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mardi 28 avril 2009

La grippe porcine est à nos portes et Monsanto aussi...péremption de 3 ans...pour vendre leurs stocks très chers...


Comment éviter les manipulations de la grippe porcine mexicaine ?  Quelle phase de leur plan ?

Mexique  : 1614 cas déclarés ou suspectés, 103 décès "probablement" liés au virus H1N1 selon la presse aux ordres...


Attention aux manipulations, par exemple avec la grippe aviaire:

C'est fabuleux cette histoire de fric, l'intox est tellement énorme que plus personne ne se pose des questions élémentaires.
 
On sait aujourd'hui que les anticorps du H5N1 présent depuis plus de 10 ans dans la population asiatique (donc rien à craindre).
On sait que des personnes décédées sont mortes de pneumonie et pas du H5N1.
 
On sait que la PCR ne prouve en rien la dangerosité d'un virus.
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9action_en_cha%C3%AEne_par_polym%C3%A9rase
 
On sait que les tests de dépistages ne prouvent rien, qu'ils sont des outils pour faire peur.
 
On sait que l' OMS se garde bien d'utiliser les critères de Koch, car il invalideraient directement leur jeu de propagande.

On sait que Rumsfeld & Cie bénéficient des ventes du Tamiflu et autres. La secte des « élites » n'a fait nul secret de son désir de diminuer la population mondiale. (Voir Alan Stang, Population Extermination : How Will it be Done ?l (L'extermination de la population : Comment la fera-t-on ? ).

leur plan...
http://desiebenthal.blogspot.com/2009/03/g-20-alcooliques-cupides-dans-leur-bar.html
http://www.ronpaulwarroom.com/?p=19730

Cherchez à qui le crime profite ?

 
On sait que la crainte fantoche de pandémie n'est qu'une opération de manipulation ...
 
Jusqu'à quand va-t-on continuer à maintenir les populations dans l'ignorance bien orchestrée de ce qu'est un organisme dangereux et comment on classifie comme dangereux un organisme par les postulats de Koch.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Koch
http://bacterioblog.over-blog.com/article-5205412.html


Attention, la plupart des stocks officiels sont proches de la péremption de 3 ans...et ils veulent vendre leurs stocks très chers...











La « grippe espagnole » a-t-elle été créée par l'homme ?


Mondialisation.ca, Le 4 decembre 2006


En 1948, Heinrich Mueller, l'ancien chef de la Gestapo, a dit à son interrogateur de la CIA que la peste la plus dévastatrice de l'histoire humaine avait été créée par l'homme.

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Il se référait à la pandémie de grippe de 1918-1919 qui infecta 20% de la population mondiale et tua entre 60 et 100 millions de gens. C'est en gros, trois fois autant que les morts et blessés de la WWI (Première Guerre Mondiale), et c'est comparable aux pertes de la WWII, néanmoins cette peste moderne a disparu au fond du trou de la mémoire.


Mueller a dit que la grippe a commencé comme une arme de guerre bactériologique de l'armée US qui a infecté de façon ou autre les rangs de l'armée US au Camp Riley du Kansas en mars 1918, et s'est propagée autour du monde.

 

Il dit qu'elle « s'est libérée du contrôle », mais nous devons tenir compte de la possibilité horrible que « la grippe espagnole » était une mesure de dépopulation délibérée de l'élite, et qu'elle pourrait être utilisée encore. Les chercheurs ont trouvé des liens entre elle et l'actuelle « grippe aviaire ». [1]

Il n'y avait rien « d'espagnol » dans cette grippe. Selon Wikipedia


« Aux USA, environ 28% de la population en ont souffert, et 500.000 à 675.000 personnes en sont mortes. 200.000 en sont mortes en Grande-Bretagne ; plus de 400.000 en France. Des villages entiers ont péri en Alaska et en Afrique australe. En Australie 10.000 personnes environ sont mortes. Aux Îles Fidji, 14% de la population est morte en seulement deux semaines et 22% aux Samoa occidentales. 17 millions environ sont morts en Inde, soit à peu près 5% de la population de l'époque. Dans l'armée indienne, pratiquement 22% des troupes ont attrapé la maladie et en sont morts. »


« En fait, les symptômes en 1918 étaient si peu communs qu'au début la grippe a été diagnostiquée comme de la dengue, du choléra, ou de la typhoïde. Un observateur a écrit, « L'une des plus dramatiques complications était l'hémorragie des membranes muqueuses, particulièrement du nez, de l'estomac, et de l'intestin. Des saignements d'oreilles et des hémorragies pétéchiales de la peau se sont également produites.


… Une autre caractéristique peu commune de cette pandémie est qu'elle tuait la plupart du temps des jeunes adultes, avec 99% des décès chez les moins de 65 ans [2], dont plus de la moitié chez les jeunes adultes de 20 à 40 ans. C'est peu commun puisque la grippe est normalement plus mortelle chez les très jeunes (moins de deux ans) et chez les très vieux (plus de 70 ans). »

 

La source de Mueller


Lors d'une conférence nazie à Berlin en 1944 à propos de la guerre bactériologique, le Général Walter Schreiber, Chef du Corps Médical de l'armée allemande, a dit à Mueller qu'il avait passé deux mois aux USA en 1927 à s'entretenir avec ses homologues. Ils lui ont dit que le « soi-disant double coup viral » (c'est-à-dire la grippe espagnole) a été développé et utilisé pendant la guerre de 1914.


« Mais, » selon Mueller, « elle est devenue hors contrôle et, au lieu de tuer les allemands qui s'étaient rendus à l'époque [3], elle est revenu sur eux, et sur presque tous les autres. ». Extrait de « Gestapo Chief : The Interrogation of Heinrich Mueller » (Chef de la Gestapo : L'interrogatoire de Heinrich Mueller),Vol. 2 par Gregory Douglas, p. 106. 
(En fait l'armistice n'a eu lieu que le 11 août 1918.)


James Kronthal, l'interrogateur, chef de la station de la CIA de Berne, a demandé à Mueller d'expliquer le « double coup viral. » Cela me rappelle le SIDA.


Mueller : « Je ne suis pas médecin, vous comprenez, mais le « double coup » se rapportait à un virus, ou en fait à une paire de virus qui œuvraient en combattants professionnels. Le premier coup attaquait le système immunitaire et rendait la victime sensible, et ainsi condamnée au deuxième coup qui était une forme de pneumonie… [Schreiber m'a dit] qu'un scientifique britannique l'avait réellement développée… Maintenant vous voyez pourquoi de telles choses sont folie. Ces choses peuvent se modifier elles-mêmes et ce qui commence comme une chose limitée peut se changer en quelque chose de vraiment terrible. »


Le sujet de la grippe espagnole a surgi dans le contexte d'une discussion sur le typhus. Mueller a dit que les nazis avait délibérément introduit le typhus dans les camps de prisonniers de guerre russes et, avec la famine, il a tué environ trois millions d'hommes. Le typhus a été propagé à Auschwitz et dans d'autres camps de concentration avec des prisonniers de guerre russe et polonais.
 

Dans le contexte de la guerre froide, dit Mueller : « Si Staline envahissait l'Europe… une petite maladie ici et là aurait éliminé ses hordes en laissant tout intact. Du reste, une petite bouteille de germes est tellement meilleur marché qu'une bombe atomique, n'est-ce pas ? Pourquoi voulez-vous tenir dans votre main plus de soldats que Staline pouvait sans doute en commander.  Vous n'aurez pas à les nourrir ni à les vêtir, ni à les fournir en munitions. D'autre part, la menace de guerre… fait des merveilles… pour l'économie. » (108)


Mueller est-il crédible ? À mon avis il l'est. Gregory Douglas apparaît être le pseudonyme de son neveu à qui il a laissé ses papiers. Normalement un canular ne couvrirait pas des milliers de pages. The Interrogation fait 800 pages. Les mémoires font 250 pages. Les archives microfilmées couvrent apparemment 850.000 pages. En conclusion, le matériel que j'ai lu est incroyablement bien informé, il fait autorité, il est bien fondé et cohérent.

 

Conclusion


La secte des « élites » n'a fait nul secret de son désir de diminuer la population mondiale. (Voir Alan Stang, Population Extermination : How Will it be Done ?l (L'extermination de la population : Comment la fera-t-on ? ).


Il est possible que la WWI ait été décevante pour l'élite en termes de nombres de tués. Que « la grippe espagnole » ait été délibérée ou non, nous ne pouvons trancher. Mais apparemment l'armée US a des antécédents d'expérimentation des drogues, des produits chimiques et des bactéries sur des soldats non avertis [4]. Est-ce qu'une telle expérience est devenue « hors contrôle » à Fort Riley ?


Jusqu'ici, la grippe aviaire n'a tué que 160 personnes depuis 2003. Est-ce l'annonce de quelque chose de plus mortel ? Avec optimisme ça ne l'est pas, mais nous devrions nous souvenir du précédent abominable que constitue la pandémie de grippe  de 1918.

 


Henry Makow, Ph.D., le 1er décembre 2006

 

Original : http://www.savethemales.ca/001836.html


Traduction de Pétrus Lombard

 

 

Notes du traducteur

 

1- A propos de la grippe aviaire, voir l'interview en français du Dr Stefan Lanka, un dissident de la ligne officielle : l'Interview du Dr Lanka sur entre autres la grippe aviaire.

 

2- C'est probablement que les anciens et les très jeunes n'étaient pas soumis à la vaccination, qui fut sans aucun doute le premier vecteur de contamination.

 

3- Non vous ne rêvez pas ! Les USA voulaient tuer les prisonniers de guerre allemands. On sait aujourd'hui qu'une grande proportion des morts militaires allemands de la WWII furent lest constituée par des prisonniers de guerre que les alliés ont tout bonnement laissé crever de faim et de froid dans les camps de prisonniers.

 

4- L'expérimentation des armes bactériologiques, pour ne parler que d'elles, ne se limite pas seulement aux soldats US. Les USA la pratiquent aussi sur les populations… canadiennes. Voir par exemple cet article en français de Nexus : Armes bactériologiques. Heureusement pour nous, la propagation des calamités à l'aide d'aérosols n'a pas l'air de marcher aussi bien que la vaccination ou les comprimés de « médicaments ». Cela recoupe les informations du Dr Lanka, [1] ci-dessus, selon lesquelles il faut se méfier en premier lieu des vaccinations contre la grippe aviaire.


 Articles de Henry Makow publiés par Mondialisation.ca



Pour les paranoïaques de la santé:
 
Limiter au maximum la transmission si vous êtes en contact avec un grippé : la contamination se fait par les gouttelettes contenues dans l'air expectoré (éternuements, toux, mouchoirs, objets souillés).

Lavez-vous les mains régulièrement au savon et le cas échéant portez un masque.

Les symptômes cliniques de la grippe apparaissent après une période d'incubation de 1 à 5 jours. Le début est souvent brutal. Les signes cliniques les plus fréquents sont la fièvre, la toux et les maux de tête. On rencontre souvent des courbatures, un mal de gorge, de la fatigue et/ou une rhinite.

Le traitement de la grippe consiste en un traitement symptomatique :

- repos au lit
- hydratation (au moins 1,5 l d'eau par jour) pour compenser les pertes hydriques dues à l'hyperthermie
- maintien d'une alimentation équilibrée en favorisant les aliments riches en vitamine C
- prise en charge de la fièvre par aspirine ou paracétamol
- traitement symptomatique de la toux par un sirop anti-tussif
- traitement des maux de tête et des courbatures par un antalgique (le paracétamol est recommandé là aussi)

Hôpital pour les cas graves...

Voici quelques repères essentiels pour vous aider à mieux faire face aux risques d'infection par le virus de la grippe porcine. Avec un point sur le mode de transmission et les symptômes, les bons gestes en cas de doute, et les traitements possibles.

Retrouvez notre forum pour profiter des conseils et témoignages de notre communauté d'expatriés.

Des symptômes proches de la grippe saisonnière
Vous rentrez du Mexique, d'Argentine, des Etats-Unis (Texas, New-York, Californie), du Canada (voir aussi le forum), d'un pays à risques ? Prenez contact avec le centre 15 ou votre médecin traitant, si vous constatez les symptômes suivants dans les 7 jours qui suivent votre retour :

• Fièvre
• Toux
• Courbatures
• Fatigue
• Douleurs musculaires

Au cours de cet appel, précisez bien votre itinéraire, les lieux fréquentés et votre date de retour ;
Suivez les préconisations du centre 15 ou de votre médecin traitant et évitez les rassemblements de foule.

Le virus de la grippe porcine s'attrape
Contrairement à ce que certains ont pu penser, non cette grippe ne s'attrape pas en mangeant du porc. Le virus ne survit pas à la cuisson. En revanche, de peau à peau entre humains, ou d'animal vivant à homme, le virus se transmet très facilement. Il faut donc porter un masque (sur le nez et la bouche) autant que possible y compris dans les habitations des zones à risques (grandes villes du Mexique).

La grippe dite "grippe porcine" est une infection de l'homme par un virus grippal qui infecte habituellement les porcs. Dans le cas de cette épidémie, les virus isolés chez les malades sont des virus qui appartiennent à la famille A/H1N1 (appelés plus couramment H1N1). Ce virus met entre 3 et 7 jours à incuber.

Les risques de la grippe porcine
Sur plusieurs milliers de personnes infectées, on compte aujourd'hui une centaine de personnes décédées. Ce virus ne touche pas exclusivement les personnes âgées et les enfants, de jeunes adultes sains et plutôt citadins ont été contaminés.

...
Selon le Ministère de la Santé, même si il n'existe pas à ce jour de vaccin préventif (le vaccin de la grippe saisonnière ne convient pas),...

  • Grippe porcine : la liste des pays touchés

    [...] du dossier Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : symptômes, risques, traitements…Grippe porcine au Mexique : vos questions, nos réponsesGrippe porcine : la liste des pays [...]

  • Niveau d'alerte de la grippe porcine : de 3 à 4

    [...] du dossier Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : symptômes, risques, traitements…Grippe porcine au Mexique : vos questions, nos réponsesGrippe porcine : la liste des pays [...]

  • Grippe porcine : la Thaïlande, l'Indonésie et Hong Kong "scannent" les passagers

    [...] du dossier Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : le monde en état d'alerte Grippe porcine : symptômes, risques, traitements…Grippe porcine au Mexique : vos questions, nos réponsesGrippe porcine : la liste des pays [...]



