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vendredi 23 juillet 2010

Mexico spills...Deadly Methane gas 1 million times the normal level, swiss solutions one month ago.

CHICAGO | Tue Jun 22, 2010 6:58pm EDT

(Reuters) - As much as 1 million times the normal level of methane gas has been found in some regions near the Gulf of Mexico oil spill, enough to potentially deplete oxygen and create a dead zone, U.S. scientists said on Tuesday.

Texas A&M University oceanography professor John Kessler, just back from a 10-day research expedition near the BP Plc oil spill in the gulf, says methane gas levels in some areas are "astonishingly high."

Kessler's crew took measurements of both surface and deep water within a 5-mile (8 kilometer) radius of BP's broken wellhead.

"There is an incredible amount of methane in there," Kessler told reporters in a telephone briefing.

In some areas, the crew of 12 scientists found concentrations that were 100,000 times higher than normal.

"We saw them approach a million times above background concentrations" in some areas, Kessler said.

The scientists were looking for signs that the methane gas had depleted levels of oxygen dissolved in the water needed to sustain marine life.

"At some locations, we saw depletions of up to 30 percent of oxygen based on its natural concentration in the waters. At other places, we saw no depletion of oxygen in the waters. We need to determine why that is," he told the briefing.

Methane occurs naturally in sea water, but high concentrations can encourage the growth of microbes that gobble up oxygen needed by marine life.

Kessler said oxygen depletions have not reached a critical level yet, but the oil is still spilling into the Gulf, now at a rate of as much as 60,000 barrels a day, according to U.S. government estimates.

"What is it going to look like two months down the road, six months down the road, two years down the road?" he asked.

Methane, a natural gas, dissolves in seawater and some scientists think measuring methane could give a more accurate picture of the extent of the oil spill.

Kessler said his team has taken those measurements, and is hoping to have an estimate soon.

"Give us about a week and we should have some preliminary numbers on that," he said.

(Editing by Maggie Fox)

Solutions:


MERCREDI 23 JUIN 2010

Deepwater in Mexico. SOLUTIONS.

To Président BARACK HUSSEIN OBAMA, 


Our propositions dated May 25th and al. 2010 are not considered by BP !


...the new system of pipes with multi-layer textile type goretex mesh that filter the full length
(1.5 km) different gaseous and liquid substances, depending on size of
the desired molecules, the smallest (CH4) in the outer layer, the
largest (oil) into the inner layer, the average in the middle layers,
which reduces pressure and suppresses serious pollution by sorting
them.

The inner layers will be closed down (as a cyclist trousers) but not
the outer layers (such as a trouser leg of an elephant trouser), which
will collect all residual leaks from each well by sucking up.

Monday 28 juin 2010

Gulf pollution, improved fast solutions




Hello,

Answers to your remarks of today

Patent improved below with new ways.

1) Gore Tex pipe, new fast solution to select gazes from semi-liquids and solids.

We produce a long and large pipe in Gore Tex textil or analog, mixed with Kevlar type and reinforced with carbone or analog strong rings and supports, with multilayers Gore Tex to filtrate verticaly or nearly horizontaly in some segments gazes and fluid all along the 1.5 km or more tube.

This large textile or analog tube is firmly fixed to a  very big tire half full of led or cement and sent along cables in order that this system is capping fully and largely the well, in such a way that all fluids have to go up  along this large pipe, with a succion effect to improve the collection.



2) Source solution :

Patent improved and adapted.

Abstract of WO 9218746  (A1)
http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&
FT=E

A robot for sealing and blocking pipes which are subject to very high
pressure. The robot comprises a counter-pressure device below the main
blocking portion for simultaneously acting on the inner wall, at depth
in the pipe, by expansion caused by a single linear movement of a
tapered shaft in a cylinder having therein a tapered bore; said shaft
having a diameter which is 50 % greater than the difference between the
inner taper diameters of the two ends of the cylinder, which cylinder
has a slot running the full length thereof and is controlled by
hydraulic jacks; a centre pipe allowing oil flow and normalising the
upward pressure during the insertion process; and two pantographs for
centering the system in the well in spite of the very high pressure.
The high pressure in the well helps ensure blocking of the system.

