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dimanche 6 juin 2010

RFID. Les banques nous tondent toujours plus.



Identification électronique RFID.
Obligatoire pour les ovins et caprins nés en France à partir du 1er juillet 2010

http://www.lafranceagricole.fr/actualite-agricole/identification-electronique-obligatoire-pour-les-ovins-et-caprins-nes-a-partir-du-1er-juillet-2010-20177.html
Publié le lundi 07 décembre 2009 - 18h14
Les ovins et caprins nés à partir du 1er juillet 2010 devront être identifiés électroniquement. L'arrêté du 27 novembre 2009, paru au Journal officiel du 4 décembre 2009, précise que le délai d'identification est de six mois pour les caprins et de sept jours pour les ovins, à partir de leur naissance et avant leur livraison.
Par dérogation, le délai d'identification est porté à six mois pour les ovins nés en cours de transhumance et ceux appartenant à une race dont les particularités anatomiques ne permettent pas l'identification à sept jours. Par ailleurs, l'identification est facultative pour les caprins destinés à être abattus avant l'âge de douze mois.
A.Ca.
Sieben­thal F dette par­tie 2

 

http://ferraye.blogspot.com/2008/12/les-cupides-ne-reculent-devant.html

Des moutons &  des hommes
contre l'identification électronique des animaux et des humains
http://infokiosques.net/spip.php?article414
L'identification électronique des animaux consiste à associer à chaque animal une puce électronique RFID. On commence par nous encourager à pucer les animaux. Aucun inconvénient, que des avantages. Puis on nous propose de pucer les humains. Tous les dispositifs qui s'appliquent au bétail s'appliqueront un jour aux hommes, avec pour objectif que le troupeau humain se comporte normalement, et non librement.
Il est possible de refuser de pucer ses animaux, comme d'autres refusent le prélèvement ADN malgré les poursuites judiciaires. Il ne tient qu'à nous de nous insoumettre pour enrayer ces processus. Nous avons les moyens de nous y opposer, individuellement ou collectivement.


Contre l' identification électronique des animaux et des humains

http://infokiosques.net/lire.php?id_article=414

Cet été, j'étais berger. A deux, nous gardions un troupeau de 1700 brebis dans les Alpes de Haute-Provence. Cinq éleveurs et éleveuses rassemblés en groupement, qui envoient leurs bêtes à 2000 mètres d'altitude de fin juin à mi-octobre. Au final, les brebis ne dorment en bergerie que de janvier à mai.

Les brebis nées avant 2006 portent à l'oreille une boucle en plastique qui indique le numéro de l'exploitation où elles sont nées et leur numéro personnel. Idem pour celles nées en 2006, sauf qu'elles portent deux boucles, une à chaque oreille, et que la numérotation a changé (1). Je savais déjà qu'un jour il ne s'agirait plus d'un simple « bouclage  », mais d'un dispositif électronique, peut-être implanté sous la peau. Beaucoup d'éleveurs attendent cette réforme avec impatience, vu le côté contraignant et inesthétique des boucles aux oreilles (les trous aux oreilles s'infectent fréquemment, la numérotation des boucles a récemment changé et beaucoup d'éleveurs ne comprennent pas pourquoi on les embête avec ces satanées boucles). Il paraît que les puces électroniques vont permettre d'en finir avec ces boucles. Peut-être. En tous cas, cette réforme sera mise en place dans un an seulement, en janvier 2008.

Un sujet monopolise toutes les discussions de bergers, toutes les conversations dans les foires et les tee-shirts édités par les chambres d'agriculture. Ce sujet c'est le loup. Pourtant je crois que ces puces devraient bien plus inquiéter les éleveurs. Parce que « mille milliards de mouchards  » (2) sont peut-être beaucoup plus dangereux que quelques gros prédateurs.

Je ne suis pas éleveur, juste un berger occasionnel. Peut-être que ça ne me concerne pas directement. N'empêche, ça me tracasse. Je voulais vous expliquer pourquoi, alors j'ai pris le temps d'écrire ce texte. Ne vous attendez pas à un catalogue de toutes les raisons de refuser ces puces : j'ai simplement mis des mots sur mon refus.


Le puçage des animaux

L'identification électronique des animaux (domestiques ou d'élevage) consiste à associer à chaque animal une puce électronique miniature. Il s'agit d'une puce électronique un peu particulière, appelée « transpondeur RFID » (pour Radio Frequency Identification Device, du nom de la technologie utilisée). A la différence d'une puce de carte bancaire ou de téléphone, pas besoin de coller le lecteur contre elle pour lire les données : une puce RFID est lisible « à distance », de quelques centimètres à plusieurs centaines de mètres. Souvent comparée à un code-barre amélioré, « il s'agit en fait d'un minuscule ordinateur communicant, d'une puissance équivalente à celle des PC produits en 1985 » corrige Le Monde (3).

L'identification des carnivores domestiques (chiens, chats et furets) est obligatoire (4). En juillet 2001, deux arrêtés ont fixé les moyens d'identification : l'un pour le tatouage classique, l'autre pour la puce électronique (implantée sous la peau). Pour les animaux domestiques le puçage est donc possible, mais non obligatoire. On constate cependant que l'identification électronique prend le pas sur le tatouage : en France 1,5 millions d'animaux domestiques sont pucés électroniquement. Cela représente un animal sur deux. De plus, le nombre de puçages augmente chaque année (200 000 en 2002, 500 000 en 2005). C'est le syndicat des vétérinaires qui gère le fichier.

Mais alors, pour les animaux d'élevage ? Avec l'augmentation de la taille des troupeaux et les scandales alimentaires récents (vache folle, grippe aviaire,...) la « traçabilité », s'impose comme incontournable (5). La loi imposera bientôt aux éleveurs de pucer leurs bêtes, sous peine d'interdiction de vente, comme aujourd'hui pour les boucles. Ainsi en janvier 2008 pour les ovins et les chevaux (6). Les modalités de cette identification électronique ne sont pas encore fixées. « Différents supports de ces transpondeurs ont été développés pour s'adapter aux diverses caractéristiques des animaux et des produits consommés. La solution la plus simple en élevage consiste à intégrer un transpondeur aux marques en matières plastiques traditionnelles placées à l'oreille des animaux et lisibles par l'éleveur. Le second système, davantage utilisé pour les animaux de compagnie, consiste à injecter, sous la peau de l'animal, le transpondeur intégré dans une enveloppe en verre ou en matière plastique inerte. Un troisième système, spécifique aux ruminants, est désigné sous le terme « bolus ». Le bolus est un cylindre en céramique (haute densité) de masse et de taille variables selon les espèces qui est placé par intubation dans les pré-estomacs du ruminant où ils y restent séquestrés. Enfin un quatrième système, utilisé chez les porcins, consiste à injecter un transpondeur dans la cavité péritonéale. A terme, tous les animaux d'élevage de la Communauté Européenne devront être identifiés par un des quatre types de support » (7).

La technologie semble efficace, quoique le professeur Gilbert Mouthon (Ecole vétérinaire de Maison-Alfort) prétende que les puces soient facilement sabotables (8). De nombreux pays européens l'ont déjà rendue obligatoire pour les animaux domestiques. Actuellement, chiens, chats et furets se font implanter la puce à la base gauche du cou. Par contre, les tests « grandeur nature » menés sur le cheptel ovin français consistent à poser des boucles électroniques aux oreilles des animaux (9), c'est-à-dire des boucles comme celles d'aujourd'hui, qui conserveraient le même numéro, avec une puce RFID à l'intérieur contenant elle aussi ce numéro. Quoi qu'il en soit, les éleveurs hériteront de lecteurs, fixes ou portables, qui leur permettront « d'identifier » chaque animal.

Blanquette la chèvre

Je me rappelle de Blanquette, la seule chèvre avec notre troupeau de 1700 brebis. Elle avait sa petite boucle n°4013 à l'oreille. Pour ce grand troupeau, les boucles ne me choquaient pas (pas facile de distinguer la 3065 et la 3075 sans regarder leur boucle), mais pour Blanquette le ridicule et l'absurdité de cette « traçabilité » industrielle et bureaucratique sautaient aux yeux : on la connaît par son nom, c'est notre copine (elle nous réveille quand on fait la sieste et que les brebis se barrent en douce), elle est la seule chèvre à des kilomètres à la ronde... Pourquoi lui avoir foutu une boucle comme ça à l'oreille ? Ridicule, absurde... mais aussi inquiétant, quand on sait que la manière dont les humains traitent leurs animaux préfigure souvent la manière dont ils vont se traiter entre eux.

Le problème avec les puces

Pour me faire comprendre, je vais vous faire quitter le monde de l'élevage un instant. En Grande-Bretagne, le Ministère de l'Intérieur a annoncé en juillet son intention de pucer certains criminels sexuels pour suivre leurs déplacements par satellite. Réservées aux volontaires, les puces utilisées seront également capables de suivre le taux de pression sanguine et le rythme cardiaque des individus. On a fait appel à une entreprise qui produit déjà des dispositifs de suivi de voitures par GPS. Arguments des promoteurs du projet : « Si nous sommes préparés à suivre les voitures, pourquoi ne suivrions nous pas les individus ? » (10), mais surtout « des puces de repérage similaires sont déjà utilisées de manière intensive sur les animaux et le bétail » (11).

Pour moi, le cœur du problème est là. On commence par nous encourager à pucer les animaux. Aucun inconvénient, que des avantages. Puis on nous propose de pucer les humains. Pas seulement les pédophiles, l'entreprise américaine Applied Digital Solutions s'étant fait une spécialité du puçage des humains avec sa puce sous-cutanée Veri-Chip. « Début 2006, plus de 2000 personnes avaient un VeriChip dans le bras » (12). Clients de boîtes de nuit à Barcelone et Amsterdam, policiers à Mexico, personnes hospitalisées aux Etats-Unis et à Rome... la liste est longue. Aux Etats-Unis, Mickey Sklar, 28 ans, qui habite Brooklyn, a choisi de vivre avec un chip RFID dans la main gauche. « C'est un modèle bas de gamme, un peu gros, fabriqué en série pour le bétail. Je l'ai payé 2 dollars, et les lecteurs 40 dollars pièce. (...) J'ai connecté un lecteur RFID à mon Macintosh. Il se met en marche dès que j'approche la main du clavier. J'ai aussi fabriqué un petit écran sans fil : quand je passe la main devant, il me reconnaît et affiche mes e-mails ou mes sites favoris » (13). Un modèle « fabriqué en série pour le bétail ? » Oui : même pour son fameux VeriChip, Applied Digital Solutions « a simplement amélioré un système couramment utilisé aux Etats-Unis pour marquer le bétail et les animaux de compagnie » (14). Simplement.

Un jour il s'agit d'un puçage volontaire pour le dossier médical dans certains hôpitaux, un autre jour d'un puçage obligatoire mais restreint à certaines catégories (criminels, sans-papiers,...) puis sans doute, au final, d'une pratique généralisée à chacun et chacune d'entre nous. « Imperceptiblement, notre société se transforme et elle va se réveiller engluée dans un réseau de fichiers et de contrôles, et au final, on aura laissé amputer notre vie privée et notre identité » (15). Celui qui tient ces propos n'a rien d'un contestataire. Il s'agit d'Alex Türk, sénateur non-inscrit de la majorité, également président de la Commission Nationale Informatique et Libertés (CNIL), l'institution chargée d'officialiser chaque nouveau réseau, chaque nouveau fichier, chaque nouveau contrôle et de tirer de temps en temps la sonnette d'alarme. A aucun moment nous n'aurons été consultés, et nulle part ni vous ni moi n'aurons trouvé le courage ou l'énergie de nous insoumettre à ce totalitarisme rampant, fait de petites choses qui s'additionnent et se multiplient « simplement » les unes les autres...

Vers la traçabilité universelle

J'exagère ? Vous trouvez ça absurde ? Vous êtes convaincus que jamais nous n'en viendrons à pucer l'ensemble de la population ? Vous pensez que ce n'est pas parce qu'on puce les animaux, quelques criminels dangereux, et que quelques férus de technologie choisissent de se faire implanter des mouchards sous la peau que ce modèle se généralisera à toute la population ? Vous pensez que la CNIL, les comités d'éthique et les consultations citoyennes nous protégeront des éventuelles « dérives » ? Je voudrais bien croire ça. Mais j'ai fait quelques recherches, et des exemples historiques m'ont rendu sceptique.

Exemple 1 : comment la carte d'identité s'est généralisée.

Les papiers d'identité sont une invention récente, concomitante du développement des grandes villes et des moyens de déplacements. Au XIXè siècle, la pièce d'identité unique n'existait pas. Il était courant de voir des gens, pour justifier leur identité, produire passeport intérieur, livret ouvrier, livret militaire, livret de famille, permis de chasse, acte de naissance, certificat d'identité, certificat de bonne vie et mœurs, certificat de domicile, puis carte d'usager de chemin de fer, carte d'association d'étudiants...

En 1880, Alphonse Bertillon du service de l'Identité Judiciaire, invente l'anthropométrie, technique qui mesure les particularités dimensionnelles des personnes. Il ajoutera les empreintes digitales à ses fiches anthropométriques en 1890. Dans le même temps, en 1888, obligation est faite aux étrangers de se déclarer en mairie. Quelques années plus tard, le carnet anthropométrique est imposé aux nomades (1912) puis aux étrangers (1917). De la même manière, le bertillonage qui concernait initialement les délinquants récidivistes, s'étend à tous les délinquants puis à tous les prévenus du dépôt. Bertillon, qui est à l'époque un scientifique aussi honoré que Pasteur, suggère de ficher « tous les adultes sans exception ».

L'idée d'une « carte d'identité » qui permettrait de distinguer les vagabonds des honnêtes gens se dessine ainsi tout au long de la Troisième République. Elle est partiellement appliquée par le préfet de police de Paris en septembre 1921.

C'est le 18 Août 1940 que l'idée d'une Carte d'Identité de Français va vraiment prendre forme sur tout le territoire. Ce jour-là, les autorités allemandes imposent une carte d'identité préfectorale à tous les français de la zone occupée. En zone française, le régime de Vichy va lui aussi rendre la carte d'identité obligatoire, mais il peinera à l'imposer. Sous la pression des autorités allemandes, qui voient d'un œil intéressé l'instauration de cette carte, elle est imposée en priorité dans les zones où peuvent se trouver juifs et hommes mobilisables.

Aujourd'hui la carte d'identité est pleinement rentrée dans les mœurs en France, et on oublie souvent qu'elle n'est toujours pas obligatoire, les citoyens étant simplement tenus de pouvoir « justifier leur identité ». Ces habitudes sont très récentes : le XIXè siècle voyait parfois d'honnêtes ouvriers affronter les gendarmes qui osaient leur demander leurs papiers. Au Royaume-Uni (où la carte d'identité n'existe pas encore) le National Council for Civil Liberties a dénoncé en 1995 le projet de carte nationale d'identité britannique comme « une intolérable atteinte à la liberté individuelle des Anglais et comme un encouragement au développement des pires instincts autoritaires de l'Etat ». Même l'association des Chiefs Police Officers s'est montrée défavorable au projet (16). Mais les parlementaires britanniques ont tranché durant l'été 2005 : en 2007 ou 2008 leurs concitoyens auront bien une carte d'identité électronique, biométrique et obligatoire.

En un siècle, cette idée absurde, cette « intolérable atteinte à la liberté individuelle », cet « encouragement au développement des pires instincts autoritaires de l'Etat » est devenue une évidence.

Exemple 2 : comment le Fichier National Automatisé des Empreintes Génétiques s'étend.

A sa création, ce fichier génétique de la police concernait exclusivement les délinquants sexuels. C'est d'ailleurs bien le caractère révoltant des agressions sexuelles qui, seul, pouvait être utilisé comme cheval de Troie pour mettre en place ce nouveau type de fichage de la population. Comme chaque fois, il ne s'agissait que d'une exception : seules 1300 personnes étaient fichées, déjà condamnées pour crimes sexuels. Mais l'usage s'est vite élargi. Premier temps : le vote de la Loi sur la sécurité quotidienne, en 2001 (Daniel Vaillant, PS). Le champ d'application s'est étendu aux terroristes, meurtriers et auteurs de braquages et vols avec violence (23 000 personnes). Deuxième temps : la Loi sur la sécurité intérieure (votée en mars 2003, appliquée par les décrets de mai 2004). Le fichage a alors passé un cap : « Avant [cette date], seul le profil des personnes définitivement condamnées étaient conservé. Ceux des suspects étaient comparés avec ceux des échantillons non identifiés prélevés sur la scène d'infraction et ceux des individus déjà dans le FNAEG. Depuis, ils sont tous insérés dans la base et conservés de vingt-cinq à quarante ans. De plus, les crimes et délits sont presque tous intégrés. » (17).

Ainsi, on peut aujourd'hui se faire prélever son ADN lors d'une garde à vue, pour un vol en supermarché ou même pour de simples soupçons. Des personnes se retrouvent ainsi fichées sans avoir commis de délit. Au 31 octobre 2006, le FNAEG comptait près de 350 000 profils (18).Objectif affiché par le gouvernement lors du vote de la LSI : en obtenir 700 000, y compris ceux des mineurs de 13 à 18 ans. « Il faudra recruter du personnel » avait-on alors judicieusement fait remarquer à l'Assemblée Nationale. Certes.

Mais pourquoi s'arrêter à 700 000 personnes alors qu'on est si bien lancé et que la population ne se plaint guère ? Toujours lors du vote de la LSI, Jean-Christophe Lagarde (député UDF) déclarait à l'Assemblée Nationale : « A l'origine, le groupe UDF souhaitait déposer un amendement tendant à étendre le FNAEG à l'ensemble de la population. (...) Nous avons cependant renoncé au dépôt d'un tel amendement car nous ne disposons pas aujourd'hui des moyens - financiers et autres - nécessaires. Mais je souhaite que le Gouvernement y réfléchisse pour l'avenir. » (19).

Fichier génétique, carte d'identité : au début réservés à des populations « marginales » (pédophiles, terroristes, récidivistes, étrangers,...), ces dispositifs s'étendent en quelques années à l'ensemble des crimes et délits et, pour finir, à l'ensemble de la population. Ceci malgré toute l'attention des commissions d'éthique et autres conférences de citoyens. Il en sera sans doute de même pour les puces RFID sous-cutanées.

Vous rappelez-vous de William Harwin, ce chercheur cité au début qui se voulait rassurant en nous expliquant que « des puces de repérage similaires sont déjà utilisées de manière intensive sur les animaux et le bétail » ? Je voudrais vous présenter un des ses collègues du département de cybernétique de l'Université de Reading : Kevin Warwick. Il s'est lui-même fait implanter, en 1998 et 2002, des puces sous la peau, pour qu'à son approche certaines portes s'ouvrent et que la lumière s'allume. Son épouse s'étant fait elle aussi implanter une puce, les deux tourtereaux échangent maintenant leurs émotions électroniquement. Et il affirme « [qu'] à long terme cette technologie permettra de communiquer par la pensée. C'est la prochaine étape de l'évolution. Les puces implantées vont améliorer l'homme et augmenter ses capacités. (...) Je pense qu'il y aura un monde à deux vitesses, avec une sorte de sous-espèce : ceux qui n'auront pas ce type d'implants seront laissés pour compte » (20). Un monde à deux vitesses qui fait terriblement penser à l'effrayant « Meilleur des Mondes » décrit par Aldous Huxley (21). Après les eugénistes, voici le mouvement « transhumaniste », qui prétend dépasser l'espèce humaine. Au lieu de quoi il va simplement ravaler l'humanité au rang de bétail. Pendant ce temps, on prend doucement l'habitude de traiter les animaux comme des machines à viande.

Alors, que penser de tout cela ? Pucer les animaux est-il finalement plus choquant que d'élever des centaines de brebis pour abattre et manger leurs petits ? Personnellement, je ne mange pas de viande. Je frissonne déjà quand des gens parlent d'abattre un lapin ou une poule. Mais ce que j'ai appris cette année, c'est que certains éleveurs font leur métier de façon plus humaine que d'autres. Connaissent chacune de leurs bêtes, leur donnent des noms. Sont prêts à arpenter la montagne pendant des heures plutôt que de se dire qu'ils en ont perdu une. Et se foutent bien que les brebis bouffées par les loups soient remboursées X euros. C'est peut-être ça la différence entre « paysan » et « exploitant agricole ». Ces éleveurs-là, accepteront-ils de pucer leurs animaux ?

Le puçage des ovins deviendra obligatoire en janvier 2008. C'est mauvais signe pour les paysans, qui se laissent petit à petit imposer des choses dont on n'a pas besoin (OGM, élevages de poules en batterie, agriculture intensive...). Et petit à petit le monde agricole disparaît...

Mais ça signifie surtout que le filet se resserre autour de moi, autour de nous. Cette mesure s'ajoute à bien d'autres dispositifs (technologiques ou administratifs) et au contexte politique et juridique actuel. C'est une maille de plus dans une société déjà bien quadrillée, où celles et ceux qui n'ont « rien à se reprocher » se retrouvent tracés, surveillés, contrôlés comme les pires criminels. Où tout comportement anormal, tout regroupement collectif, toute initiative subversive est qualifié de « terroriste ». Cette normalisation de la société va-t-elle dans le sens d'une humanisation ou d'une animalisation ? Les bénéfices de cette pacification seront-ils pour la population, ou plus sûrement pour les élites qui gouvernent notre oligarchie ? (22) Sommes-nous prêts à sacrifier toutes nos libertés pour vivre en sécurité ? Dans ce cas il faudra arrêter d'employer le mot de démocratie, reconnaître le caractère totalitaire de ces tendances à la normalisation et nous demander quelle « sécurité » nous aurons gagnée.

Mon oncle Philippe, éleveur de brebis à la retraite, me disait que cette « traçabilité », bonne pour le bétail, devient dangereuse utilisée sur des humains. Je crois qu'il se trompe : la question à poser n'est pas celle des usages, mais celle des mondes. Je m'explique. Bien sûr, toutes ces technologies ont leurs côtés « positifs » et leurs côtés « négatifs ». Mais elles ne sont pas neutres : elles sont indissociables du monde qui les produit et qu'elles viennent renforcer : le monde moderne, gouverné par la marchandise. Ici, les sciences et les techniques servent avant tout à renforcer le pouvoir de la classe dominante. Elles sont mises au service de la production aliénée et du contrôle social. Tous les dispositifs qui s'appliquent au bétail s'appliqueront un jour aux humains, avec pour objectif que le troupeau humain se comporte normalement, et non librement. Voulons-nous d'un monde prêt à pucer les humains ?

Moi je n'en veux pas. Parce que j'ai des rêves plus grands que cette vie « sans frottement, sans arrêts ni incidents, dépourvue de toute saute d'intensité, (...) [sans] aventures, [sans] rencontres non plus » (23), la seule vie que ce monde nous autorise encore. Une vie qu'on nous impose, à coups de caméras, de puces RFID, de fichage ADN. Une vie misérable que nous intériorisons, à force de travail salarié, de télévision abrutissante, de relations sociales normées. C'est au nom de mes rêves que je refuse les puces RFID et le monde qui les produit et qu'elles viennent renforcer.

Mais comment s'opposer à ce pouvoir diffus ? Comment savoir à quoi faire front, à qui, à quel moment ? Il est si facile de se dire qu'on a déjà tout accepté, alors pourquoi pas ça ? Oh, et puis finalement ce n'est pas si grave, on s'opposera quand ce sera vraiment dangereux, franchement totalitaire. Hélas, de nos jours même le totalitarisme n'est plus franc, tout fout le camp. Mieux vaut donc prendre les devants.

Nous opposerons-nous quand il faudra faire pucer les enfants à la naissance ? Eh non ! Ce ne sera pas plus scandaleux que le fichage ADN ou le puçage des animaux aujourd'hui, car on s'habitue à tout.

Il est possible de refuser de pucer ses animaux, comme d'autres refusent le prélèvement ADN malgré les poursuites judiciaires (24). Mais si nous ne réagissons pas, si pour commencer les éleveurs ne réagissent pas, il y a gros à parier que dans une dizaine d'années ce texte fera sourire. « Ah bon ? En 2007, tous les humains n'étaient pas pucés ? »

Nicolas Bonanni
10, rue Yves Farge
38 600 Fontaine
04.38.02.99.49

Janvier 2007

Notes :

(1) Nouvelles règles d'identification et d'enregistrement des ovins de juillet 2005, en application du règlement ovin européen 21/2004 du 17/12/2003.

(2) Selon le terme du Monde (02/06/2006) à propos des puces RFID.
(3) « Mille milliards de mouchards », Le Monde, 02/06/2006.
(4) Lois de 1991 et 1999.
(5) Sur la traçabilité universelle, lire Pièces et Main d'Oeuvre, « Nanotechnologies, maxiservitude », L'Esprit Frappeur, 2005.
(6) Dans le cadre du programme européen IDEA : Identification Electronique des Animaux d'Elevage.
(7) Description d'un « Procédé et dispositif de détection automatisée des chevauchements entre animaux », sur le site de l'Office Européen des Brevets.
(8) http://perso.orange.fr/bouledoguefr....
(9) Projets pilotes menés par le Comité de pilo-tage national de l'identification électronique (FNO, Office de l'élevage, Ministère de l'agriculture, Assemblée permanente des Chambres d'agriculture et Institut de l'élevage) dans 110 élevages, sept centres d'allotement, un marché et dix abattoirs, pour 110 000 boucles en 2005. Plaquette « L'identification électronique ovine en France », disponible sur le site de l'institut de l'élevage, http://www.inst-elevage.asso.fr/.

(10) Ken Jones, responsable du projet, http://www.timesonline.co.uk, juillet 2006.

(11) William Harwin, département de cybernétique de l'université de Reading, http://www.timesonline.co.uk, juillet 2006.

(12) Le Monde, 17/04/2006.

(13) Le Monde, 11/04/2006.

(14) Le Monde, 17/04/2006.

(15) Politis, 02/11/2006, qui boit les paroles de M. Türk sans émettre une seule critique sur le rôle de la CNIL.

(16) Les informations ci-dessus sont tirées de « Histoire de la carte nationale d'identité » de Pierre Piazza, Odile Laffont, 2004 et de « Du papier à la biométrie. Identifier les individus », sous la direction de Xavier Crettiez et Pierre Piazza, Presses de Sciences Po, 2006. On se reportera à ces ouvrages pour une histoire plus complète.

(17) Intérieur Magazine, juin 2005.

(18) Le Monde, 24/11/2006.

(19) Discussion générale du projet de loi « Sécurité Intérieure » (LSI) à l'Assemblée Nationale, séance du 16/01/2003.

(20) Kevin Warwick, Ca m'intéresse, 02/2005.

(21) Aldous Huxley, « Le Meilleur des Mondes », 1932.

