Butler, les veilleurs chantent la résistance et l'espérance contre le "genre"

Les veilleurs suisses accueillent Judith Butler à l'Université de Fribourg.

Même le plus noir nuage 


A toujours sa frange d'or...

... pour protester pacifiquement contre la remise d'un Doctorat Honoris Causa à cette idéologue de la théorie du genre :

Les @VeilleursSuisse accueillent @judithbutler_ avec le chant de l'espérance en protestation pacifique. pic.twitter.com/rQZL8qCAhJ

— Veilleurs-Suisse (@VeilleursSuisse) 14 Novembre 2014

https://www.youtube.com/watch?v=3pXZHpaEktI 

Résistance pacifique et déterminée au mariage pour tous - Les veilleurs - Nouvelle interprétation mixte du chant emblématique des veilleurs.

Les paroles du chant

Le front penché sur la terre
 
J'allai seul et soucieux

Quand résonna la voix claire

D'un petit oiseau joyeux

Il me dit : "reprend courage

L'espérance est un trésor

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or."
Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or



Lorsque le soir se fait sombre

J'entend le petit oiseau

Gazouiller là haut dans l'ombre

Sur la branche au bord de l'eau

Il me dit : "Reprend courage

L'espérance est un trésor

Même le plus noir nuage

A toujours sa frange d'or."
Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or



Mais il partit vers le Père

Et jamais ne le revit

Je me penchais sur la terre

Et la contemplais, ravi

Car il n'est que l'espérance

Pour raviver notre coeur

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Des veilleurs se lèvent à la suite des 150 jeunes gens et jeunes filles rassemblés aux Invalides à Paris mercredi 17/04/13.

Ils ont ouvert la voie à une résistance pacifique aux changements de civilisation qui sera provoqué par le mariage dit pour tous.

Ne trouvant pas d'interprétation adéquate sur les réseaux, 4 jeunes femmes et 4 jeunes hommes ont enregistré cette version à l'intention des veilleurs.

L'objectif est de faire connaître ce formidable mouvement de résistance intérieure, pacifique et ferme.

Des veilleurs se rassemblent partout.

Partagez généreusement...

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or

La théologie du corps pour les nuls : le b.a.-ba pour comprendre le sens de la sexualité humaine

Quelques jours avant le colloque inaugural de l'Institut de la théologie du corps, qui ouvre ses portes à Lyon, son président Yves Semen et Famille chrétienne présentent un résumé de cette magnifique théologie forgée par Jean-Paul II, qui explique le sens de l'éthique sexuelle proposée par l'Eglise :

1. Les origines

"Si on veut comprendre le sens de la sexualité humaine, c’est du côté de la ressemblance de l’homme avec Dieu qu’il faut se tourner. Et certainement pas de sa ressemblance avec l’animal. Nos corps sexués nous révèlent que nous sommes des êtres de communion, à l’image du mystère trinitaire de Dieu. Ils portent de façon très concrète et visible l’invitation à la relation, au don de soi : le masculin pour le féminin, le féminin pour le masculin. Notre corps est fait pour être don, c’est inscrit structurellement en lui. Mais on ne sait plus voir cette réalité. Et c’est ce qui cause notre malheur.

Notre corps, très concrètement, nous donne la définition de l’homme, qui en tant que personne ne s’accomplit vraiment que dans le don de lui-même. À l’image de Dieu, être de communion par excellence, le couple humain exprime très concrètement ce mystère de la communion et se trouve au sommet de la Création. Donc, bien loin d’être un poids dont il faudrait se libérer, le corps, dans sa complémentarité homme-femme, est le signe visible du mystère invisible de la communion divine. En s’attaquant au corps dans cette complémentarité (comme le fait l’idéologie du gender), on nie l’image de Dieu en l’homme.

2. Le péché et la chute

L’homme ne peut plus accéder à l’état des origines qu’à travers un voile. C’est ce que Jean-Paul II a appelé « la frontière infranchissable du péché originel ». Car la première conséquence du péché d’Adam et Ève porte sur le sens du corps : ils virent qu’ils étaient nus. L’homme ne comprend plus sa sexualité devenue pour lui opaque et obscène ; il n’y voit plus qu’une similitude avec la sexualité animale. Et du coup, il la cache parce qu’il en a honte. Ayant perdu de vue la communion originelle, il bascule dans la domination mutuelle où chacun va essayer d’imposer sa sexualité à l’autre. Cela se traduit à travers le regard de convoitise, de concupiscence, qui réduit l’autre à l’état d’objet de jouissance qu’on peut manipuler et utiliser.

C’est cet état du cœur, cette incompréhension, qui est à la racine de tous les péchés dans l’ordre sexuel. Et non le corps en lui-même, qui n’est que la victime de la blessure du cœur. Les fautes commises dans l’ordre sexuel ne sont pas des fautes du corps, mais des fautes contre le corps.

3. La résurrection et le monde à venir

L’homme est appelé à la résurrection. Mais qu’est-ce que cela veut dire ? Les chrétiens eux-mêmes ne sont pas toujours très clairs lorsqu’ils évoquent le Ciel ou l’immortalité de l’âme, comme si le corps n’y avait qu’une place incertaine… L’homme est appelé à ressusciter avec un vrai corps sexué. Il est appelé à l’assouvissement de toute la soif de communion qui est dans son cœur et qui ne trouve qu’une réponse très imparfaite dans le mariage. L’amour dans la communion entre époux doit nous conduire à la soif de communion avec Dieu.

Dans la résurrection, ce n’est pas l’autre qui me comblera, mais Dieu Lui-même. C’est ce qu’annonce prophétiquement le célibat, qu’il ne faut surtout pas opposer au mariage, car les deux conditions s’éclairent mutuellement. Le célibat est prophétique, parce qu’il éclaire la vocation de toutes les personnes au don total, pas parce qu’il échapperait aux remugles de la chair !

4. Le mariage éclairé d'un jour nouveau

Le mariage, c’est une alliance d’ordre mystique. On ne se marie pas simplement parce qu’on a des sentiments pour l’autre. Ce n’est pas suffisant. À l’Église, aucune formule ne dit : « Je t’épouse parce que je suis amoureux de toi », mais : « Je te reçois comme époux et je me donne à toi  ». Tout mariage chrétien qui ne procède pas de cette alliance mystique est à côté de sa vocation chrétienne, et reste du domaine de la mondanité dénoncée par le pape François.

Cette réalité même du mariage envoie un flot de lumière sur la résurrection, qui est l’accomplissement des noces du Christ et de l’Église en chacun de nous, et pour toujours. La soumission réciproque des époux chrétiens est comme une réponse à la domination mutuelle provoquée par le péché. Le mariage est le sacrement primordial dans l’ordre de la Création. Dans l’ordre de la Rédemption, c’est celui qui éclaire tous les autres sacrements de la Nouvelle Alliance : une œuvre d’épousailles entre le Christ et les hommes, où Celui-ci se donne de manière nuptiale et radicale au point de se faire nourriture pour nous dans l’eucharistie.