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Avec mes meilleures salutations.
François de Siebenthal
14, ch. des Roches
CH 1010 Lausanne
Suisse, Switzerland

Jean-Paul II a notamment comparé le rapport sexuel chaste entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique. Marie est la Mère de Jésus, c'est l'épouse du St Esprit et c'est la fille de Dieu le Père. Pour St Amédée de Lausanne, l' union spirituelle du St Esprit lors de la fécondation de Marie, passe par sa chair et s'accomplit selon les mêmes principes que l'acte charnel : "Homélies", III : "Spiritus sanctus superveniet in te, ut attactu eius venter tuus contremiscat, uterus intumescat, gaudeat animus, floreat alvus".
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dimanche 26 avril 2009

Le complot contre la Suisse et l'affaire Ferraye, les vraies raisons

Conférences et livres d'Aymeric Chauprade.

MM Sarkozy et DSK alias Dominique Strauss Kahn du FMI sont très fâchés contre le secret bancaire suisse. Ils estiment ne pas avoir reçu assez dans le vol des royalties des inventions de M. Joseph Ferraye. Cette affaire s'appelle aussi le Koweït Gate ou encore Clearstream 1. M Ferraye, catholique, voulait investir ses milliards de dollars pour des projets humanitaires, ce qui va à l'encontre du complot mondial qui veut appauvrir (sic)  les populations. Ils font pression sur M. Obama pour être encore plus durs contre les Suisses qui résistent encore aux abus étatiques et fiscaux, des vols légaux surtout sur les classes moyennes. Le vol a été exécuté par les même réseaux à Genève que les affaires Elf, frégattes de Taïwan, EADS, Clearstream, Sirven, Stern, Brozicek etc...

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À la suite de la parution de son ouvrage Chronique du choc des civilisations, Aymeric Chauprade a été accusé par Jean Guisnel de complaisance envers les théories conspirationnistes sur les attentats du 11-Septembre[2]. Cela lui a valu d'être, début février 2009, privé de sa chaire au Collège interarmées de défense, sur une décision expresse du ministre de tutelle Hervé Morin[3],[4],[5]. Durant cette controverse, Aymeric Chauprade (qui a porté plainte contre le ministre, ainsi que contre le journal Le Point) a reçu le soutien d'élèves du CID[6], de l'universitaire Edmond Jouve[7] dont il fut l'élève, tandis que le directeur du CID Vincent Desportes, tout en exprimant ses réserves sur les écrits en question, admet qu'« il n'a jamais fait de prosélytisme dans ces cours, n'a jamais exprimé sa vision du monde[8] ».

Un site[9] de soutien au géopolitologue a également été mis en place.


http://soutien-chauprade.hautetfort.com/


Le 24 mars 2009, le tribunal administratif de Paris donnait raison à A. Chauprade et suspendait la décision d'Hervé Morin, estimant que le ministre avait porté atteinte à une "liberté fondamentale", celle des droits de la défense[10


Aymeric Chauprade, un libre penseur à l'Université de Neuchâtel

Vendredi après-midi, au Cardinal, à Neuchâtel, je prends le café avec le professeur Aymeric Chauprade, chargé de cours dans notre université où il enseigne l'histoire des idées politiques. Très décontracté, ce spécialiste de géopolitique, par ailleurs docteur en droit international et en science politique de la Sorbonne, parle avec le détachement et le calme d'un intellectuel maîtrisant parfaitement son domaine, loin de l'agitation des grandes querelles du siècle. Et pourtant, l'impression est trompeuse.

M. Chauprade se trouve en effet actuellement au cœur d'une vive polémique et d'un vaste conflit d'intérêts qui lui ont valu en France de perdre sa chaire de géopolitique au Collège interarmées de défense.

Son crime ? Avoir exposé, dans son dernier ouvrage "Chroniques du Choc des Civilisations" (Chroniques-Dargaud, 2008) [1], certaines hypothèses remettant en cause, à partir d'observations scientifiques, la version officielle des attentats du 11 Septembre. « Je n'ai pas tiré de conclusions et je n'ai pas pris position dans ce débat, se défend-il, je n'ai fait que m'interroger. Je suis un chercheur, pas un propagandiste. Or, la seule méthodologie scientifique sérieuse n'est-elle pas celle qui comprend la pratique active du doute ? »

Impossible, en effet, de le prendre en défaut sur ce point : à lire les quelques pages de son livre traitant de la question, il apparaît clairement que M. Chauprade se permet simplement de formuler, sans prendre parti, un certain nombre d'objections techniques et factuelles concernant ce qui nous a été dit sur les attentats de New-York.

Mais cela, c'était déjà trop. Un article du Point daté du 4 février l'accuse, sous la plume de Jean Guisnel, de "complaisance" coupable pour la "théorie du complot". Six heures à peine après la publication de l'article, le ministre français de la Défense Hervé Morin ordonne le licenciement immédiat de l'impertinent, au motif que ces quelques pages contiendraient "des relents inacceptables [...] sur un complot israélo-américain imaginaire visant à la conquête du monde [2]".

« Une fois le couperet tombé, m'explique Aymeric Chauprade, les médias ont été verrouillés et il n'a plus été question d'amener une contre-information, à l'exception d'Internet, un espace de liberté où je continue de m'exprimer et qui m'a valu un large soutien. Pour le reste, je suis persona non grata ; j'ai été déprogrammé à la dernière minute par plusieurs médias, dont France-Culture, alors que mes interventions étaient planifiées de longue date. Et le ministre a également pris soin de me retirer mes galons de commandant de la marine, annulant entre autres une mission à la Réunion à laquelle je devais prendre part ces jours. »

Aymeric Chauprade a beau parler plusieurs langues et parcourir le monde pour donner des conférences ou participer à des opérations militaires (il était officier de réserve de l'armée française jusqu'à son éviction), il reste Français de cœur et, malgré sa sympathie pour les peuples slaves et arabes, ne troquerait son identité gauloise pour rien au monde.

A l'écouter parler, on devine la sensibilité d'un souverainiste populaire et enraciné dans sa terre, un enracinement que sa passion pour la géopolitique n'a pu que confirmer. Il se réclame d'un courant réaliste de la géopolitique, un courant pour qui les accointances et les inimitiés idéologiques des nations comptent moins que leurs rapports de force et leurs stratégies - stratégies souvent fondées sur des alliances circonstancielles et des communautés d'intérêts. Le discours des valeurs (morale libérale, droit-de-l'hommisme, etc.) n'est selon lui qu'un masque pour justifier des rapprochements ou des ruptures motivées uniquement par la realpolitik.

Mais que se passe-t-il donc en France, pays des Lumières, pour que, de plus en plus souvent depuis quelques années, les intellectuels et les libres penseurs y soient ainsi censurés et matés par la force ?


Aymeric Chauprade sourit d'un air un peu désabusé et me présente la situation en quelques points :

« Cette polémique sur le 11 Septembre n'est que la partie émergée de l'iceberg ; on me fait également payer mon opposition à l'OTAN et au Livre Blanc de la Défense française, document qui préconise une réforme de notre armée dans le sens d'une armée supplétive aux forces américaines.

Le fait est que depuis l'arrivée au pouvoir de Sarkozy, la France est presque exclusivement dirigée par des gens qui, qu'ils viennent de la droite ou de la gauche, étaient favorables à un engagement des troupes françaises en Irak [3]. Regardez les ministres, regardez Bernard Kouchner, Hervé Morin, Rama Yade et tous les autres, ils rêvent tous d'en découdre !

Le virage atlantiste pris par la politique internationale de Sarkozy est comparable à une de ces "révolutions de couleur" telle qu'on a pu en voir en Ukraine ou ailleurs, c'est-à-dire une réorientation à l'ouest sous les pressions de l'étranger. On a mis au pouvoir des néo-conservateurs à la française qui n'attendent qu'une chose : que les Etats-Unis déclarent la guerre à l'Iran pour pouvoir y participer et payer leur tribut à l'empire. J'ai affirmé, dans un amphithéâtre rempli par quatre cent officiers, mon opposition à une guerre contre l'Iran et on ne me l'a pas pardonné. »


Mais pourquoi une guerre en Iran ?

« Ceux qui m'attaquent et veulent me faire taire tiennent à ce que la bombe nucléaire au Moyen-Orient reste une exclusivité israélienne, ils ne jurent que par cela. Après avoir placé des va-t-en-guerre à tous les postes-clés du gouvernement, ils s'emploient maintenant à épurer les autres institutions (médias, armée, etc.) de tous les éléments dérangeants, de tous les esprits critiques, afin d'être prêts à l'éventualité de cette guerre. Ma mise à l'écart doit se comprendre dans ce contexte. »


Que reste-t-il alors de la fameuse liberté française ?

« Les atlantistes ont assassiné l'idée gaullienne qui a fait notre grandeur et notre indépendance, déplore Aymeric Chauprade. Mais je me battrai toujours pour notre souveraineté. Je crois que nous n'avons rien à faire dans la collaboration d'un axe américano-israélien et que, tout en préservant notre autonomie, nous aurons au contraire tout intérêt à tourner nos regards vers l'Est... »


Tiens donc, Aymeric Chauprade serait-il russophile ?

« Disons que je m'intéresse beaucoup à ce qui se passe en Russie et que j'apprécie ce peuple pour qui la souveraineté nationale n'est pas un vain mot. »

 

La souveraineté nationale ?

« Il est évident aujourd'hui que l'Etat-nation se présente comme la moins mauvaise des structures politiques et que tous les progrès sociaux à venir ne pourront se faire que dans le cadre national. »


Voilà au moins, me dis-je, un discours que nous avons peu l'habitude d'entendre dans nos universités...

« Je prends mon licenciement avec sérénité, confesse-t-il. Je ne suis pas particulièrement carriériste ; ce qui compte le plus pour moi, c'est de pouvoir être libre pour écrire. L'ostracisme dont j'ai été victime aura au moins eu l'avantage de me donner un peu de temps et surtout plus de liberté.

Je ne compte pas en rester là, bien sûr, je peux compter sur certains socialistes et certains bayroutistes pour amener la question de mon cas devant l'Assemblée nationale. J'ai plusieurs casquettes, je suis également éditeur chez Ellipses où je m'occupe du département sciences politiques et histoire.

Et puis j'ai mes cours à Neuchâtel, où j'enseigne maintenant depuis six ans ; je m'y plais beaucoup et je crois être apprécié de mes étudiants. J'ai été engagé à l'époque par l'ancien doyen - mes engagements professionnels sont souvent le fruit de rencontres fortuites - et j'enseigne ici à raison de quatre heures toutes les deux semaines. La Suisse, conformément à sa tradition, reste une terre d'élection pour les intellectuels critiques. »


Pourvu que ça dure !


Article paru dans LE CAFIGNON, Journal des étudiant(e)s de l'Université de Neuchâtel


Chauprade invité par Unité Populaire : un grand succès ! PDF Imprimer Envoyer
Mardi, 14 Avril 2009 09:42


 

 

L'amphithéâtre de la Faculté des lettres était comble, mardi passé, à l'Université de Neuchâtel, pour la conférence du professeur Aymeric Chauprade organisée par Unité Populaire. Grâce au renom de notre invité, actuellement au centre d'une polémique mettant en cause l'Etat français et grâce aussi à la large publicité faite par nos militants dans toute la Suisse romande et à un bouche-à-oreille efficace, le public a répondu présent en grand nombre, venant parfois de très loin pour entendre parler l'auteur de Chroniques du Choc des Civilisations, à tel point qu'il a fallu rajouter un certain nombre de chaises pour pouvoir faire asseoir tout le monde. 

 

Après une brève introduction de David L'Epée, coordinateur d'Unité Populaire, le professeur Chauprade s'est livré durant plus d'une heure à un exercice brillant de décryptage des rapports de force et des lignes de friction qui régissent actuellement la planète. Fustigeant les bellicistes et les différents tenants en Occident de la ligne néo-conservatrice à l'américaine, il a mis en garde contre les dangers que représenteraient certaines guerres irréfléchies ainsi que la volonté impérialiste de morceler les nations pour mieux affaiblir la résistance des peuples. Il ne s'est pas étendu longuement sur les circonstances de sa mise à l'écart par le ministère français de la défense – « Je crois que vous l'avez compris, je ne me situe pas vraiment dans le camp des sionistes… » a-t-il lâché laconiquement dans un demi-sourire – préférant se concentrer sur la présentation de quelques "chocs des civilisations" choisis dans son dernier livre, qui en recense dix principaux. Rebondissant régulièrement sur l'actualité, il a également évoqué la crise du secret bancaire en Suisse en mettant en lumière, au-delà du contenu éthique du débat, les implications des intérêts anglo-américains dans cette attaque contre la souveraineté helvétique. 

A la fin de la conférence, M. Chauprade a répondu aux questions du public durant une quarantaine de minutes, des questions variées portant tant sur le problème du sionisme que sur le sort de l'Afrique ou l'avenir de la puissance russe. Il a fallu malheureusement couper court à ce dialogue après un certain temps car l'heure avançait et les mains n'en finissaient pas de se lever, menaçant de prolonger la discussion jusqu'au bout de la nuit… L'échange a toutefois pu se poursuivre de manière plus informelle lors de la séance de dédicaces autour du stand de la Librairie de la Treille, une petite librairie indépendante qui a écoulé ce soir-là un grand nombre d'exemplaires des Chroniques du Choc des Civilisations, le conférencier ayant visiblement conquis une grande partie de son auditoire. 

 

Les échos du public ont été très positifs. Nous sommes particulièrement contents d'avoir pu réunir autour de cette conférence des gens d'origines et de positionnements politiques très différents, des socialistes, des professeurs d'université, des patriotes, des musulmans, des chrétiens, des jeunes apprentis, des retraités, beaucoup de curieux – on a pu par exemple croiser un conseiller national d'un des grands partis du pays – tous farouchement attachés à la liberté d'expression et inquiets de l'avenir de notre monde comme de celui de notre pays. Cette inquiétude et son corollaire, la décision de prendre ses responsabilités et de s'engager, s'est traduit aussi par un certain nombre de nouvelles adhésions à Unité Populaire, ce dont nous ne pouvons que nous réjouir vu les difficultés auxquelles notre population risque d'être confrontée à brève échéance. Le rassemblement des critiques du système et de toutes les bonnes volontés soucieuses du relèvement social de notre nation reste le remède le plus salutaire à apporter aux crises diverses que nous traversons. 

 

Un grand merci à Aymeric Chauprade pour cette conférence passionnante ainsi qu'à l'Université de Neuchâtel pour nous avoir prêté un amphithéâtre et à tous nos militants et sympathisants sans qui cette conférence n'aurait pas été possible. 