(22) « Nous ne vivons pas dans des démocraties. Nous ne vivons pas non plus dans des camps (...). Nous vivons dans des Etats de droit oligarchiques, c'est-à-dire dans des Etats où le pouvoir de l'oligarchie est limité par la double reconnaissance de la souveraineté populaire et des libertés individuelles ». C'est-à-dire un régime où quelques élites politiques et économiques exercent le pouvoir de « police », tandis que les mouvements démocratiques doivent constamment se battre pour conserver ou élargir la sphère de la « politique ». Selon Jacques Rancière, « La haine de la démocratie », La Fabrique Éditions, 2005.

(23) Tract « Détruisons les caméras », Lyon, octobre 2006.

(24) http://refusadn.free.fr.

Nicolas Bonanni

P.S.

Pour Micheline, Marcelline, Gwendoline, Blanquette, Peugeot, Loulou, Princesse, Marylin, Choupette, Mona et quelques autres. Et pour Frédéric.

samedi 5 juin 2010

Le ventre des femmes - Arte


1.1 L'écologie de l'amour

Les plus récentes découvertes scientifiques démontrent que, grâce à la raison et à une volonté librement orientée, le couple peut espacer les naissances de manière purement naturelle. Nous pouvons être, au sens plénier du terme, des écologistes de l'amour.

La science vient donc vraiment appuyer un héritage de plu-sieurs siècles, et ce climat ne peut éclore que dans une civilisation où l'homme et la femme se respectent mutuellement et sont prêts à restreindre librement, pour quelques heures par mois, leur instinct sexuel.

Cette méthode, que j'appelle méthode de Mère Teresa, (car elle en est le héraut dans les pays du tiers-monde) ou méthode Billings, nous a été expliquée par Mme le Dr Pinguet. De plus, la SSB tient à votre disposition un film de 16 mm, qui, sous forme d'un dessin animé, l'explique très simplement.

Des groupes M.A.O. se sont formés en Suisse romande pour expliquer cette méthode. M.A.O. signifie Méthode d'Auto Observation. Le secrétariat de la SSB tient à votre disposition des adresses de contact, afin de permettre l'organisation en divers lieux de séances informelles d'explications.

Rappelons, pour prouver l'efficacité de tels moyens, que l'Inde exige, lors de chaque votation, que les citoyens établissent par certificat leur connaissance d'une méthode d'espacement des naissances ef-ficace. Les milliers d'Indiens ayant suivi les cours organisés par Mère Teresa de Calcutta peuvent bénéficier de ce statut civique sans utiliser la pilule, le stérilet ou d'autres systèmes chimiques ou mécaniques.

1.2 L'amour sans raison

Les excès actuels du langage reflètent un climat malsain. Ce mot amour, si beau et si évocateur, est chanté et galvaudé dans tous les cercles de la population.

Un amour sans raison devient une passion conduisant aux excès que nous déplorons actuellement.

Le corps de l'autre et le sien propre deviennent des objets de consommation et les enfants, "désirés" comme l'on désire une voiture ou un chien, deviennent des objets de consommation que l'on programmera bientôt selon le schéma ci-dessous.

Bulletin de livraison :

Date désirée : poids :

couleur des yeux : grandeur :

couleur des cheveux : coefficient intellectuel :

sexe : coefficient physique :

autres remarques :

forme du nez : forme des yeux :

Tout objet non conforme à la commande peut être retourné dans les 3 mois.

1.3 La raison sans amour :

1.3.1 La terre est-elle sous-peuplée ?

La grande majorité des Européens croit sincèrement que la terre est surpeuplée. Cette affirmation semble à leur yeux "raisonnable" et indiscutable.

Or, à l'instar d'autres grandes croyances qui ont démontré n'être que des illusions, voici que notre siècle, soi-disant éclairé, participe de ce mythe.

En effet, suite à une étude pluri-disciplinaire sérieuse de savants et d'universitaires, apparaissent les éléments suivants :

1) Toutes les prévisions démographiques se sont montrées exagérées.

2) L'Europe manque cruellement de naissances.

3) Les analyses dynamiques de la démographie prévoient de graves dangers sociaux et géopolitiques

a) Les pyramides des âges deviennent d'instables champignons: il y a de plus en plus de personnes âgées, pour des jeunes de moins en moins nombreux.

b) La sécurité sociale est incontrôlable.

c) Le vide démographique de l'Europe va appeler d'autres populations.

4) De plus, la terre, grâce aux techniques actuelles d'agronomie et de pisciculture, pourrait nourrir plus de 100 milliards d'hommes.

Pour avoir une bonne compréhension de cet aspect de la problématique, nous vous recommandons notre film vidéo, "La grande farce", qui démontre scientifiquement que la terre reste sous-peuplée.

1.3.2 La fécondation in vitro

Pour certains, cette méthode reflète le grand amour du couple stérile qui veut à tout prix un enfant.

Mais considérons les moyens. La fin justifie-t-elle les moyens?

De plus, le principal intéressé, l'enfant, est-il vraiment consulté ?

1.3.2.1 Eléments de base :

La stérilité d'un couple signifie déjà, de soi, quelque chose. En effet, il a été démontré que de nombreuses stérilités ont une raison objective qui bloque le cycle féminin.

Il vaut souvent mieux pour le couple et pour l'enfant, vu les conditions de vie du moment, qu'aucune naissance n'ait lieu.

Forcer la providence, sans changer ces circonstances objectives, ne pourra souvent qu'aggraver la situation.

1.3.2.2 L'enfant objet

L'enfant est parfois un symbole social. Il n'est pas accepté en tant que tel, personne à part entière digne de respect et d'amour ; mais en tant que propriété par rapport à d'autres, moyen de s'affirmer et de revendi-quer un statut dans son milieu. De plus, il sera "fabriqué" grâce à un en-semble complexe d'autres objets (seringue, pipette, éprouvette, li-quides, azote...) et sera manipulé par un ensemble de spécialistes qui le considéreront souvent en tant qu'objet de laboratoire. On peut aussi penser à une satisfaction d'apprenti sorcier se complaisant d'un senti-ment de "maître" de la vie.

1.3.2.3 L'amour à plusieurs

Ce tiers ou ces tiers rompent un des éléments essentiels à l'amour humain, l'échange confiant et personnel dans l'intimité secrète d'un couple qui s'isole pour exprimer un don total ouvert à un nouvel être éventuel. L'unité amour et sexualité se brise et le principal lésé ne peut pas donner son avis. Le romantisme de l'amour fait place à une science calculatrice, source de profits juteux.

On a voulu "faire" l'acte sexuel sans accepter l'arrivée éventuelle d'un enfant et maintenant on veut "faire" des enfants sans passer par un acte sexuel.

1.3.2.4. Les enfants sacrifiés

De plus, pour obtenir un enfant viable, la technique actuelle re-commande, pour augmenter les chances de succès, de féconder plusieurs ovules.

Les embryons "surnuméraires" après sélection des "plus beaux", seront purement et simplement "oubliés". Le frère ou la sœur, choisi par un technicien, pourra penser à sa chance personnelle et se féliciter de n'avoir pas été sacrifié comme les autres. Mais il pourra regretter de n'avoir pas connu ces frères ou sœurs.

1.3.2.5. Conclusion partielle :

La raison sans véritable amour devient folle. La passion techni-cienne se prend au jeu et écrase sans pitié les plus faibles de notre so-ciété. Le règne du plus fort, le technicien bardé de diplômes, s'instaure et le pauvre couple ne se rend pas compte de cette intrusion complète et destructrice dans son bien le plus précieuse, l'intimité de ses amours.

2. L'amour et la raison

2,1 L'amour sait souffrir pour les autres.

Le galant homme qui se lève pour laisser sa place à une gente dame accepte la "souffrance" de rester debout.

Le petit enfant qui partage son gâteau accepte la "souffrance" d'être moins rassasié.

La mère qui se lève la nuit pour nourrir son petit qui gémit de faim accepte la "souffrance" du sommeil interrompu.

En effet, la raison et le cœur leur démontrent que ces actions sont bonnes, pour eux et pour l'autre.

À tout amour correspondent un ou plusieurs autres, et la preuve réelle et tangible de l'amour réside dans ce fait unique que nous sommes prêts à souffrir pour cet autre, en le respectant en tant que personne unique et irrem-plaçable. L'amour est une relation unique, entre au moins deux personnes uniques, qui dure dans le temps et qui apporte un plus. L'amour est renforcé par la raison, qui reste indispensable pour établir les éléments nécessaires à la durée et à la qualification de la rela-tion. Un amour déraisonnable mène à une impasse.

Une raison sans amour conduit au mépris de la nature humaine. Seul l'amour éclairé par la raison est humain, car il respecte les plus faibles, accepte d'éventuelles souffrances et prouve ainsi sa solidité et sa qualité.

3. Éléments pour agir

3,1 Formation

Ces éléments, qui reflètent une crise très grave de nos sociétés, mé-ritent une étude approfondie et persévérante. Dans ce dessein, nous nous proposons de tenir à intervalles réguliers des séminaires de forma-tion en bioéthique. L'aspect audio-visuel sera favorisé.

3,2 Démographie :

Certains pays ont démontré que des mesures politiques précises apportaient une amélioration de la situation. La Société Suisse de Bioé-thique devrait tenter d'établir une liste de ces mesures possibles et pro-poser un plan d'action pour les réaliser. La matière pour un futur Congrès ne manque pas.

3,3 Droit et politique :

Nos systèmes juridiques doivent définir de manière précise le dé-but de la personnalité.

De plus, les faibles et les "anormaux" seront protégés des per-sonnes sans scrupule, ne sachant plus respecter la dignité de chaque être humain, dès la conception.

La famille sera protégée dans son rôle de cellule de base de la société.

Conclusion :

Face à une philosophie de chosification des autres et souvent de la déification de celui qui parle ; face à la primauté absolue d'une civilisation du désir qui prône l'assouvissement immédiat du moindre besoin, en polluant souvent sans remords notre milieu vital et en prenant des risques exagérés, à l'image de Tchernobyl qui n'aurait jamais dû exploser, à l'instar du Titanic qui n'aurait pas dû couler, il existe une vision du monde qui démontre rationnellement que la porte de sortie réside dans le respect de la personne. La base de tout droit est la vie qui débute dès la conception.

Cette philosophie nous ouvre la voie des vertus humaines, tant louées par les philosophes antiques, et par la plupart des civilisations, par les Grecs, les Juifs, les Romains, les Chinois, les Arabes... Ces vertus encouragent à l'entraide, au respect, au pardon, au partage, à la confiance, à la bonne foi... Tout n'est pas toujours facile mais derrière chaque difficulté, on peut trouver au moins une solution ; derrière chaque tristesse, des joies ; derrière chaque maladie, l'occasion de découvrir des chemins nouveaux. Un cœur généreux et raisonnable et une raison charitable et pondérée sont indispensables pour conserver à notre monde trop technicien un climat de liberté et d'humanisme.

Le vaste univers s'ouvre devant nous. Pourquoi prendre le risque de se perdre en croyant qu'il n'y a plus de place pour les fruits de nos amours ? Ayons confiance dans l'esprit inventif de l'espèce humaine et partons à la conquête d'espaces nouveaux.

François de Siebenthal

Solutions possibles:

http://desiebenthal.blogspot.com/2010/03/haiti-persecute-par-le-fmi.html

http://veritasincaritate.blogspot.com/2010/04/manipulations-vers-une-nouvelle-guerre.html

Le ventre des femmes - vendredi 4 juin à 22h45 sur Arte

 

 

http://www.arte.tv/i18n/Import/APIOS/Descriptions-Beschreibungen/3/6/images/040436-000/3203068,templateId=scaled,property=imageData,v=1,CmPart=com.arte-tv.www.jpg

ARTE F © Temps Noir

vendredi, 4 juin 2010 à 22:45

Rediffusions : 
08.06.2010 à 03:00
Le ventre des femmes
(France, 2009, 88mn)
ARTE F
Réalisateur: Mathilde Damoisel

16 / 9HD natif

Au nom du progrès et du développement, des centaines de milliers de femmes ont été stérilisées de force au Pérou. Retour sur une tragédie occultée.

En cinq ans, au Pérou, plus de 300 000 femmes et près de 30 000 hommes ont été stérilisés de force par le gouvernement d'Alberto Fujimori, soutenu par les instances internationales. Au nom de la lutte contre la pauvreté, les Indiennes quechua en ont été les premières victimes. "Ils ne m'ont rien demandé... Ils m'ont emmenée comme un animal dans la salle d'opération", témoigne Yoni. Comme des milliers d'autres femmes, ses trompes ont été ligaturées de manière irréversible dans des conditions dangereuses. Nombreuses sont celles qui sont mortes des suites de leur stérilisation ou qui lui doivent, aujourd'hui encore, de lourdes séquelles.

Responsabilité internationale
Ce documentaire d'investigation donne en priorité la parole aux victimes. Face à la caméra, elles témoignent avec dignité de la brutalité de l'opération imposée qui a bouleversé leur vie. Autour de ce choeur de femmes, le film resitue le cas du Pérou dans une histoire globale du contrôle des naissances. Il met en lumière le rôle fondamental de la Banque mondiale, des Nations unies et de l'USAID (l'agence américaine d'aide au développement) qui l'ont érigé en instrument de lutte contre la surpopulation, fût-ce au prix de milliers d'existences brisées. Si le cas des 8 millions d'Indiens stérilisés de force sous Indira Gandhi, dans les années 1970, a été dénoncé depuis comme un immense abus de pouvoir, la tragédie des femmes péruviennes était jusqu'ici restée dans l'ombre.



vendredi 4 juin 2010

Réunion Bilderberg



Bonjour François,
 
Ces trois prochains jours, 4, 5 et 6 juin, se tiendra la réunion annuelle du groupe de Bilderberg (ce groupe informel occidental au dessus des gouvernements et qui détermine la "politique mondiale" jusqu'à sa prochaine réunion). Cette année c'est en Espagne, à Sitgès (Catalogne non loin de Barcelone, c'est une station touristique très sophistiquée). Chaque année la ville, ou l'endroit choisi par les Bilderberg, a toujours une signification "politique", celle de leur "politique" à eux, politique induite par tous ces dirigeants présents.
 
Ci-dessous ce lien du blog Médiapart (qui est un blog, en principe, payant, mais dont la réputation d'honnêteté est réelle)
On y trouve beaucoup d'autres liens concernant Bilderberg. Il appert, effectivement, que ce serait en France que l'information circulerait le moins bien. Ça m'a été dit et confirmé par des sources très différentes. La France devient l'un des pays où l'information, souvent retenue, circule le moins bien. 
 
http://www.mediapart.fr/club/blog/scientia/310510/trilaterale-bilderberg-pourquoi-il-faut-en-parler

www.pavie.ch

Trilatérale, Bilderberg... pourquoi il faut en parler

31 Mai 2010 Par Scientia

Les chercheurs doivent-ils se poser des questions à propos des activités de la Commission Trilatérale, du Cercle de Bilderberg et d'autres rassemblements de personnes influentes, think tanks, réseaux et cercles divers... ? Nous pensons que tel est le cas, et que la communauté scientifique est effectivement concernée à plusieurs titres.

Notre article de ce jour « Bilderberg 2010, à Sitges du 3 au 6 juin » sur notre blog La Science au XXI Siècle constate notamment :

http://science21.blogs.courrierinternational.com/archive/1970/01/01/bilderberg-2010-a-sitges-du-3-au-6-juin.html

Le 31 mai, un « silence exemplaire » règne toujours dans les grands médias français autour de la réunion du cercle de Bilderberg qui doit avoir lieu cette semaine à Sitges (Catalogne). Pourtant, la situation n'est pas pareille dans tous les pays, à commencer par l'Espagne. (...) Dans l'ensemble, on constate qu'un certain nombre d'informations ont circulé en Espagne permettant aux citoyens de connaître l'existence du cercle de Bilderberg. Il en est de même en Roumaine, pays très durement touché par des mesures « d'austérité ». (...) En revanche, à l'instar de leurs homologues français, les « principaux » médias des Etats-Unis, du Royaume-Uni et de la Russie restent pour l'essentiel silencieux à propos de la conférence de Bilderberg de cette semaine. Quels en sont les enjeux ?

D'après les déclarations du 28 mai de Daniel Estulin pour The Corbett Report :

http://www.corbettreport.com/articles/20100528_bilderberg...

http://www.corbettreport.com/mp3/2010-05-28%20Daniel%20Es...

la réunion du groupe Bilderberg à Sitges examinera : l'avenir de l'euro et la question de sa survie ; la situation en Europe et l'actuelle stratégie européenne de « sortie de crise » ; la question de la « gouvernance économique » mondiale ; la situation de la Grèce le bilan à en tirer ; l'agenda pratique pour l'OTAN en Afghanistan ; les rapports actuels entre l'Iran et la Russie, et les points faibles de leur alliance ; le bilan et les conséquences de la « guerre contre le terrorisme » ; l'influence exercée par les affaires « domestiques » des Etats-Unis sur la politique étrangère de cette puissance ; les perspectives de l'économie japonaise ; l'avenir du dollar et les « scénarios alternatifs ».

L'importance stratégique des affaires qui seront débattues à Sitges en dehors de tout cadre institutionnel ni contrôle citoyen, à huis clos dans un cercle restreint comprenant des « décideurs » publics et privés au plus haut niveau mondial, paraît donc évidente.

(...)

(fin de l'extrait)

Des thématiques telles que l'avenir de l'euro, la stratégie de l'Union Européenne, la « gouvernance économique », les « politiques d'austérité » en cascade... concernent très directement l'avenir de la recherche dans un pays comme la France en pleine période de démantèlement des services publics. Il en est de même de la politique internationale, dans un contexte où la recherche française est poussée vers des structures de plus en plus supranationales avec un nivellement par les bas progressif du statut et des conditions d'emploi des chercheurs.

Le même article rappelle l'intervention de Herman Van Rompuy à l'occasion de sa désignation à la présidence du Conseil Européen, mettant l'accent sur la « première année de gouvernance mondiale » qu'était pout lui l'année 2009 :

http://www.europa-eu-un.org/articles/fr/article_9245_fr.htm

Intervention of H.E. Mr. Herman Van Rompuy, New President of EU Council

Sommaire: 19 November 2009, Brussels - Intervention of H.E. Mr. Herman Van Rompuy following his appointment as President of the Council of the European Union

(...)

We are living through exceptionally difficult times: the financial crisis and its dramatic impact on employment and budgets, the climate crisis which threatens our very survival. A period of anxiety, uncertainty and lack of confidence. Yet these problems can be overcome by common efforts in and between our countries. 2009 is also the first year of global governance, with the establishment of the G20 in the middle of the financial crisis. The climate conference in Copenhagen is another step towards the global management of our planet. Our mission is one of hope, supported by acts and action.

(...)

(fin de l'extrait, © Union européenne, 1995-2010)

 

Des « théories du complot » ?

Ainsi donc, la notion de « gouvernance mondiale » a été officiellement utilisée en novembre dernier par l'actuel président du Conseil Européen. C'est une réalité objective.

On est très loin des caricatures sur les « théories du complot » brandies deux mois plus tôt dans une interview de Pierre-André Taguieff publiée par le Nouvel Observateur :

http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20090715.OBS4283/des_illuminati...

A noter également que la Commission Trilatérale dispose d'un site officiel public :

http://www.trilateral.org

qui n'est pas une fabrication des « complotistes » de la littérature de Taguieff. On trouve, sur le site de la Trilatérale, une partie du matériel de sa réunion européenne annuelle tenue à Paris, à l'Hôtel Westin, en novembre 2008 :

http://www.trilateral.org/EURGp/REGMTGS/08paris.htm

http://www.trilateral.org/EURGp/regmtgs/pdf_folder/paris08/paris08booklet.pdf

Qui a informé les citoyens en temps utile de cette réunion ? Pourtant, la Commission Trilatérale annonce publiquement ses réunions avec des mois d'avance :

http://www.trilateral.org/recent.htm

Voir également l'article de Ronald Quinlan intitulé « No crisis for Cowen as he keeps the economic big-wigs waiting », diffusé par Independent.ie :

http://www.independent.ie/national-news/no-crisis-for-cow...

ainsi que notre article :

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (III)

Or, une « gouvernance économique mondiale » aurait inévitablement des conséquences très directes sur le fonctionnement et la nature même des institutions scientifiques françaises. La « bonne gestion » et la « rigueur » étant utilisées pour exiger des Etats la liquidation de leurs services publics et des acquis sociaux de l'après-guerre.

C'est déjà le cas au niveau des recommandations de l'OCDE, de l'application des accords de l'Organisation Mondiale du Commerce ou de la « gouvernance européenne » qui s'est progressivement mise en place depuis les années 1980. Par le biais de la « gouvernance économique », on cherche à contraindre les Etats souverains à opérer leur propre démantèlement, à démolir et privatiser leurs services publics (dont la recherche publique et des organismes comme le CNRS font partie), à supprimer progressivement les acquis sociaux de l'après-guerre...

Le 21 mai, Herman Van Rompuy a déclaré dans une conférence de presse à la fin d'une réunion au sein de l'Union Européenne intitulée en anglais « first meeting of the Task force on economic governance » :

http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_data/docs/press...

http://vloghvr.consilium.europa.eu/?p=1437

We discussed sanctions, and I could say that one of the conclusions of our debate is that it is very clear, that was a broad consensus, on the principle of having sanctions : financial sanctions and non-financial sanctions. So, I was really not suprised, but I was pleased that everyone is ready to go ahead with the strong Stability and Growth Pact and that we need to implement this, and if we need sanctions, we will provide new sanctions, more than it is now provided in the Stability and Growth Pact (...)

(fin de citation)

Voir, pour plus de détails sur les différentes déclarations de responsables présents à cette réunion :

http://uk.finance.yahoo.com/news/highlights-of-european-u...

 

Des pressions en réseau sur les Etats souverains

La casse sociale et le démantèlement des services publics comme la recherche et l'enseignement supérieur seront donc imposés sous la menace de sanctions contre les Etats. A noter la satisfaction exprimée par Christine Lagarde, participante à la conférence de Bilderberg de 2009 :

http://publicintelligence.net/official-list-of-participan...

Sur cette liste officielle de participants à la réunion du groupe de Bilderberg de mai 2009 à Athènes, on trouve également, entre autres, le directeur général de l'Organisation Mondiale de Commerce Pascal Lamy et le président de la Banque Mondiale, Robert B. Zoellick.

Un autre participant à la conférence de Bilderberg à Athènes fut le directeur du think tank Bruegel Jean Pisani-Ferry, ancien conseiller économique de Dominique Strauss-Kahn et de Christain Sautter au au ministère de l'Économie, des Finances et de l'Industrie et membre du conseil d'administration du think tank Notre Europe fondé par Jacques Delors en 1996.

Ancien président, et fondateur, de Bruegel, l'ex-commissaire européen Mario Monti, était également présent à la réunion de Bilderberg de 2009. Monti, qui participe très souvent aux conférences de Bilderberg, est devenu en mai 2010 président européen de la Commission Trilatérale d'après la dernière liste officielle des membres de cette Commission :

http://www.mediapart.fr/files/TrilateraleMembresMai2010.doc

Un « Senior Fellow » de Bruegel, l'ancien conseiller de la présidence de la Commission Européenne André Sapir, a été l'un des auteurs du « rapport Aghion » remis à Valérie Pécresse fin janvier et qui ignore l'existence même du CNRS au bénéfice de l'ANR et du Conseil de Recherche Européen.

En novembre 2009, la nomination de Herman Van Rompuy à la présidence du Conseil Européen avait déclenché quelques vagues à cause de ses relations avec le groupe de Bilderberg :

http://www.rtbf.be/info/economie/m-van-rompuy-se-devoile-...

http://www.tijd.be/nieuws/binnenland/Van_Rompuy_steekt_ne...

http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=DMF...

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/eu/65828...

http://www.rtbf.be/info/economie/van-rompuy-na-pas-plaide...

http://www.brusselsjournal.com/node/4175

A cette occasion, Van Rompuy n'avait pas démenti avoir plaidé pour un « financement structurel au niveau européen » à un dîner du cercle de Bilderberg le jeudi 12 novembre 2009.

De même, d'après une dépêche Reuters en anglais du 17 mai :

 http://www.reuters.com/article/idUSTRE64G12W20100517

les membres de la Commission Trilatérale réunis à Dublin du 7 au 9 mai ont jugé nécessaire une union économique beaucoup plus étroite entre les pays de l'Union Européenne. Le 9 mai au soir, coïncidant avec la fin de cette réunion, le « plan euro » était annoncé au public.

Penser que la recherche et l'enseignement supérieur français ont la moindre chance de sortir indemnes de cette « union économique » européenne si on la laisse mettre en place, serait parfaitement illusoire.

 

Une stratégie de marginalisation des scientifiques et de la recherche indépendante

A l'examen de la composition de la « commission Aghion », chargée pourtant d'élaborer un rapport sur les perspectives d'avenir de la recherche et de l'enseignement supérieur français, nous avions déjà souligné l'exclusion de la communauté scientifique à l'exception d'économistes,  « politiques » et  « gestionnaires ». On retrouve pour l'essentiel la même situation dans la compostion d'instances comme la Commission Trilatérale, le cercle de Bilderberg et les différents think tanks.

C'est ainsi, par exemple, que le nouveau président européen de la Commission Trilatérale, Mario Monti, est le président d'une université privée, l'Università Commerciale Luigi Bocconi :

http://www.unibocconi.it/wps/wcm/connect/SitoPubblico_IT/...
http://fr.wikipedia.org/wiki/Université_Bocconi

Sur l'activité de recherche de Monti, on peut lire dans Wikipédia :

http://it.wikipedia.org/wiki/Mario_Monti

Uno dei risultati più importanti della sua attività di ricerca è il modello di Klein-Monti che descrive il comportamento di una banca in regime di monopolio

(fin de citation)

Le coût de la scolarité à l'Université Bocconi varie entre 4.000 et presque 10.000 euros par an. Le coût de la vie pour un étudiant est estimé entre 350 et 700 euros par mois. Voir, par exemple :

http://www.astarfuture.co.uk/where_can_you_go/italy/bocco...

Mario Monti est aussi membre d'un groupe de réflexion de l'Union Européenne sur l'avenir de l'Europe (Horizon 2020-2030) :

http://www.reflectiongroup.eu

http://www.reflectiongroup.eu/members/

La composition de ce groupe de réflexion annonce clairement la continuité de la même stratégie qui a conduit à la crise actuelle. Mais précisément, quelle a été l'essence de cette politique ?

Depuis les années 1980, les cercles de « décideurs » des pays occidentaux fonctionnent systématiquement à base de « grands consensus transversaux » autour d'une « politique unique » appliquée par « droites » et « gauches », et tant pis pour les « alternances » de façade.