Data supplied from the espacenet database — Worldwide
http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&
FT=E


http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&FT=E


Mexico deepwater spills, answers to objections.
Hello

Following your questions.

Yes, both methods will work.

Especially the second using just the pressure to flatten lead and
steel against the walls by reinforcing on the desired length, leaving
the transition to the new high pressure with safety valves of high
technology. This method is reversible, if desired.

In Switzerland, given the high-head dams and high pressures, we are
used to developing valves resistant to high pressure. They will never
really be closed but will be used to regulate the new system of pipes
with multi-layer textile type goretex mesh that filter the full length
(1.5 km) different gaseous and liquid substances, depending on size of
the desired molecules, the smallest (CH4) in the outer layer, the
largest (oil) into the inner layer, the average in the middle layers,
which reduces pressure and suppresses serious pollution by sorting
them.

The inner layers will be closed down (as a cyclist trousers) but not
the outer layers (such as a trouser leg of an elephant trouser), which
will collect all residual leaks from each well by sucking up.

Parachutes with the same conduits and collectors are always open, most
with perforated domes and cables attached to concrete blocks and
submerged buoys, there will always be one above the other, like a
waterfall in reverse for more security.

Another similar device, but half open annular overhang to the ground,
will be around each well, to collect what falls around.

We believe our solutions to be better, at least better than nuclear
explosions seriously considered, but disastrous and apocalyptic if the
fault grows on the largest known reserves of oil pollution and a
global and systemic problem.
Mexico deepwater spills, swiss solutions.

To Mr. President BARACK HUSSEIN OBAMA,
To BP Directors

Here's our NEW open letter urgent, because our various written
proposals and phones calls of May and June have been rejected without serious analysis.


OUR FAST SOLUTIONS:

The nuclear project is not a solution. The evil would be infinitely
worse, the terrible and irreversible breached leaking for years.

Try at least the Swiss solution, it does not cost so much.

Recovery systems and blockage of oil submarines spills.

Armies are able to drop tanks with big parachutes.

We use such parachutes in the first phase, given the urgency drama.
They are dropped above the wells from the air. Once arrived at the
open sea surface, they are kept deployed by elastic poles or any other means a few meters below the water.

Every zenithal hole (top) is equipped with pipes to several layers of
Goretex type material, riveting first emergency phase and led via
submarine or cables fixed on concrete blocks above the wells spilling.

Parachutes are brought into open water and attached to the seabed
(concrete blocks or ground anchors with cables, pulleys or rings) above or
adjacent wells on the run. The flow of oil is recovered by adjusting
the slope of the parachutes, sausage-like tubes filled with air,
attached to parachutes or elastic curved poles.

A part or stretch of parachutes can even stand on the
soil of the sea to raise near 100% of pollution.

The pipes are several layers of fabric, made rigid by braces and
vertical annular tubes of elastic plastic or filled with air as necessary rigidity.

The goretex pipes and parachutes will be calibrated based on the sizes
of the molecules of methane, ethane, propane, butane, hydrogen
sulfide, benzene, methylene chloride and methylene chloride etc and
large molecules of oil, in order to miss the gas but keep the most
toxic and oil, followed by a second phase Velcro.

We are improving.

Given the high gas pressure, these new improved "parachutes" are made
of Kevlar and Goretex, with carbon fiber reinforcement and textile
pipes can be filled with air or plastic elastic poles.
Loads of air are already here, ready to
be triggered. The hole is also equipped at its summit and is
reinforced with Velcro, to avoid leaks in the pipes.

You can superimpose several parachutes on each other to collect all
the leaks, like a waterfall in reverse. Indentations working remotely,
including remote controlled air-filled textile pipes on Velcro,
connections are made on the sides of parachutes to maximize the
harvest. Altitude are remotely controlled according to the currents.
This could even be monitored by cameras, sensors and motors to follow currents and events.

The oil can be sucked to accelerate the process.

The pipes are layered and can be opened or closed all the way like
curtains to several segments, horizontal or vertical, to regulate the
flow and the internal pressure of gas and fluid flow. The pressure of
water is less a problem because the system is open from below.
The various gases  highly toxic can be sorted by vertical pipes done as
Russian dolls, by the dimensions of the small holes in the gore-tex coats.