 

le comité d'Unité Populaire

 

 

7  Avril :  Conférence  d'Aymeric  Chauprade  à  Neuchâtel  –  La  Fin  de  leur  Monde    L'Europe  selon  Aymeric  Chauprade  –  Chauprade :  "Refonder  un  Monde  Multipolaire"  –  Rencontre  avec  Aymeric  Chauprade  –  Aymeric  Chauprade  Serait-il  Nietzschéen ?


Conférence d'Unité Populaire : le Nouvel Opium des Intellectuels PDF Imprimer Envoyer

 

« L'état d'esprit qu'on entretient dans certains milieux intellectuels depuis plus de trente ans – mais de manière beaucoup plus offensive ces dernières années – ce n'est rien moins que ce qu'il est convenu d'appeler la pensée unique. Celle que nous voyons quotidiennement à l'œuvre dans les grands médias et dans les discours convenus de la plupart des politiques. Par pensée unique il ne faut évidemment pas entendre "pensée unanime" ni même "pensée du plus grand nombre" ; elle est au contraire la pensée d'une minorité, mais on la dit "unique" car elle est imposée par le haut, notamment par le biais des canaux médiatiques, et qu'elle s'est affirmée avec tant de force qu'il est réellement difficile aujourd'hui d'articuler une opinion frontale, un discours véritablement critique à son égard.

Dépourvus de toute connaissance empirique des rapports capital-travail, tenus à l'écart des "dures réalités de la vie", de nombreux étudiants, la future base de ce qu'il faut bien appeler le libéralisme-libertaire, plongent dans l'idéalisme – l'idéalisme naïf et généreux d'un monde où le salut vient par le métissage, où l'indistinction des genres garantit l'égalité, où l'immigration sans borne est une "chance pour la Suisse", où l'autre est toujours porteur d'enrichissement spirituel, où l'insécurité n'est qu'une invention de la presse de boulevard et où la paix sociale s'achète avec quelques quotas et quelques festivals inter-communautaires. Voilà le pays rose et mythifié sur lequel ceux qui ont vocation à se dire nos élites entendent garder le contrôle.

Pourquoi craindraient-ils le dumping salarial entraîné par l'explosion de l'immigration du travail alors qu'ils gagent de très hauts salaires et que leurs qualifications les mettent à l'abri de la concurrence ? Pourquoi se scandaliseraient-ils des feux de voitures du Nouvel-An alors que dans les quartiers où ils vivent, on n'a jamais vu brûler une voiture ? Pourquoi s'inquiéteraient-ils de l'érosion de la francophonie alors qu'ils parlent au moins deux ou trois autres langues et qu'ils savent se faire comprendre dans tous les pays du monde ? Pourquoi s'accrocheraient-ils passionnément à ce petit îlot nommé Suisse alors qu'ils sont partout chez eux, sur une planète dont ils ne perçoivent pas les frontières – frontières qu'ils transcendent allégrement au moyen de leur anglais business class et de leurs accointances avec leurs congénères de l'étranger, tous aussi interchangeables qu'eux-mêmes sur le plan identitaire ? Pourquoi se lamenteraient-ils de la perte de quelque chose qu'ils n'aiment pas, qu'ils méprisent même quand ils n'en nient pas tout simplement l'existence ? Pourquoi s'alarmeraient-ils au sujet de peurs qu'ils n'éprouvent pas, de dangers auxquels leur situation de classe leur permet d'échapper ? 

 

Mais il y a le bon sens, l'intelligence simple, humaine, pragmatique, qui nous pousse toujours, en cas de contradiction entre le réel et le discours, à prendre le parti du réel. Bon sens helvétique peut-être, bon sens d'un peuple attaché aux valeurs de liberté et d'indépendance et donc spontanément réticent lorsqu'on essaie de le faire marcher au pas. Mais bon sens universel aussi, car dans n'importe quel endroit du monde, il y a certains boniments qu'on ne fera jamais gober à un être humain sain d'esprit : par exemple lorsqu'on lui dit qu'il fait jour alors qu'il fait nuit, que le soleil brille alors qu'il pleut, que le printemps est là alors que la neige s'amoncelle devant chez lui… »

 

(extrait de la conférence d'Unité Populaire du 29 avril)

 

 

Intéressés ? Annoncez-vous à contact@unitepopulaire.org



Lausanne, le 23 avril 2009
 

Mercredi 29 avril 2009, 20h00
Le nouvel opium des intellectuels


Madame, Monsieur,
« L'état d'esprit qu'on entretient dans certains milieux intellectuels depuis plus de trente ans […] ce n'est rien moins que ce qu'il est convenu d'appeler la pensée unique. […] Par pensée unique il ne faut évidemment pas entendre "pensée unanime" ni même "pensée du plus grand nombre" ; elle est au contraire la pensée d'une minorité, mais on la dit "unique" car elle est imposée par le haut, notamment par le biais des canaux médiatiques […].
[..] [T]enus à l'écart des "dures réalités de la vie", de nombreux étudiants, la future base de ce qu'il faut bien appeler le libéralisme-libertaire, plongent dans l'idéalisme – l'idéalisme naïf et généreux d'un monde où le salut vient par le métissage, […], où l'insécurité n'est qu'une invention de la presse de boulevard […].
Mais il y a le bon sens, l'intelligence simple, humaine, pragmatique, qui nous pousse toujours, en cas de contradiction entre le réel et le discours, à prendre le parti du réel. Bon sens […], car dans n'importe quel endroit du monde, il y a certains boniments qu'on ne fera jamais gober à un être humain sain d'esprit : par exemple lorsqu'on lui dit qu'il fait jour alors qu'il fait nuit, que le soleil brille alors qu'il pleut, que le printemps est là alors que la neige s'amoncelle devant chez lui… »
Ces quelques mots sont extraits de la conférence à venir de MM. David l'Epée et Théophile von Büren, étudiants eux-mêmes et membres du mouvement Unité Populaire (www.unitepopulaire.org <http://www.unitepopulaire.org/> ), un mouvement socialiste attaché à la souveraineté de la Suisse, dont le slogan est « Progès social et souveraineté nationale ». Nous vous invitons à venir découvrir et écouter ces disciples de l'écrivain français Alain Soral, dont le style et les idées surprennent dans un paysage politique marqué par l'électoralisme le plus frileux.
La séance se tiendra le mercredi 29 avril prochain à 20h00 dans nos locaux (Ligue vaudoise, Place du Grand-Saint-Jean 1, 1003 Lausanne). Nous nous réjouissons de vous y rencontrer et vous prions, Madame, Monsieur, de croire à l'assurance de nos sentiments les meilleurs.

 
Prochaines séance :
·      6 mai : M. Jean-Daniel Gousenberg, chercheur retraité de l'EPFL, « Le réchauffement climatique, mythes et réalités » ;
·      13 mai : Mme Michela Peisino, secrétaire de la Jeunesse socialiste vaudoise, accompagnée d'une de ses camarades, « Le féminisme et la féminisation du langage » ;
·      20 mai : Mme Tomika Hegedüs, membre des Jeunes démocrates chrétiens vaudois, « Présentation des PDC vaudois et de leur jeunesse ».


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Avec mes meilleures salutations.
François de Siebenthal
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Jean-Paul II a notamment comparé le rapport sexuel chaste entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique. Marie est la Mère de Jésus, c'est l'épouse du St Esprit et c'est la fille de Dieu le Père. Pour St Amédée de Lausanne, l' union spirituelle du St Esprit lors de la fécondation de Marie, passe par sa chair et s'accomplit selon les mêmes principes que l'acte charnel : "Homélies", III : "Spiritus sanctus superveniet in te, ut attactu eius venter tuus contremiscat, uterus intumescat, gaudeat animus, floreat alvus".
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samedi 25 avril 2009

Les riverains de l'incinérateur de Metz portent plainte pour pollution

Les riverains de l'incinérateur de Metz portent plainte pour pollution

METZ - Les riverains de l'incinérateur ont déposé plainte contre X pour pollution, a annoncé vendredi l'association de défense, Air Vigilance.

http://www.airvigilance57.com/Page116.htm

Plainte contre X

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L'ASSOCIATION AIR VIGILANCE a pour objet de représenter les riverains potentiellement soumis aux nuisances des installations industrielles polluantes ou susceptibles de l'être, sur les sites de METZ, SAINT JULIEN LES METZ, et communes avoisinantes.

A ce titre, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE participe à la CLIS (Commission Locale d'Information et de Surveillance) pour les installations de traitement des déchets du centre de Valorisation des déchets ménagers de METZ, exploité par HAGANIS, rue du Trou-Aux-Serpents, BP 82095, 57052 METZ CEDEX 02.

Dans le cadre de son activité, HAGANIS a lancé une campagne en décembre 2007[1] pour la réalisation de prélèvements et d'analyses de sols dans le but d'effectuer un relevé de concentrations des métaux (arsenic, cadmium, cobalt, chrome, cuivre, mercure, manganèse, nickel, plomb, étain, thallium, vanadium, zinc) et des dioxines/furanes sur la commune de SAINT JULIEN LES METZ et ses alentours.

Une telle campagne avait déjà eu lieu en 2002[2].

Il est précisé que les prélèvements sur 15 points ont été réalisés le 7 décembre 2007 par la Société SECHAUD ENVIRONNEMENT, en présence de représentants de la société MICROPOLLUANTS TECHNOLOGIE, de l'exploitation de l'UVE HAGANIS et de l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE.

Il a été constaté lors de cette campagne une augmentation du Chrome (en partie Est), du Plomb et du Zinc (en partie Ouest), avec singulièrement 2 points de forte concentration de Plomb en partie Ouest de SAINT JULIEN LES METZ[3].

Quant à l'analyse des Dioxines, il apparaît un point de concentration plus importante en partie Ouest de SAINT JULIEN LES METZ[4].

Au vu de ces résultats, une autre campagne a été décidée hâtivement par HAGANIS réalisée en février 2008, cette fois sans concertation avec l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE[5].

D'autres prélèvements ont donc été effectués à cette date sur d'autres points à proximité de l'incinérateur, HAGANIS ayant souhaité la réalisation de 11 points de prélèvements de sols superficiels supplémentaires, selon un maillage plus serré autour de la zone susmentionnée, pour caractérisation du plomb et du zinc (page 11).

Lors de cette seconde campagne seuls le Zinc et le Plomb ont donc été mesurés, à l'exclusion des autres polluants, en particulier les Dioxines et les Furannes.

De ces différentes analyses, le bureau d'étude mandaté par HAGANIS conclut à une pollution due à des sources de pollution locales, répétitives, « générant un impact à partir du niveau du sol et sur de courtes distances, à priori à partir de deux zones de brûlages en plein air de matériaux riches en métaux » (page 11)

Toutefois, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE a émis, lors de la CLIS tenue le 23 juin 2008, les plus expresses réserves quant à ces conclusions.

L'ASSOCIATION AIR VIGILANCE fait observer que, selon elle, dans la campagne de février 2008, réalisée rappelons-le par HAGANIS sans concertation avec l'association, au moins 4 points de prélèvements sont « non représentatifs ».

Ainsi, après correction de ces séries d'analyses et réintégration des analyses sols réalisés par ailleurs dans le cadre du plan de contrôle réglementaire[6] dans les campagnes d'analyses effectuées en décembre 2007 et en février 2008, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE considère qu'il n'est pas admissible de conclure à « une source de pollution localisée émise au niveau du sol ayant un impact sur de courtes distances ».

En effet, partant du constat que la zone la plus contaminée se situe dans le vieux village de SAINT JULIEN, secteur situé dans l'axe des vents dominants par rapports à l'incinérateur, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE constate, en comparant les résultats obtenus en 2002 à ceux obtenus en 2007, qu' « en 5 ans les concentrations y ont été multipliées jusqu'à x2 pour les dioxines, x4 pour le zinc, et x8 pour le plomb ».

En outre, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE fait valoir d'autres observations.

Pour les dioxines et furanes : l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE considère que l'apport sur le secteur impacté peut être estimé à plusieurs grammes d'équivalent ITEQ en 5 ans.

Or, cette importante quantité est inquiétante quand on sait que la FRANCE déclare officiellement une émission d'environ 10 grammes d'équivalent ITEQ par an pour la totalité des incinérateurs (environ 130) fonctionnant sur le territoire national.

Pour le plomb : l'apport sur ce secteur peut être estimé à plusieurs tonnes en 5 ans, quantité qui ne peut être expliquée à partir d'une source localisée.

Même observation pour le zinc, où l'apport sur le secteur peut être estimé à plusieurs tonnes en 5 ans.

HAGANIS a par ailleurs révélé le 23 juin 2008, lors de la réunion de la Commission Locale d'information et de Surveillance, avoir fait procéder en juin 2008 à une troisième campagne de mesure comportant 70 prélèvements et analyses sur le même secteur afin de vérifier les concentrations en plomb dans les sols.

Après plusieurs demandes, Monsieur le PREFET de la MOSELLE a finalement communiqué à l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE les résultats de ces dernières investigations.[7]

Cette ultime campagne, qui ne porte malheureusement que sur le dosage du plomb, confirme elle aussi l'existence de concentrations très élevées de ce métal toxique dans de nombreux échantillons.

Il ressort donc de ces différentes campagnes d'analyses des sols que plusieurs des échantillons contrôlés présentent des concentrations élevées en polluants : métaux lourds et dioxines-furannes, qui parfois atteignent ou dépassent les normes admises pour certains usages.

Comme l'a fait remarquer l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE lors de la CLIS du 23 juin 2008, ces informations alarmantes sont corroborées par les résultats des contrôles effectués sur l'environnement dans le cadre du programme réglementaire de surveillance de l'incinérateur HAGANIS.

Ainsi les résultats présentés en CLIS le 23 juin 2008[8] révèlent par exemple sur le site 4S (Saint Julien chemin de la Moselle) une augmentation très importante des concentrations en plomb, mais aussi des concentrations en cuivre.

Ces concentrations dépassent les normes de référence.

De même des augmentations spectaculaires des concentrations des sols en Hydrocarbures Totaux (HCT) sont observées en 2007 sur différents points contrôlés, tout comme les concentrations en dioxines-furannes sur certains sites proches de l'incinérateur.

Il s'avère également que les dernières mesures effectuées dans ce cadre réglementaire montrent aussi une augmentation progressive de la pollution à l'intérieur même de l'usine HAGANIS[9].