Ce fut le cas de la théorie fumeuse, et aux conséquences néfastes, de la « division internationale du travail » destinée à justifier les exportations massives de capitaux qui ont accompagné la privatisation du secteur public et la marchandisation des « services ». Une telle collection d'absurdités, que l'histoire a infirmées au détriment des populations des pays  jadis « riches », ne semble s'être heurtée en temps utile à aucune critique de la part des « spécialistes » influents. Où était passée l'indépendance de la recherche et des « expertises » ?

Malgré son bilan destructeur, tel est le mode de fonctionnement qui plaît aux actuels détenteurs du pouvoir économique et politique, et le seul qu'ils tolèrent. Pas seulement dans le domaine économique, mais plus globalement dans toute activité susceptible de comporter des enjeux financiers ou de société.

 

Voir aussi nos articles :

 OCDE, Europe, France, "dette publique", emploi, retraites...

CNRS et piège européen (I)

CNRS et piège européen (II)

CNRS, universités, LRU et "managérisation" (VII)

Privatisation de la recherche et "Grand Emprunt" (I)

Trilatérale 2010, à Dublin début mai

Bilderberg 2010, en Catalogne début juin

Bilderberg 2010, à Sitges du 3 au 6 juin

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (I)

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (II)

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (III)

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (IV)

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (V)

Bilderberg, la Trilatérale... et le monde (VI)

M. Monti, président européen de la Trilatérale

Grèce : la faillite planifiée des Etats souverains

Monti, Grèce, Barroso, "réfractaires", "nationalistes"... (I)

Monti, Grèce, Barroso, "réfractaires", "nationalistes"... (II)

Disparition accélérée des fonctionnaires et mort programmée de l'Etat français

La Commission Trilatérale et les services publics français (I)

La Commission Trilatérale et les services publics français (II)

Services publics et adversaires innommables (I)

Services publics et adversaires innommables (II)

Groupe de Bilderberg et silence des médias français

Bilderberg, Trilatérale et transversalité de « gauche »

Bilderberg 2009 : une rencontre des "élites" ?

CNRS, Bilderberg, Trilatérale... et faillite de l'idéologie « gestionnaire » (I)

Sarkozy, G8, Bilderberg, "sortie de crise" rapide et casse sociale

La loi sur les fonctionnaires, définitivement adoptée (II)

Rapport Aghion et recherche prolétarisée

Rapport Aghion, "destruction créatrice", CNRS et universités

Universités françaises et OPA patronale (I)

Universités françaises et OPA patronale (II)

Universités françaises et OPA patronale (III)

Universités françaises et OPA patronale (IV)

Universités françaises et OPA patronale (V)

Jules Ferry, CNRS, universités et colonialisme (I)

Jules Ferry, CNRS, universités et colonialisme (II)

Jules Ferry, CNRS, universités et colonialisme (III)

Jules Ferry, CNRS, universités et colonialisme (IV)

Jules Ferry, CNRS, universités et colonialisme (V)

Délocalisations, recherche scientifique et propagande politique

Recherche scientifique et technologique : où est la « guerre économique » ?

La Chine et la débâcle de la "division internationale du travail"

CNRS, délocalisation de la recherche et débâcle européenne (I)

CNRS, délocalisation de la recherche et débâcle européenne (II)

CNRS, délocalisation de la recherche et débâcle européenne (III)

CNRS, délocalisation de la recherche et débâcle européenne (IV)

Elections régionales, Europe et services publics

Elections régionales, crise, abstention record et système politique

Elections régionales, "gauche solidaire" et avenir

 

Indépendance des Chercheurs

indep_chercheurs@yahoo.fr

http://science21.blogs.courrierinternational.com

http://www.mediapart.fr/club/blog/Scientia

Groupes de discussion :

http://groups.yahoo.com/group/problemes_des_scientifiques

http://groups.yahoo.com/group/combatconnaissance




samedi 29 mai 2010

Nouveau procédé de catalyseur pour purifier les effluents notamment des chauffages domestiques.

 

Brevet contre la pollution.

Nouveau procédé de catalyseur pour purifier les effluents notamment des chauffages domestiques.

Il a trait à toute installation, même à l'air libre, à l'industrie pétrochimique et au chauffage. Elle peut aussi s'appliquer à la purification de l'air en dehors de tout chauffage et pour un coût très modique.

J'en suis déjà au troisième prototype qui fonctionne parfaitement depuis deux ans et qui a déjà été testé à entière satisfaction.

L'exploitation commerciale de cette invention étant d'ores et déjà planifiée pour aider à respecter le protocole de Kyoto et l'agenda 21.

Installations notamment de chauffage de 1,5 à 20.000 kW et plus

Elle permet notamment un « rebrûlage » par une forme en tube dans l'axe du foyer ou toute autre forme résistante aux flammes en présence de substances catalytiques ( titane, zirconium, terres rares), et de rayonnements Ultra violets, c.-à-d. une réaction au cours de laquelle notamment le NO s'est décomposé notamment en azote moléculaire neutre. Avec le mazout léger par exemple, on détruit notamment ainsi une bonne partie des NO x provenant du réchauffeur d'air et que la formation de NOx d'origine thermique par la suite n'entraîne qu'une modeste augmentation par rapport à la quantité à l'admission.

Le monoxyde de carbone (CO) provient de la combustion incomplète d'un combustible, à l'opposé du CO2 - qui contient deux atomes d'oxygène, et non un, pour un atome de carbone) qui est le produit d'une combustion complète. Le taux de monoxyde de carbone dans les gaz de combustion sert dès lors à mesurer la qualité de la combustion qui s'améliore grandement, ainsi que les taux de suie, de O2 et des polluants ci-dessous;

Goudron et hydrocarbures

Tout comme le CO, les hydrocarbures polyaromatiques et autres hydrocarbures simples proviennent d'une combustion incomplète; ce sont en quelque sorte les prédécesseurs du CO. La combustion incomplète émet dans l'air des substances extrêmement nocives, telles que le benzène, le toluène, le xylène, le benzopyrène, dibenzothiophène, l'anthracène, ...

La pollution due au chauffage des ménages représente une part non négligeable de ce genre de pollution.

Quantitativement, la principale substance rejetée est le dioxyde de carbone qui, avec la vapeur d'eau, sont source d'inquiétudes en raison du réchauffement mondial. Parmi les autres substances, celles qui préoccupent généralement le plus sont les oxydes de soufre, les oxydes d'azote et les particules. Parmi les autres émissions courantes figurent celles d'oxyde de carbone, de composés organiques volatils (COV), d'hydrocarbures aromatiques polycycliques (HAP) et, à l'occasion, de composés chlorés comme HCl. L'examen servira à éclaircir les relations entre ces émissions, le type de combustible et les conditions de combustion.

Émissions de SO2 et de SO3

Dans les appareils au mazout, on peut s'attendre à ce que la majeure partie se retrouve dans les gaz de combustion sous la forme SO2, de 1 % à 3 % du soufre dans le mazout peut être oxydé en SO3. Une petite partie peut réagir avec le métal de la chaudière, les dépôts qui se sont formés dans le foyer et l'échangeur de chaleur et les constituants des cendres du combustible. Les émissions de SO2 caractéristiques de mazouts de différentes catégories et teneurs en soufre montrent que pour les mazouts d'usage courant, dont la teneur en soufre peut atteindre 2 % en masse, les émissions de SO2 vont d'environ 100 à 1 000 ppm en volume sur une base sèche pour les gaz d'émission, normalisées à 3 % de O2 dans les gaz d'émission.

Émission de NOX

L'expression NOx englobe les gaz suivants : l'oxyde nitrique (NO) et le dioxyde d'azote (NO2). Des deux, le NO est l'espèce dominante formée au cours des procédés de combustion, mais après avoir été rejeté dans l'atmosphère, il s'oxyde pour se transformer en NO2. NOx d'origine thermique Aux températures élevées qu'atteignent les flammes, certaines molécules d'oxygène et d'azote de l'atmosphère se dissocient en des formes atomiques très réactives qui peuvent se recombiner pour former NO. Cette réaction se produit dans une certaine mesure quand un combustible brûle et elle est la principale réaction qui a lieu quand on brûle des combustibles comme le gaz naturel qui ne renferment pas d'azote organique. On peut réduire voir supprimer les NOx par notre dispositif catalytique en abaissant la température de la flamme et en limitant le plus possible l'excès d'air au cours de la combustion.

NOx du combustible

Ils résultent de l'oxydation d'azote organique présent dans le combustible qui provient de composés aromatiques comme les amines et la pyridine. Les mécanismes sont nombreux et complexes mais des radicaux comme HCN et NH sont d'importants précurseurs. Les conditions d'une chauffe riche en combustible favorisent les mécanismes qui s'opposent à la formation de NO et peuvent décomposer celui qui s'est formé.

NOx spontanés

On les appelle ainsi parce qu'ils se forment au début du procédé de combustion, qu'ils résultent de la réaction de l'azote atmosphérique avec des radicaux d'hydrocarbures formés au cours du craquage du combustible.

Catalyseurs

La post-combustion des gaz à l'aide de catalyseurs reste la meilleure méthode (titane, zirconium, terres rares, émission d'ultra violets par diodes, lampes etc pour favoriser la catalyse). Très semblables à ceux utilisés au départ sur les voitures avec une structure par exemple en nid d'abeille en céramique ou terres réfractaires couverte d'une fine couche de catalyseurs qui favorisent la combustion en présence de marbre ou de substances analogues. Dans tout dispositif de chauffage, c'est la meilleure manière d'obtenir les gaz de combustion les plus propres. C'est aussi possible de mettre ces mêmes dispositifs à l'air libre, en face du soleil, et de purifier ainsi l'air pollué sans autre énergie que celle du soleil.. .


Copyright , François de Siebenthal, Lausanne

vendredi 28 mai 2010

Arbres généalogiques




 

von SIEBENTHAL, 

Cliquez ici pour les prénoms par ordre alphabétique.
http://www.de-siebenthal.com/site03.htm
Nombre de branches: 103

Origine: Bornholm


& Gotland, mer Baltique.


1.
In 1166, a monk appeared named Rodulfus de Siebenthal out of Frienisberg 
as a witness to Opltigen. Rodolfus ( Rodolfe) was very aware how dangerous is usury, i.e. any interest rate, for the weakest of the society. ( see Vix pervenit http://www.papalencyclicals.net/Ben14/b14vixpe.htm ).
http://desiebenthal.blogspot.com/2010/05/arbres-genealogiques-en-travail.html
Herzog (Duke) Berchtold IV of Zähringen allocated the Simmental Valley to three Septem (Seven) Vallibus Barons in 1175, 
with several castles, among them the huge Mannenberg ( Zweisimmen ) and the IOA-Nel ( Vanel near G Sana, ( Gessenay, Saanen near Gstaad ).
 All of the Siebenthals that I know of in the United States come from this Johannes de Septem (Seven) Vallibus (Valley). 
 
Johannes migrated from the Ober Simmental Valley to Gruben Bei Gstaad where he gave the Gstaad Chapel 100 pounds on July 1, 1511. 
 G Sana, ( Gessenay, Saanen near Gstaad )
 