Hydrogen sulphide (rate accepted: 8 ppb = parts per one billion = parts per
billion, measured rate: 1200 ppb), benzene (rate listed: 4 ppb; rates
measured 3000 ppb), and methylene chloride (rate allowed : 61 ppb,
measured rate: 3000-3400 ppb). These gases can kill men inflicting
every sort of damage to blood and heart, and the deformation of babies
before birth. In addition, the last gas (methylene chloride) is
flammable ... so under water harvesting and neutralizing should be
agreed with the chemists.

In case of typhoon, everything is harvested in large containers
underwater a few feet under water to be emptied as soon as weather
permits.

Blocking of wells, judo technique, using the HIGH pressure control.

A package of flexible segments directed by pantographs open to
multiple directions of alignment is threaded through the base pipe of
the well. The mounting pressure will bring the device automatically
upwards.
The pressure effect aligns the train made flexible and steerable in
the axis of the upper directional system.
From the first segment, while the train is fitted in the center of a
rod slightly conical controllable remotely by a hydraulic axis stepper
ratchet.

The central stem taper remotely pushes upward and runs up and depart
the train pipe to the desired depth for maximum strength. The pipe
walls made of pliable but resilient (e.g. hard lead or cast lead ) and / or
stainless-steel slotted for a central segment will therefore be
pressed firmly against the other outer pipe already in place.

On this conical stem growing from the bottom-up, is disposed a
screw-type propeller helicoidal Archimedes screw, which initially
is blocked but let the high pression fluids pass,

Then, when desired by remote control, the big screw is released.

Under the effect of pressure, this will rise by departing along the axis of
cone rotation and will automatically block the well. The walls of
pliable but durable stainless steel or cracked and will definitely
locked and sealed. The extreme pressures require extreme metals.


An open valve connectable to the recovery pipe is among the top of the
train segments. It may help fine-tune the flow and recovery of the
well.

A finer adjustment can be made by remotely controlling the central
conical axis along all segments, as many as necessary to resist to the high pressure
all along the first fixed old pipe already in place.

If the old pipe is horizontal, we need to fix roller bearings on the
perimeter of the first new segment entering and also fix metal rolls on the floor
at the entrance to facilitate the horizontal introduction of the new
train of segments.

Parachutes to collect oil spills

Each parachute uses a configuration called disk-gap-band. It has 80 suspension lines, measures more than 50 meters (165 feet) in length, and opens to a diameter of nearly 16 meters (51 feet). Most of the orange and white fabric is nylon, though a small disk of heavier polyester is used near the vent in the apex of the canopy due to higher stresses there.

We add a textile goretex type pipe to each vent in the apex of each canopy, goretex to avoid gazes problems and to select them according to molecules sizes.

We can use as many parachutes as it is necessary to collect all pollutions, in a reverse cascade.

Most 80 suspension lines are fixed to anchors or concrete blocks around each leak.

Pioneer Aerospace, South Windsor, Conn., built the parachutes for testing and for flying on the Mars Science Laboratory.

Another huge parachute was formally installed on the re-entry capsule of Shenzhou-VI manned spaceship, ensuring its safe landing on earth. 

The parachute was handmade, with 1,900 small pieces of cloth stitched together, and can endure maximum temperatures of 400 Degree Celsius. Its main parachute covers an area of 1,200 square meters.

Copyright: www.suisse-plus.com , Lausanne, Switzerland.
Patent pending
Patented. Copyright: www.suisse-plus.com , Lausanne, Switzerland.
Patent pending
Patented.

mardi 20 juillet 2010

Mexico's spills, improvements of our solutions

Plus la pression est forte et plus le système se bloque pour  augmenter l'étanchéité !

One of our robot is acting in a way as an improved blind rivet with pressures on the tubal sides.

This is mainly used when access to the joint is only available from one side.

In this case, we can choose two ways:

1) The less good solution, you close only the hole.

The strong rivet is placed in the hole and is set by pulling the mandrel head into the rivet body, expanding the rivet body and causing it to flare against the reverse side. As the head of the mandrel reaches the face of the blind side material, the pulling force is resisted, and at a predetermined force, the mandrel will snap at its break point, also called "Blind Setting". A tight joint formed by the rivet body remains, the head of the mandrel remains encapsulated at the blind side, although variations of this are available, and the mandrel stem is ejected.