Ainsi, sur la station n°SG3, les concentrations en hydrocarbures totaux dans le sol augmentent significativement entre 2001 et 2006 passant de 12 microgrammes/gramme de matière sèche à 27.

Il en va de même pour les métaux lourds : plomb (45/131), chrome (33/48), manganèse (588/1130), zinc (126/171).

De façon identique, les dosages de métaux effectués dans l'eau de la nappe phréatique à l'intérieur de l'usine montrent que les concentrations de plomb sont passées de moins de 1 microgrammes par litres en 1999-2001 à moins de 10 en 2007, et que celles de Zinc sont passées respectivement d'environ 10 microgrammes par litres jusqu'en 2006 à près de 50 microgrammes par litres en 2007.[10]

Simultanément les concentrations en métaux mesurées dans les REFIOM (cendres volantes) collectées dans l'incinérateur révèlent que :

- les concentrations en Plomb sont passées respectivement en 2002, 2003, 2004, 2005 de 4,7 – 2,2 – 0,8 – 2,6 grammes par kilogrammes de matières sèches à 227 grammes par kilogrammes de matières sèches en 2006 et à 181 grammes en 2007,

- et que les concentrations en zinc sont, pour les mêmes périodes, passées respectivement de 1,7 – 9 – 6 – 3 à 24 et 26 grammes par kilogrammes de matières sèches.[11]

Plus grave, les contrôles sur les REFIOM annoncés au titre du premier trimestre 2008 font état d'une valeur de 466 grammes de plomb/kilo de matière sèche, ce qui démontre que cette pollution continue d'augmenter.[12]

Or, ces observations effectuées à l'intérieur même de l'usine sont cohérentes avec celles constatées simultanément sur l'environnement.

Ceci ressort des résultats du contrôle des polluants spécifiques effectué au 1er semestre 2008 dans l'environnement sur la station 2A (Saint Julien – Paul Langevin)[13] qui montre à la fois :

- un taux anormalement élevé de poussières sédimentables (214 mg/m2/jour),

- et d'autre part des retombées importantes de chrome (13 µg/m2/jour), de cuivre (23 µg/m2/jour), de plomb (45 µg/m2/jour), et surtout de nickel (92 µg/m2/jour pour une valeur de référence de 15) et de zinc (680 µg/m2/jour pour une valeur de référence de 400).

Ainsi, si l'on examine l'historique des mesures annuelles sur la station de mesure de Paul Langevin à Saint Julien, celui-ci révèle que vis-à-vis d'une valeur de référence fixée à 400 µg/m2/jour, les retombées de zinc sur ce site sont passées de 264 microgrammes par mètre carré par jour en 2006, à 365 en 2007, puis à 680 en 2008.

On notera de plus que ces retombées de zinc ont atteint une moyenne de 1930 µg/m2/jour entre 2001 et 2006.

Sur l'autre site contrôlé à Saint julien (rue des hêtres), ces retombées ont même atteint 3108 µg/m2/jour durant cette période 2001-2006.[14]

ans le même temps, les retombées en dioxines et en furannes dans l'environnement augmentent significativement sur les sites de Paul Langevin et de la rue des Hêtres à Saint Julien, puisque ces retombées sont passées respectivement de 0,5 et 0,2 pg-I-TEQ/m2/jour en 2000-2001 avant la mise en route de l'incinérateur à 3,8 et 3,6 en 2006 et 0,9 et 0,6 en 2007.[15]

Tous ces résultats démontrent que des quantités importantes de polluants retombent sur un large secteur de Saint Julien et que ces retombées ne sont pas limitées à une localisation géographique précise et ne peuvent trouver leur origine dans une pollution exceptionnelle plus ou moins récente.

Enfin, entre 2002/2005 et 2007, alors que le niveau d'intervention est fixé à 2 pg OMS-TEQ/g MG, les teneurs en dioxines et furanne dans le lait de vache passent respectivement de 0,18 pico grammes OMS-TEQ par gramme de matière grasse à 0,58 pico grammes OMS-TEQ par gramme de matière grasse à MALROY et de 0,5 à 1,12 à CHARLY-ORADOUR[16].

Ce dernier constat confirme l'existence d'une source importante de dioxines et de furannes impactant largement les milieux naturels ainsi que la chaîne alimentaire dans tout ce large secteur.

Ceci avait d'ailleurs été révélé précédemment à LA MAXE et à VANY par une augmentation spectaculaire, au-delà des normes tolérées pour la consommation humaine, des dioxines contenues dans les œufs de poules puisque des concentrations atteignant respectivement de 3,8 et 4,0 pg OMS-TEQ/g MG (pour un niveau d'intervention de 2 pg OMS-TEQ/g MG) ont été relevées sur ces aliments.[17]

Ce constat a d'ailleurs conduit Monsieur le Directeur Départemental des Affaires Sanitaires et Sociales à écrire aux deux producteurs de poule concernés pour leur demander de limiter la consommation qu'ils faisaient d'œufs produits sur leur propre exploitation.[18]

Malheureusement la mesure des dioxines dans les œufs a depuis été abandonnée à l'initiative de Monsieur le PREFET de la MOSELLE, jugeant ces contrôles non pertinents.

Monsieur le PREFET de la MOSELLE a également refusé d'engager un complément d'étude sur la contamination des sols ainsi qu'une étude épidémiologique[19], comme l'avait réclamé l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE lors de la CLIS du 16 avril 2004.

Dans ces circonstances, partant de la constatation de l'existence d'une pollution avérée des sols, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE dépose plainte contre X, afin que soit notamment déterminé, de façon certaine et définitive, si :

- La source de pollution est effectivement localisée et d'origine non industrielle, et en déterminer les éventuels responsables,

- Ou s'il existe une pollution plus étendue d'origine industrielle pouvant émaner de l'UVE HAGANIS ou de toute autre provenance, et d'en expliquer la cause.

Afin dans tous les cas, de faire cesser cette pollution et si nécessaire d'en faire réparer les dommages.

Les faits ci-dessus évoqués pourraient être poursuivi sur la qualification suivante :

Mise en danger délibérée d'autrui telle que prévue par l'article 223-1 du Code Pénal :

« Le fait d'exposer directement autrui à un risque immédiat de mort ou de blessures de nature à entraîner une mutilation ou une infirmité permanente par la violation manifestement délibérée d'une obligation particulière de sécurité ou de prudence imposée par la loi ou le règlement est puni d'un an d'emprisonnement et de 15000 euros d'amende. »

Le manquement résultant d'un non respect élémentaire du principe de précaution tel que prévu notamment à l'article L 110-1 et suivants du Code de l'Environnement :

« Les espaces, ressources et milieux naturels, les sites et paysages, les espèces animales et végétales, la diversité et les équilibres biologiques auxquels ils participent font partie du patrimoine commun de la nation.

Leur protection, leur mise en valeur, leur restauration, leur remise en état et leur gestion sont d'intérêt général et concourent à l'objectif de développement durable qui vise à satisfaire les besoins de développement des générations présentes sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs.

Elles s'inspirent, dans le cadre des lois qui en définissent la portée, des principes suivants :


- le principe de précaution, selon lequel l'absence de certitudes, compte tenu des connaissances scientifiques et techniques du moment, ne doit pas retarder l'adoption de mesures effectives et proportionnées visant à prévenir un risque de dommages graves et irréversibles à l'environnement à un coût économiquement acceptable »

« Les lois et règlements organisent le droit de chacun à un environnement sain et contribuent à assurer un équilibre harmonieux entre les zones urbaines et les zones rurales.


Il est du devoir de chacun de veiller à la sauvegarde et de contribuer à la protection de l'environnement.


Les personnes publiques et privées doivent, dans toutes leurs activités, se conformer aux mêmes exigences. »

Etant rappelé que l'article L 220-2 du Code de l'Environnement précise que :

« Constitue une pollution atmosphérique au sens du présent titre l'introduction par l'homme, directement ou indirectement, dans l'atmosphère et les espaces clos, de substances ayant des conséquences préjudiciables de nature à mettre en danger la santé humaine, à nuire aux ressources biologiques et aux écosystèmes, à influer sur les changements climatiques, à détériorer les biens matériels, à provoquer des nuisances olfactives excessives. »

Et que l'article L 161-1 du même Code précise que :

« Constituent des dommages causés à l'environnement au sens du présent titre les détériorations directes ou indirectes mesurables de l'environnement qui :

1° Créent un risque d'atteinte grave à la santé humaine du fait de la contamination des sols résultant de l'introduction directe ou indirecte, en surface ou dans le sol, de substances, préparations, organismes ou micro-organismes ;

2° Affectent gravement l'état écologique, chimique ou quantitatif ou le potentiel écologique des eaux, à l'exception des cas prévus au VII de l'article L. 212-1 ;

3° Affectent gravement le maintien ou le rétablissement dans un état de conservation favorable :

a) Des espèces visées au 2 de l'article 4, à l'annexe I de la directive 79 / 409 / CEE du Conseil, du 2 avril 1979, concernant la conservation des oiseaux sauvages et aux annexes II et IV de la directive 92 / 43 / CEE du Conseil, du 21 mai 1992, concernant la conservation des habitats naturels ainsi que de la faune et de la flore sauvages ;

b) Des habitats des espèces visées au 2 de l'article 4, à l'annexe I de la directive 79 / 409 / CEE du Conseil, du 2 avril 1979, précitée et à l'annexe II de la directive 92 / 43 / CEE du Conseil, du 21 mai 1992, précitée ainsi que des habitats naturels énumérés à l'annexe I de la même directive 92 / 43 / CEE du Conseil, du 21 mai 1992 ;

c) Des sites de reproduction et des aires de repos des espèces énumérées à l'annexe IV de la directive 92 / 43 / CEE du Conseil, du 21 mai 1992, précitée ;

4° Affectent les services écologiques, c'est-à-dire les fonctions assurées par les sols, les eaux et les espèces et habitats mentionnés au 3° au bénéfice d'une de ces ressources naturelles ou au bénéfice du public, à l'exclusion des services rendus au public par des aménagements réalisés par l'exploitant ou le propriétaire. »

Et/ou toutes autres qualifications qui apparaîtraient au cours de la procédure ou que vous jugerez utiles.

Je vous remercie de bien vouloir me tenir informé des suites que vous entendez donner à cette plainte.

Naturellement, l'ASSOCIATION AIR VIGILANCE et moi-même restons à votre disposition pour tous renseignements complémentaires.

Je vous prie de croire, Monsieur le Procureur, en l'expression de ma très haute considération.

Jérémy GENY-LA ROCCA

Avocat


[1] Prélèvements et analyse de sols à Saint julien Lès Metz – Campagne de décembre 2007- Rapport de campagne –février 2008- Micropolluant Technologie SA

[2] Rapport d'analyses de dioxines/furannes et métaux lourds d'échantillons de sols- Rapport n° HAB-02-1201-R1 du 18/12/2002 – Micropolluant Technologie SA

[3] Prélèvements et analyse de sols à Saint julien Lès Metz – Campagne de décembre 2007- Rapport de campagne –février 2008- Micropolluant Technologie SA page 24

[4] Prélèvements et analyse de sols à Saint julien Lès Metz – Campagne de décembre 2007- Rapport de campagne –février 2008- Micropolluant Technologie SA page 23

[5] Prélèvements et analyses de sols à Saint Julien Lès Metz – Campagne de février 2008 – rapport de campagne Février 2008 – micropolluant Technologie SA

[6] HAGANIS- Commission locale d'information et de Surveillance CLIS – Présentation du 23 Juin 2008- page 39 et 40

[7] Courrier Préfet de la Moselle à AIR VIGILANCE du 13 octobre 2008 (avec annexes)

[8] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 19/41

[9] Commission Locale d'information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 juin 2008 – Données l'exercice 2007 – HAGANIS page 33/41

[10] HAGANIS- Commission locale d'information et de Surveillance CLIS – Réunion du 23 Juin 2008- Données de l'exercice 2007 page 32/41

[11] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 34/41

[12] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 38/41

[13] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 39/41

[14] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2006 – HAGANIS – page 34/45 et Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 30/41

[15] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2006 – HAGANIS – page 34/45 et Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 30/41

[16] Commission Locale d'Information et de Surveillance de l'Incinérateur de Metz – Réunion du 23 Juin 2008 – Données de l'Exercice 2007 – HAGANIS – page 25/41 et Données de l'Exercice 2006 – HAGANIS – page 29/45

[17] Commission Locale d'Information et de Surveillance CLIS – Présentation du 26 octobre 2006- HAGANIS- page 25/27

[18] Lettres du 17 novembre 2004 ERS/DIOX La maxe-26.04/lz et ERS/DIOX Vany-26.04/lz

[19] Lettre du Préfet 57 datée du 18 janvier 2005

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Les hommes perdent la santé pour gagner de l'argent,
Et après, dépensent cet argent pour récupérer la santé.
A penser trop anxieusement au futur, ils oublient le présent,
A tel point qu'ils finissent par ne vivre ni au présent, ni au futur.
Ils vivent comme s'ils n'allaient jamais mourir,
Et meurent comme s'ils n'avaient jamais vécu.

Dalaï Lama


--
Avec mes meilleures salutations.
François de Siebenthal
14, ch. des Roches
CH 1010 Lausanne
Suisse, Switzerland

Jean-Paul II a notamment comparé le rapport sexuel chaste entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique. Marie est la Mère de Jésus, c'est l'épouse du St Esprit et c'est la fille de Dieu le Père. Pour St Amédée de Lausanne, l' union spirituelle du St Esprit lors de la fécondation de Marie, passe par sa chair et s'accomplit selon les mêmes principes que l'acte charnel : "Homélies", III : "Spiritus sanctus superveniet in te, ut attactu eius venter tuus contremiscat, uterus intumescat, gaudeat animus, floreat alvus".
Les catholiques ne sont pas coincés...
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Sites que vous devriez visiter, merci

Saint Jean-Paul II a comparé le rapport sexuel entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique.

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Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia
Image des rings burgondes. Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Les combats intérieurs.

Les combats intérieurs.
Signification des armoiries:chapelle de Gstaad, St Niklaus. Mettons le dragon qui est en chacun de nous sous 7 verrous. Meaning of the coat of arms: Chapel of Gstaad, St Niklaus. Let the dragon that is in each of us within 7 locks. http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/misericordes-suisses.html

Un pour tous, tous pour un.

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Le dragon de nos armoiries qui crache le feu sur le casque.

Les valeurs suisses

Les valeurs suisses
Un pour tous, tous pour un.

Archives du blog

Qui suis-je ?