<<
o Rodolfus
2.
<<
o Les Barons, Burchardus, Ouricus ou Ulricus et Rodultius ou Rodolfus de Septem Vallibus
3.
<<
o Baltazar 1627
4.
<<
o Maria 1665
5.
o Abraham 1693-1752 &1727 Maria Magdalene ROHR /1710
6.
o Abraham /1575 &1591 Anna SCHWITZGUEBEL /1575
o Katherina 1594
7.
o Anthon 1660 &1686 Suzanne TOPFEL /1670
o Barbli 1687-1763 & Hans MÜLLENER ca 1690
o Christian 1689-1768 &1720 Barbille REICHENBACH /1703
o Anthoni 1724-1767 &1752 Madeleine SUMI ca 1725
o Anne Marie 1753-1754
o Anthoni 1763-1763
o Catherine 1764-1823
o Anthoni 1724-1767 &1756 Catherine MÖSCHING /1740
o Christian 1758-1759
o Christian 1760
o Kungold 1727-1784 &1754 Salomon ANNEN ca 1730
o Augusta 1728-1791 &1751 Christian ANNEN ca 1730
o Catherine 1731-1762 &1751 Adam von SIEBENTHAL 1716-1790
...
o Marie 1733 &1756 Christian BARBEN ca 1730
o Dorothée 1736-1809 &1758 Christian WEHREN /1740
...
o Christian /1740-1774 &1751 Marie MÖSCHING ca 1720
o Johann 1752-1826 &1775 Elizabeth FRAUTSCHI 1758-1837
o Johann 1777
o Christian 1780-1782
o Christian 1783-1784
o Marie 1753-1839 &1775 Ulrich RAAFLAUB ca 1745
o Christian 1755-1755
o Christian 1757-1757
o Christian /1740-1774 & Marie WEHREN 1726-1801
o Christian 1760-1791 &1789 Marie WEHREN /1770
o Marie 1790-1796
o Christian 1791
o Elizabeth 1796
o Anne Marie 1761-1821
o Madeleine 1740-1761
o Anthon 1691
o Anthoni 1694 &/1721 Étienne GOY ca 1696
...
o Baltazar 1696-1696
o Suzanne 1697-1749 &1731 Hans FLEUTI /1715
o Barbara 1699-1767
o Maria 1703-1762 &1726 Christian PERRETEN /1710
8.
o Antoine /1745 & Pauline SCHOPFER /1745
9.
o Baltazar 1638 &1671 Magdalena SCHMID /1654
o Maria 1672-1749 &1695 Christian WALKER /1678
o Appolonia 1673
o Magdalena 1675-1746 &1700 Christian MÖRCHING /1682
o Suzanne 1677-1751 &1702 Michel WÜRSTEN /1685
o Catherine 1679
o Baltazar 1681
o Anna 1682
o Christina 1684 &1712 Hans FLEUTI /1695
o Margareth 1686 &1716 Daniel MOSER /1700
o Abraham 1693
o Hans Jacob 1695 &/1717 Madeleine ROSSIER ca 1696
o Jean Baltazar 1717 &1740 Suzanne Madeleine ROCHAT 1716
o Hans 1742
o Suzanne Catherine 1745 &1764 Peter STEFFEN ca 1745
o Hélène 1746
o Jean Gabriel 1750 &1770 Jeanne Albertine BERNAY ca 1750
o Jean Jacques 1770
o Isaac David 1772
o François Louis 1777
o Anne Gabrielle 1780
o Jeanne Marie 1752 &1774 George Gabriel HAUSWIRTH ca 1750
o Jacob François 1754 & Julie GOLAZ 1763-1821
o Christian Heini 1787
o Antoine Louis 1790
o Marie Henriette 1791
o Pierre François Louis 1794
o Louise Suzanne 1797
o David Heini 1804
o Jeanne Marguerite Marianne 1808
o Louise ca 1755 &1778 Jean-Pierre CARDINAUX ca 1755
o Jacob 1757-1834
o Jean Samuel 1720
o Johann 1697-1697
10.
o Baltazar &1654 Sara TUGEN /1638
11.
o Baltazar &1651 Duhtli BÜLER /1634
o Ulrich 1652
o Eva 1653
o Duhtli 1654
o Elizabeth 1658
o Hans 1660
o Ulrich 1662
o Baltazar 1665
o Dorothée 1667
o Eva 1669
12.
o Baltazar ca 1698 & Michelle DONZEL ca 1699
o Magdalena 1726
13.
o Baltazar ca 1605 &1629 Dühtli MATTI /1614
o Peter 1631 &1653 Appolonia GANDER 1633
o Duhtli 1654
o Michael 1658 &1694 Maria CHRISTELLER /1680
o Baltazar 1662 &ca 1684 Catherine BURRI ca 1664-/1692
o Marie Madeleine 1685
o Georges Gabriel 1687 &/1710 Catherine HUSS ca 1688
o Johann Ludwig ca 1709
o Baltazar 1711
o Suzanne Catherine 1713
o Isaac ca 1691
o Baltazar 1662 &1692 Suzanna RIECHENBACH /1677
o Peter 1667
o Hans 1670
o Maria 1672-1749 &1701 Samuel RUSSI /1685
o Johann 1674
o Barbara 1678-1759 &1708 Peter SCHWITZGUEBEL /1690
o Appeli (Appolonia) 1633
o Baltazar 1636
o Wilhelm 1639 &1666 Suzanna von GRÜNINGEN 1644
o Isaac 1668
o Baltazar 1670
o Ulrich 1672 &/1699 Anna SCHWITZGUEBEL ca 1675-1746
o Suzanna 1699-1767 & Jacob SCHOPFER ca 1700
o Christian 1701
o Maria 1702-/1709
o Elizabeth 1704
o Magdeleine 1707-1768
o Maria 1709
o Ulrich 1711-1762
o Johann 1713
o Maria 1716 &1738 Anthon REICHENBACH /1720
o x 1719-1721
o Catherine 1675-/1682
o Dichtli 1677 &1699 Jean WÜRSTEN /1680
o Isaac 1679-1771 &1710 Magdeleine von GRÜNINGEN ca 1690-1754
o Magdeleine 1712 &1734 Hans ANNEN /1717
o Suzanna 1714
o Marie 1718-1721
o Maria 1722 &1747 Jacob FRAUTSCHI ca 1720
o Hans Jacob 1726-1790 &1774 Elizabeth FRAUTSCHI /1747
o Elizabeth 1776-1845 &1800 Johann von GRÜNINGEN ca 1775
o Marie 1777-1831 &1800 Jacob von GRÜNINGEN ca 1775
o Isaac 1731 &/1761 Suzanne JAGGI /1740
o Marie 1761-1763
o Peter Stephan ca 1763 &1788 Suzanne BOVAY /1772
o Catherine 1788 &1813 Gédéon RUCHET ca 1790
o Esther Salomé 1797
o Johann 1764-1823
o Suzanne 1765 &1787 Jacob REUTELER /1770
o Johann Jacob 1768
o Marianne ca 1770 & ? ?
o Suzanne Marguerite 1791 &/1831 Johann Jacob AMANG /1800-/1831
o Suzanne Marguerite 1791 &1832 Christian REIBLE /1800
o Catherine 1682-1740 &1709 Jacob MÖSCHING /1690
o Wilhelm 1684 &1714 Catherine FRAUTSCHI /1698
o Hans 1687-1762
o Christian 1643 &1665 Barbli WALKER /1648
o Christian 1666
o Ulrich 1668 &1689 Suzanna STOCKEN /1672
o Ulrich 1694 &/1719 Maria REICHENBACH 1694-1764
o Suzanne 1719-1786 &1786 Gédéon SUNEYENS ??? /1742
o Benedikta 1721
o Maria 1723-1805
o Kungold 1727-1755
o Catherine 1729-1797
o Christina 1731-1734
o Hans 1733-1815 &1760 Christine GANDER 1741-1818
o Anne Marie 1762-1825 &1780 Peter SCHWITZGUEBEL ca 1760
o Anne Marie 1762-1825 &1782 Jacob GONSETH ca 1760
o Christine 1763-1779
o Catherine 1765-1819 &1787 Johann RELLER ca 1770
o Marguerite 1766-1766
o Johann 1767-1767
o Johann 1776-1778
o Christian 1696
o Maria 1698-/1703
o Jacob 1700
o Suzanna 1702-1774
o Maria 1706
o Jacob 1713 &1736 Marie HALDI 1714-1745
o Hans 1670-/1673
o Maria 1671-1755 &1697 Benedikt GINGGEN /1680
...
o Hans 1673 &1704 Anna HALDI /1688
o Niklaus 1677-1718 &1704 Catherine FRAUTSCHI /1690
o Catherine 1705
o Jacob 1707
o Catherine 1709-1779
o Madeleine 1711
o Catherine 1713 &1735 Hans Rudolf FORSTER /1720
o Niklaus 1715
o Jacob 1715-1719
o Jacob 1681-1681
o Jacob 1682 &1711 Maria SCHWITZGUEBEL /1695
o Jacob 1714
o Maria 1718
o Madeleine 1684
14.
o Baltazar /1600 &1616 Maria ZWAHLEN /1600
o Margrethe 1618
o Christian 1619
o Barbli 1621-/1624
o Hans 1622
o Barbli 1624
o Maria 1627
o Christian 1631
o Jacob 1640
15.
o Baltazar 1630 &1661 Maria von GRÜNINGEN 1640
o Adam 1662-/1665
o Baltazar 1663-1730 &/1691 Nc NC †/1691
o Baltazar 1663-1730 &1691 Suzanne SEEWER /1675
o Maria 1691
o Suzanne 1697-1756 &1724 Hans von GRÜNINGEN ca 1700
o Adam 1665
o Appolonia 1667
o Peter 1670
o Wilhelm 1673 & Maria von GRÜNINGEN 1673
o Maria 1697-1746 &1729 Benedikt JAGGI /1710
...
o Christina 1698-1767 &1750 Christian MÖSCHING /1732
o Johann 1701 &1744 Catherine ANNEN 1711-1770
o Wilhelm 1706-1774 &1735 Christine STEFFEN /1718
o Marie 1737-1798 &1758 Johann PERRETEN ca 1735
o Benedikta 1675
o Maria 1678-1742 &/1703 Inconnu NC
o Maria 1678-1742 &1703 Ulrich von SIEBENTHAL 1667
...
o Anna 1683
o Hans 1686
16.
o Bartolomé 1625 &1652 Appolonia ANNEN /1635
17.
o Benedikt ca 1704-1749 &1729 Elizabeth FRAUTSCHI 1708-1785
o Anne Marie 1730
o Benedikt 1731-1803 &1761 Madeleine KOHLI 1748-1770
o Elisabeth 1762-1824 &1782 Christian SCHWITZGUEBEL ca 1760
o Benedikt 1731-1803 &1775 Marie AELLEN 1736-1783
o Marie 1777-1785
o Elizabeth 1733-1801
o Christian 1734-1796 &1754 Marie GANDER 1724-1768
o Marie 1755-1819 &1788 Peter OEHRLI ca 1755
o Madeleine 1757-1773
o Christian 1759 &1788 Marie Madeleine ZWAHLEN 1770
o Christian 1789-1789
o Madeleine 1790-1848 &1809 Peter HOFFEN /1782
o Christian 1791
o Anne Marie 1800-1804
o Anne Marie 1805-1862 &1829 Michel FRAUTSCHI 1810/
o Elisabeth 1762-1819 &1788 Christian FRAUTSCHI ca 1760
o Catherine 1764-1765
o Johann 1736-1741
o Kungold 1737
o Maurice 1738 &1759 Anne Marie SUMI /1742
o Anne Marie 1760-1765
o Elizabeth 1761-1761
o Maurice 1762
o Emmanuel 1764-1767
o Catherine 1765
o Anne Marie 1772 &1798 Emmanuel WEHREN ca 1770
o Maurice 1738 &1774 Marie BAUMER /1757
o Christine 1741-1809 & Christian von SIEBENTHAL 1734
...
o Hans Peter 1747
18.
o Benedikt 1712 &/1728 Suzanna RUBER ca 1710-1741
o Benedikt 1728-1798 &1754 Marie HAUSWIRTH ca 1730-1755
o Johann 1755-1755
o Benedikt 1728-1798 &/1763 Anne Marie SCHWITZGUEBEL 1728-1795
o Anne Marie 1763-1828 &1785 Johann SUMI ca 1765-/1795
o Anne Marie 1763-1828 &1795 Johann STEFFEN ca 1765
o Christian 1731 &1758 Catherine Marguerite BAUERMAUD /1740
o Jean 1758-1778
o Marie Marguerite 1760 &1780 Pierre MICHAUD /1763
o Claus 1740-1742
19.
o Benedikt ca 1548 &/1580 Suzanna GUNSET /1565
o Barbli 1581
o Walpurg 1582 &1604 Rosbion ? FRAUTSCHI
o Walpurg 1582 &1615 Christian ANNEN ca 1580
20.
o Benedikt ca 1548 &/1573 Barbli NC ca 1550
o Margaretha 1574
o Kaspar 1577 &1620 Maria HALDI /1605
o Margrethe 1625
o Maria 1629 & Martin HALDI 1632-1702
...
o Benedikt 1631 &1653 Kungeli HAUSWIRTH /1638
o Kungeli 1653
o Barbli 1659 &1683 Hans von GRÜNINGEN DICHTLI 1657-1731
o Hans 1663
o Benedikt 1664-1724 &ca 1692 Anna MEZENEN 1670
o Hans Bénédikt von SIEBENTHAL # Kastlan 1693-1778 &1719 Marie FRAUTSCHI 1695-1782
o Johann von SIEBENTHAL # Kastlan 1720-1797 &1741 Marie von GRÜNINGEN 1719-1788
o Marie 1746-1812 &1768 Joseph STEFFEN ca 1745
o Johann 1748-1819
o Benedikt 1749-1763
o Elizabeth 1752-1753
o Elizabeth 1754-1824 &1780 Hermann ? MATTI ca 1755
o Kungold 1756-1759
o Marie Madeleine 1760-1764
o Kungold 1760-1835
o Benedikt 1763-1839 &1770 Marie AELLEN 1770-1852
o Anne Marie 1792-1800
o Marie 1793-1879
o Johann 1795-1865
o Catherine 1797-1800
o Madeleine 1799-1867
o Anne Marie 1801-1879 &1844 Jacob GEHRET /1824
o Johann 1803-1878
o Bénédikt 1805-1890
o Christian 1766-1791
o Anne Marie 1721-1722
o Anne Marie 1722
o Benedikt 1724-1798
o Christian 1726 &1753 Barbara BACH ca 1730
o Christian 1726 &1762 Dorothea AELLEN 1732-1806
o Elizabeth 1729-1790 &1748 Christian ZWAHLEN /1730
...
o Marie Madeleine 1732-1795 &1751 Wilhelm AELLEN /1735
o Kungold 1695
o Benedikt 1664-1724 &1704 Maria LINDER /1688
o Benedikt 1664-1724 &1708 Maria UMKHER /1690
o Maria 1709-1756 &1727 Peter MATTI /1710
o Benedikt 1712 &1747 Marie HALDI ca 1714-1807
o Johann 1751-1819 &1775 Anne Marie HEFFEN 1757
o Anne Marie 1777-1824 &1804 Jacob WALKER ca 1780
o Johann 1778
o Benedikt 1780
o Catherine 1782-1861 &1813 Johann ANNEN ca 1780
o Christian 1785
o Jean Pierre 1788
o Marie 1791 &1820 Johann Ludwig Rudolf WANNER ca 1790
o Jacob 1793
o Madeleine 1797-1846 &1840 Johann HALDI ca 1800
o Ulrich 1800-1816
o Christian 1714-1721
o Kungold 1718-1721
o Hans 1634 &/1658 Christina ZÜRCHER ca 1636
o Jacob 1658
o Christian 1662
o Ulrich 1667
o Peter 1669-1721
o Anna 1672
o Hans 1634 &1666 Maria SCHWITZGUEBEL /1650
o Madeleine ca 1637
o Barbli 1637
o Magdalena 1579
21.
o Béat Jacob 1705 &/1742 Marie BESSARD ca 1715
o Marie Rose Louise 1742
o Jeanne Marie 1744
o Jacob David Nicolas 1745 &1783 Anne KANEL /1763
o Marianne 1784 &1809 Christian JANNA
o Suzanne Marie 1786 &1814 Jean JACQUET /1795
o Jacob 1789
o Émilie 1790
o Philippe 1791
o Julie 1794
o Rosalie 1799
22.
o Bénédikt /1680 & ? ?
o Hans Johann "Jean" 1697-1776 &1729 Marie Madeleine von SIEBENTHAL 1708-1791
o Anne Marie 1730
o Johann 1732-1805 & Marie zum STEIN 1736-1811
o Johann 1764
o Christian 1767-1767
o Christian 1768-1831 &1798 Catherine SUMI /1780
o Catherine 1800-1814
o Christian 1802
o Jacob 1804
o Hans Jacob 1807-1818
o Marie 1810-1790 &1833 Ullrich SCHWITZGEBEL /1815
o Benedikt 1814
o Hans Peter 1771-1772
o Anne Marie 1773-1832 &1799 Samuel KÜBLI ca 1770
o Christian 1734 & Christine von SIEBENTHAL 1741-1809
o Elizabeth 1767-1802 &1785 Jacob KOHLI ca 1765
o Elfried ? ca 1770
o Marie Catherine ca 1736 &1760 Peter HAUSWIRTH /1742-/1766
o Marie Catherine ca 1736 &1766 Jean HAUSER ca 1730
o Johann Jacob 1738
23.
o Chrisostome & ? ?
o Jean Louis ca 1770 &1798 Marie Thérèse BORLOZ 1776
o Anne Catherine &1826 Jean Frédéric BAUD
24.
o Christian /1739 & ? ?
o Jean 1759-1831 &1787 Marie HAUSWIRTH 1756
25.
o Christian ca 1690-/1753 &1716 Claudine ROSSELAT ca 1695-1753
26.
o Christian 1850-1913 &1883 Emma HALDI 1865-1952
o Arnold 1884-1953 &1905 Maria-Louisa MATTI 1879-1962
o Emma 1885-1963
o Ida-Magdalena 1886-1944 &1921 Gottfried HALDI 1868-1947
...
o Martha 1887 &1917 Emil MÜLLER 1880-1953
o Christian 1895-1946 &1916 Sophie von SIEBENTHAL 1893-1970
27.
o Christian /1644 &1663 Maria ISEN /1647
28.
o Christian 1634 &1657 Anna ZWAHLEN /1640
o Christian 1658
o Conrad 1659 &1711 Appolonia HALDI /1695
29.
o Christian 1592 &1617 Magdalena FLÖUTI /1600
o Anna 1624
o Margrethe 1625 &1652 Hans VOGELSVELD ca 1625
o Ulrich 1629
o Anna 1631 &1653 Peter ZWAHLEN ca 1630
o Catherine 1632
o Christian 1592 &1623 Kristina HUGI /1607
30.
o David Gabriel ca 1740 &1765 Pauline COTTIER /1748
o Pierre François 1772 &1791 Jeanne Gabrielle GIBAUD /1775
o Jeanne Henriette Marguerite 1791
o Susanne Henriette 1777
o Louise Gabrielle 1781
o Jeanne Françoise 1785 &1808 Benjamin SECRETAN ca 1785
31.
o Elisabeth 1787-1826 &1809 Johannes HALDI 1784
...
32.
o Françoise 1669-1750 & Abraham FER /1680-/1750
...
33.
o Hans ca 1676 &/1704 Elizabeth ZUFREUE ca 1678
o Baltazar 1704
34.
o Hans /1647 &1664 Dorothée HUTZLI /1647
35.
o Hans &1660 Maria von SIEBENTHAL 1634-1719
o Maria 1662 &1681 Peter FRAUTSCHI /1665
o Hans 1664
o Ulrich 1667 &1697 Suzanna SCHWITZGUEBEL /1680
o Barbli 1698
o Ulrich ca 1710 &ca 1750 Anna Maria HUTZLI ca 1712
o Jacob 1736-1750
o Anne Marie 1738-1739
o Johann 1740 &1763 Marie Anne PELUCHAT /1745
o Johann Peter 1763
o Jeanne Louise 1769
o Heinrich ca 1771
o Hans Peter 1743-/1744
o Hans Peter 1744-1745
o Salomé 1712
o Ulrich 1667 &1703 Maria von SIEBENTHAL 1678-1742
o Conrad 1703
o Jacob 1705
o Maria 1708
o Suzanne 1715 &1753 David BULLER /1738
o Elizabeth 1668
o Catherine 1670 &1688 Peter PERRETEN /1671
o Barbli 1675 &1709 Matheus RELLER /1692
o Christian 1678
36.
o Hans ca 1705 & Margaretha PERRY ca 1705
o Rosine Marguerite 1729-1797 &1769 Isaac Adam JAGGI ca 1730
o Antoine Christian 1731 &1769 Elizabeth KAMANN /1752-/1786
o Jean Louis 1774 & Marie Louise BORLOZ /1780
o David 1798
o Christian 1777
o Antoine Christian 1731 &1786 Marie RUSSI 1747-1798
o Jean Antoine 1787-1788
o Hans Peter 1733 &1763 Suzanne Marie MERMIER 1739
o Marthe Louise 1763-1834
o Jean François 1763
o Louis 1765 &1790 Nanette PERRET /1790
o Jean André 1790
o Jean Abraham 1793
o Jean Pierre 1767 &1789 Jeanne Catherine DUTHOVEY /1772
o Suzanne Marie 1790
o Louise Marguerite 1793 &1821 Johann PERREN /1803
o Rose 1798
o Marianne 1801
o Jeannette 1804-1858 &1825 Jean François Marc ZWAHLEN /1807
o Suzanne Marie ca 1772 &1791 Jean Antoine RUCHONNET ca 1770
o Jean David 1775
o Abraham 1779
o Marie Élisabeth 1787 &1808 Jean David GENILLARD ca 1790
37.
o Hans /1675 &1690 Catherine SAUGY
38.
o Hans /1670 &1686 Magdalena GRISCHI /1670
39.
o Hans /1630 &1647 Maria DULLER /1630
40.
o Hans 1619 &1644 Margareth BRANDT /1628
o Kungold 1645
o Christian 1648 &1670 Appolonia GANDER 1650
o Elizabeth 1670-1725 &1710 Hans JAGGI /1690
o Appolonia 1672
o Christian 1673
o Catherine 1675
o Margrethe 1676
o Jean 1677-/1744 &1701 Madeleine MICHAUD †1744
o Salomé 1702-1752
o Madeleine 1702
o Jean Chrétien 1704
o Madeleine 1681 &1704 Peter von SIEBENTHAL 1681
...
o Anna 1682
o Margareth 1654-1685 &1674 Kaspar BRAND /1655
o Margareth 1656
41.
o Hans /1625 &1641 Barbli BURI /1625
42.
o Hans ca 1567 &/1595 Anna ZINGRI ca 1569
o Kungeli 1595
o Christina 1601
43.
o Hans /1565 &1580 Elisabetta RULI /1565
o Hans 1580
44.
o Hans ca 1549 &/1575 Anna NC ca 1550
o Barbli 1575 &1597 Jacob RUSSI
o Christina 1579
o Michael 1581
o Hans 1583
o Benedikta 1587
45.
o Hans ca 1544 &/1571 Barbli NC ca 1533
o Christian 1571
o Margaretha 1574
o Barbli 1578
46.
<<
o Anne Marie 1721-1722
o Anne Marie 1722
o Benedikt 1724-1798
o Christian 1726 &1753 Barbara BACH ca 1730
o Christian 1726 &1762 Dorothea AELLEN 1732-1806
o Elizabeth 1729-1790 &1748 Christian ZWAHLEN /1730
...
o Marie Madeleine 1732-1795 &1751 Wilhelm AELLEN /1735
47.
o Hans Casper ca 1710-1740 &/1737 Marie GONSETH ca 1711
o Marie Ma 1737-1802 &1776 Wilhelm AELLEN ca 1740
o Anne Marie 1739-1740
48.
o Hans Ludwig "Jean" Louis 1718 &/1745 Marie URSENBACH ca 1722
o Isaac Ludwig 1745 &1770 Jeanne Henriette VIVISTAZ /1752
o Marie Catherine 1748
o Rosine Judith 1751 & ? ?
o Jean Louis 1773
49.
o Isaac François ca 1816 & Marie Angélique SCHOPIN
o Isaac 1849
50.
o Jacob 1593-ca 1686 &1677 Madeleine LOUYS /1660
o Barbli 1678-1690
o Madeleine 1683
51.
o Jacob /1770 & ? ?
o Antoine Louis 1790 &1809 Louise HENRIOUD ca 1790
o Rose Suzanne 1809
o Jacob Henri Samuel 1820
52.
o Jacob 1658 &1683 Christina SCHWITZGUEBEL /1668
53.
o Jacob 1642 &1663 Katrina GANDER /1646
o Catherine 1663 &1687 Gabriel STEFFEN /1670
o Hans Jacob 1666
o Peter 1670
54.
o Jean /1680-/1727 & ? ?
o Marie Madeleine /1710 &1727 Jacob MATTYS # Jacques /1710
...
55.
o Jean †1748 & ? ?
o Catherine ca 1680-1715 &1703 François Louis SAUSSAZ †/1715
56.
o Jean ca 1796 & Marguerite MULINER
o Jean Henri 1823
57.
o Jean Louis ca 1813-/1855 & Marie Josephe Sophie FROMENTIN ca 1817
o Julie Henriette 1849
58.
o Johann ca 1748 &/1774 Françoise CORDAY 1748
o Jean Louis 1774
59.
o Johann /1735 & ? ?
o Peter Isaac /1753 &1771 Marie GAUTHEY /1753
60.
o Johann /1727 &1744 Nc SAGMAN /1727
o David 1763 & Madeleine RAYMOND 1773
o Catherine Madeleine 1794
o Marie 1795-1846 &1831 Johann AUBRIE ? /1710
o Catherine 1803
o David 1805-1830
o Frédéric 1807-1882
o Salomon 1810
o Rosine Marie 1814 &1835 ? David RUSS /1815
o Heini 1765-1823 &1791 Catherine GANDER 1754-1824
o Heini 1791
o Johann 1796
o Heini 1765-1823 &1826 Marie BERTHOLET /1808
o Marie Marguerite Esther 1826
o Heini 1829-1829
61.
o Johann ca 1726 &/1754 Esther ANDRE ca 1728
o François 1754
o Jacqueline Suzanne 1756
62.
o Johann ca 1710 &/1739 Jeanne Marie BERGMAUT ca 1712
o Johann 1739
63.
o Johann & ? ?
o Hans Jacob 1738-1813 &1765 Catherine AELLEN 1746-1801
o Hans Jacob 1767-1771
o Johann 1768-1777
o Catherine 1770 & Joseph YERSIN /1780
o Jean Pierre 1773 &1794 Catherine AELLEN 1767-1832
o Catherine 1795-1817
o Anne Marie 1798 &1827 Christian PERREN /1810
o Marie Madeleine 1800-1843 &1827 Johann KOHLI /1807
o Marie Catherine 1801
o Christian 1810
o Christian 1775
o Benedikt 1776-1821 &1798 Kristina TEILLER 1771-1842
o Kristina 1799-1864 &1819 Isaac KOHLI /1800
o Johann 1778
o Marie 1780-1780
o Wilhelm 1781-1782
o Wilhelm 1783-1783
o Anne Marie 1784-1862 &1807 Christian JONNER ca 1760
o Wilhelm 1785
64.
o Johann 1704-1752 &1727 Suzanna HAUSWIRTH /1710-1755
65.
o Johann ca 1460-1511 & ? ?
o Christian ca 1485 & ? ?
o Christian 1510-1563/1580 &ca 1557 Anna RÜSSI /1543
o Martha 1557
o Niklaus 1558
o Élisabeth 1562
o Anna 1568
o Christina 1569
o Hans 1573
o Adam ca 1490 & ? ?
o Christian ca 1520 &/1543 Margretha SPENGLER ca 1522
o Margretha ca 1543 &1563 Steffen SUMI /1547
o Elizabeth 1557
o Hans 1558
o Christian 1562
o Christian 1564
o Niklaus ca 1530 &/1555 Dorothea HALDI ca 1532
o Peter ca 1555-1584 &ca 1577 Maria NC ca 1555
o Christina 1577
o Christian 1578 &1604 Kungold HUTZLI /1588
o Peter 1605 &1631 Marta SULLIGER /1616
o Christian 1633
o Ulrich 1635 &1663 Magdeleine JAGGI /1647
o Maria 1662
o Christian 1664
o Ulrich 1670 &1702 Luaia MEZENEN 1676
o Hans 1674
o Catherine 1676
o Anthoni 1638
o Maria 1640
o Elizabeth ca 1606 &1625 Christian von SIEBENTHAL ca 1603
...
o Christian 1611
o Jakob 1612
o Adam 1616 &1646 Katherina von SIEBENTHAL 1626
o Dorothea 1647
o Christian 1648
o Ulrich 1651
o Hans 1654 &1682 Sara ANKEN ca 1657-1729
o Christian 1682-1730
o Ulrich 1685 &1718 Catherine ANNEN 1696-1766
o Hans 1687-1767 &ca 1720 Jeanne VILLANG ca 1695
o Béat Louis ca 1720 &/1752 Catherine AGENSTEIN ca 1725
o Daniel 1752
o Jacob 1758-1816
o Béat Jacob 1722
o Elisa 1724 &1766 Sigmund BOSS ca 1730
o Rudolf 1727 & ? ?
o Marc Gabriel ca 1755 &1778 Jeanne Suzanne DUMARTHERAY /1760
o Suzanne 1729-1776 &1772 Isaac Frederich WÜRSTEN ca 1730
o Marie 1730-1799
o Marie 1691
o Anna 1694
o Joseph 1698 &ca 1723 Magdalena WASSERFALLEN ca 1704
o Johann Isaak 1724
o Adam 1729 &1760 Susanna MOUSI /1742-/1777
o Ludwig Jacob 1763
o Marc Louis 1765 & Anne Marie CHENAUT 1757
o Louis 1788 &1816 Marianne Hélène COTTIER 1788
o Marie Louise ca 1817 &1839 Pierre Samuel ISOZ ca 1798
...
o Marie Anne 1821
o Marianne Hélène 1823 & ? ?
o Louis 1846
o Charles 1851
o Jeannette Julie 1825
o Jeanne Marie 1827 & ? ?
o Julie Henriette 1848
o Julie Madeleine 1832
o Marc Louis 1765 &1809 Jeannette TURRIAN /1790
o Johan Peter Ludwig 1812
o Catherine Elizabeth 1767 &1796 Frédéric BANNET /1780
o Adam 1729 &1777 Madeleine AELLEN /1760
o Elizabeth 1778 &1797 Jacob GROSSHANS ca 1780
o Marie 1780-1789
o Catherine Elizabeth 1783
o Jean Bénédict 1785
o Marie Catherine 1788-1790
o Suzanne 1730 &1759 Christian SCHLÄPPI ca 1730
o Madeleine 1732
o Ulrich 1735 &1769 Marie DUPRAT /1752
o Marie 1737
o Jacob 1738 &1764 Anne MENETRAY /1748
o Françoise 1765 &1795 Samuel BAUD ca 1765
o Christian Henri Abraham 1767-1800
o Suzanne Henrika 1768 &1795 Johann Ludwig MUSI ca 1770
o Jeanne Françoise 1770 &1794 Jean Pierre CHAMBON ca 1770
o Samuel 1772 & Marie DEBAMME /1774
o Christian Charles 1696
o Jeanne Françoise 1794
o Henrika Élisabeth 1798
o Ludovika Henrika 1800
o Jeanne Élisabeth 1775-1801
o Louise Marguerite Veronika 1777 &1800 Johann Jacob KOHLER ca 1780
o Ludwig 1782
o Franz 1785
o Christina 1740
o Catherine 1742
o Joseph 1744 &1768 Jeanne Françoise ROUGE ca 1750
o Charles Nicolas Christian 1771 &ca 1790 Marie Madeleine MAILLARD /1770
o Anna 1794 &1814 Jean Marc DELISLE /1794
o Jean Louis 1773
o Louise Augusta 1775
o Johann Louis 1777 &1798 Esther LENOIR 1773-1862
...
o Jeanne Marie 1779 &1798 David DUPUIS ca 1780
o Samuel Alphonse 1782
o Charlotte 1786 &1808 David BURI ca 1785
o Johanna Kudonika 1792 &1812 Christian BURI ca 1790
o Adam 1702
o Kungold 1656-1685 &1676 Samuel WÜRSTEN /1660-1725
o Maria 1659
o Baltazar 1580 &1602 Elisabetta BAUMER /1585
o Peter 1604
o Margrethe 1609 &1631 Loranz von GRÜNINGEN /1616
o Anna 1612 &1631 Rodolfus SCHWITZGUEBEL /1616
o Maria 1615
o Elisabetta 1617
o Dorothea 1620 &1641 Hans SUMI /1625
o Jacob 1582
o Maria 1584 &1609 Jakob WERDI /1595
o Peter 1585 &1605 Barbli BARBEN /1590
o Maria 1606
o Dorothea 1608-/1613
o Peter 1611
o Dorothea 1613 &1639 Steffen SLUSSI
o Anna 1615 &1642 Hans SCHWITZGUEBEL /1626
o Kaspar 1620
o Ulrich 1621
o Hans 1624
o Christian 1624
o Christian 1626-/1628
o Christian 1628 &1652 Elizabeth ZINGRI /1635
o Anna 1653-1719 &1678 Anthoni von SIEBENTHAL 1655-1739
...
o Madeleine 1657 &1680 Hans WÄLTEN /1662-1730
o Joseph 1661
o Maria 1662 &1708 Jacob FRAUTSCHI /1692
o Hans 1630 &1654 Elizabeth JAGGI /1638
o Anthoni 1655-1739 &1678 Anna von SIEBENTHAL 1653-1719
o Elizabeth 1679-1767 &1704 Peter STEFFEN /1688-/1722
o Elizabeth 1679-1767 &1722 Hans BULLER /1700
o Madeleine 1680-1766 &1710 Hans TSCHANG
o Christian 1683-1755 &1711 Catherine MEZENEN /1695-1744