5. Une relecture d’Humanae vitae

Cette vision de l’homme éclaire tous les points abordés par l’encyclique, comme la contraception, qui trahit la vocation fondamentale de la personne au don d’elle-même. En séparant volontairement la sexualité de la procréation, on fait mentir le corps. On le castre au lieu de le « libérer » comme l’a prétendu la révolution sexuelle. Chacun peut plus ou moins consciemment en ressentir la blessure. De même qu’on en voit les conséquences dans nos sociétés, où les fondements anthropologiques les plus élémentaires sont désormais remis en question, au point que l’on puisse parler de GPA (la gestation pour autrui, c’est-à-dire les mères porteuses) « éthique » !

La théologie du corps éclaire le sens profond de l’éthique sexuelle proposée par l’Église, que l’on défigure en la réduisant à une morale répressive du permis et du défendu. Nous avons à réapprendre le langage du corps dans sa vérité et à le réintégrer dans notre vie. Une façon de remettre Dieu au centre de l’amour humain, et de s’en émerveiller avec confiance, au lieu d’aborder toujours le corps comme une source de problèmes, en criant à l’impuissance."

Description des débuts des veilleurs ici :
http://blogs.mediapart.fr/blog/pihout...

Plus d'informations sur les veilleurs ici :
http://www.facebook.com/pages/Les-Vei...

 http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2014/11/les-veilleurs-suisses-accueillent-judith-butler-%C3%A0-luniversit%C3%A9-de-fribourg.html

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Boeing MH17 de la Malaysian Airlines ?

Reportage ORT 1ere chaîne russe, au sujet du Boeing MH17 de la Malaysian Airlines.

Après le "crash", le syndicat des ingénieurs russes avaient publié un rapport extrêmement précis expliquant, à leur sens le scénario, privilégiant l'attaque d'un avion de chasse.
Suite à la publication dans toutes les langues de ce rapport, les ingénieurs russes ont reçu des milliers de messages de soutien de la part des experts, pilotes et ingénieurs aéronautique.
Le 9 novembre ils ont reçu un message d'une personne se présentant comme un spécialiste depuis plus de 20 ans dans le domaine aéronautique du MIT (Massachusetts Institute of Technology) accompagné d'une photo satellite.
Sur cette photo où apparaissent les inscriptions d'usage se trouvent, entre autres le jour et l'heure.
Sur cette photo on voit clairement le Boeing de la Malaysian et un avion de chasse avec la trainée de départ d'un missile, avion identifié comme un MIG 29.
Cette photo a été analysée depuis le 9 par les experts russes et a été confirmée comme authentique.
L'analyse a permis de confirmer les éléments de la photo: topographie, météo ce jour là et également les traces sur les débris, coté droit de l'appareil.
L'analyse a également confirmé que le satellite, orbite basse était soit britannique soit américain..........
Nous sommes donc en face d'un crime de guerre ukrainien (avions de chasse MIG 29 en provenance du territoire Ukrainien), et un crime d'état (US ou GB) qui a couvert le crime...
Je vous laisse méditer et surtout partager...
http://www.1tv.ru/news/leontiev/271840

Antoine Che  14 novembre 23:33

Sentinelles devant le ministère des Affaires étrangères.

Qui de nos plus noires souffrances,
Sait toujours être vainqueur.

A l’occasion de la journée internationale des droits de l’enfant, et pour le 25e anniversaire de la ratification par la France de la Convention internationale des droits de l’enfant, les Sentinelles veilleront, silencieuses, pacifiques et déterminées, devant le ministère des Affaires étrangères.

Vous êtes invités à les rejoindre pour témoigner en consacrant un peu (ou beaucoup) de votre temps à cette veille.

Vous pouvez (si vous le souhaitez) vous inscrire sur l’événement facebook qui est au bout du lien que voici :https://www.facebook.com/events/463643303775450/

Vous pouvez diffuser sans modération dans votre entourage cette invitation. Merci !

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

@Sentinelles_fr

Lieu : Ministère des Affaires étrangères

Date : 20/11/2014

Adresse :
37 Quai d’Orsay - Paris VIIe

A partir de 19:00 h

Type d'entrée : Entrée libre

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

https://www.youtube.com/watch?v=3pXZHpaEktI 

Résistance pacifique et déterminée au mariage pour tous - Les veilleurs - Nouvelle interprétation mixte du chant emblématique des veilleurs.

Les paroles du chant

Le front penché sur la terre
 
J'allai seul et soucieux

Quand résonna la voix claire

D'un petit oiseau joyeux

Il me dit : "reprend courage

L'espérance est un trésor

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or."
Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or



Lorsque le soir se fait sombre

J'entend le petit oiseau

Gazouiller là haut dans l'ombre

Sur la branche au bord de l'eau

Il me dit : "Reprend courage

L'espérance est un trésor

Même le plus noir nuage

A toujours sa frange d'or."
Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or



Mais il partit vers le Père

Et jamais ne le revit

Je me penchais sur la terre

Et la contemplais, ravi

Car il n'est que l'espérance

Pour raviver notre coeur

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Des veilleurs se lèvent à la suite des 150 jeunes gens et jeunes filles rassemblés aux Invalides à Paris mercredi 17/04/13.

Ils ont ouvert la voie à une résistance pacifique aux changements de civilisation qui sera provoqué par le mariage dit pour tous.

Ne trouvant pas d'interprétation adéquate sur les réseaux, 4 jeunes femmes et 4 jeunes hommes ont enregistré cette version à l'intention des veilleurs.

L'objectif est de faire connaître ce formidable mouvement de résistance intérieure, pacifique et ferme.

Des veilleurs se rassemblent partout.

Partagez généreusement...

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or

Description des débuts des veilleurs ici :
http://blogs.mediapart.fr/blog/pihout...

Plus d'informations sur les veilleurs ici :
http://www.facebook.com/pages/Les-Vei...

 http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2014/11/les-veilleurs-suisses-accueillent-judith-butler-%C3%A0-luniversit%C3%A9-de-fribourg.html

Même le plus noir nuage 

A toujours sa frange d'or

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Qui de nos plus noires souffrances,

Sait toujours être vainqueur.

Le "genre catholique" à Fribourg ?

Judith Butler à Fribourg.


Judith Butler L' icône mondiale du mouvement LGBTI (lesbien, gay, bi , trans et inter-sexes ) sacralisée!

Judith Butler prône une idéologie foncièrement contraire à la doctrine catholique et à la loi naturelle. L’idéologie du genre véhiculée par Judith Butler est une négation de la réalité anatomique et biologique. Judith Butler s’appuie sur les idéologies du XIXe et XXe siècle néo-marxiste existentialiste et structuraliste pour penser « le féminisme et la subversion de l’identité ».


Auteur du manifeste Troubles dans le genre, sous-titré explicitement Pour un féminisme de la subversion, Judith Butler, militante lesbienne, – elle a dit d’elle-même « aux Etats-Unis, dans ma jeunesse, j’étais une gouine de bar qui passait ses journées à lire Hegel et ses soirées dans un bar gay, lesbien et drag queen » – y prône notamment « la subversion en actes corporels« . En guise de stratégie pour dénaturaliser et resignifier les catégories relatives au corps, je décrirai et proposerai un ensemble de pratiques parodiques fondées sur une théorie performative des actes de genre, des pratiques qui sèment le trouble dans les catégories de corps, de sexe, de genre et de sexualité, et qui amorcent un processus subversif de resignification et de prolifération du sens débordant du cadre strictement binaire« , écrit Judith Butler dans son habituel langage abscons.


