enfants de tous âges : Manque d’amour, de respect, d’obéissance (dans les limites de leur autorité), de reconnaissance et d’assistance (matérielle, spirituelle) aux parents. Parents : ne pas témoigner de l’affection à tous ses enfants ; ne pas leur donner l’exemple d’une vie vertueuse et chrétienne. Envers ceux encore sous leur dépendance : Association Notre Dame de Chrétienté manquements dans leur formation humaine et chrétienne (instruction religieuse, choix de l’école); et dans ses devoirs de surveillance, de conseil et de corrections nécessaires. Tous : disputes d’intérêt en famille. Manquements dans l’accomplissement du travail dans le respect dû à l’autorité (dans le métier, la vie collective) ou dans les responsabilités des dirigeants (conditions de travail honnêtes, juste salaire, respect vis-à-vis des employés). Insoumission aux lois civiles justes (impôts, service militaire, devoir civique). 5e Commandement : « Tu ne tueras point. » Meurtre, tentative de suicide, imprudence exposant à tuer ou blesser son prochain (sport à risque, transgression grave et volontaire du code de la route, conduite en état d’ivresse). Colères, disputes, vengeances, refus de pardon, rancunes, envie, jalousie, drogue. Excès dans les boissons, gourmandise. Attitude insultante et scandaleuse. Participation (par action ou par omission), à la stérilisation, à l’avortement, à l’euthanasie, au suicide. Incitation à la violence, à la lutte des classes. Haine raciale ou ethnique. 6e et 9e Commandements : « Tu ne commettras pas d’impureté. Tu n’auras pas le désir impur volontaire. » Pensées, désirs et actes commis seul ou avec d’autres contre la pureté. Conversations et chansons déshonnêtes. Lectures, spectacles (TV, films,...), fréquentation de lieux exposant à l’impureté. Responsabilité dans le péché d’autrui (danse, mode et attitude provocantes). Personnes mariées : Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse. Moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents. Refus des droits du conjoint. Adultère (pensées, désirs, actions). Infidélité affective. Liaison extra-matrimoniale. Divorce. “Remariage”. Fiancés : Manifestations de tendresse excessivement sensuelles. Relations pré matrimoniales. Cohabitation. 7e et 10e Commandements : « Tu ne voleras pas. Tu ne désireras pas injustement le bien des autres. » Participation direct ou indirect à des vols, fraudes, injustices. Dettes impayées. Non restitution. Recel d’objets volés. Tort causé dans les ventes, contrats, transactions. Tricheries. Fraudes. Pots de vin. Non-respect des lois sociales justes sur le travail, les assurances... Travail bâclé ; perte de temps. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Gaspillage. 8e Commandement : « Tu ne mentiras point. » Mensonges. Faux témoignage. Accusations injustes. Jugements téméraires. Calomnies (personnes ou institutions). Secrets violés. Médisances, ragots. Refus de réparer ou de rectifier COMMANDEMENTS DE L’ÉGLISE 1. Tu sanctifieras les dimanches et fêtes d’obligation (en France : Noël, Pâques, Ascension, La Pentecôte, Assomption, Toussaint) : par l’assistance à la messe et l’abstention d’activités contraires à la sanctification du jour du Seigneur (voir 3e commandement de Dieu). 2. Tu te confesseras au moins une fois l’an. 3. Tu communieras chaque année au Temps pascal (de Pâques à la Pentecôte). 4. Tu jeûneras ou feras abstinence les jours fixés. Jeûne et abstinence: Mercredi des Cendres et Vendredi Saint ; abstinence : tous les vendredis de l’année (les vendredis autres que ceux du Carême, on peut remplacer l’abstinence par une autre pénitence). 5. Tu contribueras selon tes moyens aux dépenses de l’Eglise. Association Notre Dame de Chrétienté DEVOIRS D’ÉTAT 1. Devoirs de chrétien : effort pour tendre à la perfection de la charité ; témoignage de cohérence entre la foi et les œuvres ; fidélité à la vocation reçue de Dieu ; dimension apostolique de sa vie ; approfondissement de sa foi ; aide à l’Eglise ; respect et obéissance à la hiérarchie dans ce qui dépend de son autorité. 2. Devoirs dans la famille : fidélité et don de soi dans le mariage ; générosité dans la procréation et l’éducation des enfants ; amour et entraide ; affection et assistance aux ascendants. 3. Devoirs dans la profession application au travail ; sens de la justice dans les rapports professionnels, dans les contrats. 4. Devoirs dans la cité : participation à la vie de la cité, devoir électoral ; respect des lois justes ; effort pour faire changer les lois injustes (avortement, ...) ; solidarité avec les plus démunis. MAÎTRISE DE SON TEMPÉRAMENT Il faut soumettre à la raison et à la loi de Dieu les passions déréglées par le péché originel et nos propres péchés. On distingue sept tendances qui nous inclinent au mal : - l’orgueil : amour désordonné de soi-même qui engendre l’ambition, la présomption, la vaine gloire, les attitudes hautaines, les vanités mondaines. - l’avarice : attachement désordonné aux richesses qui engendre l’injustice, l’endurcissement du cœur, le défaut de générosité pour faire l’aumône, l’aveuglement de l’esprit. - la luxure : vice contraire, voir 6e et 9e commandements. - L’envie : nous attriste à la vue des qualités ou des succès d’autrui ; engendre la calomnie, la jalousie, les discordes, les actions portant tort à autrui. - la gourmandise : excès dans le manger et le boire (alcoolisme) qui met en danger notre santé et nous fait perdre la possession de nous-mêmes. - la colère : fait perdre le contrôle de soi-même et porte aux injures, querelles, coups... - la paresse : incline à fuir l’effort dans le travail, l’accomplissement des devoirs. Association Notre Dame de Chrétienté

Mit freundlichen Grüssen

Avec mes meilleurs salutations
Distinti saluti
Kind regards, yours sincerely
Saludos cordiales
בברכה, בכבוד רב
С уважение
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你的真诚的
المخلص

Nouvelle adresse: 23, Av. Edouard Dapples, CH 1006 LAUSANNE. SUISSE

Tél: international ++ 41 21 616 88 88

Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement ! Comme à Chypre et en Grèce... Arnaque de la création monétaire du néant, ex nihilo... Grâce à monnaie-pleine, on peut rédiger ensemble un projet de loi d'application ou un contre-projet et reprendre ainsi toutes les meilleures solutions, BNS, RBI, monnaie, crédits, etc...

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html

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Thème pour l'année 2016: Donner à chacun ce qui lui est dû par un dividende social à tous!
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Invitations 2017
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Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

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