o Anne Marie 1711
o Christian 1713-/1716
o Catherine 1715-1716
o Christian 1716-1792 &1746 Catherine FRAUTSCHI /1726
o Catherine 1748-1829 &1775 Christian SUMI ca 1750
o Anne Marie 1750-1819 &1773 Niklaus PERRETEN ca 1750
o Catherine 1720-/1722
o Anthoni 1721
o Catherine 1722
o Johann 1725
o Magdeleine 1728-1731
o Magdeleine 1731-1790 &1749 Hans GYGER /1730
o Barbli 1793
o Anna 1685-1766
o Maria 1688 &1710 Daniel DIMIER /1695
o Barbli 1690 &1711 x BRAND /1695
o Anthon 1693
o Johann 1695 &/1723 Hélène REITER 1690-1770
o Johann 1723-1729
o Anely 1725
o Maria 1658
o Elizabeth 1660
o Katherina 1632
o Jakob 1591 &1620 Margrethe FLÖUTI /1605
o Maria 1621
o Peter 1622 &1650 Maria SCHWITZGUEBEL /1632
o Madelena 1651 &1673 Martin WÄLTEN /1656
o Kungold 1654
o Maria 1656-/1657
o Maria 1657 &1680 Loys von GRÜNINGEN /1665
o Margrethe 1623
o Christian 1625
o Maria 1630
o Ulrich Alias Wütrich /1645-/1706 &1660 Esther REIROD # la Lapiere /1645-1706
o Catherine 1664-1710 &1681 Samuel MICHAUD /1664-1733
...
o Jean Jacques 1670
o Jacques À La Pièce 1676-1735 &1717 Françoise BERNARD 1686-1748
o Jean Jacob 1720-1721
o Jean Jacques 1723-1726
o Catherine Judith 1727 &1750 Jean Jacques LYVER /1732
...
o Pierre Clément 1732
o Marie Madeleine 1678-1711/ &1707 Christ Samuel RUSSI /1690
...
o Michel À La Pièce 1681-1738 &/1719 Jeanne Marie BOURGEOIS ca 1698
o Jeanne Suzanne 1719-1774 &1742 Jean Antoine OULY 1713
...
o Jean François 1722-1754
o Marie Marguerite 1725 &1757 Jean Pierre BARLET 1729
...
o Michel À La Pièce 1681-1738 & Marie Catherine HUTZLI /1705
o Mort-Né †1732
o Hans ca 1558 &1586 Barbli PETER ca 1562
o Hans 1589
o Margretha 1589
o Margretha 1591
o Christina 1591
o Baltazar 1593
o Jacob 1595
o Catherina 1596
o Bartholome 1597 &1620 Marie KÜBLI
o Hans 1622 &1645 Anna KOHLI /1630
o Maria 1645
o Madeleine 1649 &1672 Anthoni SCHOPFER /1655
o Hans 1650-/1652
o Peter 1651
o Hans 1652 &1674 Maria JANTZ /1658
o Hans 1675 &1710 Maria LINDER 1742
o Wilhelm 1711-1769 &1733 Margrethe HUTZLI 1706-1788
o Margareth 1735-/1793
o Wilhelm 1737-1822 &1759 Marie FRAUTSCHI 1738-1791
o Johann 1760 &1781 Elizabeth RAAFLAUB 1756-1828
o Elizabeth 1782-1782
o Catherine 1783-1883
o Johann 1784-1795
o Elizabeth 1787-1795
o Christian 1790-1790
o Elizabeth 1798-1873 &1839 Christian MÜHLENER ca 1800
o Wilhelm 1762-1762
o Wilhelm 1763-1785
o Christian 1765 &1785 Madeleine RUSSI 1763-1831
o Christian 1786
o Anne Marie 1787
o Benedikt 1767-1768
o Benedikt 1768 &1788 Christina HALDI 1771-1829
o Christina 1788-1824 &1816 Christian HALDI /1790
o David 1790-1799
o Wilhelm 1793-1849
o Anna Maria 1796-1796
o Anna Maria 1797-1809
o Christian 1799
o Benedikt 1802
o Marguerite 1803-1875 &1827 Ullrich KOHLI /1807
o Johann 1804-1804
o Johann 1806-1806
o Ulrich 1770-1772
o Peter 1771-1778
o Ulrich 1774-1777
o Peter 1775-1776
o Anne Marie 1777-1833
o Ulrich 1778-1780
o Catherine 1782-1783
o Catherine 1784-1784
o Johann 1739-1741
o Catherine 1743-1819 &1770 Peter TUTTEN ca 1745-/1784
o Catherine 1743-1819 &1784 Johann SCHWITZGUEBEL ca 1745
o Margareth 1744-1823
o Johann 1745-1745
o Marie 1746-/1748
o Marie 1748-1811
o Johann 1751-1838 &1779 Elizabeth STIDHL 1757-1837
o Johann 1781-1837
o Elizabeth 1783-1783
o Elizabeth 1784-1786
o Elizabeth 1787-1826 &1809 Johann HALDI ca 1790
o Anne Marie 1789-1835 &1812 Jacob von GRÜNINGEN ca 1780
o Madeleine 1791-1791
o Wilhelm 1792
o Christian 1795-1796
o Marie 1797-1842 &1827 Jacob GONSETH ca 1800
o Emanuel 1715-1717
o Peter 1676-/1680
o Anna 1677-/1683
o Moses 1685
o Ulrich 1690-1735 &/1721 Jeanne Marie MANGE ca 1695
o Hans Ulrich 1721
o Abraham ca 1724 &/1749 Susanne ROUGE ca 1726
o Jean Pierre 1749 &1749 Suzanne JOSAI /1772
o Jeanne Marie 1750-1781
o Jeanne Louise 1752
o Suzanne Marie 1753 &1777 Emmanuel GYGER ca 1750
o Suzanne Marie 1753 &1794 Emmanuel WEHREN ca 1750-1823
o Marie Madeleine 1755
o Henriette Marie 1756
o Jeanne Louise 1758
o Anne Suzanne 1760
o Pierre Abraham 1762
o Jean Jacques 1766 &1795 Suzanne Marie GUILLAT /1775
o Christina Marguerite 1698
o Jean Louis 1795 &1816 Suzanne Marie VEILLON dit MEYER /1800
o Jean Gabriel 1822 & Marie Elisabeth COQUOZ
o Isaac Philippe 1846
o Louis 1848
o Marie Louise 1851
o Louis Gabriel 1853
o Marie Elise 1855
o Pierre Louis Gédéon 1829 &1854 Jeanne Marie Louise MESSAZ ca 1831
o Henriette Philomèle 1854 &1872 Bernard PELLEGRINI ca 1845
o Pierre Louis
o François Pierre 1801 & Elizabeth ROMANG ca 1805
o Marie Louise Sophie 1831
o Pierre François 1834 & Jeanne Marguerite VEILLON
o François Louis 1856
o François Louis 1857
o Charles 1860
o Jules 1863
o Marie Louise 1866
o Louis 1868
o Suzanne Marie 1804-1836 &1831 Duran MOSER /1811
o Pierre Louis 1808
o Jean David 1726 &ca 1748 Catherine NISENBACH ca 1727
o Marie ca 1748-1822
o Marguerite 1751 &1785 Peter STEPHEN ca 1750
o Jeanne Marie 1754
o Marie Gabrielle ca 1755
o Jeanne B...A 1759
o Jean Andreas 1762 & Anne JARLON 1742-1825
o Marianne 1784
o André 1785
o Jeanne Perrette 1768
o Isaac Stefan 1728 &1756 Madeleine SAUGY ca 1730
o Pierre 1762
o Suzanne Marie Salomé ca 1764 &1787 Abraham Samuel MERMILLOD ca 1765
o Stéphane Isaac 1774
o Marta Maria 1730 &1760 Peter LOUP ca 1730
o Anthoni 1623
o Bartolomé 1627
o Madelena 1628
o Maria 1630
o Christian 1631
o Michael 1634 &1663 Anna FRAUTSCHI /1647
o Gaspard 1664
o Maria 1665
o Anna 1669
o Christina 1672-1725 &1706 Nc FRAUTSCHI
o Labbi ? 1676 &1703 Michel SCHWITZGUEBEL /1687
o Dorothea 1636
o Anna 1638
o Maria 1642
o Margrethe 1599
o Baltazar 1599 &1623 Maria MATZENEN /1608
o Maria 1625 &1655 Peter HAUSWIRTH /1635
o Anna 1627 &1646 Hans BÜLER /1630
o Hans 1630-/1635
o Dorothée 1632 &1653 Stephan ZWAHLEN ca 1630
o Adam ca 1639 &1664 Suzanne FRAUTSCHI /1647
o Adam 1665 &1713 Catherine STEFFEN /1697
o Christine 1718
o Christian 1722-1784 &1750 Marie WEHREN 1729-1789
o Marie Madeleine 1752
o Catherine 1753-1831 &1776 Andreas ZELLER ca 1750
o Christian 1754-1767
o Elizabeth 1756
o Joseph 1759
o Joseph 1763-1765
o Christian 1767-1769
o Anne Marie 1771-1828 &1788 Peter MAURER ca 1770
o Peter 1667
o Maria 1669
o Conrad 1670 &1707 Christina RUSSI /1688
o Marie 1707-1767 &1734 Christian WEHREN
o Christina 1709 &1730 Andreas ? ESCHLER /1714
o Salomé 1711-1790 &1734 Anthon FRAUTSCHI /1720
o Simon 1714-1779 &1747 Kungold RUSSI /1730
o Conrad 1716-1794 &1750 Suzanne OEHRLI 1728-1763
o Conrad 1750-/1797 &1781 Jeanne Suzanne MÜHLMACHER /1764
o Jean Christian 1781
o Salomé 1784
o Jean Lorenz 1786
o Elizabeth ca 1788 &1813 Jean ..... BARRAT ca 1790
o Conrad 1750-/1797 &1797 Louise Salomé CHOUARD /1780
o Marc 1799
o Johann 1802
o Jean Christian 1803-1828
o Peter 1752
o Daniel 1755
o Simon 1758 &1785 Etiennette Esther ISOZ /1765
o Jeanne Marie Etiennette 1787
o Françoise Marianne 1791
o Enfant 1791
o Suzanne 1758-1809 & Peter WÜRSTEN ca 1760
o Christine 1761-1762
o Johann 1762-1840 &1793 Marie Madeleine SCHEFFER 1773-1836
o Marie Madeleine 1793-1821 &1819 François von GRÜNINGEN /1800
o Anne Marie 1795-1863 &1818 Johann MUHLENER /1800
o Catherine 1796-1862 &1820 Johann Jacob SALMENTER
o Johann 1797-1798
o Marie 1799-1845
o Suzanne 1800
o Élisabeth 1801-1802
o Élisabeth 1804-1843 &1828 Wilhelm FRAUTSCHI /1810
o Johann 1808
o Jacob 1810
o Abraham 1812-1813
o Christian 1815-1816
o Abraham 1816
o Margareth 1724-1794 &1744 Samuel SEEWER /1730
o Madeleine 1726
o x 1672
o Joseph 1676 &1702 Catherine SCHWITZGUEBEL 1676
o Catherine 1702
o Jacob 1705-1771 &1729 Catherine PERRETEN /1714-1746
o Catherine 1730
o Maria 1732 &1757 Johann ROUFER /1722
o Jacob 1733-1811 &1764 Magdalena KOHLI 1731-1804
o Hans Jacob 1767-1768
o Maria Magdalena 1771-1804 &1797 Johann AELLEN /1780
o Elizabeth 1737 &1765 Johann Georg ENGELHARDT /1747
o Suzanne 1742
o Heini 1759 &1787 Marianne ADOR 1760-1730
o Henri Louis 1782
o Marie 1785-1785
o Marie 1786-1786
o Jacob 1787-1787
o Jacob 1705-1771 &1750 Marie Madeleine WÄBER 1710-1788
o Christian 1751-1824
o Christine 1758 &1774 Johann SUMI ca 1750
o Christian 1711-1783
o Marie 1716 &1746 Hans Jacob ZWAHLEN /1730-1748
o Marie 1716 &1748 Christian RELLER /1730
o Hans Peter 1717-/1745 &1740 Marie STEFFEN /1722
o Hans Peter 1740-1810 &1762 Marie von GRÜNINGEN 1733-1794
o Hans Peter 1766-1766
o Marie 1768-1768
o Johann 1769
o Marianne Judith ca 1772 &1798 Jean David SUTER ca 1770
o Marie 1774 &1797 Jacob WELTI ca 1775
o Joseph 1676 & Marie Madeleine WÄBER 1710-1788
o Hans 1641 &1670 Barbara MATTI /1653
o Maria 1671 &1692 Anthoni FRAUTSCHI /1676
o Hans 1674 &1694 Appolonia HAUSWIRTH /1678-1752
o Johann 1695 &/1721 Suzanne MEZENEN 1700-1742
o Hans Johann 1729
o Suzanne Marie 1732
o Johann 1735
o Benedikt 1697-1741 &1723 Maria HALDI /1705
o Benedik 1723-1802
o Marie 1725-1790 &1748 Peter GYGER ca 1725
o Johannes 1727 &1764 Marie RAAFLAUB /1748
o Johann 1777
o Johannes 1727 &1774 Marie FLEUTI 1732-1809
o Marie 1775-1804 &1796 Jacob DEMIERE ca 1775
o Wilhelm 1731 &1756 Suzanne KÄSTLEN
o Wilhelm 1731 &1769 Suzanne von DUFI 1745-1821
o Suzanne 1770-1770
o Wilhelm 1771-1772
o Christine 1773 &1798 Ulrich KOHLI ca 1770
o Suzanne 1774 &1803 Benedikt HAUSWIRTH ca 1775
o Marie 1775 &1839 Jean Guillaume KOPF ca 1775
o Wilhelm 1778-1779
o Catherine 1780-1783
o Johann 1781
o Wilhelm 1783
o Benedikt 1785-1786
o Bénédikt 1787
o Anne Marie ca 1789
o Marie Madeleine 1734
o Wilhelm 1699-1763
o Hans Jacob 1702-1767
o Maria 1703-1743 &1731 Christian HALDI /1715
o Kungold 1707-1785 &1726 Ulrich SCHWITZGUEBEL /1710
o Elizabeth 1709-1779 &1739 Anthon HEIGLI /1720
o Catherine 1711-1791 &1735 Moses SCHOPFER /1720
o Suzanna 1713-1782 &1738 Christian GRUNDISCH /1720
o Jacob 1716 & Marie Madeleine WEHREN 1717-1803
o Jacob 1749-1753
o Johann 1752-1753
o Catherine 1754-1811 &1782 Niklaus FRAUTSCHI ca 1760
o Jacob 1757
o Elizabeth 1761-1761
o Elizabeth 1763-1837 &1785 Abraham Ulrich HAUSWIRTH ca 1760
o Benedikt 1675
o Barbli 1677-1727
o Baltazar 1679-1756 &1700 Appolonia AELLEN /1685
o Baltazar 1702 &1741 Catherine CHRISTELER ca 1700
o Baltazar 1702 & Catherine von GRÜNINGEN 1696-1756
o Johann 1704
o Bénédikt 1706-/1736 &1731 Suzanne WUBER /1715
o Anthon 1707-1754
o Suzanne 1709
o Hans Jacob 1713-1783 &1738 Magdalena FLEUTI 1713-1780
o Magdalena 1739-1776 &1775 Wilhelm AELLEN ca 1740
o Ulrich 1715-1716
o Ulrich 1716-1717
o Madeleine 1719-1807 &1742 Christian SCHWITZGUEBEL /1725
o Anna 1681
o Anthon 1682-1746
o Ulrich 1685
o Christian ca 1643
o Peter 1644 &1675 Anna KRAPFEN /1660
o Baltazar 1676-/1683
o Maria 1678 & David MEYER ca 1680-1754
o Baltazar 1681 &/1713 Madeleine RUSSI /1695-1751
o Catherine 1713 &1750 Hans Peter SUMI /1735
o Peter 1715-1799 &1750 Anne Marie PERRETEN 1730-1801
o Anne Marie 1750-1829 &1790 Christian BRAND ca 1750
o Catherine 1752-1822
o Madeleine 1753
o Elizabeth 1756-1783
o Anne Barbille 1758-1803 &1789 Jacob BÜHLER ca 1760
o Peter 1759-1778
o Baltazar 1761
o Christine 1764-1829
o Abraham 1767-1830 &1797 Catherine FRAUTSCHI /1780
o Abraham 1797
o Christian 1798-1800
o Johann Jacob 1799
o Catherine 1802-1842 &1828 Johann FRAUTSCHI /1810
o Élisabeth 1804-1861 &1832 Johann REICHENBACH /1810
o Christian 1807
o Marie Madeleine 1810-1826
o Johann 1811-1880
o Johann Peter 1817
o Bénédikt 1820
o Madeleine 1718-1801 &/1744 Baltazar von SIEBENTHAL 1709
...
o Maria 1721-1763 &1747 Jacob GRUNDICH /1730
o Margrethe 1683
o Peter 1685-1759 &1708 Maria HAUSWIRTH /1690-1745
o Baltazar 1709 &/1744 Madeleine von SIEBENTHAL 1718-1801
o Madeleine 1744
o Baltazar 1745-1747
o Marie 1748-1816
o Christine 1750-1812
o Peter 1710-1754
o Hans Jacob 1712-/1785 &1743 Kungold von GRÜNINGEN 1722-1792
o Hans Jacob 1743-1782
o Christian 1745-1797 &1781 Christine GRUNDISCH 1758-1833
o Kungold 1782-1825
o Christine 1784-1852 &1812 Samuel WÜRSTEN ca 1785
o Christian 1786
o Catherine 1790-1851 &1818 Johann FRAUTSCHI ca 1790
o Johann 1792
o Johann Jacob 1794
o Kungold 1748-1811 &1795 Christian STEFFEN ca 1750
o Marie 1751-1803
o Lorenz 1752-1789 &1783 Louise GRUMTROL 1761-1832
o Lorenz 1784
o Suzanne 1786-1845 &1807 Christian von GRÜNINGEN /1787
o Kunigunde 1788-1867 &1817 Christian 1817FRAUTSCHI /1797
o Johann 1789
o Christian 1789-1790
o Catherine 1755-1763
o Elizabeth 1757-1762
o Anne Marie 1761-1834
o Maria 1713 &1734 Hans PFUND
o Adam 1716-1790 &1751 Catherine von SIEBENTHAL 1731-1762
o Christian 1752-1822 &1789 Suzanne BERTHOLET ca 1750-1830
o Johann 1753 &1781 Marie Madeleine COTTIER /1764
o Marie 1754 &1776 Johann RAAFLAUB ca 1754-1820
o Marie Madeleine 1755-1826 &1798 Nc HAUSWIRTH ca 1755
o Catherine 1758-1818 &1793 Baltazar RIECHENBACH ca 1760
o Benedikt 1759-1819
o Dorothée 1761-1839 &1791 Johann REICHENBACH ca 1760
o Suzanne 1762-1765
o Adam 1716-1790 &1768 Maria KOHLI /1750
o Wilhelm 1718-1721
o Anna 1687
o Benedikta 1687-1757 &1754 Christian GRAD /1738
o Hans 1691-1760
o Benedikt ca 1693-1723
o Christian 1696
o Hans 1601-/1604
o Christian ca 1603 &1625 Elizabeth von SIEBENTHAL ca 1606
o Hans 1626
o Maria 1628
o Hans 1629
o Maria 1634 &1655 Hans SCHWENDI /1640
o Christian 1639
o Jacob 1642
o Hans 1604
o Christina 1607
o Adam 1560 &/1582 Anna HAUSWIRTH ca 1561
o Christian 1582
o Katherina 1584
o Anna 1586
o Anna 1588
o Abraham 1590
o Peter 1594
o Ulrich 1597 &1616 Dorothea MATTI /1600
o Hans 1618
o Ulrich 1619 &1646 Maria von SIEBENTHAL 1626
o Kungold 1649
o Conrad 1651 &1680 Maria ZWAHLEN /1665
o Ulrich 1681 &/1703 Inconnu NC
o Ulrich 1681 &1703 Appolonia AELLEN /1685-1752
o Madeleine 1705
o Appolonia 1708-1766 & Christian SCHOPFER ca 1710
...
o Maria 1682 & Jacob FRAUTSCHI /1692
o Conrad 1685-/1686
o Conrad 1686-1759 &/1714 Suzanna MATTI ca 1689-1745
o Christian 1714-1776
o Jacob 1716-1760 &1740 Madeleine von SIEBENTHAL 1748
o Marie Madeleine 1741 &1765 Peter ZINGRI ca 1740
o Jacob 1743-1824 &1773 Marie BARBEN /1755-/1776
o Jacob 1743-1824 &1776 Kunigunde ZWAHLEN 1756-1837
o Kunigunde 1777-1777
o Jacob 1790
o Conrad 1746
o Jacob 1716-1760 &1760 Suzanne GANDER 1736-1798
o Suzanne 1760-1761
o x 1723-1784 &1748 Niklaus OEHRLI /1730
o Magdalena 1689-/1691
o Dorothée 1693-1760
o Catherine 1696-1776 & Peter MAURER ca 1690
o Johann 1701-1783 &1734 Benedikta RUSSI 1705-1770
o Magdalena 1736 &1754 Johann WÜRSTEN ca 1735-1799
o Christian 1619
o Michael 1622
o Peter 1624 &1646 Barbli FLÖUTI /1630
o Katherina 1626
o Baltazar 1628
o Christina 1628
o Maria 1630
o Hans 1632
o Dorothea 1634 &1653 Christian RUSSI ca 1635
o Dorothea 1636
o Madeleine 1639 &1658 Ulrich RUSSI ca 1640
o Maria 1645
o Ulrich 1597 &1643 Catherine JORDAN /1627
o Maria 1600
o Elizabeth 1562 &1583 Hans SCHWENTER /1567
o Marta 1564
o Joseph 1568 &1592 Maria FRAUTSCHI 1566
o Baltazar 1595 &1617 Kungold HAUSWIRTH /1600
o Kaspar 1619
o Johann Conrad 1620
o Kungeli 1622 &1641 Bartheme BERGMANN ca 1620
o Wilhelm 1623
o Ulrich 1624 &1647 Anna SCHMID /1630
o Christian 1626
o Niklaus 1629 &1652 Catherine WEHREN /1636
o Kungold 1653
o Hans 1655
o Catherine 1657
o Maria 1659
o Barbli 1660 &1692 Hans DANNINGER /1676
o Baltazar 1663
o Niklaus 1629 &1691 Maria WALKER /1677
o Niklaus 1692
o Anna 1630
o Wilhelm 1597 &1624 Kungold ZUTER /1607
o Maria 1626 &1646 Ulrich von SIEBENTHAL 1619
...
o Christian 1628
o Hans 1636
o Magdalena 1639 &1672 Christian WALKER /1655
o Hans 1600 &1625 Kungeli HAUSWIRTH /1610
o Bartholome 1626 &1649 Catherine ANNEN /1630
o Jacob 1651 &1671 Maria SCHWITZGUEBEL /1655
o Peter 1672 &1701 Barbli ANNEN /1685
o Magdeleine ca 1702 &1722 Peter HUTZLI /1705
o Madeleine 1718 &1753 Hans SCHUMACHER ca 1720
o Suzanne 1720-1755
o Peter 1672 &/1718 Madeleine RUSSI 1672-1759
o Maria 1673-1673
o Maria 1674 &1701 Hans Jacob STEFFEN /1685
o Jacob 1651 &1680 Maria HAUSWIRTH /1664
o Jacob 1692
o Baltazar 1653 &/1677 Maria KÜBLI /1660
o Madeleine 1677 &1700 Ulrich SCHWITZGUEBEL /1685
o Catherine 1679-1750 &1713 Benedikt BACH /1696
o Baltazar 1681 &1718 Catherine SCHWITZGUEBEL /1700
o Dorothée 1683-1741 &1711 Ulrich ANNEN /1694
o Madeleine 1655-/1658
o Christian 1656 &1680 Elizabeth MÄSCHING /1665
o Christian 1682 &/1713 Jeanne CHENAVARD ca 1686
o Jean Michel 1713 &/1750 Louise ROCHAT ca 1720
o Jeanne Élisabeth 1750
o Jean Isaac 1750
o Jeanne Louise 1754
o Jeanne Marie 1756
o Jean Isaac 1718
o Jean Pierre ca 1720 &1752 Marie GERBEZ ca 1725
o Suzanna 1685 &1714 Christian SCHLÄPPI /1700
o Baltazar 1687-1750 &1718 Madeleine PERRETEN /1700-1739
o Anthoni 1689
o Madeleine 1658
o Anthon 1660
o Maria 1662 &1688 Peter MAURER /1670
o Bartholome 1664 &/1697 Anna JAGGI /1678
o Ulrich 1697
o Hans 1667
o Catherine 1669-1757 &1704 Moritz FRAUTSCHI /1688
o Joseph 1628 &/1659 Elizabeth ZINGRI 1632
o Joseph 1659
o Hans 1632 &1648 Anna KOHLI 1629
o Anne Marie /1666 &1682 Bénédict GANDER /1666
o Gaspard 1667-1746 &1687 Suzanne Marie CHAPPALAY 1668
o Catherine 1688
o Isaac Abraham 1689-1772 &1712 Claudine Judith DUBUIS 1684-1755
o Jacques Louis 1718
o Marie Catherine 1727 &1759 Pierre DUBUIS 1730
...
o Suzanne Judith 1727-1770 &1753 Jean Pierre BOUQUET /1728-1803
...
o Pierre Antoine 1728-1782 &1752 Esther REINAUD 1720-1778
o Esther Marguerite 1755-1779
o Suzanne Marie Salomé 1756 & Étienne GUIGNET
o Jean Pierre Antoine 1759 &1790 Jeanne Esther DUTHOVEX 1768
o Suzanne Marie 1790
o Moyse Isaac 1762
o Esther Marie 1763
o Marie Madeleine 1765
o Pierre 1692
o Jean Louis 1694-1779 &1724 Judith MONNET 1695-1762
o Jean Pierre 1729-1729
o Esther 1731
o Jean Pierre 1733-1790 &1759 Marie FALQUIER 1737-1806
o Maria 1760-1837 &1792 Daniel David KOHLI /1775
o Jean Louis 1761-1843 &1782 Jeanne Françoise CHENAUT /1765-/1790
o Jean Louis 1783
o François 1787
o Anne Louise 1789-1797
o Jean Louis 1761-1843 &1790 Suzanne Louise ANSERMOZ 1763-1813
...
o François Louis 1763-1824/1825 &1785 Marie VUICHOUD 1747-1816
o Jean François 1785-1857 &1806 Jeanne Marie DUFOUR 1779-1857
o Benjamin François 1807-1883 &1829 Elizabeth JONES 1806-1873
o Célestine
o Elisa
o Silvester
o Pauline
o Justine Maria 1809-1867 &1826 Jean Emmanuel MOTTIER 1801-1887
...
o Helvetius 1823-1878 & Annelisa HALSTEAD 1829-1887
o Jean Louis 1788
o Jean David Vincent 1799
o Jean David 1765 &1785 Suzanne VUICHOUD /1965-1790
o Jean David 1765 &1790 Jeanne Marie NICOLET /1772
o François 1791
o Isaac Louis 1793
o Jeanne Françoise 1795
o Marc Louis 1766
o Catherine Maria 1766 &1797 François ZINGGELI ca 1765
o Jean Pierre 1769 &1798 Suzanne Françoise MONNET 1773
o Margareth 1772 &1794 Jean Francis CHAPUIS /1778
o Louise 1778-1819 &1806 Daniel CHESEAUX /1790
o Vincent 1781-1829 &1808 Marie Madeleine JAQUEROD /1790-1827
o Barbille 1698-1756 &1727 Jean Pierre ANEX 1699
...
o Gaspard 1702-1702
o Marie 1706
o Christian 1669
o Catherine 1670 & Joseph YERSING ca 1670
o Anthon 1634
o Christian 1637
o Rose 1651
o Barbli 1607 &1640 Abraham GRIESEN /1625
66.
<<
o Marie 1746-1812 &1768 Joseph STEFFEN ca 1745
o Johann 1748-1819
o Benedikt 1749-1763
o Elizabeth 1752-1753
o Elizabeth 1754-1824 &1780 Hermann ? MATTI ca 1755
o Kungold 1756-1759
o Marie Madeleine 1760-1764
o Kungold 1760-1835
o Benedikt 1763-1839 &1770 Marie AELLEN 1770-1852
o Anne Marie 1792-1800
o Marie 1793-1879
o Johann 1795-1865
o Catherine 1797-1800
o Madeleine 1799-1867
o Anne Marie 1801-1879 &1844 Jacob GEHRET /1824
o Johann 1803-1878
o Bénédikt 1805-1890
o Christian 1766-1791
67.
o Johann Gottlieb & Emma HALDI 1863
68.
o Johann Ludwig /1787 & Judith Marie BOURQUIN /1787
o Abraham Louis 1807-1878 &1833 Henriette Marguerite BARBIER dit HUGUES 1806-1869
o Victoria Henriette 1834
o Cécile Franciska 1835-1912
o Abraham Louis 1837-1838
o Nc 1837-1837
o Nc 1839-1839
o Abraham Heinrich 1841-1878
o Friederich Abraham 1843-1898
69.
o Johann Ludwig /1768 & ? ?
o Johann Ludwig 1783-1840 &1809 Françoise Louise CHAMPENDEL /1792
o François Samuel 1809-1846
o Jeanne Louise 1813
o Jeanne Françoise 1816
o Louis 1822
o Jean Louis 1828
70.
o Johann Peter 1812-1877 &1836 Maria Antoina GUEX 1795
71.
o Johann Peter 1769 &/1789 Suzanne Marie TAUXE ca 1769
o Suzanne Marie 1789
o Johann Peter 1792
72.
o Katharina & Isaak HALDI 1821
73.
o Katherina 1626 &1646 Adam von SIEBENTHAL 1616
...
74.
o Louis †/1732 & ? ?
o Marie /1715 &1732 Abraham JACQUENOD /1715
75.
o Madeleine /1749 & Pierre TRINQUER /1749
...
76.
o Madeleine 1748 &1740 Jacob von SIEBENTHAL 1716-1760
...
77.
o Maria 1841-1917 &1866 Johann Peter HALDI 1828-1869
...
o Maria 1841-1917 &1876 Johannès HALDI 1844-1918
...
78.
o Maria ca 1675 & Christian ULRICH /1680
o Christian 1697
79.
o Maria 1634-1719 &1660 Hans von SIEBENTHAL
...
80.
o Maria 1636 &1661 Ulrich von SIEBENTHAL ca 1635
81.
o Marianne & Frédéric NICOLLIER
82.
o Marie /1725
83.
o Marie /1688 & Christ HEZLER /1688-1719
...
84.
o Marie /1670 & Peter FRICHY /1670
...
85.
o Marie Madeleine /1745 & Pierre TRINQUIER /1745
...
86.
o Marie Madeleine /1690 & Étienne Samuel RUCHET †1710/
...
87.
o Marthe 1704-1764 &1745 Rose VEILLON /1727
88.
o Michel /1740 & ? ?
o Jean Isaac 1760 &1784 Louise EPARS /1765
o Suzanne Antoinette 1784
o Jeanne Marie 1786
o Pierre Louis 1790
o Jeanne Françoise Charlotte 1793
89.
o Michel 1622 &1646 Catherine GANDER 1624
o Hans 1647
o Dorothée 1651 &1672 Hans MARMET /1655
o Maria 1656 &1676 Christian SCHOPFER /1660
90.
o Nc /1680 & ? ?
o Jean "Johannes" 1703-1748 & Catherine Marie HALDI 1676-1753
o Jean Jacques †1730
o Marie Catherine 1725
o Suzanne Madeleine 1726-1727
o Jean Jacob 1728
o Christian Étienne 1731
o Marguerite 1733
o Pierre Isaac 1735
o Suzanne Marie 1737
o Jean Louis 1741
o Dorothée /1720 &/1737 Jacob PIERY /1720
91.
o Nnc /1732 & ? ?
o Marie /1752
o Pierre Jean /1752 & Marie GONTHEY /1752
o Marie Barbille 1772
92.
o Peter 1681 &1704 Madeleine von SIEBENTHAL 1681
o Peter 1705-1780 &1732 Christine REICHENBACH 1715-1798
o Peter 1733-1739
o Hans Jacob 1735-1753
o Peter 1740-1741
o Peter 1742-1749
o Christine 1749-1800 &1771 Christian HAUSWIRTH ca 1750
o Marie Madeleine 1708-1791 &1729 Hans Johann "Jean" von SIEBENTHAL 1697-1776
...
93.
o Peter 1669 &1700 Suzanne BOO /1685
94.
o Peter /1640 &1657 Maria HALDI /1640
95.
o Peter /1637 &1653 Margareth AELLEN 1634
96.
o Peter /1770 & ? ?
o Christian 1786 &1809 Catherine WÜRSTEN 1782-1844
o Suzanne Catherine 1809-1845
o Christian 1814-1819
97.
o Peter ca 1532 &/1559 Magdalena NC ca 1533
o Ulrich 1559 &1580 Maria FRAUTSCHI /1565
o Christian 1592
o Johannes 1593 &1630 Madeleine MELEY /1615
o Barbli 1632 &1654 Moses KÜBLI /1638
o Maria 1595 &1613 Isaac ANNEN /1596
o Ulrich 1598
o Christian 1560
o Anna 1562
98.
o Rodolphe 1785-1847 &1809 Suzanne Marie ISLER /1790
o Suzanne 1811
99.
o Salomé /1745
100.
o Sophie 1893-1970 &1916 Christian von SIEBENTHAL 1895-1946
101.
o Ulrich ca 1635 &1661 Maria von SIEBENTHAL 1636
102.
o Wilhelm &1712 Kungold REICHENBACH /1694
103.
o Wilhelm 1623 &1649 Bürgeli SCHMIDT /1630
o Maria 1653 &1674 Jacob ANNEN ca 1655
o Baltazar 1656
o Wilhelm 1623 &1650 Anna KRAPFEN /1632