Dans la deuxième partie de son livre, partie qu’elle intitule « Prohibition, psychanalyse et production de la matrice hétérosexuelle« , Judith Butler, au nom de sa guerre contre « l’hétéro-normativité« , cherche notamment à légitimer le « tabou de l’inceste« .


A propos de cet ouvrage, Judith Butler a avoué qu’il ou elle « cherchait à saper toute tentative d’utiliser le discours de la vérité«


Sa pensée exprime une dialectique entre la nature et la culture. Sa proposition : s’affranchir de la nature.


Au cours de l’histoire, il y a eu de très nombreuses attaques contre la famille chrétienne. Le dernier en date de ces assauts violents est représenté par ce que l’on appelle l’idéologie du genre. De puissants lobbies sont en train d’imposer cette idéologie à la jeunesse comme une dictature. Parmi les racines philosophiques qui sont à l’origine de ce monstre qui menace nos familles, surtout dans les écoles, il y a le marxisme. Dans la pensée de Marx, la thèse selon laquelle l’essence de l’homme consiste à pouvoir se créer lui-même est liée au dépassement des genres sexuels et à la destruction de la famille.Le débat relatif au genre s’est ensuite transféré surtout aux États-Unis, où l’idée qu’il y a deux sexes a été complètement dépassée. De deux genres on est passé à SIX : homme, femme, homosexuel, lesbienne, transgenre et indéterminé . Mais en cohérence avec l’organisation anti-naturaliste, puisque l’homme peut se créer lui-même, on en est arrivé à 17 genres. Il y a même, aujourd’hui , des gens qui en dénombrent 51 : qui dit mieux ?

L'Eglise du CHRIST ne peut s'agenouiller devant cette nouvelle Religion ANTICHRISTIQUE qui est celle du Nihilisme individualiste relativiste et matérialiste dénuée de toute transcendance:le Nouvel Ordre MORAL

LA RETHORIQUE DES REDRESSEURS DE TORTS COMME FREVALL "'FRIVOLE?" Qui consiste à faire appel aux" bons sentiments" , à" l'ouverture ", à 'l'amour ' , à la "tolérance' ... le PROGRESSISME en somme... POUR NOUS FA IRE ACCEPTER L'INNOMMABLE EST ÉCULÉE.


C'EST LA MÊME que celle du Serpent tentateur de la Genèse .


HITLER appelait les chambres à gaz': la mort " MISÉRICORDIEUSE"', dans son programme AKTION T4.


Il faut combattre la théorie du genre et les expérimentations pseudo -scientifiques qui ne sont qu'un lavage de cerveau mortel et est un élément de la gigantesque entreprise de démolition non seulement de la société chrétienne mais de la société tout court et de la nature humaine MAIS dont le but n'en est pas moins réel : imposer une idéologie totalitaire faite des stéréotypes pseudo-scientifiques les plus abscons :
de fait aujourd’hui grâce à la manipulation médiatique et par une promotion à visée planétaire finement orchestrée nous sommes dans une transgression de la loi naturelle que veut imposer selon le modèle marxiste de la justice une mouvance ultra -minoritaire à une majorité en état de sidération et par une forme d’acceptation tacite d’un état de fait illégitime.


Cette idéologie planétaire s'empare de tous les rouages de l"administration des ETATS .ELLE VISE A IMPOSER à L'Europe à moyen TERME ,UNE LEGALISATION DE L'INCESTE ET DE LA PEDOPHILIE.


ELLE oriente le politique Européene comme le préconise le rapport LUNACEK du nom de la vice-présidente de l'intergroupe-LGBT du Parlement européen, adopté à BRUXELLES EN FEVRIER dernier .
Ce rapport européen qui envisage «plus de deux parents pour les enfants» Même si cette résolution n'est pas juridiquement contraignante, elle «fera l'objet d'une utilisation orientant les États membres vers la légalisation du mariage , de l'adoption, de la procréation médicalement assistée et de la gestation pour autrui (mères porteuses) pour les couples de même sexe», s'inquiète la pétition en ligne.


Près de 200 000 citoyens européens ont signé une pétition contre ce texte. beaucoup d'entre eux avaient refusé le rapport Estrella qui a ete rejetté .


le rapport Lunacek !


• « rapport sur la feuille de route de l'UE contre l'homophobie et les discriminations fondées sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre », qui comprend l'historique des différentes étapes avant le vote final ;
• texte adopté finalement en assemblée plénière le 04/02/2014.


☞ http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=REPORT&reference=A7-2014-0009&language=FR&mode=XML


☞ http://www.europarl.europa.eu/plenary/fr/texts-adopted.html


le rapport Lunacek a été adopté au Parlement européen grâce aux votes du PPE !

394 voix pour, 176 contre 72 abstentions.


Une fois adoptée, la résolution « Feuille de route LGBTI » reflétera la position politique du Parlement européen pour faire de la sexualité un élément directeur dans la conception des politiques publiques à titre de la non-discrimination;


Il y a une parfaite cohérence du haut en bas de la vie et des instances politiques dans l’entreprise de déconstruction de la personne humaine que l’on veut faire douter de son identité et sa reductio ad sexum.


La vérité sur le rapport Lunacek cachée par les médias:un sommet d'hypocrisie!


Sous couvert de non-discrimination, les paragraphes 1, 2 et 3 érigent en nouvelles valeurs de l’Europe l’homosexualité masculine, le lesbianisme, la bisexualité, la transsexualité, etc…


Le paragraphe 4 fixe les étapes d’un processus totalitaire à cet effet :
Mobilisation à cet effet de toutes les agences payées par les contribuables européens (au point A3) ;
Propagande auprès de la jeunesse dans l’éducation (au point D i)) ;
Imposition du mariage homosexuel à tous les États membres (au point H iv)) ;
Liberté de promotion de l’homosexualité, « gay pride » et autres (au point I) ;
Criminalisation de toute critique rebaptisée « discours de haine » (au point H) ;
Droit d’asile politique accordée aux LGBTI non-européens (au point K).


le rapport RECOMMANDE la mise en place d’une feuille de route «visant à la protection des droits fondamentaux des LGBTI», «contre l’homophobie et la discrimination fondée sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre». Il est ainsi exigé des Etats «d’adapter leur droit de la famille aux changements que connaissent actuellement les structures et les modèles familiaux. Le document inclut la possibilité que les enfants aient plus de deux parents (tuteurs légaux), car cela ouvrirait la voie à une meilleure reconnaissance des familles arc-en-ciel et des familles LGBT, tout comme des familles recomposées».
Le rapport recommande aussi «de garantir l’accès des femmes célibataires et des femmes lesbiennes aux traitements de fertilité et aux traitements de procréation médicalement assistée» ; de promouvoir «dans les écoles le respect et l’intégration des personnes LGBTI et de favoriser un enseignement objectif des questions concernant l’orientation sexuelle, l'identité de genre et l'expression du genre dans les écoles et les autres structures éducatives».
Il demande également la possibilité de faciliter l’organisation de «défilés de type “Pride”» car ces manifestations «sensibilisent le public aux questions relatives aux LGBTI et permettent aux personnes LGBTI de s’exprimer».Ce rapport a été préparé et promut par ILGA Europe, cad par la LGBTI.ILGA Europe a été financée à hauteur de 1,408 millions € en 2012. Ce rapport conduira à un financement encore bien plus important.