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Lausanne, Switzerland
Marié à Cecilia, 8 enfants, avec 7 petits enfants, vient de la haute Gruyère ( Gstaad ). Économiste, banquier, diplomate et politique. Humanitaire dans 5 continents. Master en droit et en économie HEC, nommé Consul général honoraire des Philippines en 1993 par Corazon Aquino après avoir favorisé notamment les investissements européens pour la téléphonie mobile et la construction du métro de Manille. Avec les meilleures technologies bancaires suisses, fait des associations pour les plus pauvres, avec leurs propres systèmes monétaires libres de dettes, sans aucun taux d'intérêt. Participe notamment aux campagnes politiques fédérales suisses du revenu de base inconditionnel ( www.bien.ch ) , alias dividendes, à la monnaie-pleine dont il est le premier signataire ( cf. La Feuille Fédérale ), à la microtaxe alias microimpôt ( www.microtaxe.ch ). Obtient 7 % des voix lors d'une élection sur fond de contestation des résultats car, dans près de 40 communes vaudoises, 2 listes ont exactement les mêmes résultats de vote, les enveloppes internes sont pré-dépouillées et transparentes, le matériel surnuméraire n'est pas contrôlé et les urnes opaques ont de faux sceaux ou aucun sceau.

Les sept verrous qui bloquent le dragon qui est en chacun d'entre nous.

On triomphe des 7 vices capitaux par l’exercice des 7 vertus opposées.

Ainsi on triomphe :

de l’orgueil par l’humilité,

de l’avarice par la libéralité,

de la luxure par la chasteté,

de la colère par la patience,

de la gourmandise par l’abstinence,

de l’envie par l’amour fraternel,

de la paresse par la diligence et l’ardeur dans le service de Dieu.

Un combat à la fois, un par jour est plus efficace.

Sagesse de la première Alliance...Isaïe 11.1-3

Un rejeton sortira de la souche de Jessé,
un surgeon poussera de ses racines.
Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
esprit de sagesse et d’intelligence,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
son inspiration est dans la crainte [piété] du Seigneur.


ll y a sept dons du Saint-Esprit qui nous aident dans ce combat :

1 le don de Sagesse ;

2 d’Intelligence ;

3 de Conseil ;

4 de Force ;

5 de Science ;

6 de Piété ;

7 de Crainte de Dieu.

A quoi servent les 7 dons du Saint-Esprit ?

Les 7 dons du Saint-Esprit servent à nous confirmer dans la Foi, l’Espérance et la Charité ; et à nous rendre prompts aux actes de vertu nécessaires pour acquérir la vie chrétienne et le CIEL.

Qu’est-ce que la Sagesse ?

La Sagesse est un don par lequel, élevant notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelles, c’est-à-dire la Vérité qui est Dieu, en qui nous nous complaisons et que nous aimons comme notre souverain Bien.

Qu’est-ce que l’Intelligence ?

L’Intelligence est un don par lequel nous est facilitée, autant que c’est possible pour un homme mortel, l’intelligence de la Foi et des divins mystères que nous ne pouvons connaître par les lumières naturelles de notre esprit.

Qu’est-ce que le Conseil ?

Le Conseil est un don par lequel, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.

Qu’est-ce que la Force ?

La Force est un don qui nous inspire de l’énergie et du courage pour observer fidèlement la sainte loi de Dieu et de l’Eglise, en surmontant tous les obstacles et toutes les attaques de nos ennemis.

Qu’est-ce que la Science ?

La Science est un don par lequel nous apprécions sainement les choses créées, et nous connaissons la manière d’en bien user et de les diriger vers leur fin dernière qui est Dieu.

Qu’est-ce que la Piété ?

La Piété est un don par lequel nous vénérons et nous aimons Dieu et les Saints, et nous avons des sentiments de miséricorde et de bienveillance envers le prochain pour l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que la Crainte de Dieu ?

La Crainte de Dieu est un don qui nous fait respecter Dieu et craindre d’offenser sa divine Majesté, et qui nous détourne du mal en nous portant au bien dans l'amour.


Les dons du Saint Esprit
(CEC 1830-1831 ; ST I-II 68.1-8)


Les dons sont des habitudes, habitus infus, qui sont en nous et qui nous rendent réceptifs aux motions du Saint-Esprit, pour nous faire mieux agir en faveur du bien commun.

« Les dons sont des habitus qui perfectionnent l’homme pour qu’il suive promptement l’impulsion du Saint-Esprit, de même que les vertus morales disposent les facultés appétitives à obéir à la raison. Or, de même qu’il est naturel pour les facultés appétitives d’être mues par le commandement de la raison ; de même il est naturel pour toutes les facultés humaines d’être mues par l’impulsion de Dieu comme par une puissance supérieure. » ST I-II 68.4

Les sept dons du Saint Esprit
(ST I-II 68.4)


Intelligence : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 8.1-8).
Conseil : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 52.1-4).
Sagesse : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 45.1-6).
Connaissance : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 9.1-4).
Piété : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de l’amour des choses qui concernent un autre (ST II-II 121.1-2).
Force : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de la crainte des choses qui nous concernent (ST II-II 138.1-2).
Crainte : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits du désir des choses nous concernant (ST II-II 19.1-12).

http://www.lumenc.org/maladies.php

Les conseils du pape François pour se confesser

Dans un petit livret intitulé « Prends soin de ton cœur », offert par le pape François aux pèlerins de la place Saint Pierre après l'Angelus du 22 février, se trouvent différents textes à méditer pendant le carême et un examen de conscience pour se préparer à la confession.

  • Une distribution un peu particulière a eu lieu il y a quelques jours place Saint-Pierre, à Rome. Des bénévoles, parmi lesquels de nombreux sans-abri venus en pèlerinage, ont distribué à la foule réunie pour entendre l'Angelus un petit carnet offert par le pape pour le premier dimanche du carême.
  • Notre cœur doit se convertir au Seigneur, a insisté François lors de l'Angélus. C’est pourquoi, en ce premier dimanche, j’ai pensé vous offrir, à vous qui êtes ici sur la place, un petit livret de poche intitulé "Prends soin de ton cœur". »

Celui-ci rassemble quelques enseignements de Jésus et les contenus essentiels de la foi, comme les sept sacrements, les dons de l'Esprit Saint, les dix commandements, les vertus, les œuvres de miséricorde, etc. On y trouve aussi un examen de conscience dont le pape avait souligné l'importance lors de sa messe quotidienne à la chapelle de la maison Sainte-Marthe le 11 octobre 2014. « Avoir un cœur recueilli, un cœur dans lequel nous savons ce qui se passe et ici et là, nous pouvons exercer une pratique ancienne mais efficace de l’Église : l’examen de conscience. Qui d’entre nous, le soir, avant de finir sa journée, reste tout seul ou toute seule et se pose la question : qu’est-ce qui s’est passé aujourd’hui dans mon cœur ? Qu’est-il arrivé ? Quelles émotions ont traversé mon cœur ? Si nous ne faisons pas cela, nous ne réussissons pas ni à bien veiller ni à bien protéger notre cœur »

I. Petits rappels sur le sacrement de Confession (ou de Pénitence ou de Réconciliation)

Un vrai chrétien a le souci constant de conserver son âme en état de grâce aux yeux de Dieu. Il sait, en effet, d’une part, que nul ne connaît ni le jour ni l’heure de sa mort et que, d’autre part, l’âme, pour être admise au bonheur parfait et éternel du Ciel, doit être entiè­rement purifiée du péché. C’est pourquoi il reçoit volontiers le sacrement de la Réconciliation.

Par ce sacrement, on obtient la rémission de tous les péchés person­nels (quelle qu’en soit la gravité) commis après le baptême. Ce pouvoir qu’avait le Christ, il l’a transmis à ses Apôtres quand, leur apparaissant après sa Résurrection, il leur a dit : Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (Jean, XX, 23). Ce pouvoir passa des Apôtres à leurs successeurs.


Tout chrétien doit recevoir ce sacrement au moins une fois chaque année. Il comporte :

L’examen des fautes commises.
Le regret de les avoir commises (Contrition).
La résolution sincère de les éviter à l’avenir.
L’accusation des péchés, au moins graves, à un prêtre approuvé, tenant la place de Dieu.
L’absolution donnée par le prêtre au nom de Jésus-Christ.
L’accomplissement de la pénitence qu’il a imposée (Satisfaction).


Le sacrement de pénitence produit notre propre mort au péché et notre résurrection à la vie en Dieu. Il prolonge ainsi notre baptême et nous prépare à l’eucharistie. Il doit laisser dans nos âmes une immense joie, car c’est un sacrement de vie.


II. Quelques conseils pour bien réaliser son examen de conscience

Par une courte prière, demander à Dieu et à Notre-Dame la grâce de bien connaître les péchés dont on est coupable.

S’examiner sur les Commandements de Dieu et de l’Église ; les péchés capitaux ; les devoirs de son état.

Pour aider le plus d’âmes possible, dont les besoins sont très divers, l’examen proposé ci-après est plutôt détaillé. Mais il est rappelé qu’en confession seule l’accusation des péchés mortels est obligatoire. Un péché est mortel quand, sachant pleinement que la matière en était grave, on l’a néanmoins commis avec un entier consentement. C’est alors une rupture d’amour avec Dieu. Et comme l’âme cesse ainsi d’être unie à Dieu - de qui elle tenait sa vie -, elle meurt surna­turellement : le péché a été "mortel" pour elle.

L’examen terminé, demander instamment à Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, la grâce d’une vraie contrition des péchés com­mis et la ferme résolution de les éviter à l’avenir, conditions indispen­sables pour obtenir le pardon de ses péchés.

Pour exciter en soi le regret de ses fautes, réfléchir durant quelques instants :

au redoutable châtiment du purgatoire ou de l’enfer que l’on a mérité ;
aux souffrances et à la mort que Jésus-Christ endura pour l’expiation de nos péchés ;
à la bonté d’un Dieu d’amour et de miséricorde, offensé par le péché qui a produit une rupture profonde, surtout s’il a été mortel.

Puis, réciter lentement l’acte de contrition.

III. Quelques conseils pour recevoir le sacrement lui-même

Avant de rentrer au confessionnal, ou immédiatement en entrant, suivant la coutume, réciter le « Je confesse à Dieu… » LeConfiteor nous remet devant cette réalité du péché et nous fait accomplir le mouvement de « conver­sion » nécessaire, vers Dieu et vers les autres :

Parce que nous nous sommes opposés à l’Amour tout-puissant, en cherchant à réaliser notre bonheur contre Lui ou sans Lui, nous disons : « Je confesse à Dieu tout-puissant » ;

Parce que nous avons porté atteinte à l’œuvre de l’Incarnation et de la Rédemption, en nous séparant de tous ceux qui ont coopéré à cette œuvre, notamment de la Mère du Christ, nous disons : « Je confesse … à la Bienheureuse Marie toujours Vierge » ;

Parce que nous nous sommes opposés à l’œuvre de lutte et de fidélité des anges, l’attente des martyrs, des prophètes de l’Ancien Testament, morts pour que le Règne du Messie se réalise, à l’œuvre des apôtres et des saints qui ont travaillé pour le Christ, nous disons : « Je confesse… à saint Michel (vainqueur du démon), à saint Jean Baptiste (dernier des pro­phètes), aux apôtres (représentés par saint Pierre et saint Paul), et à tous les saints » ;

Enfin, parce que notre péché s’est opposé à toute l’Église et nous sépare des autres membres du Corps Mystique que le prêtre représente, en même temps qu’il tient la place de Jésus Christ, nous disons : « Je confesse… à vous, mon Père… ».


Avant de commencer l’énumération des péchés, préciser : le temps écoulé depuis la dernière confession ; un oubli ou une dissimulation de péché grave dans celle-ci ; une ou plusieurs mauvaises communions (en état de péché grave) ; une omission de la pénitence donnée (volontaire ou non).


Accuser sincèrement tous les péchés mortels que l’on a commis, avec leur nombre et les circonstances qui les ont modifiés (aggravés, allégés), comme par exemple, les péchés commis avec d’autres personnes qu’on a ainsi scandalisées, ou qu’on a entraîné au péché.

L’accusation des péchés véniels n’est pas indispensable car on peut en obtenir le pardon par d’autres moyens que la confession, par exemple la prière, l’aumône, la pénitence… Pourtant, cette accusation est fort conseillée car, par le sacrement de la Confession, on obtient des grâces spéciales pour éviter ces péchés véniels à l’avenir.

Dans le cadre de confessions régulières, on peut dire où l’on en est par rapport à son défaut dominant, ou par rapport à ses résolutions.

Si l’on est troublé ou que l’on a peur, ou tout simplement si on hésite, on peut demander au prêtre de nous interroger, ou de nous renseigner sur la gravité d’un péché.

Terminer par : « Je m’accuse de tous ces péchés, de tous ceux que j’aurais pu avoir oublié et de tous ceux de ma vie passée ; j’en demande très humblement pardon à Dieu, et à vous mon Père, pénitence et absolution si vous m’en jugez digne ».


Ecouter avec attention le mot d'exhortation du prêtre. Avant l'absolution, bien regretter ses péchés, et réciter à cet effet l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de Vous avoir offensé, parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché Vous déplaît. Je prends la ferme résolution avec le secours de Votre sainte grâce de ne plus Vous offenser et de faire pénitence. »


Après la confession, accomplir la pénitence imposée par le confesseur au plus tôt, afin de ne pas l’oublier ; remercier Dieu du pardon obtenu ; renouveler sa résolution d’éviter tout péché à l’avenir, surtout le péché grave.


Examen de conscience détaillé

Avant de commencer cet examen, adresser à Dieu cette prière :

Mon Dieu, je vous supplie, par l’intercession de la Vierge Marie, de m’accorder la grâce de bien connaître tous les péchés dont je suis coupable. Faites qu’ensuite je m’en accuse avec un sincère regret de les avoir commis et une ferme volonté de les éviter à l’avenir et qu’ainsi j’en obtienne le pardon de votre miséricorde infinie. Ainsi soit-il.