Ascendants de Jean VON SIEBENTHAL

Jusqu'à la 11e génération.
Total: 25 personnes



Descendants de Kaspar von SIEBENTHAL

Jusqu'à la 6e et 7ème génération.
Kaspar von SIEBENTHAL, baptisé le 24 mai 1577, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
Marié le 6 février 1620, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria HALDI, née avant 1605, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, dont
  • Margrethe, baptisée le 26 décembre 1625, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
  • Maria, baptisée le 13 mars 1629, Saanen, 3792, , BE, Suisse.
    Mariée avec Martin HALDI, né le 6 juin 1632, décédé le 7 février 1702 (à l'âge de 69 ans), dont
    • Martin Christophe Christian, né le 9 février 1655, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédé en 1731, Sarrebruck, Allemagne, , , , (à l'âge de 76 ans), Charcutier traiteur.
      Marié le 7 juillet 1681, Zweibrücken, Allemagne, , , ,, avec Anna Maria Charlotte EICHACKER, née vers 1661, Zweibrücken, Allemagne, , , ,, décédée le 21 octobre 1757, Diellendorf, , , , , (à l'âge de peut-être 96 ans), dont
      • Anne Catherine, née avant 1700, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédée.
        Mariée le 18 juin 1720, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, avec Jean Daniel KABLE, né avant 1700, décédé.
      • Johann Jacob, né le 1er février 1887, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédé le 27 mars 1718, Sarrebruck, Allemagne, , , ,.
        Marié le 6 janvier 1714, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, avec Anna Katharina ZIMMERMANN, née (31 ... 1981), Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédée le 7 juin 1766, Fechingen, Allemagne, , , ,.
  • Benedikt, baptisé le 13 mars 1631, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Marié le 1er mars 1653, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Kungeli HAUSWIRTH, née avant 1638, décédée, dont
    • Kungeli, baptisée le 29 mai 1653, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Barbli, baptisée le 16 janvier 1659, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      Mariée le 12 juin 1683, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Hans von GRÜNINGEN DICHTLI, baptisé en 1657, décédé le 24 mars 1731 (à l'âge de peut-être 74 ans).
    • Hans, baptisé le 28 septembre 1663, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Benedikt, Trésorier d'état banneret, né le 14 mars 1664, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé, inhumé le 29 avril 1724, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 60 ans).
      Marié vers 1692, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Anna MEZENEN, née en 1670, décédée, dont
      • Hans Bénédikt von SIEBENTHAL # Kastlan, Sekelmeister ou trésorier Banneret, baptisé le 18 juin 1693, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 16 janvier 1778, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 84 ans).
        Marié le 30 octobre 1719, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie FRAUTSCHI, née en janvier 1695, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 28 juillet 1782, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 87 ans), dont
        • Johann, secrétaire de district bailli, baptisé le 4 août 1720, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 14 janvier 1797, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 76 ans).
          Marié le 8 juin 1741, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie von GRÜNINGEN, née le 22 octobre 1719, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 6 mai 1788, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 68 ans), dont
          • Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 7 avril 1746, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 17 février 1812, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 65 ans).
            Mariée le 6 novembre 1768, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Joseph STEFFEN, né vers 1745, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
          • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 18 février 1748, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 20 juin 1819, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 71 ans).
          • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 26 octobre 1749, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 6 mars 1763, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 13 ans).
          • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 2 juillet 1752, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 28 mai 1753, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 10 mois).
          • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 21 avril 1754, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 21 septembre 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 70 ans).
            Mariée le 6 mars 1780, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Hermann ? MATTI, né vers 1755, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
          • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 9 mai 1756, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 17 avril 1759, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 2 ans).
          • Marie Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 10 février 1760, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 12 avril 1764, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 4 ans).
          • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 12 février 1760, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 19 avril 1835, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 75 ans).
          • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 1er mai 1763, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 6 septembre 1839, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de peut-être 76 ans).
            Marié le 21 octobre 1770, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Marie AELLEN, née le 21 octobre 1770, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 6 septembre 1852, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 81 ans), dont
            • Anne Marie, née le 8 juillet 1792, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 12 mars 1800, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 7 ans).
            • Marie, née le 28 juillet 1793, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 3 avril 1879, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 85 ans).
            • Johann, né le 24 mai 1795, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 28 août 1865, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 70 ans).
            • Catherine, née le 5 novembre 1797, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 2 avril 1800, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 2 ans).
            • Madeleine, née le 27 février 1799, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 7 août 1867, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 68 ans).
            • Anne Marie, née le 26 juillet 1801, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 3 juin 1879, Lauenen Bei Gstaad, 3782, , Berne, Suisse (à l'âge de 77 ans).
              Mariée le 20 janvier 1844, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Jacob GEHRET, né avant 1824, décédé.
            • Johann, né le 13 novembre 1803, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 29 janvier 1878, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 74 ans).
            • Bénédikt, né le 6 octobre 1805, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 18 février 1890, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 84 ans).
          • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 19 janvier 1766, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 21 octobre 1791, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 25 ans).
        • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 13 août 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 5 décembre 1722, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 15 mois).
        • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 1er novembre 1722, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
        • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 10 septembre 1724, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 24 avril 1798, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 73 ans).
        • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 8 décembre 1726, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          Marié le 5 novembre 1753, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Barbara BACH, née vers 1730, décédée.
          Marié le 13 février 1762, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Dorothea AELLEN, née en 1732, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 16 juillet 1806, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 74 ans).
        • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 23 octobre 1729, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 6 juin 1790, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 60 ans).
          Mariée le 18 mars 1748, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Christian ZWAHLEN, né avant 1730, décédé, dont
          • Kunigunde, baptisée le 1er janvier 1756, Gruben, 3946, , Région Lémanique, SUISSE,, décédée le 16 mars 1837, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 81 ans).
            Mariée en novembre 1776, Gruben, 3946, , Région Lémanique, SUISSE,, avec Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 17 février 1743, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 23 janvier 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 80 ans), dont
            • Kunigunde, baptisée le 1er juin 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 11 juin 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 10 jours).
            • Jacob, baptisé le 25 juillet 1790, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
        • Marie Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 1er janvier 1732, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 6 mai 1795, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 63 ans).
          Mariée le 27 avril 1751, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Wilhelm AELLEN, né avant 1735, décédé.
      • Kungold, baptisée le 29 septembre 1695, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      Marié le 14 janvier 1704, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria LINDER, née avant 1688, Gsteig B. Gstaad, 3785, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée.
      Marié le 3 décembre 1708, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria UMKHER, née avant 1690, décédée, dont
      • Maria, née le 11 septembre 1709, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 28 juillet 1756, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 46 ans).
        Mariée le 10 février 1727, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Peter MATTI, né avant 1710, décédé.
      • Benedikt, baptisé le 3 février 1712, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
        Marié le 3 septembre 1747, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie HALDI, née vers 1714, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 5 janvier 1807, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 93 ans), dont
        • Johann, baptisé le 24 janvier 1751, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 8 juin 1819, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 68 ans).
          Marié le 6 novembre 1775 avec Anne Marie HEFFEN, baptisée le 11 décembre 1757, dont
          • Anne Marie, baptisée le 12 avril 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 13 septembre 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 47 ans).
            Mariée le 12 août 1804, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Jacob WALKER, né vers 1780, décédé.
          • Johann, baptisé le 5 août 1778, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Benedikt, baptisé le 2 juillet 1780, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Catherine, baptisée le 29 décembre 1782, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 4 mai 1861, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 78 ans).
            Mariée le 11 janvier 1813, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann ANNEN, né vers 1780, décédé.
          • Christian, baptisé le 4 décembre 1785, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Jean Pierre, baptisé le 4 octobre 1788, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Marie, baptisée le 2 janvier 1791, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            Mariée le 6 mai 1820, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann Ludwig Rudolf WANNER, baptisé vers 1790, Nidau, 2560, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Jacob, baptisé le 1er décembre 1793, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Madeleine, baptisée le 2 avril 1797, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 12 septembre 1846, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 49 ans).
            Mariée le 1er décembre 1840, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann HALDI, né vers 1800, décédé.
          • Ulrich, baptisé le 19 janvier 1800, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 31 décembre 1816, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 16 ans).
      • Christian, baptisé le 3 juin 1714, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 25 avril 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 6 ans).
      • Kungold, baptisée le 26 mai 1718, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 15 avril 1721 (à l'âge de peut-être 2 ans).
  • Hans, baptisé le 20 juillet 1634, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Marié avant 1658 avec Christina ZÜRCHER, née vers 1636, décédée, dont
    • Jacob, baptisé le 12 février 1658, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Christian, baptisé le 8 mai 1662, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Ulrich, baptisé le 18 août 1667, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Peter, baptisé le 6 juin 1669, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 28 mars 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 51 ans).
    • Anna, baptisée le 4 août 1672, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Marié le 8 octobre 1666, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria SCHWITZGUEBEL, née avant 1650, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée.
  • Madeleine, née vers 1637, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée.
  • Barbli, baptisée le 3 septembre 1637, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
Total: 63 personnes (conjoints non compris).

Ascendants de Benedikt von SIEBENTHAL

Jusqu'aux arrière-grands-parents.
Total: 7 personnes

Descendants de Benedikt von SIEBENTHAL

Jusqu'à la 7e génération, détails.
Benedikt von SIEBENTHAL, né vers 1548, Saanen-Gessenay, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
Marié avant 1573 avec Barbli NC, née vers 1550, décédée, dont
  • Margaretha von SIEBENTHAL, baptisée le 7 janvier 1574, Saanen-Gessenay, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
  • Kaspar von SIEBENTHAL, baptisé le 24 mai 1577, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Marié le 6 février 1620, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria HALDI, née avant 1605, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, dont
    • Margrethe von SIEBENTHAL, baptisée le 26 décembre 1625, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Maria von SIEBENTHAL, baptisée le 13 mars 1629, Saanen, 3792, , BE, Suisse.
      Mariée avec Martin HALDI, né le 6 juin 1632, décédé le 7 février 1702 (à l'âge de 69 ans), dont
      • Martin Christophe Christian HALDI, né le 9 février 1655, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédé en 1731, Sarrebruck, Allemagne, , , , (à l'âge de 76 ans), Charcutier traiteur.
        Marié le 7 juillet 1681, Zweibrücken, Allemagne, , , ,, avec Anna Maria Charlotte EICHACKER, née vers 1661, Zweibrücken, Allemagne, , , ,, décédée le 21 octobre 1757, Diellendorf, , , , , (à l'âge de peut-être 96 ans), dont
        • Anne Catherine HALDI, née avant 1700, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédée.
          Mariée le 18 juin 1720, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, avec Jean Daniel KABLE, né avant 1700, décédé.
        • Johann Jacob HALDI, né le 1er février 1887, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédé le 27 mars 1718, Sarrebruck, Allemagne, , , ,.
          Marié le 6 janvier 1714, Sarrebruck, Allemagne, , , ,, avec Anna Katharina ZIMMERMANN, née (31 ... 1981), Sarrebruck, Allemagne, , , ,, décédée le 7 juin 1766, Fechingen, Allemagne, , , ,.
    • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 13 mars 1631, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      Marié le 1er mars 1653, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Kungeli HAUSWIRTH, née avant 1638, décédée, dont
      • Kungeli von SIEBENTHAL, baptisée le 29 mai 1653, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      • Barbli von SIEBENTHAL, baptisée le 16 janvier 1659, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
        Mariée le 12 juin 1683, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Hans von GRÜNINGEN DICHTLI, baptisé en 1657, décédé le 24 mars 1731 (à l'âge de peut-être 74 ans).
      • Hans von SIEBENTHAL, baptisé le 28 septembre 1663, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      • Benedikt von SIEBENTHAL, Trésorier d'état banneret, né le 14 mars 1664, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé, inhumé le 29 avril 1724, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 60 ans).
        Marié vers 1692, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Anna MEZENEN, née en 1670, décédée, dont
        • Hans Bénédikt von SIEBENTHAL # Kastlan, Sekelmeister ou trésorier Banneret, baptisé le 18 juin 1693, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 16 janvier 1778, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 84 ans).
          Marié le 30 octobre 1719, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie FRAUTSCHI, née en janvier 1695, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 28 juillet 1782, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 87 ans), dont
          • Johann von SIEBENTHAL # Kastlan, secrétaire de district bailli, baptisé le 4 août 1720, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 14 janvier 1797, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 76 ans).
            Marié le 8 juin 1741, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie von GRÜNINGEN, née le 22 octobre 1719, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 6 mai 1788, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 68 ans), dont
            • Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 7 avril 1746, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 17 février 1812, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 65 ans).
              Mariée le 6 novembre 1768, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Joseph STEFFEN, né vers 1745, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
            • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 18 février 1748, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 20 juin 1819, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 71 ans).
            • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 26 octobre 1749, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 6 mars 1763, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 13 ans).
            • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 2 juillet 1752, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 28 mai 1753, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 10 mois).
            • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 21 avril 1754, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 21 septembre 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 70 ans).
              Mariée le 6 mars 1780, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Hermann ? MATTI, né vers 1755, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
            • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 9 mai 1756, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 17 avril 1759, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 2 ans).
            • Marie Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 10 février 1760, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 12 avril 1764, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 4 ans).
            • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 12 février 1760, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 19 avril 1835, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 75 ans).
            • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 1er mai 1763, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 6 septembre 1839, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de peut-être 76 ans).
              Marié le 21 octobre 1770, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Marie AELLEN, née le 21 octobre 1770, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 6 septembre 1852, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 81 ans), dont
              • Anne Marie von SIEBENTHAL, née le 8 juillet 1792, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 12 mars 1800, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 7 ans).
              • Marie von SIEBENTHAL, née le 28 juillet 1793, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 3 avril 1879, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 85 ans).
              • Johann von SIEBENTHAL, né le 24 mai 1795, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 28 août 1865, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 70 ans).
              • Catherine von SIEBENTHAL, née le 5 novembre 1797, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 2 avril 1800, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 2 ans).
              • Madeleine von SIEBENTHAL, née le 27 février 1799, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 7 août 1867, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 68 ans).
              • Anne Marie von SIEBENTHAL, née le 26 juillet 1801, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 3 juin 1879, Lauenen Bei Gstaad, 3782, , Berne, Suisse (à l'âge de 77 ans).
                Mariée le 20 janvier 1844, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Jacob GEHRET, né avant 1824, décédé.
              • Johann von SIEBENTHAL, né le 13 novembre 1803, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 29 janvier 1878, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 74 ans).
              • Bénédikt von SIEBENTHAL, né le 6 octobre 1805, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 18 février 1890, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 84 ans).
            • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 19 janvier 1766, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 21 octobre 1791, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 25 ans).
          • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 13 août 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 5 décembre 1722, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 15 mois).
          • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 1er novembre 1722, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 10 septembre 1724, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 24 avril 1798, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 73 ans).
          • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 8 décembre 1726, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            Marié le 5 novembre 1753, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Barbara BACH, née vers 1730, décédée.
            Marié le 13 février 1762, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Dorothea AELLEN, née en 1732, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 16 juillet 1806, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 74 ans).
          • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 23 octobre 1729, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 6 juin 1790, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 60 ans).
            Mariée le 18 mars 1748, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Christian ZWAHLEN, né avant 1730, décédé, dont
            • Kunigunde ZWAHLEN, baptisée le 1er janvier 1756, Gruben, 3946, , Région Lémanique, SUISSE,, décédée le 16 mars 1837, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 81 ans).
              Mariée en novembre 1776, Gruben, 3946, , Région Lémanique, SUISSE,, avec Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 17 février 1743, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 23 janvier 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 80 ans), dont
              • Kunigunde von SIEBENTHAL, baptisée le 1er juin 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 11 juin 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 10 jours).
              • Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 25 juillet 1790, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          • Marie Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 1er janvier 1732, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 6 mai 1795, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 63 ans).
            Mariée le 27 avril 1751, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Wilhelm AELLEN, né avant 1735, décédé.
        • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 29 septembre 1695, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
        Marié le 14 janvier 1704, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria LINDER, née avant 1688, Gsteig B. Gstaad, 3785, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée.
        Marié le 3 décembre 1708, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria UMKHER, née avant 1690, décédée, dont
        • Maria von SIEBENTHAL, née le 11 septembre 1709, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 28 juillet 1756, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 46 ans).
          Mariée le 10 février 1727, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Peter MATTI, né avant 1710, décédé.
        • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 3 février 1712, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
          Marié le 3 septembre 1747, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie HALDI, née vers 1714, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 5 janvier 1807, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 93 ans), dont
          • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 24 janvier 1751, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 8 juin 1819, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 68 ans).
            Marié le 6 novembre 1775 avec Anne Marie HEFFEN, baptisée le 11 décembre 1757, dont
            • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 12 avril 1777, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 13 septembre 1824, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 47 ans).
              Mariée le 12 août 1804, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Jacob WALKER, né vers 1780, décédé.
            • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 5 août 1778, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Benedikt von SIEBENTHAL, baptisé le 2 juillet 1780, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Catherine von SIEBENTHAL, baptisée le 29 décembre 1782, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 4 mai 1861, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 78 ans).
              Mariée le 11 janvier 1813, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann ANNEN, né vers 1780, décédé.
            • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 4 décembre 1785, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Jean Pierre von SIEBENTHAL, baptisé le 4 octobre 1788, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 2 janvier 1791, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
              Mariée le 6 mai 1820, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann Ludwig Rudolf WANNER, baptisé vers 1790, Nidau, 2560, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 1er décembre 1793, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
            • Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 2 avril 1797, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 12 septembre 1846, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 49 ans).
              Mariée le 1er décembre 1840, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Johann HALDI, né vers 1800, décédé.
            • Ulrich von SIEBENTHAL, baptisé le 19 janvier 1800, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 31 décembre 1816, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 16 ans).
        • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 3 juin 1714, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 25 avril 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 6 ans).
        • Kungold von SIEBENTHAL, baptisée le 26 mai 1718, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 15 avril 1721 (à l'âge de peut-être 2 ans).
    • Hans von SIEBENTHAL, baptisé le 20 juillet 1634, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      Marié avant 1658 avec Christina ZÜRCHER, née vers 1636, décédée, dont
      • Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 12 février 1658, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 8 mai 1662, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      • Ulrich von SIEBENTHAL, baptisé le 18 août 1667, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      • Peter von SIEBENTHAL, baptisé le 6 juin 1669, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé le 28 mars 1721, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 51 ans).
      • Anna von SIEBENTHAL, baptisée le 4 août 1672, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
      Marié le 8 octobre 1666, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Maria SCHWITZGUEBEL, née avant 1650, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée.
    • Madeleine von SIEBENTHAL, née vers 1637, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée.
    • Barbli von SIEBENTHAL, baptisée le 3 septembre 1637, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
  • Magdalena von SIEBENTHAL, baptisée le 30 septembre 1579, Saanen-Gessenay, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
Total: 66 personnes (conjoints non compris).

Descendants de Hans Johann "Jean" von SIEBENTHAL

Jusqu'aux arrière-petits-enfants.
Hans Johann "Jean" von SIEBENTHAL, bourgeois de Saanen , baptisé le 12 décembre 1697, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 13 avril 1776, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 78 ans).
Marié le 15 juin 1729, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Marie Madeleine von SIEBENTHAL, baptisée le 27 avril 1708, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 1er juillet 1791, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 83 ans), dont
  • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 28 juin 1730, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
  • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 5 octobre 1732, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 2 mai 1805, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 72 ans).
    Marié avec Marie zum STEIN, née en février 1736, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée, inhumée le 27 juin 1811, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 75 ans), dont
    • Johann von SIEBENTHAL, baptisé le 21 octobre 1764, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 15 mars 1767, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 19 avril 1767, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être un mois).
    • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 20 novembre 1768, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 15 février 1831, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de peut-être 62 ans).
      Marié le 26 mars 1798, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Catherine SUMI, née avant 1780, décédée, dont
      • Catherine von SIEBENTHAL, née le 22 mai 1800, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 9 janvier 1814, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 13 ans).
      • Christian von SIEBENTHAL, né le 6 juin 1802, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé.
      • Jacob von SIEBENTHAL, né le 23 décembre 1804, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé.
      • Hans Jacob von SIEBENTHAL, né le 7 juillet 1807, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé le 24 octobre 1818, Saanen, 3792, , BE, Suisse (à l'âge de 11 ans).
      • Marie von SIEBENTHAL, née le 10 février 1810, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédée le 2 mars 1790, Saanen, 3792, , BE, Suisse.
        Mariée le 17 janvier 1833, Saanen, 3792, , BE, Suisse, avec Ullrich SCHWITZGEBEL, né avant 1815, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé.
      • Benedikt von SIEBENTHAL, né le 4 mars 1814, Saanen, 3792, , BE, Suisse, décédé.
    • Hans Peter von SIEBENTHAL, baptisé le 23 juin 1771, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumé le 27 décembre 1772, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 18 mois).
    • Anne Marie von SIEBENTHAL, baptisée le 10 octobre 1773, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédée le 11 août 1832, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 58 ans).
      Mariée le 15 avril 1799, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Samuel KÜBLI, né vers 1770, décédé.
  • Christian von SIEBENTHAL, baptisé le 12 décembre 1734, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Marié avec Christine von SIEBENTHAL, baptisée le 9 avril 1741, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 14 avril 1809, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 68 ans), dont
    • Elizabeth von SIEBENTHAL, baptisée le 12 août 1767, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, inhumée le 24 mai 1802, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE, (à l'âge de peut-être 34 ans).
      Mariée le 16 novembre 1785, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Jacob KOHLI, né vers 1765, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
    • Elfried ? von SIEBENTHAL, né vers 1770, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé.
  • Marie Catherine von SIEBENTHAL, baptisée vers 1736, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
    Mariée le 3 novembre 1760, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,, avec Peter HAUSWIRTH, né avant 1742, Gstaad, 3780, , Espace Mittelland, SUISSE,, décédé avant février 1766, Bex, 1880, , Région Lémanique, SUISSE,.
    Mariée le 24 février 1766, Bex, 1880, , Région Lémanique, SUISSE,, avec Jean HAUSER, né vers 1730, Russikon, 8332, , Zurich, SUISSE,, décédé.
  • Johann Jacob von SIEBENTHAL, baptisé le 6 juillet 1738, Saanen, 3792, , Espace Mittelland, SUISSE,.
Total: 18 personnes (conjoints non compris).










Justice = Pax - Peace - Paz - Paix - Vrede - Frieden - Shalom - Salam - Mir - Pau - Pokoj - Shanti - Ashkharh...Abenaki OLAKAMIGENOKA Afrikaans VREDE Akan ASOMDWOE Akkadian SALMU Alabama ITTIMOKLA Albanês PAQE Algonquin WAKI IJIWEBISI Alsaciano FRIEDE Amharic SELAM Árabe SALAM Aranese PATZ Armenio ASHKHARH Assamese SHANTI Aymara HACANA Bemba MUTENDEN Basque (Euzkera) BAKEA Bavariano FRIDN Batak PARDAMEAN Belorusso PAKOJ Bengali SHANTI Bhojpuri SHANTI Isaïe 32, 17

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Sites que vous devriez visiter, merci

Saint Jean-Paul II a comparé le rapport sexuel entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique.

http://desiebenthal.blogspot.com/2011/05/le-rapport-sexuel-est-comparable.html


http://michaeljournal.org

http://ferraye.blogspot.com/

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia
Image des rings burgondes. Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Les combats intérieurs.

Les combats intérieurs.
Signification des armoiries:chapelle de Gstaad, St Niklaus. Mettons le dragon qui est en chacun de nous sous 7 verrous. Meaning of the coat of arms: Chapel of Gstaad, St Niklaus. Let the dragon that is in each of us within 7 locks. http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/misericordes-suisses.html

Un pour tous, tous pour un.

Un pour tous, tous pour un.
Le dragon de nos armoiries qui crache le feu sur le casque.

Les valeurs suisses

Les valeurs suisses
Un pour tous, tous pour un.

Archives du blog

Qui suis-je ?

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Lausanne, Switzerland
Marié à Cecilia, 8 enfants, avec 7 petits enfants, vient de la haute Gruyère ( Gstaad ). Économiste, banquier, diplomate et politique. Humanitaire dans 5 continents. Master en droit et en économie HEC, nommé Consul général honoraire des Philippines en 1993 par Corazon Aquino après avoir favorisé notamment les investissements européens pour la téléphonie mobile et la construction du métro de Manille. Avec les meilleures technologies bancaires suisses, fait des associations pour les plus pauvres, avec leurs propres systèmes monétaires libres de dettes, sans aucun taux d'intérêt. Participe notamment aux campagnes politiques fédérales suisses du revenu de base inconditionnel ( www.bien.ch ) , alias dividendes, à la monnaie-pleine dont il est le premier signataire ( cf. La Feuille Fédérale ), à la microtaxe alias microimpôt ( www.microtaxe.ch ). Obtient 7 % des voix lors d'une élection sur fond de contestation des résultats car, dans près de 40 communes vaudoises, 2 listes ont exactement les mêmes résultats de vote, les enveloppes internes sont pré-dépouillées et transparentes, le matériel surnuméraire n'est pas contrôlé et les urnes opaques ont de faux sceaux ou aucun sceau.

Les sept verrous qui bloquent le dragon qui est en chacun d'entre nous.

On triomphe des 7 vices capitaux par l’exercice des 7 vertus opposées.

Ainsi on triomphe :

de l’orgueil par l’humilité,

de l’avarice par la libéralité,

de la luxure par la chasteté,

de la colère par la patience,

de la gourmandise par l’abstinence,

de l’envie par l’amour fraternel,

de la paresse par la diligence et l’ardeur dans le service de Dieu.

Un combat à la fois, un par jour est plus efficace.

Sagesse de la première Alliance...Isaïe 11.1-3

Un rejeton sortira de la souche de Jessé,
un surgeon poussera de ses racines.
Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
esprit de sagesse et d’intelligence,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
son inspiration est dans la crainte [piété] du Seigneur.


ll y a sept dons du Saint-Esprit qui nous aident dans ce combat :

1 le don de Sagesse ;

2 d’Intelligence ;

3 de Conseil ;

4 de Force ;

5 de Science ;

6 de Piété ;

7 de Crainte de Dieu.

A quoi servent les 7 dons du Saint-Esprit ?

Les 7 dons du Saint-Esprit servent à nous confirmer dans la Foi, l’Espérance et la Charité ; et à nous rendre prompts aux actes de vertu nécessaires pour acquérir la vie chrétienne et le CIEL.

Qu’est-ce que la Sagesse ?

La Sagesse est un don par lequel, élevant notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelles, c’est-à-dire la Vérité qui est Dieu, en qui nous nous complaisons et que nous aimons comme notre souverain Bien.

Qu’est-ce que l’Intelligence ?

L’Intelligence est un don par lequel nous est facilitée, autant que c’est possible pour un homme mortel, l’intelligence de la Foi et des divins mystères que nous ne pouvons connaître par les lumières naturelles de notre esprit.

Qu’est-ce que le Conseil ?

Le Conseil est un don par lequel, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.

Qu’est-ce que la Force ?

La Force est un don qui nous inspire de l’énergie et du courage pour observer fidèlement la sainte loi de Dieu et de l’Eglise, en surmontant tous les obstacles et toutes les attaques de nos ennemis.

Qu’est-ce que la Science ?