Ésope , un ancien , disait la langue est la meilleure et la pire des choses , avec la langue on peut défendre les causes les .moins défendables ,voir les plus tordues .

La rhétorique est l'art de faire prendre des vessies pour des lanternes , tant pis si au passage on se brûle .

Tout est fait au nom de l'enfant , mais jamais on ne lui demande son avis :veut-il plusieurs pères qui sont des mères , plusieurs mères qui sont des pères ,c'est qui son géniteur , quelles sont les valeurs au quelles il va s'identifier .au secours !Kafka est là .
Sommes nous le dernier maillon de l'espèce humaine ...


Tant que le droit de l'enfant d'avoir un père et une mère biologique reconnus passera au second plan devant le droit des parents homosexuels le débat ne cessera jamais .La question est bien là !Un enfant doit-il se contenter de parents symboliques de sa filiation naturelle ?
Aura-t-il un jour le droit de réclamer des comptes à ses parents virtuels , si son psychisme est affecté ?


Ainsi seront sacralisés :
– la théorie du genre, qui nie l’individu comme être sexué ;
– le mariage homosexuel, c’est à dire la négation de la notion de famille;
-le principe de co-parentalité multiple, qui représente la fin de tout repère pour l’enfant et la société.


"Derrière ces dispositions, c’est un projet de société monstrueux qui se dessine. Celui d’une société dans laquelle l’individu consommateur serait étranger à toute réalité, celui dans laquelle l’enfant n’évoluerait pas dans une famille mais dans un groupe de co-actionnaires."


un chancelier l'avait rêvé , le marxisme et le parlement européen ouvre la porte à ce délire .


Où voyez-vous des personnes discriminées à cause de leur sexualité? Tout cela n’est que fantasme des lobbies LGBTI, qui sans complexe imposent leur propagande au reste de la société qui en a marre que l’on parle plus que de sexe, comme si la vie se résumait à cela. La sexualité est une affaire privée et n’a rien à faire sur la place publique ou à l’école. Des injustices et des discriminations il y en aura toujours, et les motifs sont infinis, les petits, les gros, les rouquins, les laids, les bavards, les ennuyeux, les différents brefs, et ce n’est pas par des lois que l’on résoudra le problème. La première chose à faire serait d’aider les personnes qui se sentent brimées à dépasser leur subjectivisme et à accepter leur incarnation sur terre comme elle est, sachant que ce n’est qu’un passage. Comme dans une pièce de théâtre, pas tout le monde peut avoir le beau rôle.
Un jour on devient vieux, d’autres prennent notre place, on pourrait aussi crier à la discrimination : le patron préfère embaucher une jeune secrétaire pour sa réception, qu’une vieille, ou une belle qu’une moche. Quand va-t-on arrêter de jouer à la victime ?

Partout là où on pouvait voir qu’effectivement l’homosexualité et le gender étaient plébiscités par le gouvernement, les sites ont été fermés ou en maintenance. ILS ONT ÉTÉ REMIS en ligne: exemple –>ligne azur et académie de Grenoble en France.

LA RAISON DU PLUS FOU ou " l 'idéologie du genre"prônée par JUDITH BUTLER:
Afin de gouverner et de contrôler une population autrement que par la violence, il faut obtenir son consentement au moyen des appareils idéologiques de l’État : le système éducatif, le divertissement, le système politique… »
Louis Althusser 'philosophe français (important rénovateur de l' idéologie marxiste qui finira par étrangler son épouse puis être envoyé à STE ANNE)
Tout partisan de la théorie du genre devrait lire ce livre : BRUCE , BRENDA ET DAVID L'histoire du garçon transformé en fille, par j. Colapinto .
Démonstration par A + B des drames qu'on nous prépare en voulant faire de quelques cas pathologiques (transsexuels) la norme. Pourquoi occulter les « anomalies », parce qu’elles existent bel et bien.
Démonstration aussi de la fausseté de cette théorie du genre.

Ici, c'est l'inverse. L'enfant n'a pas été "neutralisé", mais a été changé d'un genre à un autre.

Ce que prônerait la théorie du genre, à supposer qu'elle existe, c'est justement d'abolir la frontière entre les genres. Et gros, forcer les garçons et les filles à devenir un genre neutre pour qu'ils puissent faire preuve d'autodétermination.
Un garçon transformé en fille : "C'était comme un lavage de cerveau"

Un livre revient sur ce petit garçon transformé en fille dans les années 60, par le Dr Money, qui pensait, comme nos idéologues du gender, que l'identité sexuelle est déterminée par la manière dont élève un enfant et non par la nature :

"À 8 mois, Bruce Reimer, un beau bébé canadien, a servi de cobaye à une expérience célèbre sur l'identité sexuelle qui va se révéler un échec total et un terrible drame. Tout commence par une opération banale. En 1965, les Reimer amènent leurs jumeaux, Bruce et Brian, à l'hôpital pour une circoncision, car ils souffrent de phimosis (une affection du sexe). Mais l'intervention se déroule mal et, à la suite d'une erreur médicale, Bruce perd son pénis. [...] Le Dr Money convainc les parents Reimer de transformer anatomiquement Bruce en fille. La castration suivie d'une reconstruction génitale, affirme-t-il, doit être pratiquée avant l'âge de deux ans et demi, et les Reimer ne doivent jamais remettre en question cette transformation. Bruce s'appelle donc désormais Brenda, porte de petites robes et reçoit des injections d'oestrogènes à l'adolescence.

C'est cette histoire incroyable et terriblement émouvante que raconte John Colapinto dans son livre Bruce, Brenda et David, l'histoire du garçon que l'on transforma en fille, qui vient de sortir en France (éditions Denoël). Bruce/Brenda devient célèbre - tout en restant anonyme - dans le monde médical. Pendant des années, le Dr Money, personnage suffisant et agressif, va donner en exemple dans de multiples conférences et livres le cas de cet ex-garçon devenu, selon lui, une fille parfaitement équilibrée et bien dans sa peau pour justifier ses théories sur la réaffectation sexuelle. Brenda devient un cas d'école, cité dans tous les manuels médicaux, et a une énorme influence sur de nombreux sexologues, qui, à leur tour, vont appliquer sur leurs patients affectés d'organes génitaux ambigus les théories du Dr Money. Ce dernier est également porté aux nues par le mouvement féministe, alors en plein essor, qui défend depuis des années l'absence de différence biologique entre les sexes.

Mais John Money ne tient pas compte de la réalité, bien différente. La métamorphose magique qu'il avait prédite ne s'est pas produite. Toute petite déjà, Brenda montre des signes de perturbation. Elle est agressive, mal dans sa peau, n'a pas d'amis, ne veut pas jouer avec des poupées et affirme qu'elle est un garçon. Les visites annuelles chez le Dr Money tournent très vite au cauchemar. Il est vrai qu'il a des méthodes plutôt douteuses,montrant aux jumeaux des images pornographiques, leur faisant mimer très jeunes l'acte sexuel, les harcelant de questions... En grandissant, Brenda est de plus en plus malheureuse, solitaire, violente, suicidaire. Son corps devient très masculin tout comme sa voix. Même si sa mère la force à porter des robes, elle est rejetée dans les nombreuses écoles qu'elle fréquente, objet de moqueries constantes. Les multiples psys qui vont s'occuper d'elle comprennent très vite que l'expérience est un échec. Mais personne n'ose se mettre à dos le très célèbre Dr Money, à part le biologiste Milton Diamond, qui critique, sans succès, ses théories biaisées.