Examples:

http://www.rivetsinstock.com/rivet-builder.php

2) Our Swiss solution, you keep the well open, lowering the pressure problem.

Plus la pression est forte et plus le système se bloque pour  augmenter l'étanchéité !

Use of diamonds on the surface of the new tubes introduced by the robot to improve the friction.
Coriolis forces on the Archimedes's screws to increase the stability and the separation of gazes and petrol components

Blocking of wells, judo technique, using the HIGH pressure control.

A package of flexible tubal segments directed by pantographs open to
multiple directions of alignment is threaded through the base pipe of
the well. The mounting pressure will bring the device automatically
upwards.
The pressure effect aligns the train of tubes made flexible and steerable in
the axis of the upper directional system.
From the first segment, while the train is fitted in the center of a
rod slightly conical controllable remotely by a hydraulic axis stepper
ratchet.

The central stem taper remotely pushes upward and runs up and depart
the train pipe to the desired depth for maximum strength. The pipe
walls made of pliable but resilient (e.g. hard lead or cast lead with diamonds ) and / or
stainless-steel slotted for a central segment will therefore be
pressed firmly against the other outer pipe already in place.

On this conical stem growing from the bottom-up, is disposed a
screw-type propeller helicoidal Archimedes screw, which initially
is blocked but let the high pression fluids pass,

Then, when desired by remote control, the big screw is released.

Under the effect of pressure, this will rise by departing along the axis of
cone rotation and will automatically block the well. The walls of
pliable but durable stainless steel or cracked and will definitely
locked and sealed. The extreme pressures require extreme metals.

Use of diamonds on the surface of the new tubes introduced by the robot to improve the friction.


An open valve connectible to the recovery pipe is among the top of the
train segments. It may help fine-tune the flow and recovery of the
well.

A finer adjustment can be made by remotely controlling the central
conical axis along all segments, as many as necessary to resist to the high pressure
all along the first fixed old pipe already in place.

If the old pipe is horizontal, we need to fix roller bearings on the
perimeter of the first new segment entering and also fix metal rolls on the floor
at the entrance to facilitate the horizontal introduction of the new
train of segments.

Source solution :

Patent improved and adapted.

Abstract of WO 9218746  (A1)
http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&
FT=E

A robot for sealing and blocking pipes which are subject to very high
pressure. The robot comprises a counter-pressure device below the main
blocking portion for simultaneously acting on the inner wall, at depth
in the pipe, by expansion caused by a single linear movement of a
tapered shaft in a cylinder having therein a tapered bore; said shaft
having a diameter which is 50 % greater than the difference between the
inner taper diameters of the two ends of the cylinder, which cylinder
has a slot running the full length thereof and is controlled by
hydraulic jacks; a centre pipe allowing oil flow and normalising the
upward pressure during the insertion process; and two pantographs for
centering the system in the well in spite of the very high pressure.
The high pressure in the well helps ensure blocking of the system.

Data supplied from the espacenet database — Worldwide

Parachutes to collect oil spills

Each parachute uses a configuration called disk-gap-band. It has 80 suspension lines, measures more than 50 meters (165 feet) in length, and opens to a diameter of nearly 16 meters (51 feet). Most of the orange and white fabric is nylon, though a small disk of heavier polyester is used near the vent in the apex of the canopy due to higher stresses there.

We add a textile goretex type pipe to each vent in the apex of each canopy, goretex to avoid gazes problems and to select them according to molecules sizes.

We can use as many parachutes as it is necessary to collect all pollutions, in a reverse cascade.

Most 80 suspension lines are fixed to anchors or concrete blocks around each leak.

Pioneer Aerospace, South Windsor, Conn., built the parachutes for testing and for flying on the Mars Science Laboratory.

Another huge parachute was formally installed on the re-entry capsule of Shenzhou-VI manned spaceship, ensuring its safe landing on earth.

The parachute was handmade, with 1,900 small pieces of cloth stitched together, and can endure maximum temperatures of 400 Degree Celsius. Its main parachute covers an area of 1,200 square meters.