La Science est un don par lequel nous apprécions sainement les choses créées, et nous connaissons la manière d’en bien user et de les diriger vers leur fin dernière qui est Dieu.

Qu’est-ce que la Piété ?

La Piété est un don par lequel nous vénérons et nous aimons Dieu et les Saints, et nous avons des sentiments de miséricorde et de bienveillance envers le prochain pour l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que la Crainte de Dieu ?

La Crainte de Dieu est un don qui nous fait respecter Dieu et craindre d’offenser sa divine Majesté, et qui nous détourne du mal en nous portant au bien dans l'amour.


Les dons du Saint Esprit
(CEC 1830-1831 ; ST I-II 68.1-8)


Les dons sont des habitudes, habitus infus, qui sont en nous et qui nous rendent réceptifs aux motions du Saint-Esprit, pour nous faire mieux agir en faveur du bien commun.

« Les dons sont des habitus qui perfectionnent l’homme pour qu’il suive promptement l’impulsion du Saint-Esprit, de même que les vertus morales disposent les facultés appétitives à obéir à la raison. Or, de même qu’il est naturel pour les facultés appétitives d’être mues par le commandement de la raison ; de même il est naturel pour toutes les facultés humaines d’être mues par l’impulsion de Dieu comme par une puissance supérieure. » ST I-II 68.4

Les sept dons du Saint Esprit
(ST I-II 68.4)


Intelligence : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 8.1-8).
Conseil : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 52.1-4).
Sagesse : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 45.1-6).
Connaissance : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 9.1-4).
Piété : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de l’amour des choses qui concernent un autre (ST II-II 121.1-2).
Force : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de la crainte des choses qui nous concernent (ST II-II 138.1-2).
Crainte : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits du désir des choses nous concernant (ST II-II 19.1-12).

http://www.lumenc.org/maladies.php

Les conseils du pape François pour se confesser

Dans un petit livret intitulé « Prends soin de ton cœur », offert par le pape François aux pèlerins de la place Saint Pierre après l'Angelus du 22 février, se trouvent différents textes à méditer pendant le carême et un examen de conscience pour se préparer à la confession.

  • Une distribution un peu particulière a eu lieu il y a quelques jours place Saint-Pierre, à Rome. Des bénévoles, parmi lesquels de nombreux sans-abri venus en pèlerinage, ont distribué à la foule réunie pour entendre l'Angelus un petit carnet offert par le pape pour le premier dimanche du carême.
  • Notre cœur doit se convertir au Seigneur, a insisté François lors de l'Angélus. C’est pourquoi, en ce premier dimanche, j’ai pensé vous offrir, à vous qui êtes ici sur la place, un petit livret de poche intitulé "Prends soin de ton cœur". »

Celui-ci rassemble quelques enseignements de Jésus et les contenus essentiels de la foi, comme les sept sacrements, les dons de l'Esprit Saint, les dix commandements, les vertus, les œuvres de miséricorde, etc. On y trouve aussi un examen de conscience dont le pape avait souligné l'importance lors de sa messe quotidienne à la chapelle de la maison Sainte-Marthe le 11 octobre 2014. « Avoir un cœur recueilli, un cœur dans lequel nous savons ce qui se passe et ici et là, nous pouvons exercer une pratique ancienne mais efficace de l’Église : l’examen de conscience. Qui d’entre nous, le soir, avant de finir sa journée, reste tout seul ou toute seule et se pose la question : qu’est-ce qui s’est passé aujourd’hui dans mon cœur ? Qu’est-il arrivé ? Quelles émotions ont traversé mon cœur ? Si nous ne faisons pas cela, nous ne réussissons pas ni à bien veiller ni à bien protéger notre cœur »

I. Petits rappels sur le sacrement de Confession (ou de Pénitence ou de Réconciliation)

Un vrai chrétien a le souci constant de conserver son âme en état de grâce aux yeux de Dieu. Il sait, en effet, d’une part, que nul ne connaît ni le jour ni l’heure de sa mort et que, d’autre part, l’âme, pour être admise au bonheur parfait et éternel du Ciel, doit être entiè­rement purifiée du péché. C’est pourquoi il reçoit volontiers le sacrement de la Réconciliation.

Par ce sacrement, on obtient la rémission de tous les péchés person­nels (quelle qu’en soit la gravité) commis après le baptême. Ce pouvoir qu’avait le Christ, il l’a transmis à ses Apôtres quand, leur apparaissant après sa Résurrection, il leur a dit : Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (Jean, XX, 23). Ce pouvoir passa des Apôtres à leurs successeurs.


Tout chrétien doit recevoir ce sacrement au moins une fois chaque année. Il comporte :

L’examen des fautes commises.
Le regret de les avoir commises (Contrition).
La résolution sincère de les éviter à l’avenir.
L’accusation des péchés, au moins graves, à un prêtre approuvé, tenant la place de Dieu.
L’absolution donnée par le prêtre au nom de Jésus-Christ.
L’accomplissement de la pénitence qu’il a imposée (Satisfaction).


Le sacrement de pénitence produit notre propre mort au péché et notre résurrection à la vie en Dieu. Il prolonge ainsi notre baptême et nous prépare à l’eucharistie. Il doit laisser dans nos âmes une immense joie, car c’est un sacrement de vie.


II. Quelques conseils pour bien réaliser son examen de conscience

Par une courte prière, demander à Dieu et à Notre-Dame la grâce de bien connaître les péchés dont on est coupable.

S’examiner sur les Commandements de Dieu et de l’Église ; les péchés capitaux ; les devoirs de son état.

Pour aider le plus d’âmes possible, dont les besoins sont très divers, l’examen proposé ci-après est plutôt détaillé. Mais il est rappelé qu’en confession seule l’accusation des péchés mortels est obligatoire. Un péché est mortel quand, sachant pleinement que la matière en était grave, on l’a néanmoins commis avec un entier consentement. C’est alors une rupture d’amour avec Dieu. Et comme l’âme cesse ainsi d’être unie à Dieu - de qui elle tenait sa vie -, elle meurt surna­turellement : le péché a été "mortel" pour elle.

L’examen terminé, demander instamment à Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, la grâce d’une vraie contrition des péchés com­mis et la ferme résolution de les éviter à l’avenir, conditions indispen­sables pour obtenir le pardon de ses péchés.

Pour exciter en soi le regret de ses fautes, réfléchir durant quelques instants :

au redoutable châtiment du purgatoire ou de l’enfer que l’on a mérité ;
aux souffrances et à la mort que Jésus-Christ endura pour l’expiation de nos péchés ;
à la bonté d’un Dieu d’amour et de miséricorde, offensé par le péché qui a produit une rupture profonde, surtout s’il a été mortel.

Puis, réciter lentement l’acte de contrition.

III. Quelques conseils pour recevoir le sacrement lui-même

Avant de rentrer au confessionnal, ou immédiatement en entrant, suivant la coutume, réciter le « Je confesse à Dieu… » LeConfiteor nous remet devant cette réalité du péché et nous fait accomplir le mouvement de « conver­sion » nécessaire, vers Dieu et vers les autres :

Parce que nous nous sommes opposés à l’Amour tout-puissant, en cherchant à réaliser notre bonheur contre Lui ou sans Lui, nous disons : « Je confesse à Dieu tout-puissant » ;

Parce que nous avons porté atteinte à l’œuvre de l’Incarnation et de la Rédemption, en nous séparant de tous ceux qui ont coopéré à cette œuvre, notamment de la Mère du Christ, nous disons : « Je confesse … à la Bienheureuse Marie toujours Vierge » ;

Parce que nous nous sommes opposés à l’œuvre de lutte et de fidélité des anges, l’attente des martyrs, des prophètes de l’Ancien Testament, morts pour que le Règne du Messie se réalise, à l’œuvre des apôtres et des saints qui ont travaillé pour le Christ, nous disons : « Je confesse… à saint Michel (vainqueur du démon), à saint Jean Baptiste (dernier des pro­phètes), aux apôtres (représentés par saint Pierre et saint Paul), et à tous les saints » ;

Enfin, parce que notre péché s’est opposé à toute l’Église et nous sépare des autres membres du Corps Mystique que le prêtre représente, en même temps qu’il tient la place de Jésus Christ, nous disons : « Je confesse… à vous, mon Père… ».


Avant de commencer l’énumération des péchés, préciser : le temps écoulé depuis la dernière confession ; un oubli ou une dissimulation de péché grave dans celle-ci ; une ou plusieurs mauvaises communions (en état de péché grave) ; une omission de la pénitence donnée (volontaire ou non).


Accuser sincèrement tous les péchés mortels que l’on a commis, avec leur nombre et les circonstances qui les ont modifiés (aggravés, allégés), comme par exemple, les péchés commis avec d’autres personnes qu’on a ainsi scandalisées, ou qu’on a entraîné au péché.

L’accusation des péchés véniels n’est pas indispensable car on peut en obtenir le pardon par d’autres moyens que la confession, par exemple la prière, l’aumône, la pénitence… Pourtant, cette accusation est fort conseillée car, par le sacrement de la Confession, on obtient des grâces spéciales pour éviter ces péchés véniels à l’avenir.

Dans le cadre de confessions régulières, on peut dire où l’on en est par rapport à son défaut dominant, ou par rapport à ses résolutions.

Si l’on est troublé ou que l’on a peur, ou tout simplement si on hésite, on peut demander au prêtre de nous interroger, ou de nous renseigner sur la gravité d’un péché.

Terminer par : « Je m’accuse de tous ces péchés, de tous ceux que j’aurais pu avoir oublié et de tous ceux de ma vie passée ; j’en demande très humblement pardon à Dieu, et à vous mon Père, pénitence et absolution si vous m’en jugez digne ».


Ecouter avec attention le mot d'exhortation du prêtre. Avant l'absolution, bien regretter ses péchés, et réciter à cet effet l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de Vous avoir offensé, parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché Vous déplaît. Je prends la ferme résolution avec le secours de Votre sainte grâce de ne plus Vous offenser et de faire pénitence. »


Après la confession, accomplir la pénitence imposée par le confesseur au plus tôt, afin de ne pas l’oublier ; remercier Dieu du pardon obtenu ; renouveler sa résolution d’éviter tout péché à l’avenir, surtout le péché grave.


Examen de conscience détaillé

Avant de commencer cet examen, adresser à Dieu cette prière :

Mon Dieu, je vous supplie, par l’intercession de la Vierge Marie, de m’accorder la grâce de bien connaître tous les péchés dont je suis coupable. Faites qu’ensuite je m’en accuse avec un sincère regret de les avoir commis et une ferme volonté de les éviter à l’avenir et qu’ainsi j’en obtienne le pardon de votre miséricorde infinie. Ainsi soit-il.


Examen sur les commandements de Dieu

1er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et l’aimeras plus que tout… »

Omission de la prière (en particulier le matin et le soir), de la fré­quentation des sacrements de la Pénitence et de l’Eucharistie… Communions ou confessions sacrilèges… Manque de respect des sacrements… Manque au jeûne avant la communion (une heure au moins)… Violation du secret de confession… Doutes volontaires contre la foi… Mise en péril de la foi par la lecture de journaux impies, par des fréquentations dangereuses… Respect humain… Manque de confiance en Dieu ou confiance présomptueuse en ses propres forces… Indifférence à l’égard de Dieu… Manque de soumission à la volonté de Dieu… Pratiques superstitieuses, spiritisme… Critiques de la religion… Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique… Négligence dans sa formation chrétienne…


2ème Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect… »

Emploi inutile du nom de Dieu… Blasphèmes, imprécations, jurons… Serments faux ou inutiles… Irrespect à l’égard des personnes et des choses consacrées à Dieu… Souhaits néfastes à l’égard de soi-même ou d’autrui… Non-accomplissement des vœux émis…


3ème Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur… »

Omission volontaire ou sans motif de l’assistance à la Messe domini­cale ou des fêtes d’obligation… Retard volontaire ou dissipation durant ces Messes… Travail fait ou ordonné sans nécessité ou permission… Recherches de distractions contraires à la sanctification du dimanche…


4ème Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère… »

Manque d’amour, d’affection, de respect, d’obéissance, d’assistance à l’égard des parents durant leur vie et de prière à leur intention après leur mort… Peine causée… Souhaits de mal… Disputes d’intérêt en famille… Manque de déférence et de soumission à l’égard des supérieurs…

Pour les parents à l’égard de leurs enfants : négligence dans leur édu­cation chrétienne ou leur pratique religieuse, mauvais exemples donnés, manque de surveillance, de soins, de disponibilité, de conseils ou de corrections nécessaire… Dureté, injustice, sévérité excessive…


5ème Commandement : « Tu ne tueras point… »

Meurtre, tentative de suicide, euthanasie… Avortements, stérilisations… Souhait de mort ou de malheur à l’égard d’autrui… Vengeance, coups, blessures, torts causés à la santé, drogues, alcool, mutilations… Insultes, injures, mépris, faux rapports, haine, violences, refus de pardonner, vengeances… Indifférence à la peine d’autrui… Scan­dales par mauvais exemples, par conseils ou approbation silen­cieuse…


6ème et 9ème Commandements : « Tu ne feras pas d’impureté… » et « Tu n’auras pas de désir impur volontaire… »

Pensées ou désirs impurs provoqués en soi ou chez les autres… Conversations, chansons, lectures, spectacles immoraux (TV, Internet…) Flirts… Familiarités coupables… Danses lascives… Touchers indécents… Actions contraires à la chasteté, seul ou avec d’autres : masturbation, relations charnelles en dehors du mariage, homosexualité… Tenues ou attitudes provocantes…

Pour les fiancés : Légèretés, tendresses excessivement sensuelles… Relations prématrimoniales… Cohabitation…

Pour les époux : Atteintes coupables à la fécondité du mariage, contraception permanente ou temporaire… Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse… Adultère (pensées, désirs, actions)… Liaisons… Divorce… Remariage civil… Refus injuste du droit du conjoint…


7ème et 10ème Commandements : « Tu ne voleras pas… » et « Tu ne désireras pas injustement le bien d’autrui… »

Vol (quoi ? combien ? circonstances ?), recel, objets trouvés ou empruntés et non rendus… Dommages injustes causés au prochain dans ses biens… Fraudes, manœuvres déloyales dans le travail, les affaires, le commerce, les contrats… Pots-de-vin… Coopération à des injustices… Recel d’objets volés… Négligence dans le paiement des dettes… Salaires insuffisants… Exploitation des faibles… Dommages aux biens collectifs… Désirs de vol ou d’injustices… Non-réparation de dommages causés… Non-restitution… Gaspillage… Travail bâclé…


8ème Commandement : « Tu ne mentiras pas… »

Mensonges avec ou sans préjudice pour autrui… Médisances ou calom­nies, faites ou approuvées… Faux témoignages en justice… Accusations injustes… Jugements téméraires… Rapports injustes nuisibles… Violation du secret, confié ou professionnel, des correspondances… Dissimulation, hypocrisie… Tricheries… Promesses non tenues… Refus de rectifier la vérité…


Examen sur les commandements de l’Église

Tu sanctifieras les fêtes d’obligation (Noël, Ascension, Assomption, Toussaint).

Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes d’obligation.

Tu te confesseras au moins une fois l’an.

Tu communieras chaque année au Temps pascal.

Tu jeûneras les jours fixés par l’Église (Mercredi des Cendres et Vendredi Saint).

Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l’Église (c’est-à-dire, les jours de jeûne et les vendredis de Carême). Pour les autres vendredis de l’année, cette abstinence peut être remplacée par une autre forme de pénitence (qu’il faut alors accomplir sous peine de péché).


Examen sur les péchés capitaux

ORGUEIL : Amour-propre désordonné… Complaisance en soi-même… Egoïsme… Ambition démesurée… Vanité mondaine… Présomption… Attitudes hautaines, susceptibilité…

AVARICE : Vices contraires aux 7ème et 10ème commandements. Refus de partager, d’aider ceux qui sont dans le besoin (aumône) …

LUXURE : Vices contraires aux 6ème et 9ème commandements.

ENVIE : Jalousie du bonheur, des biens, des succès des autres ; joie de leurs malheurs, de leurs misères, de leurs revers…

GOURMANDISE : Excès dans le manger, le boire… Ivrognerie… Sensualité… Ivresse des stupéfiants…

COLÈRE : Manque de maîtrise de soi, emportements, rancunes, res­sentiment, murmures, bouderie, brusquerie, grossièreté, cruauté…

PARESSE : Dans le lever, le travail, les prières… Oisiveté… Fuite systématique des efforts…


Examen sur les devoirs d’état

N.B. L’examen suivant est très détaillé, et reprend en partie ce qui a déjà été vu auparavant.


Alors qu’il est très important, c’est un domaine qu’on oublie souvent dans l’examen de la conscience. Selon son état de vie et ses responsabilités :


1. Devoirs personnels de chrétiens :

Quelle importance ai-je attaché à ma vie chrétienne, au milieu de toutes mes occupations ? A-t-elle la première place ? Y a-t-il dans ma vie une cohérence entre ma foi et mes œuvres ?

Est-ce que je crois à la présence et à l’action du Seigneur dans le monde et dans ma vie de chaque jour ? Ai-je cherché à mieux connaître sa pensée et sa volonté en face des événements, en face des autres, et de mes problèmes personnels ? Suis-je fidèle à la vocation que Dieu m’a envoyée ?

Ai-je cherché à grandir dans la foi, à approfondir ma connaissance du Sei­gneur par la lecture de l’Évangile et du Catéchisme, ou par tout autre moyen mis à ma disposition : retraites, cours, prédications… ?

Ai-je eu peur de témoigner de ma foi par lâcheté, respect humain ? N’ai-je pas cédé aux doutes, à l’inquiétude, à l’angoisse, au désespoir ?

Ai-je compté sur le Seigneur dans les difficultés et dans les tentations ?

Est-ce que je vis dans l’attente de la vie éternelle ?

Ai-je prié ? Régulièrement ? Avec mon cœur ? Avec toute ma vie ?

Ai-je pris part à la Sainte Messe quand l’Église me le demande ? Y ai-je participé de mon mieux ?

Ai-je vécu le dimanche comme un jour de prière et de joie ? N’ai-je pas accom­pli des travaux qui ne sont pas conformes à cet esprit ?

Ai-je fait quelque chose pour aider la mission d’évangélisation de l’Église ? Pour ramener mes connaissances à la vraie foi ?

N’ai-je pas refusé par souci de ma tranquillité ou par égoïsme de m’engager dans un mouvement d’Église ?

Ai-je collaboré loyalement avec les prêtres de l’Église ? Les ai-je aidé autant que je pouvais ?


2. Devoirs envers le prochain :

Est-ce que j’aime le prochain d’un amour vrai et efficace ?

La misère, les souffrances des autres sont-elles pour moi une préoccupation ? Ai-je fait mon possible pour les sou­lager ?

Ai-je cherché à comprendre les autres ? Ai-je cherché à les aider en mettant à leur disposition mon amitié, mon temps, mes biens ?

N’ai-je jamais blessé les autres par mes paroles, mes gestes ?

Ai-je risqué de porter atteinte à la vie des autres ou à la mienne, par des im­prudences dans le travail, le sport ou sur la route ?

En quoi ai-je pu trahir l’amour des autres : indifférence, oubli des autres, mise à l’écart de certains, mauvais caractère, volonté d’avoir raison à tout prix, jalousie, envie, désir de vengeance, mépris, jugement téméraire, haine, rail­lerie, médisance, calomnie, secrets ré­vélés, achats ou ventes à des prix injustes, dettes impayées, choses non rendues, gaspillage ou détérioration des biens collectifs, mauvais exemple, scan­dale d’autant plus grand qu’il vient d’un témoin du Christ, refus de pardonner.


3. Devoirs familiaux :

Enfants :

Ai-je vraiment aimé mes parents, en évitant d’augmenter leurs difficultés, en leur apportant mon concours, en leur manifestant mon affection ?

Ai-je respecté mes parents ? En leur parlant avec déférence, en ne les jugeant pas sans les comprendre ?

Ai-je respecté l’autorité de mes parents en écoutant leurs conseils, leurs ordres et en les exécutant de mon mieux ?

N’ai-je pas gêné l’atmosphère familiale par de la mauvaise humeur, de la bouderie, de la révolte ?

Est-ce que j’aide de mon mieux mes parents âgés quand ils sont dans la gêne, ou malades ou isolés ?

Est-ce que je cherche à bien m’entendre avec tous les membres de ma famille ?


Personnes mariées :

Suis-je fidèle à l’amour promis le jour du mariage ? Ai-je cherché à développer cet amour, à me donner sans réserve et à me sacrifier ?

Ai-je souci des désirs, des goûts, des difficultés de mon époux ou de mon épouse ?

N’ai-je pas négligé mon foyer ? Ai-je le souci de penser à deux les pro­blèmes de ma famille ?

N’ai-je pas gâché notre amour en ne maîtrisant pas suffisamment les défauts de mon caractère ?

N’ai-je pas recherché les joies du mariage par simple égoïsme ?

La communion des cœurs et des esprits l’emporte-t-elle et anime-t-elle celle des corps ?

N’ai-je pas par égoïsme refusé d’avoir des enfants ? Ai-je dans ce but utilisé des moyens défendus ?

Est-ce que j’apporte toute l’attention voulue à l’éducation de mes enfants ?

Est-ce que je cherche à les connaître, à les comprendre, à découvrir leurs goûts, leur vocation, à suivre leur évolution quand ils grandissent ?

Ai-je pensé à leur donner le moyen d’exercer leur liberté quand ils grandissent ?

Mon attitude envers eux ne manque-t-elle pas de fermeté ou au contraire d’affection et de confiance ?

Est-ce que je leur donne le bon exemple ?

Ai-je cherché à les éduquer religieusement ? Leur ai-je donné le sens de la prière ?

Ai-je cherché à garder au foyer le sens du jour du Seigneur ? Ai-je aidé mes enfants à préparer leur messe ?

Ai-je considéré comme un honneur et un devoir de donner à Dieu des prêtres, des religieuses ?

Notre foyer est-il accueillant pour les autres ?


4. Devoirs professionnels :

Enfants :

Ai-je manqué l’école par ma faute ?

Ai-je mal étudié mes leçons, mal fait mes devoirs ?

Ai-je triché en classe (copié, soufflé) ?


Adultes :

Ai-je négligé mon travail ?

Ai-je conscience des responsabilités qu’engage ma situation, mon rôle ?

Quelle est mon attitude à l’égard de ceux qui me dirigent ? N’ai-je pas cherché, par méchanceté ou jalousie, à miner leur autorité ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux qui travaillent avec moi ? N’ai-je pas tendance à me décharger sur les autres de ma tâche ? Est-ce que je sais les aider, les soutenir, entretenir avec eux des relations de bonne camaraderie ?

Ai-je pris ma place dans les organisa­tions professionnelles ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux que je commande ou que j’emploie ? Est-ce que je les rétribue conformément à la justice ? Les ai-je traité humainement, en res­pectant leur dignité d’hommes ? Ne leur ai-je pas confié des tâches au-dessus de leurs forces ? Leur ai-je accordé le repos auquel ils ont droit et dont ils ont besoin ?


5. Devoirs civiques :

Ai-je rempli mes devoirs de chrétien dans la société ?

Ai-je cherché à m’informer le mieux possible pour comprendre les pro­blèmes sociaux et économiques ? A découvrir les solutions justes et efficaces ?

Ai-je le souci de tenir ma place dans la vie de la cité ou de la nation pour lui donner une meilleure orienta­tion ? Ai-je su accepter les charges mu­nicipales ou autres en les envisageant comme un service ?

Ai-je choisi mes représentants en fonc­tion de leur aptitude à promouvoir le bien commun et la loi divine plutôt qu’en fonction de leur aptitude à défendre mes intérêts ?

Ai-je fait mon possible pour faire changer les lois injustes (Avortements, divorce, euthanasie, pacs, etc.) ?

Examen de conscience pour Adultes

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Je crois en un Sauveur aimant qui pardonne mes péchés et qui me donne la grâce de devenir un Saint. Par le ministère de ses Prêtres, Jésus–Christ accomplit l’un et l’autre dans le Sacrement de Pénitence.

"Comme le Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie … Recevez le Saint Esprit. Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez ils seront retenus à qui vous les retiendrez." (Jean XX : 21-23)

"Vos péchés seraient-ils rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige." (Isaie I : 18)

"Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs." ( Matt. IX : 13)

"Les hommes ont reçu de Dieu un pouvoir accordé ni aux Anges,ni aux Archanges. Jamais il n’a dit aux Esprits Célestes « Tout ce que vous lierez et délierez sur la terre sera lié et délié dans le ciel ». Les Princes de ce monde peuvent seulement lier et délier le corps. Le pouvoir du prêtre va plus loin, il atteint l’âme et elle est exorcisée non seulement par le baptême, mais encore plus par le pardon des péchés. Ne rougissons donc pas de confesser nos fautes. Celui qui rougit de découvrir ses péchés à un homme et qui ne se confesse pas, sera couvert de honte au Jour du Jugement en présence de tout l’univers," (St Jean Chrysostome, Traité sur les prêtres, Livre 3)

Prière avant la confession: O Seigneur, accordez-moi la lumière pour que je me voie comme Vous me voyez, et le grâce de regretter vraiment et effectivement mes péchés. O Marie, aidez-moi à faire une bonne confession.

Comment se confesser: D’abord, examinez bien votre conscience, puis dites au prêtre le genre précis de péchés que vous avez commis et dans la mesure du possible, combien de fois vous les avez commis depuis votre dernière bonne confession. Il n’est obligatoire de confesser que les péchés mortels puisqu’on peut obtenir le pardon des péchés véniels par les sacrifices et les actes de charité. Si vous n’avez pas la certitude qu’un péché soit mortel ou véniel, mentionnez votre doute au confesseur. Souvenez-vous aussi que la confession de péchés véniels aide à éviter le péché et à progresser vers le Ciel.

Conditions nécessaires pour qu’un péché soit mortel:

Matière grave
Pleine connaissance
Entier consentement de la volonté.

Considérations préliminaires:

Ai-je parfois omis de confesser un péché grave dans le passé ; ou ai-je volontairement déguisé ou caché un tel péché ?
Nota bene : Cacher des péchés rend invalide la confession .
La confession est secrète, c’est à dire que c’est une faute mortelle pour le prêtre de révéler à qui que ce soit l’objet d’une confession.
Ai-je été coupable d’irrévérence envers ce sacrement en omettant d’examiner ma conscience avec soin?
Ai-je négligé de faire la pénitence donnée par le prêtre?
Ai-je des habitudes de péchés graves à confesser d’abord (par exemple: impureté, ivrognerie, etc.)

Premier Commandement:

Je suis le Seigneur Ton Dieu. Tu n’auras pas des dieux étrangers devant Moi. (y compris les péchés contre la Foi, l’Espérance et la Charité)

L'amour de l'argent est la racine de tous les maux, c'est une idolâtrie...