Les crises incessantes de Brenda ont un impact dévastateur sur sa famille. Son père se met à boire, sa mère dépressive fait une tentative de suicide et son jumeau, lui aussi, en pâtit. Brenda, traumatisée, finit par refuser d'aller voir le Dr Money et de subir de nouvelles opérations chirurgicales. Finalement, alors qu'elle a 14 ans, un psy conseille à ses parents de lui dire la vérité. Brenda demande aussitôt à redevenir un garçon et entreprend une série d'opérations douloureuses qui, à terme, recréent un pénis et permettent des rapports sexuels. David, comme il a choisi de s'appeler en référence à Goliath, trouve un travail dans un abattoir, se marie et élève les enfants de sa femme, car, bien sûr, lui ne peut pas en avoir. Mais, psychologiquement, il reste très marqué. "C'était comme un lavage de cerveau, dira-t-il. Je donnerais n'importe quoi pour aller voir un hypnotiseur qui me fasse oublier tout mon passé parce que c'était de la torture. Ce qu'ils ont fait au niveau physique n'est pas aussi terrible que ce qu'ils ont fait psychologiquement." [...]"

Le tragique destin du premier cobaye de la théorie du genre :Documentaire retraçant le tragique destin de David Reimer,Brenda

http://www.dailymotion.com/video/x1voi0u_le-tragique-destin-du-premier-cobaye-de-la-theorie-du-genre_webcam

vidéo à voir absolument.
"vous arrivez devant la nature avec des théories, la nature flanque tout par terre"
Pierre-Auguste Renoir.

ET QUAND BIEN MÊME , flairant le piège ,JUDITH BUTLER PRÉTEND SE DISTANCIER TRÈS HABILEMENT DU DR MONEY et de Richard Green, UNE FOIS LE SCANDALE MIS SUR LA PLACE PUBLIQUE avec l'affaire REIMER . IL EST INDÉNIABLE qu ' elle s'est empressée de publier une réédition augmentée, 2012, p. 83) dans un addendum« Rendre justice à David » (Défaire le genre, p. 75-93) ou elle affirme prendre la défense de DAVID ,à partir des dits de celui-ci et seulement quand elle en a pris connaissance ,en consultant l’ouvrage du journaliste John Colapinto, écrit en collaboration avec David Reimer lui - même.

Judith Butler s’appuie sur les idéologies du XIXe et XXe siècle néo-marxiste, existentialiste et structuraliste pour penser « le féminisme et la subversion de l’identité». Le féminisme initial adhère à l’idée que l’identité sexuelle et le genre coïncident, mais ce lien sera progressivement remis en cause car la frontière entre le masculin et le féminin est parfois floue et la société impose un rôle ou stéréotype : la femme aux tâches ménagères, l’homme à l’extérieur. En outre, les féministes radicales ne sont pas satisfaites de l’égalité des sexes et de la parité. Elles prétendent que la revendication de cette égalité suppose une différence entre les sexes, or la différence entraîne l’inégalité et donc la domination, celle de l’homme sur la femme. Ce qui fait dire à Judith Butler que la définition du genre est une construction sociale et culturelle au service de la domination de l’homme sur la femme. Sa pensée exprime une dialectique entre la nature et la culture. Sa proposition : s’affranchir de la nature.


La théorie du genre n'est jamais qu'une théorie de la justification rhétorique de la mutilation mentale et sexuelle destinée à banaliser et généraliser la mutilation effective.


Il faut combattre la théorie du genre et les expérimentations pseudo -scientifiques qui ne sont qu'un lavage de cerveau mortel et est un élement de la gigantesque entreprise de démolition non seulement de la société chrétienne, mais de la société tout court et de la nature humaine ,


MAIS dont le but n'en est pas moins réel : imposer une idéologie totalitaire faite des stéréotypes les plus abscons ,pseudo-scientifiques :





de fait aujourd’hui grâce à la manipulation médiatique et par une promotion à visée planétaire finement orchestrée , nous sommes dans une transgression de la loi naturelle que veut imposer, selon le modèle marxiste de la justice, une mouvance ultra -minoritaire à une majorité en état de sidération et par une forme d’acceptation tacite d’un état de fait illégitime.



Ce pseudo néo -humanisme " revisité "n'est autre qu' une autre Religion , celle du Nihilisme , individualiste, relativiste et matérialiste, dénuée de toute transcendance, et qui inspirent les différents thèmes de la politique de "libération" que mettent en place les gouvernement successifs depuis 40 ans.





La société peut-elle s'organiser à partir d'une orientation sexuelle ? A partir du moment où une orientation sexuelle est légitimée pourquoi en pénaliser certaines et ne pas toutes les reconnaître ? La notion de couple a-t-elle un sens pour vivre une orientation sexuelle ?


Quels effets sur la psychologie de l'adulte à venir lorsque des enfants vivent dans le cadre d'une relation fondée sur une orientation sexuelle ? Il en va de même avec la notion de « l'identité de genre » . Elle reprend la terminologie de l'idéologie de « la théorie du genre » qui laisse entendre que l'identité sexuelle est une construction sociale et procède de la culture que la loi sociale peut faire et défaire. C'est une façon de supprimer l'identité personnelle. La théorie du genre est plus pernicieuse que le marxisme et, sous couvert de libération subjective de la différence sexuelle, elle prépare de nouvelles aliénations que l'on retrouve dans la plupart des séries télévisées qui banalisent les confusions du genre. Elle provoquera davantage de dégâts que le marxisme en altérant la symbolique conjugale et familiale qui a mis des siècles pour se construire.La philosophie irréaliste du genre soutient ainsi une vision éclatée de la parenté du géniteur (le créateur de l'enfant), distincte de la parenté sociale (celui qui donne le nom) de la parenté éducative (celui qui éduque l'enfant) sous le seul prétexte du divorce ou de l'existence de familles dite monoparentales ou recomposées (cette dernière étant une fiction de langage car l'enfant n'a pas plusieurs familles). Autrement dit, faute d'une vision sur le sens du mariage, du couple et de la famille se sont les mœurs qui feraient la loi. La préparation en France du statut du « beau-parent » va dans ce sens et dans le sens du morcellement de la famille et de la parenté en créant une sorte de parenté sociale. Nous nous étonnerons par la suite d'avoir des enfants et des adolescents en manque de repères, agités, violents, à la psychologie impulsive et fractionnée dont le symptôme souvent présenté dans nos consultations est l'inaptitude à la concentration.


AINSI la société moderne est infestée d'"hommes" ou de" femmes" qui croient avec mépris et arrogance nous manipuler par leur mensonges éhontés ,par leur volonté de puissance , qui veulent se prévaloir de nos souffrances pour nous imposer leurs caprices, faire peser sur nous la tyrannie de leurs vices , construire parmi nous le repaire de leur débauche ,de leurs anomalies et de leurs rapines...



"celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas ou il va. Il précipite par ses démarches insensées la catastrophe qui doit l'engloutir !" le vice et même le crime ont des limites , l' erreur n'en a pas.