Open letter to President Barack OBAMA to stop BP oil pollution now

Have you thought of the patent by Joseph FERRAYE used by the Halliburton, Red Adair, Boots & Coots, Wild Well Control companies in order to extinguish a thousand oil drill fires in Koweit in 1991 ? (Patent N° WO 9218746-A1 and US 1822140-A)




I was cheated out of billions $

I was cheated out of billions $

Mister president Barack OBAMA, we, at 2477news.com, are very shocked by what is happening to the southern coast of your country and particularly to the bayous of Louisiana, to the beaches and to the marine wildlife.

We don't understand all the time lost by British Petroleum company in rectifying  this catastrophe.

It seams that BP tried so many different concepts to pump all this mess instead of using immediately the patent of Mr. Joseph FERRAYE number : US 1822140 (A) that allows to permanently close a broken oil drill (which was the case for the thousand oil drill fires after their extinction in Kuwait in 1991)

The British Petroleum engineering management knows that the advantage of this patent is the fact that the more pressure you have in the drill the more the system blocks the drill which is exactly what is needed in the BP Gulf of Mexico catastrophe.

Mr. President Barack OBAMA, the British Petroleum Company is perfectly aware of this method and about the two patents of Mr. Joseph FERRAYE ; and we can't understand that they could say the opposite to you.

Mr. Joseph FERRAYE never received any royalty  for his two patents (N°WO 9219323-A1 and N°WO 9218746-A1) due to illegal banking transactions between banks in Kuwait, Switzerland, France and Off shores countries all under the control of the DEA management.

Never the less, Mr. Joseph FERRAYE would have been named as the recipient in a certain number of international banking transfers but a "cartel of international mafia businessmen" diverted the totality of his royalties which represent thousands of billions of dollars.

Mr. President Barack OBAMA, this amount of thousands of billions of dollars is not an error, this amount is perfectly correct, you just have to do a control with the DEA management which was in charge of this affair during this time (1991 to 1996/2001).

We, at 2477news.com, are sure that if this patent allows you to stop this BP oil spill catastrophe in the Gulf of Mexico, you Mr. President Barack OBAMA and your administration never forget to compensate Mr. Joseph FERRAYE and help him to recover billions of dollars stolen from him.

Plus la pression est forte et plus le système se bloque pour augmenter l'étanchéité !

Plus la pression est forte et plus le système se bloque pour augmenter l'étanchéité !
Lettre ouverte au Président Barack OBAMA pour stopper la marée noire de BP maintenant
Avez vous pensé au brevet de M. Joseph FERRAYÉ utilisé par les sociétés Halliburton, Red Adair, etc. pour éteindre mille puits de pétrole en feu au Koweït en 1991 ? (Patent N° WO 9218746-A1 and US 1822140-A)

Monsieur le Président Barack OBAMA, nous, chez 2477NEWS.com, sommes très choqués par ce qui vient d'arriver sur a côte sud de votre pays et plus particulièrement aux bayous de Louisiane, aux plages et à la faune marine.

Nous ne comprenons pas tout le temps perdu par la compagnie British Petroleum pour réparer cette catastrophe.

Il semble que BP a essayé beaucoup de concepts différents pour pomper toute ce brut à la place d'utiliser immédiatement le brevet de M. Joseph FERRAYÉ numéro  : US 1822140 (A) qui permet de fermer définitivement un puits de pétrole accidenté (ce qui était le cas des milles puits de pétrole en feu après leur extinction au Koweït en 1991)

Le management des ingénieurs de British Petroleum savent que les avantages de ce brevet consistent dans le fait que plus vous avez de pression plus le système bloque le puits ce qui est exactement ce dont BP a besoin dans la catastrophe du Golfe du Mexique.

Monsieur le Président Barack OBAMA, la compagnie British Petroleum est parfaitement au courant de cette méthode et des deux brevets de M. Joseph FERRAYÉ et nous ne pourrions pas comprendre qu'ils puissent vous dire le contraire.

M. Joseph FERRAYÉ n'a jamais reçu aucune royaltie pour ces deux brevets (N°WO 9219323-A1 & N°WO 9218746-A1) à cause de transactions bancaires illégales entre les banques de Koweït, de la Suisse, de la France et de pays Offshores, le tout sous le contrôle du management de la DEA.

Malgré cela, M. Joseph FERRAYÉ aurait été nommé comme récipiendaire dans un certain nombre de transferts bancaires internationaux, mais un "cartel mafieux de businessmen internationaux" à fait disparaitre la totalité de ces royalties qui représentent des milliers de milliards de dollars.