Examen sur les commandements de Dieu

1er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et l’aimeras plus que tout… »

Omission de la prière (en particulier le matin et le soir), de la fré­quentation des sacrements de la Pénitence et de l’Eucharistie… Communions ou confessions sacrilèges… Manque de respect des sacrements… Manque au jeûne avant la communion (une heure au moins)… Violation du secret de confession… Doutes volontaires contre la foi… Mise en péril de la foi par la lecture de journaux impies, par des fréquentations dangereuses… Respect humain… Manque de confiance en Dieu ou confiance présomptueuse en ses propres forces… Indifférence à l’égard de Dieu… Manque de soumission à la volonté de Dieu… Pratiques superstitieuses, spiritisme… Critiques de la religion… Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique… Négligence dans sa formation chrétienne…


2ème Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect… »

Emploi inutile du nom de Dieu… Blasphèmes, imprécations, jurons… Serments faux ou inutiles… Irrespect à l’égard des personnes et des choses consacrées à Dieu… Souhaits néfastes à l’égard de soi-même ou d’autrui… Non-accomplissement des vœux émis…


3ème Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur… »

Omission volontaire ou sans motif de l’assistance à la Messe domini­cale ou des fêtes d’obligation… Retard volontaire ou dissipation durant ces Messes… Travail fait ou ordonné sans nécessité ou permission… Recherches de distractions contraires à la sanctification du dimanche…


4ème Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère… »

Manque d’amour, d’affection, de respect, d’obéissance, d’assistance à l’égard des parents durant leur vie et de prière à leur intention après leur mort… Peine causée… Souhaits de mal… Disputes d’intérêt en famille… Manque de déférence et de soumission à l’égard des supérieurs…

Pour les parents à l’égard de leurs enfants : négligence dans leur édu­cation chrétienne ou leur pratique religieuse, mauvais exemples donnés, manque de surveillance, de soins, de disponibilité, de conseils ou de corrections nécessaire… Dureté, injustice, sévérité excessive…


5ème Commandement : « Tu ne tueras point… »

Meurtre, tentative de suicide, euthanasie… Avortements, stérilisations… Souhait de mort ou de malheur à l’égard d’autrui… Vengeance, coups, blessures, torts causés à la santé, drogues, alcool, mutilations… Insultes, injures, mépris, faux rapports, haine, violences, refus de pardonner, vengeances… Indifférence à la peine d’autrui… Scan­dales par mauvais exemples, par conseils ou approbation silen­cieuse…


6ème et 9ème Commandements : « Tu ne feras pas d’impureté… » et « Tu n’auras pas de désir impur volontaire… »

Pensées ou désirs impurs provoqués en soi ou chez les autres… Conversations, chansons, lectures, spectacles immoraux (TV, Internet…) Flirts… Familiarités coupables… Danses lascives… Touchers indécents… Actions contraires à la chasteté, seul ou avec d’autres : masturbation, relations charnelles en dehors du mariage, homosexualité… Tenues ou attitudes provocantes…

Pour les fiancés : Légèretés, tendresses excessivement sensuelles… Relations prématrimoniales… Cohabitation…

Pour les époux : Atteintes coupables à la fécondité du mariage, contraception permanente ou temporaire… Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse… Adultère (pensées, désirs, actions)… Liaisons… Divorce… Remariage civil… Refus injuste du droit du conjoint…


7ème et 10ème Commandements : « Tu ne voleras pas… » et « Tu ne désireras pas injustement le bien d’autrui… »

Vol (quoi ? combien ? circonstances ?), recel, objets trouvés ou empruntés et non rendus… Dommages injustes causés au prochain dans ses biens… Fraudes, manœuvres déloyales dans le travail, les affaires, le commerce, les contrats… Pots-de-vin… Coopération à des injustices… Recel d’objets volés… Négligence dans le paiement des dettes… Salaires insuffisants… Exploitation des faibles… Dommages aux biens collectifs… Désirs de vol ou d’injustices… Non-réparation de dommages causés… Non-restitution… Gaspillage… Travail bâclé…


8ème Commandement : « Tu ne mentiras pas… »

Mensonges avec ou sans préjudice pour autrui… Médisances ou calom­nies, faites ou approuvées… Faux témoignages en justice… Accusations injustes… Jugements téméraires… Rapports injustes nuisibles… Violation du secret, confié ou professionnel, des correspondances… Dissimulation, hypocrisie… Tricheries… Promesses non tenues… Refus de rectifier la vérité…


Examen sur les commandements de l’Église

Tu sanctifieras les fêtes d’obligation (Noël, Ascension, Assomption, Toussaint).

Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes d’obligation.

Tu te confesseras au moins une fois l’an.

Tu communieras chaque année au Temps pascal.

Tu jeûneras les jours fixés par l’Église (Mercredi des Cendres et Vendredi Saint).

Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l’Église (c’est-à-dire, les jours de jeûne et les vendredis de Carême). Pour les autres vendredis de l’année, cette abstinence peut être remplacée par une autre forme de pénitence (qu’il faut alors accomplir sous peine de péché).


Examen sur les péchés capitaux

ORGUEIL : Amour-propre désordonné… Complaisance en soi-même… Egoïsme… Ambition démesurée… Vanité mondaine… Présomption… Attitudes hautaines, susceptibilité…

AVARICE : Vices contraires aux 7ème et 10ème commandements. Refus de partager, d’aider ceux qui sont dans le besoin (aumône) …

LUXURE : Vices contraires aux 6ème et 9ème commandements.

ENVIE : Jalousie du bonheur, des biens, des succès des autres ; joie de leurs malheurs, de leurs misères, de leurs revers…

GOURMANDISE : Excès dans le manger, le boire… Ivrognerie… Sensualité… Ivresse des stupéfiants…

COLÈRE : Manque de maîtrise de soi, emportements, rancunes, res­sentiment, murmures, bouderie, brusquerie, grossièreté, cruauté…

PARESSE : Dans le lever, le travail, les prières… Oisiveté… Fuite systématique des efforts…


Examen sur les devoirs d’état

N.B. L’examen suivant est très détaillé, et reprend en partie ce qui a déjà été vu auparavant.


Alors qu’il est très important, c’est un domaine qu’on oublie souvent dans l’examen de la conscience. Selon son état de vie et ses responsabilités :


1. Devoirs personnels de chrétiens :

Quelle importance ai-je attaché à ma vie chrétienne, au milieu de toutes mes occupations ? A-t-elle la première place ? Y a-t-il dans ma vie une cohérence entre ma foi et mes œuvres ?

Est-ce que je crois à la présence et à l’action du Seigneur dans le monde et dans ma vie de chaque jour ? Ai-je cherché à mieux connaître sa pensée et sa volonté en face des événements, en face des autres, et de mes problèmes personnels ? Suis-je fidèle à la vocation que Dieu m’a envoyée ?

Ai-je cherché à grandir dans la foi, à approfondir ma connaissance du Sei­gneur par la lecture de l’Évangile et du Catéchisme, ou par tout autre moyen mis à ma disposition : retraites, cours, prédications… ?

Ai-je eu peur de témoigner de ma foi par lâcheté, respect humain ? N’ai-je pas cédé aux doutes, à l’inquiétude, à l’angoisse, au désespoir ?

Ai-je compté sur le Seigneur dans les difficultés et dans les tentations ?

Est-ce que je vis dans l’attente de la vie éternelle ?

Ai-je prié ? Régulièrement ? Avec mon cœur ? Avec toute ma vie ?

Ai-je pris part à la Sainte Messe quand l’Église me le demande ? Y ai-je participé de mon mieux ?

Ai-je vécu le dimanche comme un jour de prière et de joie ? N’ai-je pas accom­pli des travaux qui ne sont pas conformes à cet esprit ?

Ai-je fait quelque chose pour aider la mission d’évangélisation de l’Église ? Pour ramener mes connaissances à la vraie foi ?

N’ai-je pas refusé par souci de ma tranquillité ou par égoïsme de m’engager dans un mouvement d’Église ?

Ai-je collaboré loyalement avec les prêtres de l’Église ? Les ai-je aidé autant que je pouvais ?


2. Devoirs envers le prochain :

Est-ce que j’aime le prochain d’un amour vrai et efficace ?

La misère, les souffrances des autres sont-elles pour moi une préoccupation ? Ai-je fait mon possible pour les sou­lager ?

Ai-je cherché à comprendre les autres ? Ai-je cherché à les aider en mettant à leur disposition mon amitié, mon temps, mes biens ?

N’ai-je jamais blessé les autres par mes paroles, mes gestes ?

Ai-je risqué de porter atteinte à la vie des autres ou à la mienne, par des im­prudences dans le travail, le sport ou sur la route ?

En quoi ai-je pu trahir l’amour des autres : indifférence, oubli des autres, mise à l’écart de certains, mauvais caractère, volonté d’avoir raison à tout prix, jalousie, envie, désir de vengeance, mépris, jugement téméraire, haine, rail­lerie, médisance, calomnie, secrets ré­vélés, achats ou ventes à des prix injustes, dettes impayées, choses non rendues, gaspillage ou détérioration des biens collectifs, mauvais exemple, scan­dale d’autant plus grand qu’il vient d’un témoin du Christ, refus de pardonner.


3. Devoirs familiaux :

Enfants :

Ai-je vraiment aimé mes parents, en évitant d’augmenter leurs difficultés, en leur apportant mon concours, en leur manifestant mon affection ?

Ai-je respecté mes parents ? En leur parlant avec déférence, en ne les jugeant pas sans les comprendre ?

Ai-je respecté l’autorité de mes parents en écoutant leurs conseils, leurs ordres et en les exécutant de mon mieux ?

N’ai-je pas gêné l’atmosphère familiale par de la mauvaise humeur, de la bouderie, de la révolte ?

Est-ce que j’aide de mon mieux mes parents âgés quand ils sont dans la gêne, ou malades ou isolés ?

Est-ce que je cherche à bien m’entendre avec tous les membres de ma famille ?


Personnes mariées :

Suis-je fidèle à l’amour promis le jour du mariage ? Ai-je cherché à développer cet amour, à me donner sans réserve et à me sacrifier ?

Ai-je souci des désirs, des goûts, des difficultés de mon époux ou de mon épouse ?

N’ai-je pas négligé mon foyer ? Ai-je le souci de penser à deux les pro­blèmes de ma famille ?

N’ai-je pas gâché notre amour en ne maîtrisant pas suffisamment les défauts de mon caractère ?

N’ai-je pas recherché les joies du mariage par simple égoïsme ?

La communion des cœurs et des esprits l’emporte-t-elle et anime-t-elle celle des corps ?

N’ai-je pas par égoïsme refusé d’avoir des enfants ? Ai-je dans ce but utilisé des moyens défendus ?

Est-ce que j’apporte toute l’attention voulue à l’éducation de mes enfants ?

Est-ce que je cherche à les connaître, à les comprendre, à découvrir leurs goûts, leur vocation, à suivre leur évolution quand ils grandissent ?

Ai-je pensé à leur donner le moyen d’exercer leur liberté quand ils grandissent ?

Mon attitude envers eux ne manque-t-elle pas de fermeté ou au contraire d’affection et de confiance ?

Est-ce que je leur donne le bon exemple ?

Ai-je cherché à les éduquer religieusement ? Leur ai-je donné le sens de la prière ?

Ai-je cherché à garder au foyer le sens du jour du Seigneur ? Ai-je aidé mes enfants à préparer leur messe ?

Ai-je considéré comme un honneur et un devoir de donner à Dieu des prêtres, des religieuses ?

Notre foyer est-il accueillant pour les autres ?


4. Devoirs professionnels :

Enfants :

Ai-je manqué l’école par ma faute ?

Ai-je mal étudié mes leçons, mal fait mes devoirs ?

Ai-je triché en classe (copié, soufflé) ?


Adultes :

Ai-je négligé mon travail ?

Ai-je conscience des responsabilités qu’engage ma situation, mon rôle ?

Quelle est mon attitude à l’égard de ceux qui me dirigent ? N’ai-je pas cherché, par méchanceté ou jalousie, à miner leur autorité ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux qui travaillent avec moi ? N’ai-je pas tendance à me décharger sur les autres de ma tâche ? Est-ce que je sais les aider, les soutenir, entretenir avec eux des relations de bonne camaraderie ?

Ai-je pris ma place dans les organisa­tions professionnelles ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux que je commande ou que j’emploie ? Est-ce que je les rétribue conformément à la justice ? Les ai-je traité humainement, en res­pectant leur dignité d’hommes ? Ne leur ai-je pas confié des tâches au-dessus de leurs forces ? Leur ai-je accordé le repos auquel ils ont droit et dont ils ont besoin ?


5. Devoirs civiques :

Ai-je rempli mes devoirs de chrétien dans la société ?

Ai-je cherché à m’informer le mieux possible pour comprendre les pro­blèmes sociaux et économiques ? A découvrir les solutions justes et efficaces ?

Ai-je le souci de tenir ma place dans la vie de la cité ou de la nation pour lui donner une meilleure orienta­tion ? Ai-je su accepter les charges mu­nicipales ou autres en les envisageant comme un service ?

Ai-je choisi mes représentants en fonc­tion de leur aptitude à promouvoir le bien commun et la loi divine plutôt qu’en fonction de leur aptitude à défendre mes intérêts ?

Ai-je fait mon possible pour faire changer les lois injustes (Avortements, divorce, euthanasie, pacs, etc.) ?

Examen de conscience pour Adultes

________________________________

Je crois en un Sauveur aimant qui pardonne mes péchés et qui me donne la grâce de devenir un Saint. Par le ministère de ses Prêtres, Jésus–Christ accomplit l’un et l’autre dans le Sacrement de Pénitence.

"Comme le Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie … Recevez le Saint Esprit. Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez ils seront retenus à qui vous les retiendrez." (Jean XX : 21-23)

"Vos péchés seraient-ils rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige." (Isaie I : 18)

"Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs." ( Matt. IX : 13)

"Les hommes ont reçu de Dieu un pouvoir accordé ni aux Anges,ni aux Archanges. Jamais il n’a dit aux Esprits Célestes « Tout ce que vous lierez et délierez sur la terre sera lié et délié dans le ciel ». Les Princes de ce monde peuvent seulement lier et délier le corps. Le pouvoir du prêtre va plus loin, il atteint l’âme et elle est exorcisée non seulement par le baptême, mais encore plus par le pardon des péchés. Ne rougissons donc pas de confesser nos fautes. Celui qui rougit de découvrir ses péchés à un homme et qui ne se confesse pas, sera couvert de honte au Jour du Jugement en présence de tout l’univers," (St Jean Chrysostome, Traité sur les prêtres, Livre 3)

Prière avant la confession: O Seigneur, accordez-moi la lumière pour que je me voie comme Vous me voyez, et le grâce de regretter vraiment et effectivement mes péchés. O Marie, aidez-moi à faire une bonne confession.