Tout être humain a besoin d'un "par delà", d'un "au-delà", et de tendre activement vers lui en crevant la 'pauvreté' du quotidien.
Pour certains c'est la transcendance, pour les autres, ne leur reste que la transgression.
Bienvenue dans le MEILLEUR des MONDES ...

En honorant Judith BUTLER ,la Faculté des lettres de l ' UNIVERSITÉ DE FRIBOURG va prendre devant l'Histoire, la responsabilité écrasante et indélébile de la reconnaissance de l' idéologie la plus pernicieuse et la plus subversive que l'humanité ait jamais connue !

Patricia Daurelle.

http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/11/la-mere-du-genredocteur-honoris-causa.html

http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/11/boycott-de-luniversite-catholique-de.html

INCOMPATIBILITÉ ENTRE L’APPARTENANCE À L’ÉGLISE ET LA FRANC-MAÇONNERIE

On a demandé si le jugement de l’Eglise sur les associations maçonniques était changé, étant donné que dans le nouveau Code de droit canonique il n’en est pas fait mention expresse, comme dans le Code antérieur.

Cette Congrégation est en mesure de répondre qu’une telle circonstance est due au critère adopté dans la rédaction, qui a été suivi aussi pour d’autres associations également passées sous silence parce qu’elles sont inclues dans des catégories plus larges.

Le jugement négatif de l’Eglise sur les associations maçonniques demeure donc inchangé, parce que leurs principes ont toujours été considérés comme inconciliables avec la doctrine de l’Eglise, et l’inscription à ces associations reste interdite par l’Eglise. Les fidèles qui appartiennent aux associations maçonniques sont en état de péché grave et ne peuvent accéder à la sainte communion.

Les autorités ecclésiastiques locales n’ont pas compétence pour se prononcer sur la nature des associations maçonniques par un jugement qui impliquerait une dérogation à ce qui a été affirmé ci dessus, dans la ligne de la déclaration de cette Congrégation du 17 février 1981 (cf. AAS 73, 1981, p. 240-241 : DC 1981, n° 1805, p. 349. Voir aussi la déclaration de l’épiscopat allemand du 12 mai 1980, DC 1981, n° 1807, p. 444-448).

Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans l’audience accordée au cardinal préfet soussigné, a approuvé cette déclaration, qui avait été délibérée en réunion ordinaire de la Congrégation, et en a ordonné la publication.

A Rome, au siège de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, le 26 novembre 1983.

Joseph, card. RATZINGER Préfet

+ Fr. Jérôme Hamer, O. P. Secrétaire

Boycott de l'université "catholique" de Fribourg.

Miséricorde pour le mal "honoris causa "  ?

Le loup dans la bergerie

Boycott de l'université "catholique" de Fribourg. qui a bénéficié notamment en 1949 d’une dotation d’un demi million de Francs grâce à l’engagement des évêques à procurer ces fonds par des quêtes nombreuses auprès des fidèles dans les églises à la condition qu’elle conserve son caractère d’université Catholique.

Cette condition n' est plus respectée...

En effet, Judith Butler, égérie de la théorie du genre, arrive en Suisse, invitée pour un doctorat "honoris causa " par la faculté de lettres de l’université de Fribourg

" Honoris causa..." Ces gens savent-ils ce qu'est l'honneur ? L'honneur se gagne par des actes admirés par la collectivité...

Ils n'ont en tout cas plus de vergogne, vertu essentielle pour une vraie démocratie selon les sages grecs ( Du latin  vĕrēcundia « crainte respectueuse, réserve, pudeur », voir tout en bas de ce message)  et n'en savent même plus le sens, Ils se glorifient de leurs vices, de leurs ventres, de leurs sexes et en arrivent à tuer les plus faibles pour assouvir leurs désirs de puissance et de jouissance absolue et totalitaire...

L'évêque lui-même a fait publier un communiqué...

L'évêché de Lausanne, Genève et Fribourg a souhaité réagir à ces affirmations. 

Le 11 novembre 2014, il précise:

" L'Université de Fribourg n'est pas et n'a jamais été une Université catholique, au sens juridique du terme», mais «une Université d'Etat fondée au XIXe siècle dans un canton catholique», traditionnellement appelée catholique. 

...

Le Père Benoît-Dominique de la Soujeole, professeur 

associé en théologie dogmatique, a déclaré 

publiquement vouloir aussi boycotter le Dies 

academicus...

Judith Butler, égérie de la théorie du genre, arrive en Suisse, invitée pour un doctorat "honoris causa " par la faculté de lettres de l’université de Fribourg

Les abus horribles et totalitaires du "genre", portes ouvertes aux pires violences sur les plus petits et les plus faibles...:

Un enfant torturé moralement et physiquement, puis tué (sic) par deux lesbiennes parce qu’il refusait d’en appeler une papa...

https://actualitechretienne.wordpress.com/2012/11/10/un-enfant-tue-par-deux-lesbiennes-parce-quil-refusait-den-appeler-une-papa/

Sites sud-africains qui rapportent les faits :

>>  http://www.thestar.co.za/index.php?fSectionId=128&fArticleId=3171828
>> http://www.iol.co.za/news/south-africa/lesbian-couple-guilty-of-gruesome-murder-1.270415#.UJpX-Ia6WSo

" Qu’être père vient d’être homme, ..."

Un petit garçon de 4 ans l'a payé de sa vie pour l'avoir compris:

Un enfant torturé et tué par deux lesbiennes parce qu’il refusait d’en appeler une papa

Papa ? Maman ? Les 2 ?

Un enfant de 4 ans a été torturé puis battu à mort pour avoir refusé d’appeler l’amante lesbienne de sa mère « Papa ».

C’est une histoire horrible, mais ce sera demain une histoire banale, vu le climat de folie qui souffle sur les pays des droits homosexualistes.

Mercredi, le tribunal régional de Vereeniging en Afrique du sud a statué qu’Engeline de Nysschen (33 ans ), et la mère de l’enfant Hanelie Botha (31 ans) sont coupables d’avoir assassiner l’enfant.

Bien que Nysschen a été reconnue coupable d’avoir infligé des violences, la juge s’est prononcée contre la mère qui n’a pas réagi face à la violence physique répétée de son enfant par Nysschen ainsi que pour avoir menti afin de la protéger.

Après que les parents du petit Jandre Botha ont divorcé, sa mère obtint sa garde auprès d’un tribunal. Puis, elle se mit en « couple avec une femme »…

Au bout d’un moment, celle-ci ne supporta pas que le petit garçon de 4 ans refuse de l’appeler « papa », malgré ses injonctions.

Elle finit par battre et torturer le petit, sans que sa mère ne réagisse ni ne proteste, jusqu’à ce que mort s’en suive. 

Les deux lesbiennes tentèrent sans succès de faire croire que le garçonnet avait glissé dans sa baignoire. Mais les médecins comprirent vite que cette version n’était pas crédible, au vu des terribles blessures subies par l’enfant : fracture du crâne et lésions cérébrales, jambes, clavicules, mains et bassin cassés…

Les Témoignages devant le tribunal des employés du couple de lesbiennes a indiqué que le garçon a été agréssé violemment pour avoir refusé les demandes répétées d’appeler Nysschen « Papa ».

A l’heure où l’on veut chambouler la notion de parentalité, ne comptez pas sur les médias occidentaux pour rapporter ce genre de faits divers.