Ai-je négligé de connaître ma foi selon l’enseignement du catéchisme, par exemple le Symbole des Apôtres, les Dix Commandements, les Sept Sacrements, le Notre Père, etc.?
Ai-je volontairement mis en doute ou renié l’un des enseignements de l’Eglise?
Ai-je pris part à quelque culte non- catholique?
Suis-je membre de quelque organisation religieuse non-catholique, société secrète ou groupe anti-catholique?
Ai-je, en toute connaissance, lu quelque littérature hérétique, blasphématoire ou anti catholique?
Ai-je pratiqué des superstitions (telles que les horoscopes, prédiction d’avenir, spiritisme, etc.)
Ai-je omis des obligations ou pratiques religieuses pour des motifs de respect humain?
Me suis-je recommandé chaque jour à Dieu?
Ai-je été fidèle à mes prières quotidiennes?
Ai-je fait mauvais usage des Sacrements? Les ai-je reçus sans respect (par exemple la Communion dans la main) ou de manière invalide?
Me suis-je moqué de Dieu, de Notre-Dame, des Saints, de l’Eglise, des Sacrements ou d’autres sujets sacrés?
Ai-je été coupable de grande irrévérence dans l’Eglise (par exemple: conversation, comportement ou vêtement)?
Ai-je été indifférent vis-à-vis de ma foi catholique – en croyant qu’on peut se sauver dans n’importe quelle religion, que toutes les religions se valent?
Ai-je présumé de la miséricorde de Dieu en toute circonstance?
Ai-je désespéré de la miséricorde de Dieu?
Ai-je trahi Dieu?
Ai-je donné trop d’importance à quelque créature, activité, objet ou opinion?

Deuxième Commandement:

Tu ne prendras pas en vain le Nom du Seigneur Ton Dieu.

Ai-je blasphémé le Nom de Dieu à tort, inconsidérément ou en matière légère et triviale?
Ai-je murmuré ou gémi contre Dieu (blasphème)?
Ai-je prononcé des malédictions contre moi-même ou les autres, ou toute créature?
Me suis-je emporté contre les autres jusqu’à provoquer des jurons ou des blasphèmes contre Dieu?
Ai-je manqué à un vœu fait à Dieu?

Troisième Commandement:

Souvenez –vous de sanctifier le Sabbat.

Ai-je manqué la Messe le dimanche ou une fête d’obligation?
Ai-je été en retard à la Messe ou l’ai-je écourtée par ma faute?
Ai-je fait manquer la Messe à d’autres ou leur ai-je fait écourter la Messe?
Ai-je été volontairement distrait pendant la Messe ?
Ai-je fait ou commander un travail servile non nécessaire le dimanche ou les jours de fête d’obligation?
Ai-je acheté ou vendu sans nécessité ce jour là?

Quatrième Commandement:

Honore ton père et ta mère.

Ai-je désobéi ou manqué de respect envers mes parents ou ai-je négligé ou refusé de les aider dans leurs besoins ?
Ai-je manqué de respect pour des personnes chargées de me commander?
Ai-je calomnié ou insulté des prêtres ou d’autres personnes consacrées à Dieu?
Ai-je manqué de respect vis à vis des personnes âgées?
Ai-je maltraité mon conjoint ou mes enfants?
Ai-je désobéi ou manqué de respect à mon mari?
En ce qui concerne mes enfants:

Ai-je négligé leurs besoins matériels?
Me suis-je soucié de les faire baptiser de bonne heure?1
Ai-je pris soin de leur éducation religieuse personnelle?
Leur ai-je permis de négliger leurs devoirs religieux?
Leur ai-je permis le flirt ou des fréquentations régulières sans perspective du mariage dans un proche avenir?
Ai-je veillé à leurs compagnies?
Ai-je omis de les discipliner quand c’était nécessaire?
Leur ai-je donné un mauvais exemple?
Les ai-je scandalisés par des disputes avec mon conjoint en présence de mes enfants? En jurant ou blasphémant en leur présence?
Ai-je gardé la modestie à la maison?
Leur ai-je permis de porter des vêtements immodestes (mini jupes, pantalons serrés, robes ou pulls trop ajustés, corsages transparents, shorts courts, tenues de bain provocantes, etc.)? 2
Leur ai-je refusé la liberté de se marier ou de suivre une vocation religieuse?

________________________________

1 Les nouveaux nés devraient être baptisés dès que possible. Sauf prescription diocésaines particulières, il semble généralement admis qu’un nouveau-né devrait être baptisé dans l’intervalle de une semaine ou dix jours environ après sa naissance. Beaucoup de catholiques repoussent le baptême à une quinzaine ou un peu plus. L’idée d’administrer le baptême dans les trois jours après la naissance est considérée comme trop stricte. Saint Alphonse, suivant l’opinion commune, pensait qu’un délai non motivé au-delà de dix ou onze jours serait un péché grave. Par rapport à la coutume moderne, connue et non corrigée par les Ordinaires locaux, un délai non motivé au delà d’un mois serait un péché grave. S’il n’y a pas de danger probable pour l’enfant, les parents ne peuvent être convaincus de péché grave en différant le baptême un peu au-delà de trois semaines au plus, mais l’usage de faire baptiser un nouveau-né dans l’intervalle d’environ une semaine ou dix jours après la naissance est fort recommandable et en vérité, une date plus précoce peut être recommandée à juste titre. — H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, Pg.65, Sheed and Ward, New York, 1935

2 Demander le feuillet LF05 Règles Mariales pour la Modestie dans le vêtement.

Cinquième Commandement:

Tu ne tueras pas.

Ai-je provoqué, désiré ou hâté la mort ou la blessure physique de quelqu’un?
Ai-je entretenu de la haine contre quelqu’un?
Ai-je opprimé quelqu’un?
Ai-je désiré la vengeance?
Ai-je été cause d’inimitié entre d’autres personnes?
Ai-je querellé ou combattu quelqu’un?
Ai-je souhaité du mal à quelqu’un?
Ai-je eu l’intention ou tenté de blesser ou de maltraiter d’autres personnes?
Y a-t-il quelqu’un avec qui je refuse de parler ou contre qui je garde rancune?
Ai-je pris plaisir aux malheurs de quelqu’un?
Ai-je été jaloux ou envieux?
Ai-je pratiqué ou essayé de pratiquer un avortement ou conseillé à quelqu’un de le faire
Ai-je, d’une manière ou d’une autre, mutilé mon corps sans nécessité?
Ai-je eu des pensées de suicide ou des tentatives?
Me suis-je enivré ? Ai-je pris des drogues interdites?
Ai-je trop mangé ou est-ce que je néglige de me nourrir convenablement? (c’est à dire avec des aliments sains)
Ai-je manqué à la correction fraternelle?
Ai-je nuit à l’âme de quelqu’un, surtout aux enfants en scandalisant par le mauvais exemple?
Ai-je nuit à moi-même en exposant mon âme aux tentations volontairement et sans nécessité. (par exemple: mauvaises émissions, mauvaises chansons, plages, etc.)?

Sixième et Neuvième Commandement:

Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne désireras pas la femme de ton prochain.

Ai-je refusé à mon conjoint, à ma conjointe, les droits du mariage?
Ai-je pratiqué le contrôle des naissances (pilules, appareils, retrait)?
Ai-je abusé des droits du mariage de quelque autre manière?
Ai-je commis l’adultère ou la fornication ( pratiques sexuelles prémaritales)?
Ai-je commis un péché contre nature dans le domaine de la pureté (homosexualité ou lesbianisme en pensée, en parole ou en action )?
Ai-je touché ou embrassé quelqu’un de manière impure?
Me suis-je engagé dans des baisers prolongés et passionnés en dehors du mariage ?
Me suis-je engagé dans des affections désordonnées?
Ai-je pratiqué l’impureté solitairement ( masturbation )?
Ai-je entretenu des pensées impures et m’y suis-je complu?
Me suis-je laissé aller à des désirs sensuels pour quelqu’un ou ai-je volontairement désiré voir ou faire quelque chose d’impur?
Me suis-je laissé aller volontairement à quelque plaisir sexuel complet ou incomplet en dehors du mariage?
Ai-je été occasion de péché pour d’autres en portant des vêtements immodestes, trop serrés ou provocants de toute autre manière?
Ai-je agi pour provoquer ou occasionner chez les autres des pensées ou des désirs impurs délibérément ou par légèreté?
Ai-je fait des lectures indécentes ou regardé de mauvais film?
Ai-je regardé des films et des émissions érotiques ou la pornographie par internet ou permis à des enfants de le faire?
Ai-je prononcé des paroles ou raconté des histoires indécentes?
Ai-je écouté volontairement de telles histoires?
Me suis-je vanté de mes péchés ou complu dans les péchés du passé?
Me suis-je trouvé en compagnie impudique?
Ai-je consenti à des regards impudiques?
Ai-je négligé de contrôler mon imagination?
Ai-je prié tout de suite pour bannir de si mauvaises pensées et tentations?
Ai-je évité la paresse, la gourmandise, l’oisiveté et les occasions d’impureté?
Ai-je pris part à des danses immodestes et à des spectacles indécents?
Suis-je resté sans nécessité seul en compagnie de quelqu’un du sexe opposé en dehors du mariage?

Nota bene: Ne pas craindre de dire au prêtre tout péché d’impureté que vous avez pu commettre. Ne pas cacher ou essayer de déguiser de tels péchés. Le prêtre est là pour vous aider et vous pardonner. Rien de ce que vous dites ne le choquera, donc ne craignez pas, quelque puisse être votre honte.

Septième et Dixième Commandement:

Tu ne voleras pas. Tu ne convoitera pas les biens du prochains.

Ai-je volé quelque chose? Quoi ou combien?
Ai-je endommagé le bien des autres?
Ai-je par négligence abîmé le bien des autres?
Ai-je été négligent dans la gestion de l’argent et des biens d’autrui?
Ai-je triché ou fraudé?
Ai-je participé excessivement à des jeux d’argent?
Ai-je refusé ou négligé de payer mes dettes?
Ai-je acquis un bien notoirement volé?
Ai-je omis de rendre des objets prêtés?
Ai-je trompé mon employeur sur ma journée de travail?
Ai-je triché sur les salaires de mes employés?
Ai-je refusé ou négligé d’aider quelqu’un en urgente nécessité?
Ai-je omis de restituer en cas de vol, de tricherie ou de fraude?
Ai-je envié à un autre ce qu’il avait?
Ai-je été jaloux du bien d’autrui?
Ai-je été avare?
Ai-je été cupide et avare, accordant trop d’importance aux biens matériels et au confort? Mon cœur est-il porté vers les possessions terrestres ou les vrais trésors du Ciel ?

Huitième Commandement:

Tu ne porteras pas de faux témoignage envers ton prochain.

Ai-je menti à propos de quelqu’un?
Mes mensonges ont-ils causé un tort matériel ou spirituel?
Ai-je porté des jugements téméraires (c’est à dire cru fermement, sans preuve évidente à la culpabilité de quelqu’un dans un crime ou une faute morale?
Ai-je nui à la bonne réputation de quelqu’un en révélant des fautes vraies mais cachées (délation )?
Ai-je révélé les péchés d’autrui?
Ai-je été coupable de cafardage (c’est à dire d’avoir rapporté quelque chose de défavorable dit par quelqu’un à propos d’un autre de manière à créer l’inimitié entre eux)?
Ai-je encouragé ou prêté l’oreille à la diffusion du scandale concernant mon prochain?
Ai-je prêté de faux serments ou signé de faux documents?
Suis-je critique, négatif ou peu charitable dans ma conversation?
Ai-je flatté les autres?

Les Sept Péchés Capitaux et les Vertus opposées.

Orgueil..............................................Humilité
Avarice............................................Libéralité
Luxure.............................................Chasteté
Colère...............................................Douceur
Gourmandise....................................Tempérance
Jalousie...........................................Amour fraternel
Paresse............................................Effort

Cinq effets de l’Orgueil

La vaine gloiren a. Vantardise b. Dissimulation/Duplicité
Ambition
Mépris des autres
Colère / Vengeance / Ressentiment
Entêtement / Obstination

Neuf manières d’être instrument de péché pour d’autres.

A. Ai-je sciemment été cause de péché ?
B. Ai-je coopéré au péché des autres ?

Le conseil
Le commandement
Le consentement
La provocation
La louange ou la flatterie
La dissimulation
La participation
Le silence
La défense du mal accompli.

Les Quatre Péchés qui crient vengeance au Ciel.

Le meurtre volontaire
La Sodomie ou le Lesbianisme
L’oppression des pauvres
La fraude sur le juste salaire du travailleur.

Les Six Commandements de l’Eglise.

Ai-je entendu la Messe le dimanche et les fêtes d’obligation?
Ai-je pratiqué le jeûne et l’abstinence les jours désignés et ai-je observé le jeûne eucharistique?
Me suis-je confessé au moins une fois l’an?
Ai-je reçu la Sainte Eucharistie au temps de Pâques?
Ai-je contribué au soutien de l’Eglise dans la mesure où je le dois?
Ai-je observé les lois de l’Eglise concernant le mariage (c’est à dire le mariage sans présence d’un prêtre ou mariage avec un parent ou non-catholique)?

Les Cinq Blasphèmes contre le Cœur Immaculé de Marie.

Ai-je blasphémé contre l’Immaculée Conception?
Ai-je blasphémé contre la Virginité Perpétuelle de Marie?
Ai-je blasphémé contre la Divine Maternité de Notre Dame ? Ai-je manqué à reconnaître Notre Dame comme Mère de tous les hommes?
Ai-je cherché officiellement à semer dans les cœurs des enfants l’indifférence ou le mépris, ou même la haine de ce Cœur Immaculé?
L’ai-je outragée directement dans Ses Saintes Images?

Finalement:

Ai-je reçu la Sainte Communion en état de péché mortel? (Sacrilège)

Examen des péchés véniels d’après St Antoine-Marie Claret.

L’âme devrait éviter tous les péchés véniels, spécialement ceux qui ouvrent la voie du péché mortel. Ce n’est pas assez , mon âme, de prendre la ferme résolution de souffrir la mort plutôt que de commettre un péché mortel. Il est nécessaire de former une résolution semblable par rapport au péché véniel. Celui qui ne trouve pas en lui-même cette volonté ne peut trouver la sécurité. Rien ne peut nous donner une certaine sécurité du salut éternel comme une vigilance incessante pour éviter même le moindre péché véniel et un sérieux remarquable en tous points touchant toutes les pratiques de la vie spirituelle - sérieux dans la prière et les rapports avec Dieu, sérieux dans la mortification et le renoncement, sérieux dans l’humilité et l’acceptation du mépris, sérieux dans l’obéissance et le renoncement à sa volonté propre, sérieux dans l’amour de Dieu et du prochain . Celui qui veut atteindre ce sérieux et le garder, doit nécessairement prendre la résolution d’éviter toujours spécialement les péchés véniels

suivants:

Le péché d’admettre en son cœur tout soupçon non fondé, tout jugement injuste contre le prochain.
Le péché d’entrer en conversation sur les défauts d’autrui et de manquer à la charité de toute autre manière même légèrement.
Le péché d’omettre, par paresse, nos pratiques spirituelles ou de les accomplir avec négligence volontaire.
Le péché d’avoir une affection désordonnée pour quelqu’un.
Le péché d’avoir une vaine estime de soi-même ou une vaine satisfaction dans ce qui nous concerne
Le péché de recevoir le Saint Sacrement de manière insouciante, avec des distractions et autres irrévérences et sans préparation sérieuse.
Impatiences, ressentiment, tout manquement à accepter des déceptions comme venant de la Main de Dieu ; car cela met obstacle à la voie des décrets et dispositions de la Divine Providence par rapport à nous-mêmes.
Le péché de se donner occasion de ternir même de loin l’éclat immaculé de la sainte pureté.
La faute de cacher volontairement à ceux qui devraient les connaître, les mauvaises inclinations, les faiblesses et les mortifications, en cherchant à poursuivre la route de la vertu, non sous la direction de l’obéissance, mais en se laissant guider par ses propres caprices.

Nota bene: Ceci s’entend de circonstances où nous pourrions avoir une direction qui mérite d’être recherchée, mais nous préférons suivre nos faibles lumières personnelles).

Prière pour une bonne confession

O mon Dieu, par mes péchés détestables, j’ai crucifié de nouveau Votre Divin Fils et L’ai tourné en dérision. A cause de cela, j’ai mérité Votre Colère et me suis rendu digne des feux de l’Enfer. Combien aussi j’ai été ingrat envers Vous, mon Père Céleste, qui m’avez tiré du néant, m’avez racheté par le Précieux Sang de Votre Fils et m’avez sanctifié par Vos Saints Sacrements et le Saint Esprit. Mais dans Votre Miséricorde, vous m’avez réservé cette confession. Recevez –moi de nouveau comme Votre fils prodigue et accordez-moi de bien me confesser pour que je puisse recommencer à Vous aimer de tout mon cœur et de toute mon âme et par conséquent garder vos commandements et souffrir patiemment toute expiation temporelle qui reste à accomplir. J’espère obtenir de Votre bonté et puissance, la vie éternelle au Paradis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Note Finale

N’oubliez pas de confesser vos péchés avec regret surnaturel en même temps que ferme résolution de ne plus retomber dans le péché et d’éviter les occasions prochaines de péché. Demandez à votre Confesseur de vous aider en toute difficulté qui entraverait une bonne confession. Accomplissez promptement votre pénitence.

Acte de Contrition

O mon Dieu, je regrette du fond du cœur de vous avoir offensé. Et je déteste tous mes péchés, parce que je redoute la perte du Ciel et les peines de l’Enfer, mais surtout parce que mes péchés Vous offensent, mon Dieu, qui êtes toute bonté et qui méritez tout mon amour. Je prends la ferme résolution, avec le secours de Votre Grâce, de confesser mes péchés, de faire pénitence et d’amender ma vie. Amen.


EXAMEN DE CONSCIENCE POUR ADULTES

Résumé: Il faut rechercher au moins tous les péchés mortels dont on se souvient et qui n’ont pas encore été confessés dans une bonne confession et à un prêtre ayant les pouvoirs pour absoudre. Un péché est mortel s’il y a : gravité de matière, pleine connaissance et plein consentement. Indiquer, dans la mesure du possible, leur espèce et leur nombre (même pour les désirs). Pour cela on demande à Dieu la grâce de bien connaître ses fautes et on s’examine sur les Dix Commandements et les préceptes de l’Église, sur les péchés capitaux et les devoirs de notre état. Il faudra penser à accuser également les péchés qui ont pu être commis par omission. N.B.: La confession est sacrilège lorsqu’on a volontairement caché des fautes mortelles. COMMANDEMENTS DE DIEU l er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et tu l’aimeras plus que tout. » Dieu est-il au centre de ma vie ? Est-il bien pour moi un Père à l’amour duquel je réponds par un amour total et une généreuse obéissance ? Jésus est-il vraiment mon Maître et mon modèle, celui dont je vis par la foi et les sacrements ? Manquements par omission ou négligence dans les prières (matin, soir, dans les tentations) et la réception des sacrements. Tiédeur. Respect humain pour manifester sa foi. Parole ou acte contre la religion. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Superstitions, spiritisme. Avoir tenté Dieu. Péchés contre la foi : refus d’adhérer à une ou plusieurs vérités révélées. Doutes volontaires. Négligeance dans sa sa propre formation religieuse. Lectures, émissions et spectacles portant atteinte à la foi ou à la morale. Péchés contre l’espérance : manque de confiance en la bonté et la providence de Dieu. Découragement, désespoir. Compter sur ses seules forces. Prétexter de la bonté de Dieu pour pécher. Ne pas désirer le ciel. Péchés contre la charité : indifférence par rapport à Dieu ; absence de prière et de pratique religieuse. Sacrilèges en profanant les choses saintes, en particulier confessions (incomplètes volontairement) et communions sacrilèges (reçues en état de péché mortel). Envers le prochain : refus de voir Dieu dans nos frères; haines, mépris, moqueries ; refus d’assister son prohain dans les graves nécessités. 2e Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect. » Transgresser les serments et vœux faits en son nom. Associer son nom à des serments faux ou inutiles. Blasphémer son nom, celui de la Vierge ou des saints. Prononcer des imprécations contre soi ou contre autrui. 3e Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur. » Avoir manqué à la sainte Messe par sa faute, y être arrivé en retard. Avoir fait ou fait faire “des travaux et des occupations qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au jour du Seigneur, ou la détente convenable de l’esprit et du corps” (can.1247). Avoir été à des amusements ou réunions dangereuses pour la foi ou les mœurs. 4e Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère. » Enfants de tous âges : Manque d’amour, de respect, d’obéissance (dans les limites de leur autorité), de reconnaissance et d’assistance (matérielle, spirituelle) aux parents. Parents : ne pas témoigner de l’affection à tous ses enfants ; ne pas leur donner l’exemple d’une vie vertueuse et chrétienne. Envers ceux encore sous leur dépendance : Association Notre Dame de Chrétienté manquements dans leur formation humaine et chrétienne (instruction religieuse, choix de l’école); et dans ses devoirs de surveillance, de conseil et de corrections nécessaires. Tous : disputes d’intérêt en famille. Manquements dans l’accomplissement du travail dans le respect dû à l’autorité (dans le métier, la vie collective) ou dans les responsabilités des dirigeants (conditions de travail honnêtes, juste salaire, respect vis-à-vis des employés). Insoumission aux lois civiles justes (impôts, service militaire, devoir civique). 5e Commandement : « Tu ne tueras point. » Meurtre, tentative de suicide, imprudence exposant à tuer ou blesser son prochain (sport à risque, transgression grave et volontaire du code de la route, conduite en état d’ivresse). Colères, disputes, vengeances, refus de pardon, rancunes, envie, jalousie, drogue. Excès dans les boissons, gourmandise. Attitude insultante et scandaleuse. Participation (par action ou par omission), à la stérilisation, à l’avortement, à l’euthanasie, au suicide. Incitation à la violence, à la lutte des classes. Haine raciale ou ethnique. 6e et 9e Commandements : « Tu ne commettras pas d’impureté. Tu n’auras pas le désir impur volontaire. » Pensées, désirs et actes commis seul ou avec d’autres contre la pureté. Conversations et chansons déshonnêtes. Lectures, spectacles (TV, films,...), fréquentation de lieux exposant à l’impureté. Responsabilité dans le péché d’autrui (danse, mode et attitude provocantes). Personnes mariées : Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse. Moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents. Refus des droits du conjoint. Adultère (pensées, désirs, actions). Infidélité affective. Liaison extra-matrimoniale. Divorce. “Remariage”. Fiancés : Manifestations de tendresse excessivement sensuelles. Relations pré matrimoniales. Cohabitation. 7e et 10e Commandements : « Tu ne voleras pas. Tu ne désireras pas injustement le bien des autres. » Participation direct ou indirect à des vols, fraudes, injustices. Dettes impayées. Non restitution. Recel d’objets volés. Tort causé dans les ventes, contrats, transactions. Tricheries. Fraudes. Pots de vin. Non-respect des lois sociales justes sur le travail, les assurances... Travail bâclé ; perte de temps. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Gaspillage. 8e Commandement : « Tu ne mentiras point. » Mensonges. Faux témoignage. Accusations injustes. Jugements téméraires. Calomnies (personnes ou institutions). Secrets violés. Médisances, ragots. Refus de réparer ou de rectifier COMMANDEMENTS DE L’ÉGLISE 1. Tu sanctifieras les dimanches et fêtes d’obligation (en France : Noël, Pâques, Ascension, La Pentecôte, Assomption, Toussaint) : par l’assistance à la messe et l’abstention d’activités contraires à la sanctification du jour du Seigneur (voir 3e commandement de Dieu). 2. Tu te confesseras au moins une fois l’an. 3. Tu communieras chaque année au Temps pascal (de Pâques à la Pentecôte). 4. Tu jeûneras ou feras abstinence les jours fixés. Jeûne et abstinence: Mercredi des Cendres et Vendredi Saint ; abstinence : tous les vendredis de l’année (les vendredis autres que ceux du Carême, on peut remplacer l’abstinence par une autre pénitence). 5. Tu contribueras selon tes moyens aux dépenses de l’Eglise. Association Notre Dame de Chrétienté DEVOIRS D’ÉTAT 1. Devoirs de chrétien : effort pour tendre à la perfection de la charité ; témoignage de cohérence entre la foi et les œuvres ; fidélité à la vocation reçue de Dieu ; dimension apostolique de sa vie ; approfondissement de sa foi ; aide à l’Eglise ; respect et obéissance à la hiérarchie dans ce qui dépend de son autorité. 2. Devoirs dans la famille : fidélité et don de soi dans le mariage ; générosité dans la procréation et l’éducation des enfants ; amour et entraide ; affection et assistance aux ascendants. 3. Devoirs dans la profession application au travail ; sens de la justice dans les rapports professionnels, dans les contrats. 4. Devoirs dans la cité : participation à la vie de la cité, devoir électoral ; respect des lois justes ; effort pour faire changer les lois injustes (avortement, ...) ; solidarité avec les plus démunis. MAÎTRISE DE SON TEMPÉRAMENT Il faut soumettre à la raison et à la loi de Dieu les passions déréglées par le péché originel et nos propres péchés. On distingue sept tendances qui nous inclinent au mal : - l’orgueil : amour désordonné de soi-même qui engendre l’ambition, la présomption, la vaine gloire, les attitudes hautaines, les vanités mondaines. - l’avarice : attachement désordonné aux richesses qui engendre l’injustice, l’endurcissement du cœur, le défaut de générosité pour faire l’aumône, l’aveuglement de l’esprit. - la luxure : vice contraire, voir 6e et 9e commandements. - L’envie : nous attriste à la vue des qualités ou des succès d’autrui ; engendre la calomnie, la jalousie, les discordes, les actions portant tort à autrui. - la gourmandise : excès dans le manger et le boire (alcoolisme) qui met en danger notre santé et nous fait perdre la possession de nous-mêmes. - la colère : fait perdre le contrôle de soi-même et porte aux injures, querelles, coups... - la paresse : incline à fuir l’effort dans le travail, l’accomplissement des devoirs. Association Notre Dame de Chrétienté

Mit freundlichen Grüssen

Avec mes meilleurs salutations
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Nouvelle adresse: 23, Av. Edouard Dapples, CH 1006 LAUSANNE. SUISSE

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Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement ! Comme à Chypre et en Grèce... Arnaque de la création monétaire du néant, ex nihilo... Grâce à monnaie-pleine, on peut rédiger ensemble un projet de loi d'application ou un contre-projet et reprendre ainsi toutes les meilleures solutions, BNS, RBI, monnaie, crédits, etc...

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