Comment se confesser: D’abord, examinez bien votre conscience, puis dites au prêtre le genre précis de péchés que vous avez commis et dans la mesure du possible, combien de fois vous les avez commis depuis votre dernière bonne confession. Il n’est obligatoire de confesser que les péchés mortels puisqu’on peut obtenir le pardon des péchés véniels par les sacrifices et les actes de charité. Si vous n’avez pas la certitude qu’un péché soit mortel ou véniel, mentionnez votre doute au confesseur. Souvenez-vous aussi que la confession de péchés véniels aide à éviter le péché et à progresser vers le Ciel.

Conditions nécessaires pour qu’un péché soit mortel:

Matière grave
Pleine connaissance
Entier consentement de la volonté.

Considérations préliminaires:

Ai-je parfois omis de confesser un péché grave dans le passé ; ou ai-je volontairement déguisé ou caché un tel péché ?
Nota bene : Cacher des péchés rend invalide la confession .
La confession est secrète, c’est à dire que c’est une faute mortelle pour le prêtre de révéler à qui que ce soit l’objet d’une confession.
Ai-je été coupable d’irrévérence envers ce sacrement en omettant d’examiner ma conscience avec soin?
Ai-je négligé de faire la pénitence donnée par le prêtre?
Ai-je des habitudes de péchés graves à confesser d’abord (par exemple: impureté, ivrognerie, etc.)

Premier Commandement:

Je suis le Seigneur Ton Dieu. Tu n’auras pas des dieux étrangers devant Moi. (y compris les péchés contre la Foi, l’Espérance et la Charité)

L'amour de l'argent est la racine de tous les maux, c'est une idolâtrie...

Ai-je négligé de connaître ma foi selon l’enseignement du catéchisme, par exemple le Symbole des Apôtres, les Dix Commandements, les Sept Sacrements, le Notre Père, etc.?
Ai-je volontairement mis en doute ou renié l’un des enseignements de l’Eglise?
Ai-je pris part à quelque culte non- catholique?
Suis-je membre de quelque organisation religieuse non-catholique, société secrète ou groupe anti-catholique?
Ai-je, en toute connaissance, lu quelque littérature hérétique, blasphématoire ou anti catholique?
Ai-je pratiqué des superstitions (telles que les horoscopes, prédiction d’avenir, spiritisme, etc.)
Ai-je omis des obligations ou pratiques religieuses pour des motifs de respect humain?
Me suis-je recommandé chaque jour à Dieu?
Ai-je été fidèle à mes prières quotidiennes?
Ai-je fait mauvais usage des Sacrements? Les ai-je reçus sans respect (par exemple la Communion dans la main) ou de manière invalide?
Me suis-je moqué de Dieu, de Notre-Dame, des Saints, de l’Eglise, des Sacrements ou d’autres sujets sacrés?
Ai-je été coupable de grande irrévérence dans l’Eglise (par exemple: conversation, comportement ou vêtement)?
Ai-je été indifférent vis-à-vis de ma foi catholique – en croyant qu’on peut se sauver dans n’importe quelle religion, que toutes les religions se valent?
Ai-je présumé de la miséricorde de Dieu en toute circonstance?
Ai-je désespéré de la miséricorde de Dieu?
Ai-je trahi Dieu?
Ai-je donné trop d’importance à quelque créature, activité, objet ou opinion?

Deuxième Commandement:

Tu ne prendras pas en vain le Nom du Seigneur Ton Dieu.

Ai-je blasphémé le Nom de Dieu à tort, inconsidérément ou en matière légère et triviale?
Ai-je murmuré ou gémi contre Dieu (blasphème)?
Ai-je prononcé des malédictions contre moi-même ou les autres, ou toute créature?
Me suis-je emporté contre les autres jusqu’à provoquer des jurons ou des blasphèmes contre Dieu?
Ai-je manqué à un vœu fait à Dieu?

Troisième Commandement:

Souvenez –vous de sanctifier le Sabbat.

Ai-je manqué la Messe le dimanche ou une fête d’obligation?
Ai-je été en retard à la Messe ou l’ai-je écourtée par ma faute?
Ai-je fait manquer la Messe à d’autres ou leur ai-je fait écourter la Messe?
Ai-je été volontairement distrait pendant la Messe ?
Ai-je fait ou commander un travail servile non nécessaire le dimanche ou les jours de fête d’obligation?
Ai-je acheté ou vendu sans nécessité ce jour là?

Quatrième Commandement:

Honore ton père et ta mère.

Ai-je désobéi ou manqué de respect envers mes parents ou ai-je négligé ou refusé de les aider dans leurs besoins ?
Ai-je manqué de respect pour des personnes chargées de me commander?
Ai-je calomnié ou insulté des prêtres ou d’autres personnes consacrées à Dieu?
Ai-je manqué de respect vis à vis des personnes âgées?
Ai-je maltraité mon conjoint ou mes enfants?
Ai-je désobéi ou manqué de respect à mon mari?
En ce qui concerne mes enfants:

Ai-je négligé leurs besoins matériels?
Me suis-je soucié de les faire baptiser de bonne heure?1
Ai-je pris soin de leur éducation religieuse personnelle?
Leur ai-je permis de négliger leurs devoirs religieux?
Leur ai-je permis le flirt ou des fréquentations régulières sans perspective du mariage dans un proche avenir?
Ai-je veillé à leurs compagnies?
Ai-je omis de les discipliner quand c’était nécessaire?
Leur ai-je donné un mauvais exemple?
Les ai-je scandalisés par des disputes avec mon conjoint en présence de mes enfants? En jurant ou blasphémant en leur présence?
Ai-je gardé la modestie à la maison?
Leur ai-je permis de porter des vêtements immodestes (mini jupes, pantalons serrés, robes ou pulls trop ajustés, corsages transparents, shorts courts, tenues de bain provocantes, etc.)? 2
Leur ai-je refusé la liberté de se marier ou de suivre une vocation religieuse?

________________________________

1 Les nouveaux nés devraient être baptisés dès que possible. Sauf prescription diocésaines particulières, il semble généralement admis qu’un nouveau-né devrait être baptisé dans l’intervalle de une semaine ou dix jours environ après sa naissance. Beaucoup de catholiques repoussent le baptême à une quinzaine ou un peu plus. L’idée d’administrer le baptême dans les trois jours après la naissance est considérée comme trop stricte. Saint Alphonse, suivant l’opinion commune, pensait qu’un délai non motivé au-delà de dix ou onze jours serait un péché grave. Par rapport à la coutume moderne, connue et non corrigée par les Ordinaires locaux, un délai non motivé au delà d’un mois serait un péché grave. S’il n’y a pas de danger probable pour l’enfant, les parents ne peuvent être convaincus de péché grave en différant le baptême un peu au-delà de trois semaines au plus, mais l’usage de faire baptiser un nouveau-né dans l’intervalle d’environ une semaine ou dix jours après la naissance est fort recommandable et en vérité, une date plus précoce peut être recommandée à juste titre. — H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, Pg.65, Sheed and Ward, New York, 1935

2 Demander le feuillet LF05 Règles Mariales pour la Modestie dans le vêtement.

Cinquième Commandement:

Tu ne tueras pas.

Ai-je provoqué, désiré ou hâté la mort ou la blessure physique de quelqu’un?
Ai-je entretenu de la haine contre quelqu’un?
Ai-je opprimé quelqu’un?
Ai-je désiré la vengeance?
Ai-je été cause d’inimitié entre d’autres personnes?
Ai-je querellé ou combattu quelqu’un?
Ai-je souhaité du mal à quelqu’un?
Ai-je eu l’intention ou tenté de blesser ou de maltraiter d’autres personnes?
Y a-t-il quelqu’un avec qui je refuse de parler ou contre qui je garde rancune?
Ai-je pris plaisir aux malheurs de quelqu’un?
Ai-je été jaloux ou envieux?
Ai-je pratiqué ou essayé de pratiquer un avortement ou conseillé à quelqu’un de le faire
Ai-je, d’une manière ou d’une autre, mutilé mon corps sans nécessité?
Ai-je eu des pensées de suicide ou des tentatives?
Me suis-je enivré ? Ai-je pris des drogues interdites?
Ai-je trop mangé ou est-ce que je néglige de me nourrir convenablement? (c’est à dire avec des aliments sains)
Ai-je manqué à la correction fraternelle?
Ai-je nuit à l’âme de quelqu’un, surtout aux enfants en scandalisant par le mauvais exemple?
Ai-je nuit à moi-même en exposant mon âme aux tentations volontairement et sans nécessité. (par exemple: mauvaises émissions, mauvaises chansons, plages, etc.)?

Sixième et Neuvième Commandement:

Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne désireras pas la femme de ton prochain.

Ai-je refusé à mon conjoint, à ma conjointe, les droits du mariage?
Ai-je pratiqué le contrôle des naissances (pilules, appareils, retrait)?
Ai-je abusé des droits du mariage de quelque autre manière?
Ai-je commis l’adultère ou la fornication ( pratiques sexuelles prémaritales)?
Ai-je commis un péché contre nature dans le domaine de la pureté (homosexualité ou lesbianisme en pensée, en parole ou en action )?
Ai-je touché ou embrassé quelqu’un de manière impure?
Me suis-je engagé dans des baisers prolongés et passionnés en dehors du mariage ?
Me suis-je engagé dans des affections désordonnées?
Ai-je pratiqué l’impureté solitairement ( masturbation )?
Ai-je entretenu des pensées impures et m’y suis-je complu?
Me suis-je laissé aller à des désirs sensuels pour quelqu’un ou ai-je volontairement désiré voir ou faire quelque chose d’impur?
Me suis-je laissé aller volontairement à quelque plaisir sexuel complet ou incomplet en dehors du mariage?
Ai-je été occasion de péché pour d’autres en portant des vêtements immodestes, trop serrés ou provocants de toute autre manière?
Ai-je agi pour provoquer ou occasionner chez les autres des pensées ou des désirs impurs délibérément ou par légèreté?
Ai-je fait des lectures indécentes ou regardé de mauvais film?
Ai-je regardé des films et des émissions érotiques ou la pornographie par internet ou permis à des enfants de le faire?
Ai-je prononcé des paroles ou raconté des histoires indécentes?
Ai-je écouté volontairement de telles histoires?
Me suis-je vanté de mes péchés ou complu dans les péchés du passé?
Me suis-je trouvé en compagnie impudique?
Ai-je consenti à des regards impudiques?
Ai-je négligé de contrôler mon imagination?
Ai-je prié tout de suite pour bannir de si mauvaises pensées et tentations?
Ai-je évité la paresse, la gourmandise, l’oisiveté et les occasions d’impureté?
Ai-je pris part à des danses immodestes et à des spectacles indécents?
Suis-je resté sans nécessité seul en compagnie de quelqu’un du sexe opposé en dehors du mariage?

Nota bene: Ne pas craindre de dire au prêtre tout péché d’impureté que vous avez pu commettre. Ne pas cacher ou essayer de déguiser de tels péchés. Le prêtre est là pour vous aider et vous pardonner. Rien de ce que vous dites ne le choquera, donc ne craignez pas, quelque puisse être votre honte.

Septième et Dixième Commandement:

Tu ne voleras pas. Tu ne convoitera pas les biens du prochains.

Ai-je volé quelque chose? Quoi ou combien?
Ai-je endommagé le bien des autres?
Ai-je par négligence abîmé le bien des autres?
Ai-je été négligent dans la gestion de l’argent et des biens d’autrui?
Ai-je triché ou fraudé?
Ai-je participé excessivement à des jeux d’argent?
Ai-je refusé ou négligé de payer mes dettes?
Ai-je acquis un bien notoirement volé?
Ai-je omis de rendre des objets prêtés?
Ai-je trompé mon employeur sur ma journée de travail?
Ai-je triché sur les salaires de mes employés?
Ai-je refusé ou négligé d’aider quelqu’un en urgente nécessité?
Ai-je omis de restituer en cas de vol, de tricherie ou de fraude?
Ai-je envié à un autre ce qu’il avait?
Ai-je été jaloux du bien d’autrui?
Ai-je été avare?
Ai-je été cupide et avare, accordant trop d’importance aux biens matériels et au confort? Mon cœur est-il porté vers les possessions terrestres ou les vrais trésors du Ciel ?

Huitième Commandement:

Tu ne porteras pas de faux témoignage envers ton prochain.

Ai-je menti à propos de quelqu’un?
Mes mensonges ont-ils causé un tort matériel ou spirituel?
Ai-je porté des jugements téméraires (c’est à dire cru fermement, sans preuve évidente à la culpabilité de quelqu’un dans un crime ou une faute morale?
Ai-je nui à la bonne réputation de quelqu’un en révélant des fautes vraies mais cachées (délation )?
Ai-je révélé les péchés d’autrui?
Ai-je été coupable de cafardage (c’est à dire d’avoir rapporté quelque chose de défavorable dit par quelqu’un à propos d’un autre de manière à créer l’inimitié entre eux)?
Ai-je encouragé ou prêté l’oreille à la diffusion du scandale concernant mon prochain?
Ai-je prêté de faux serments ou signé de faux documents?
Suis-je critique, négatif ou peu charitable dans ma conversation?
Ai-je flatté les autres?

Les Sept Péchés Capitaux et les Vertus opposées.

Orgueil..............................................Humilité
Avarice............................................Libéralité
Luxure.............................................Chasteté
Colère...............................................Douceur
Gourmandise....................................Tempérance
Jalousie...........................................Amour fraternel
Paresse............................................Effort

Cinq effets de l’Orgueil

La vaine gloiren a. Vantardise b. Dissimulation/Duplicité
Ambition
Mépris des autres
Colère / Vengeance / Ressentiment
Entêtement / Obstination

Neuf manières d’être instrument de péché pour d’autres.

A. Ai-je sciemment été cause de péché ?
B. Ai-je coopéré au péché des autres ?

Le conseil
Le commandement
Le consentement
La provocation
La louange ou la flatterie
La dissimulation
La participation
Le silence
La défense du mal accompli.

Les Quatre Péchés qui crient vengeance au Ciel.

Le meurtre volontaire
La Sodomie ou le Lesbianisme
L’oppression des pauvres
La fraude sur le juste salaire du travailleur.

Les Six Commandements de l’Eglise.

Ai-je entendu la Messe le dimanche et les fêtes d’obligation?
Ai-je pratiqué le jeûne et l’abstinence les jours désignés et ai-je observé le jeûne eucharistique?
Me suis-je confessé au moins une fois l’an?
Ai-je reçu la Sainte Eucharistie au temps de Pâques?
Ai-je contribué au soutien de l’Eglise dans la mesure où je le dois?
Ai-je observé les lois de l’Eglise concernant le mariage (c’est à dire le mariage sans présence d’un prêtre ou mariage avec un parent ou non-catholique)?