Le principe de précaution ? Seulement quand ça arrange.

Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Jean-Patrick Grumberg pour www.Dreuz.info

http://www.iol.co.za/news/south-africa/lesbian-couple-guilty-of-gruesome-murder-1.270415#.UJpX-Ia6WSo

http://actualitechretienne.wordpress.com/2012/11/10/un-enfant-tue-par-deux-lesbiennes-parce-quil-refusait-den-appeler-une-papa/

DANS EUROPE, INTERNATIONAL / PAR CYRILLE DE PRANAL / LE 8 NOVEMBRE 2014 À 19 H 21 MIN /

Cette université fondée sur l’ancien collège Saint Michel transformé en académie de droit en 1763 fut propulsé en 1889 au rang d’université Catholique sous l’impulsion des catholiques suisses. Elle y accueillera en 1890 une faculté de Théologie.

...

C’est sur le site de la Miséricorde qui abrite en son sein l’institut de Théologie que l’auteur et promotrice des études pseudo-scientifiques de la théorie du genre sera accueillie et y recevra le titre de docteur honoris causa.

Si vous vous interrogez sur l’opportunité de la venue de Judith Butler au sein de cet établissement catholique, vous pouvez vous adresser au recteur: guido.vergauwen@unifr.ch13 novembre 2014

De puissants lobbies sont en train d’imposer l'idéologie du genre comme une dictature.

Extrait d'un texte issu d’une catéchèse prononcée par le père Mario Pezzi – le prêtre qui, avec Kiko et Carmen, constitue le trio dirigeant du Chemin néocatéchuménal :

"[...] En 2012, le pape Benoît XVI a prononcé, lorsqu’il a présenté ses vœux de fin d’année à la curie romaine, un discours historique dans lequel il a affirmé que nous étions aujourd’hui confrontés à un changement qui fera date, semblable à celui qui s’est produit au temps de la chute de l'empire romain et de l’invasion des peuples barbares. Les bases de la société, de la civilisation catholique sont en train de disparaître. Le pape Jean-Paul II avait lui aussi déclaré, à Fatima en 1982 : “Ce qui était autrefois considéré comme un péché, a aujourd’hui acquis droit de cité”.

Au cours de l’histoire, il y a eu de très nombreuses attaques contre la famille chrétienne. Le dernier en date de ces assauts violents est représenté par ce que l’on appelle l’idéologie du genre. De puissants lobbies sont en train d’imposer cette idéologie comme une dictature. Parmi les racines philosophiques qui sont à l’origine de ce monstre qui menace nos familles, surtout dans les écoles, il y a le marxisme. Dans la pensée de Marx, la thèse selon laquelle l’essence de l’homme consiste à pouvoir se créer lui-même est liée au dépassement des genres sexuels et à la destruction de la famille.

Le débat relatif au genre s’est ensuite transféré surtout aux États-Unis, où l’idée qu’il y a deux sexes a été complètement dépassée.De deux genres on est passé à cinq : homme, femme, homosexuel, lesbienne et transgenre. Mais en cohérence avec l’organisation antinaturaliste, puisque l’homme peut se créer lui-même, on en est arrivé à 17 genres. Il y a même, aujourd’hui, des gens qui en dénombrent 51 : qui dit mieux ?

Par ailleurs la théorie du genre révèle son origine gnostique. L'ennemi, d’après la gnose, ce n'est pas le sexe en soi, mais bien le sexe dans son aspect procréatif, parce que faire naître des enfants signifie contribuer à l’œuvre créatrice du dieu mauvais.

On a découvert que le féminisme radical est intimement lié au culte satanique. Lorsque le pape François a été interrogé à propos de ces agressions, il a déclaré : elles sont le fruit du démon qui veut détruire.

Le mythe du dépassement des genres se retrouve également dans les formulations gnostiques de la franc-maçonnerie, aux degrés d’initiation les plus élevés, avec l’adoration du démon, celui-ci étant représenté avec des caractéristiques androgynes.La théorie du genre implique une redéfinition anthropologique complète de l’essence de l’homme. La tentative faite par l’homme de prendre la place de Dieu.

Elle trouve ses origines historiques dans la planification antinataliste qui a été mise en place à partir des années Soixante, avec la propagande en faveur de la contraception et de l’avortement et la campagne de promotion de l’utilisation de la pilule RU 486. Lorsque la formule "family planning", qui signifie planification familiale, a été adoptée par la conférence des évêques des États-Unis, le Vatican est intervenu pour demander un changement de formule. Parce que celle-ci est trompeuse. Le chrétien ne planifie pas.

Que dit l’Église de cette idéologie du genre ? Le pape Benoît XVI avait déclaré, en citant Gilles Bernheim, le grand rabbin de France :

"Celui-ci conteste sa propre nature. La manipulation de la nature, qu’aujourd’hui nous déplorons pour ce qui concerne l’environnement, devient ici le choix fondamental de l’homme à l’égard de lui-même. L’être humain, désormais, existe seulement dans l’abstrait, qui ensuite, de façon autonome, choisit pour soi quelque chose comme sa nature. L’homme et la femme sont contestés dans leur exigence qui provient de la création, étant des formes complémentaires de la personne humaine. Cependant, si la dualité d’homme et de femme n’existe pas comme donné de la création, alors la famille n’existe pas non plus comme réalité établie à l’avance par la création. Mais en ce cas aussi l’enfant a perdu la place qui lui revenait jusqu’à maintenant et la dignité particulière qui lui est propre. Bernheim montre comment, de sujet juridique indépendant en soi, il devient maintenant nécessairement un objet, auquel on a droit et que, comme objet d’un droit, on peut se procurer. Là où la liberté du faire devient la liberté de se faire soi-même, on parvient nécessairement à nier le Créateur lui-même et enfin, par là, l’homme même. Dans la lutte pour la famille, l’être humain lui-même est en jeu". [...]"

Posté le 13 novembre 2014 à 09h44 par Michel Janva | Catégorie(s): Culture de mort : Idéologie du genre 

• 
  
• 
  
• VERGOGNE, subst. fém.

Un peu de bon sens, que diable ! Ouvrez vos yeux et vos coeurs ...

http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/11/la-mere-du-genredocteur-honoris-causa.html

Réaction officielle:

Monsieur,

Mgr Morerod a bien pris connaissance de votre message et vous invite à lire le communiqué paru aujourd'hui sur le site du diocèse, en consultant le lien suivant : http://www.diocese-lgf.ch/medias/actualites/articles/article/dies-academicus-reactions-parvenues-a-leveche.html.

Je vous prie, Monsieur, d'agréer l'expression de ma considération distinguée.

Camila Gross Nachef

Evêché de Lausanne, Genève et Fribourg

Secrétariat personnel de l’évêque

Camila Gross Nachef

Théologienne

Rue de Lausanne 86, CP 512, CH - 1701 Fribourg

T : +41 (0)26 347 48 50, F : +41 (0)26 347 48 51

E : camila.gross@diocese-lgf.ch

W : http://www.diocese-lgf.ch

DIES ACADEMICUS : RÉACTIONS PARVENUES À L'EVÊCHÉ

le lundi 10 novembre 2014 à 16h59

Université de Fribourg

La prochaine remise par la Faculté des Lettres de l'Université de Fribourg, le 15 novembre, du titre de Docteur honoris causa à la chercheuse Judith Butler, contributrice majeure dans les études de genre, a amené plusieurs personnes à interpeller l'Evêché de Lausanne, Genève et Fribourg pour demander une suppression de cette distinction.