Les Cinq Blasphèmes contre le Cœur Immaculé de Marie.

Ai-je blasphémé contre l’Immaculée Conception?
Ai-je blasphémé contre la Virginité Perpétuelle de Marie?
Ai-je blasphémé contre la Divine Maternité de Notre Dame ? Ai-je manqué à reconnaître Notre Dame comme Mère de tous les hommes?
Ai-je cherché officiellement à semer dans les cœurs des enfants l’indifférence ou le mépris, ou même la haine de ce Cœur Immaculé?
L’ai-je outragée directement dans Ses Saintes Images?

Finalement:

Ai-je reçu la Sainte Communion en état de péché mortel? (Sacrilège)

Examen des péchés véniels d’après St Antoine-Marie Claret.

L’âme devrait éviter tous les péchés véniels, spécialement ceux qui ouvrent la voie du péché mortel. Ce n’est pas assez , mon âme, de prendre la ferme résolution de souffrir la mort plutôt que de commettre un péché mortel. Il est nécessaire de former une résolution semblable par rapport au péché véniel. Celui qui ne trouve pas en lui-même cette volonté ne peut trouver la sécurité. Rien ne peut nous donner une certaine sécurité du salut éternel comme une vigilance incessante pour éviter même le moindre péché véniel et un sérieux remarquable en tous points touchant toutes les pratiques de la vie spirituelle - sérieux dans la prière et les rapports avec Dieu, sérieux dans la mortification et le renoncement, sérieux dans l’humilité et l’acceptation du mépris, sérieux dans l’obéissance et le renoncement à sa volonté propre, sérieux dans l’amour de Dieu et du prochain . Celui qui veut atteindre ce sérieux et le garder, doit nécessairement prendre la résolution d’éviter toujours spécialement les péchés véniels

suivants:

Le péché d’admettre en son cœur tout soupçon non fondé, tout jugement injuste contre le prochain.
Le péché d’entrer en conversation sur les défauts d’autrui et de manquer à la charité de toute autre manière même légèrement.
Le péché d’omettre, par paresse, nos pratiques spirituelles ou de les accomplir avec négligence volontaire.
Le péché d’avoir une affection désordonnée pour quelqu’un.
Le péché d’avoir une vaine estime de soi-même ou une vaine satisfaction dans ce qui nous concerne
Le péché de recevoir le Saint Sacrement de manière insouciante, avec des distractions et autres irrévérences et sans préparation sérieuse.
Impatiences, ressentiment, tout manquement à accepter des déceptions comme venant de la Main de Dieu ; car cela met obstacle à la voie des décrets et dispositions de la Divine Providence par rapport à nous-mêmes.
Le péché de se donner occasion de ternir même de loin l’éclat immaculé de la sainte pureté.
La faute de cacher volontairement à ceux qui devraient les connaître, les mauvaises inclinations, les faiblesses et les mortifications, en cherchant à poursuivre la route de la vertu, non sous la direction de l’obéissance, mais en se laissant guider par ses propres caprices.

Nota bene: Ceci s’entend de circonstances où nous pourrions avoir une direction qui mérite d’être recherchée, mais nous préférons suivre nos faibles lumières personnelles).

Prière pour une bonne confession

O mon Dieu, par mes péchés détestables, j’ai crucifié de nouveau Votre Divin Fils et L’ai tourné en dérision. A cause de cela, j’ai mérité Votre Colère et me suis rendu digne des feux de l’Enfer. Combien aussi j’ai été ingrat envers Vous, mon Père Céleste, qui m’avez tiré du néant, m’avez racheté par le Précieux Sang de Votre Fils et m’avez sanctifié par Vos Saints Sacrements et le Saint Esprit. Mais dans Votre Miséricorde, vous m’avez réservé cette confession. Recevez –moi de nouveau comme Votre fils prodigue et accordez-moi de bien me confesser pour que je puisse recommencer à Vous aimer de tout mon cœur et de toute mon âme et par conséquent garder vos commandements et souffrir patiemment toute expiation temporelle qui reste à accomplir. J’espère obtenir de Votre bonté et puissance, la vie éternelle au Paradis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Note Finale

N’oubliez pas de confesser vos péchés avec regret surnaturel en même temps que ferme résolution de ne plus retomber dans le péché et d’éviter les occasions prochaines de péché. Demandez à votre Confesseur de vous aider en toute difficulté qui entraverait une bonne confession. Accomplissez promptement votre pénitence.

Acte de Contrition

O mon Dieu, je regrette du fond du cœur de vous avoir offensé. Et je déteste tous mes péchés, parce que je redoute la perte du Ciel et les peines de l’Enfer, mais surtout parce que mes péchés Vous offensent, mon Dieu, qui êtes toute bonté et qui méritez tout mon amour. Je prends la ferme résolution, avec le secours de Votre Grâce, de confesser mes péchés, de faire pénitence et d’amender ma vie. Amen.


EXAMEN DE CONSCIENCE POUR ADULTES

Résumé: Il faut rechercher au moins tous les péchés mortels dont on se souvient et qui n’ont pas encore été confessés dans une bonne confession et à un prêtre ayant les pouvoirs pour absoudre. Un péché est mortel s’il y a : gravité de matière, pleine connaissance et plein consentement. Indiquer, dans la mesure du possible, leur espèce et leur nombre (même pour les désirs). Pour cela on demande à Dieu la grâce de bien connaître ses fautes et on s’examine sur les Dix Commandements et les préceptes de l’Église, sur les péchés capitaux et les devoirs de notre état. Il faudra penser à accuser également les péchés qui ont pu être commis par omission. N.B.: La confession est sacrilège lorsqu’on a volontairement caché des fautes mortelles. COMMANDEMENTS DE DIEU l er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et tu l’aimeras plus que tout. » Dieu est-il au centre de ma vie ? Est-il bien pour moi un Père à l’amour duquel je réponds par un amour total et une généreuse obéissance ? Jésus est-il vraiment mon Maître et mon modèle, celui dont je vis par la foi et les sacrements ? Manquements par omission ou négligence dans les prières (matin, soir, dans les tentations) et la réception des sacrements. Tiédeur. Respect humain pour manifester sa foi. Parole ou acte contre la religion. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Superstitions, spiritisme. Avoir tenté Dieu. Péchés contre la foi : refus d’adhérer à une ou plusieurs vérités révélées. Doutes volontaires. Négligeance dans sa sa propre formation religieuse. Lectures, émissions et spectacles portant atteinte à la foi ou à la morale. Péchés contre l’espérance : manque de confiance en la bonté et la providence de Dieu. Découragement, désespoir. Compter sur ses seules forces. Prétexter de la bonté de Dieu pour pécher. Ne pas désirer le ciel. Péchés contre la charité : indifférence par rapport à Dieu ; absence de prière et de pratique religieuse. Sacrilèges en profanant les choses saintes, en particulier confessions (incomplètes volontairement) et communions sacrilèges (reçues en état de péché mortel). Envers le prochain : refus de voir Dieu dans nos frères; haines, mépris, moqueries ; refus d’assister son prohain dans les graves nécessités. 2e Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect. » Transgresser les serments et vœux faits en son nom. Associer son nom à des serments faux ou inutiles. Blasphémer son nom, celui de la Vierge ou des saints. Prononcer des imprécations contre soi ou contre autrui. 3e Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur. » Avoir manqué à la sainte Messe par sa faute, y être arrivé en retard. Avoir fait ou fait faire “des travaux et des occupations qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au jour du Seigneur, ou la détente convenable de l’esprit et du corps” (can.1247). Avoir été à des amusements ou réunions dangereuses pour la foi ou les mœurs. 4e Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère. » Enfants de tous âges : Manque d’amour, de respect, d’obéissance (dans les limites de leur autorité), de reconnaissance et d’assistance (matérielle, spirituelle) aux parents. Parents : ne pas témoigner de l’affection à tous ses enfants ; ne pas leur donner l’exemple d’une vie vertueuse et chrétienne. Envers ceux encore sous leur dépendance : Association Notre Dame de Chrétienté manquements dans leur formation humaine et chrétienne (instruction religieuse, choix de l’école); et dans ses devoirs de surveillance, de conseil et de corrections nécessaires. Tous : disputes d’intérêt en famille. Manquements dans l’accomplissement du travail dans le respect dû à l’autorité (dans le métier, la vie collective) ou dans les responsabilités des dirigeants (conditions de travail honnêtes, juste salaire, respect vis-à-vis des employés). Insoumission aux lois civiles justes (impôts, service militaire, devoir civique). 5e Commandement : « Tu ne tueras point. » Meurtre, tentative de suicide, imprudence exposant à tuer ou blesser son prochain (sport à risque, transgression grave et volontaire du code de la route, conduite en état d’ivresse). Colères, disputes, vengeances, refus de pardon, rancunes, envie, jalousie, drogue. Excès dans les boissons, gourmandise. Attitude insultante et scandaleuse. Participation (par action ou par omission), à la stérilisation, à l’avortement, à l’euthanasie, au suicide. Incitation à la violence, à la lutte des classes. Haine raciale ou ethnique. 6e et 9e Commandements : « Tu ne commettras pas d’impureté. Tu n’auras pas le désir impur volontaire. » Pensées, désirs et actes commis seul ou avec d’autres contre la pureté. Conversations et chansons déshonnêtes. Lectures, spectacles (TV, films,...), fréquentation de lieux exposant à l’impureté. Responsabilité dans le péché d’autrui (danse, mode et attitude provocantes). Personnes mariées : Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse. Moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents. Refus des droits du conjoint. Adultère (pensées, désirs, actions). Infidélité affective. Liaison extra-matrimoniale. Divorce. “Remariage”. Fiancés : Manifestations de tendresse excessivement sensuelles. Relations pré matrimoniales. Cohabitation. 7e et 10e Commandements : « Tu ne voleras pas. Tu ne désireras pas injustement le bien des autres. » Participation direct ou indirect à des vols, fraudes, injustices. Dettes impayées. Non restitution. Recel d’objets volés. Tort causé dans les ventes, contrats, transactions. Tricheries. Fraudes. Pots de vin. Non-respect des lois sociales justes sur le travail, les assurances... Travail bâclé ; perte de temps. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Gaspillage. 8e Commandement : « Tu ne mentiras point. » Mensonges. Faux témoignage. Accusations injustes. Jugements téméraires. Calomnies (personnes ou institutions). Secrets violés. Médisances, ragots. Refus de réparer ou de rectifier COMMANDEMENTS DE L’ÉGLISE 1. Tu sanctifieras les dimanches et fêtes d’obligation (en France : Noël, Pâques, Ascension, La Pentecôte, Assomption, Toussaint) : par l’assistance à la messe et l’abstention d’activités contraires à la sanctification du jour du Seigneur (voir 3e commandement de Dieu). 2. Tu te confesseras au moins une fois l’an. 3. Tu communieras chaque année au Temps pascal (de Pâques à la Pentecôte). 4. Tu jeûneras ou feras abstinence les jours fixés. Jeûne et abstinence: Mercredi des Cendres et Vendredi Saint ; abstinence : tous les vendredis de l’année (les vendredis autres que ceux du Carême, on peut remplacer l’abstinence par une autre pénitence). 5. Tu contribueras selon tes moyens aux dépenses de l’Eglise. Association Notre Dame de Chrétienté DEVOIRS D’ÉTAT 1. Devoirs de chrétien : effort pour tendre à la perfection de la charité ; témoignage de cohérence entre la foi et les œuvres ; fidélité à la vocation reçue de Dieu ; dimension apostolique de sa vie ; approfondissement de sa foi ; aide à l’Eglise ; respect et obéissance à la hiérarchie dans ce qui dépend de son autorité. 2. Devoirs dans la famille : fidélité et don de soi dans le mariage ; générosité dans la procréation et l’éducation des enfants ; amour et entraide ; affection et assistance aux ascendants. 3. Devoirs dans la profession application au travail ; sens de la justice dans les rapports professionnels, dans les contrats. 4. Devoirs dans la cité : participation à la vie de la cité, devoir électoral ; respect des lois justes ; effort pour faire changer les lois injustes (avortement, ...) ; solidarité avec les plus démunis. MAÎTRISE DE SON TEMPÉRAMENT Il faut soumettre à la raison et à la loi de Dieu les passions déréglées par le péché originel et nos propres péchés. On distingue sept tendances qui nous inclinent au mal : - l’orgueil : amour désordonné de soi-même qui engendre l’ambition, la présomption, la vaine gloire, les attitudes hautaines, les vanités mondaines. - l’avarice : attachement désordonné aux richesses qui engendre l’injustice, l’endurcissement du cœur, le défaut de générosité pour faire l’aumône, l’aveuglement de l’esprit. - la luxure : vice contraire, voir 6e et 9e commandements. - L’envie : nous attriste à la vue des qualités ou des succès d’autrui ; engendre la calomnie, la jalousie, les discordes, les actions portant tort à autrui. - la gourmandise : excès dans le manger et le boire (alcoolisme) qui met en danger notre santé et nous fait perdre la possession de nous-mêmes. - la colère : fait perdre le contrôle de soi-même et porte aux injures, querelles, coups... - la paresse : incline à fuir l’effort dans le travail, l’accomplissement des devoirs. Association Notre Dame de Chrétienté

Mit freundlichen Grüssen

Avec mes meilleurs salutations
Distinti saluti
Kind regards, yours sincerely
Saludos cordiales
בברכה, בכבוד רב
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你的真诚的
المخلص

Nouvelle adresse: 23, Av. Edouard Dapples, CH 1006 LAUSANNE. SUISSE

Tél: international ++ 41 21 616 88 88

Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement ! Comme à Chypre et en Grèce... Arnaque de la création monétaire du néant, ex nihilo... Grâce à monnaie-pleine, on peut rédiger ensemble un projet de loi d'application ou un contre-projet et reprendre ainsi toutes les meilleures solutions, BNS, RBI, monnaie, crédits, etc...

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html

Thème pour l'année 2016: Donner à chacun ce qui lui est dû par un dividende social à tous!
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Invitations 2017
In English
http://desiebenthal.blogspot.ch/2016/10/free-invitations-every-year.html

en français:
http://desiebenthal.blogspot.ch/2016/10/invitations-gratuites-chaque-annee.html

Avec mes meilleurs salutations
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Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement !

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html

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Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

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