QUELQUES PRÉCISIONS :

L'Université de Fribourg n'est pas et n'a jamais été une Université catholique, au sens juridique du terme (dont les normes actuelles sont régies par la ConstitutionSapientia Christiana, publiée par le pape Jean-Paul II le 29 avril 1979). C'est une Université d'Etat fondée au XIX^e siècle dans un canton catholique, et on l'a traditionnellement appelée "Université des Catholiques Suisses". Pour cette raison, une quête est proposée chaque année aux catholiques suisses, dans le but de favoriser une certaine présence catholique dans des projets interfacultaires.

La Faculté de Théologie est la seule formellement liée à l'Eglise, et elle a un Grand Chancelier qui est le Maître général des dominicains. Celui-ci doit approuver les doctorats honoris causa de la Faculté de Théologie, mais il n'a absolument aucun rôle dans les autres Facultés. Dès la fondation de l'Université, l'Etat de Fribourg (notamment le Conseiller d'Etat Georges Python) a souhaité que l'évêque du diocèse n'ait pas son mot à dire sur la vie interne de l'Université, et pour cette raison il a pris contact avec l'Ordre dominicain en ce qui concerne la Faculté de Théologie.

Soucieuse de la polémique autour des études de genre, une commission des évêques suisses suit actuellement la question et communiquera ultérieurement sur le sujet.

Fribourg, le 10 novembre 2014

Le Service diocésain de la communication

Retour

https://www.youtube.com/watch?v=7waAbs5hDa0 

A la minute 03:47 - Abbé Grosjean totalement halluciné par la théorie du genre consistant à nier l'altérité sexuelle (Gender Theory). Débat avec Najat Vallaud-Belkacem (PS), Emmanuel Pierrat (Avocat), Henri Guaino (UMP), Barbara Pompili (EELV) et Bruno Gollnisch (FN) dans Mots Croisés présenté par Yves Calvi.

Voir cette autre interview d'Abbé Grosjean sur BFM TV :
http://www.youtube.com/watch?v=2EJSkT...

https://www.youtube.com/watch?v=cOnXqOUqQcw

MGR MOREROD S'EXPRIME SUR LES RÉACTIONS LIÉES AU DIES ACADEMICUS

le mercredi 12 novembre 2014 à 17h08

Université de Fribourg

Le Dies Academicus du 15 novembre sera à l'Université de Fribourg l'occasion de plusieurs manifestations simultanées, comme les 125 ans de la Faculté de Théologie et la remise du doctorat honoris causa par la Faculté des Lettres à Mme Judith Butler. Les activités d'une Faculté sont décidées à l'intérieur de celle-ci, sans que les autres soient consultées. Certains me demandent de supprimer la Messe duDies (célébrée par le Grand Chancelier de la Faculté de Théologie) : ce serait une manière de gâcher le jubilé d'une Faculté (mais aussi l'expression de la foi d'enseignants et étudiants de toutes les Facultés) à cause d'une décision à laquelle elle n'a pris aucune part. En d'autres termes, ce serait donner aux personnes qui ont promu ce doctorat un veto effectif sur l'expression de la vie de foi d'autres membres de la communauté universitaire. Qui plus est, la situation invite plutôt à la prière...

Il est évident que certains aspects des études en genre mettent en cause des aspects centraux de la vision chrétienne de l'homme. En particulier, et S. Jean-Paul II avait beaucoup insisté sur ce point : c'est en tant que homme et femme que l'homme est créé à l'image de Dieu (et en brouillant l'image, on rend plus difficile la reconnaissance de ce dont elle est image). Ici, la tradition judéo-chrétienne intègre une vérité naturelle (pas seulement culturelle) considérée comme évidente à travers l'histoire : c'est par l'union d'un homme et d'une femme que la vie est transmise, et ce fait est un fondement de la vie en société.

Comme cela a déjà été communiqué, une commission de la Conférence des évêques suisses prépare un texte sur les études en genre. La préparation de ce document a été décidée bien avant l'annonce de la remise du doctorat honoris causa à Mme Judith Butler, et il est bon de laisser cette commission achever son travail de manière sérieuse. Une suggestion : cela pourrait être combiné avec un colloque organisé par la Faculté de Théologie de Fribourg sur les études en genre, afin de permettre un vrai débat académique interne à l'Université, puisque c'est aussi à cela que sert la présence commune de différentes Facultés dans une même Université. On voit particulièrement bien dans un tel contexte que c'est en argumentant, plutôt qu'en insultant (je pense à certains messages reçus), que l'on peut à la fois défendre ses propres idées et discuter celles des autres. L'insulte donne l'impression que l'on n'a pas d'argument.

+Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg

http://www.diocese-lgf.ch/medias/actualites/articles/article/mgr-morerod-sexprime-sur-les-reactions-liees-au-dies-academicus.html

Vergogne, indispensable à la vraie démocratie.

Étymol. et Hist. 1. Ca 1100 vergoigne « sentiment de honte » (Roland, éd. J. Bédier, 1705); 1553 vergogne (La Bible, s.l., impr. J. Gérard, Esdras, 8, 22); 2. 1588 [éd.] sans vergongne « sans honte, sans scrupule » (Montaigne,Essais, III, 5, éd. P. Villey et V.-L. Saulnier, p. 847). Du lat. class. vĕrēcundia « crainte respectueuse, réserve, pudeur », lat. de l'époque impériale « honte devant une chose blâmable », dér. de verēri « craindre; révérer, respecter, appréhender »; actuellement ne s'emploie plus que dans la loc. sans vergogne.

“Les ténèbres ne peuvent pas chasser les ténèbres, seule la lumière le peut. La Haine ne peut pas chasser la haine, seul l'Amour le peut.” ...(Martin Luther King).

 l’Esprit souffle où et quand il veut), c’est  « la révolution catholique pour l’Europe » qu’observe déjà et appelle de ses vœux le cardinal Walter Brandmüller, président émérite du Comité pontifical des sciences historiques, dans une lumineuse conférence donnée lors la journée de commémoration du 50^e anniversaire de la proclamation de saint Benoît patron de l'Europe, qui s'est tenue le 25 octobre à Nurcie (texte intégral traduit en français sur le site Benoît et moi) : « N'oublions pas, dit-il, que l'Église est non seulement annonciatrice de l'Évangile de Jésus-Christ, mais elle s'est toujours également considérée comme la gardienne du patrimoine spirituel naturel, du vrai, du beau et du bon. La grâce présuppose la nature. C'est pourquoi avant même l'annonce de l'Évangile de Jésus-Christ, la contribution de l'Église à l'avenir de l'Europe consiste dans la restauration – pour ainsi dire – des fondements naturels de la vie humaine, de la société humaine. »

C’est parce qu’ils ont pris conscience de l’urgence de cette refondation humaine et sociale que certains catholiques COMME VOUS  ont rallumé les fourneaux – intellectuels et spirituels – chez vous et dans ce pays de France où, comme aimait à le dire le bienheureux Paul VI, « se cuit le pain de la chrétienté »."

SOYEZ BÉNIS !