Monsieur le Président Barack OBAMA, ce montant de milliers de milliards de dollars n'est pas une erreur, ce montant est parfaitement correct, vous avez juste à faire un contrôle avec le management de la DEA qui était en charge de cette affaire sur cette période (1991 to 1996/2001)

Nous, chez 2477NEWS.com, sommes certains que si ce brevet vous permet de stopper la catastrophe de la marée noire de BP dans le golfe du Mexique, vous Monsieur le Président Barack OBAMA, et votre administration n'oublieront jamais de compenser M. Joseph FERRAYÉ, sans oublier de l'aider à retrouver les milliards de dollars qui lui ont été volés.

VIDEO :
La vidéo ci-dessus a été censurée la veille de l'émission de Julien COURBET et n'est donc jamais passée sur la télévision française.


DERNIÈRES NOUVELLES :

VIDEO : 16 juillet 2010, la société BP aurait stoppé les fuites "définitivement" - A la vue de cette vidéo ne pourrait-on pas "deviner" que le système utilisé correspond au brevet de M. Joseph FERRAYÉ ?


Samedi 12 Juin 2010
Jean

http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9219323&KC=&FT=E http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9219323&KC=&FT=E
http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&FT=E http://v3.espacenet.com/publicationDetails/biblio?CC=WO&NR=9218746&KC=&FT=E
http://www.2477news.com/Les-fraudes-decouvertes-chez-HSBC-concerneraient-elles-Joseph-FERRAYE_a263.html http://www.2477news.com/Les-fraudes-decouvertes-chez-HSBC-concerneraient-elles-Joseph-FERRAYE_a263.html
http://www.googleswiss.com/fr/geneve/f/jf-princ.html http://www.googleswiss.com/fr/geneve/f/jf-princ.html
http://www.voltairenet.org/article14989.html http://www.voltairenet.org/article14989.html



vendredi 2 juillet 2010

Mexico's spills. Tubular filters all along, improvements.

Mexico's spills. Tubular filters all along, improvements.


Some segments of textiles tubes can be semi vertical or even horizontal to improve the filtration of dangerous gazes, to test according to the conditions, speed, pressures, densities...with a eventually a vortex effect induced by the Archimedes's screws of the hard segments introduced in the flow to control it, the screws being clockwise, to counteract the Coriolis force in the northern hemisphere and maximize the filtration ( see first messages ).

The membranes can be Teflon coated polymeric or any suitable and tested sizes, micron or smaller with other varieties of materials, according to situations, currents, deepness, densities etc...

The separation is performed using all gazes coming out the wells depending on the membranes or textiles ( Gore TeX, Teflon, nets, sub nets, mosquito's net...) used and the solids settle in the lower head and outer skirt ( kind of trousers), curtains all along 1,5 km. The annular column and filters can be made of a variety of materials ranging from plastic, Kevlar, coated carbon steel to Titanium.

Some filters are vertical  with a conical lower head for semi-solids to accumulate in a circle and gazes to go in other circles, some horizontal for some portion if necessary.

This can accomplish even sub micron flirtations all along the tubes with waste streams due to high pressures and speeds.

At some deepness, more solid tubes with holes or without holes can be installed inside the  filtration's tubes with stronger suction effects, to be tested to improve collection.

Membrane's tubes are installed as a tube sheets to resemble a candle filter in some sections.

jeudi 1 juillet 2010

Le modèle suisse, non aux guerres.

Mise au Point - Qui, quoi, pourquoi : François Garçon, auteur "Le modèle suisse"

François Garçon signe un nouveau livre avec exactement le même titre: le modèle suisse. Il dresse un constat: la France, en recherche d’exemples économiques regarde dans toutes les directions sauf en Suisse. Et pourtant, pourquoi ne pas voir cette Suisse qui jouit le plein emploi ou bien qui n’a connu que quatre mouvements sociaux en 2006 alors que la France subissait 600 grèves cette même année.  A voir ici.
http://www.tsr.ch/video/#bcid=613870;vid=9719138;id=516939

Présentation par l'éditeur

La Suisse, c'est environ huit millions d'habitants, une démocratie participative exemplaire, grâce notamment aux référendums d'initiative populaire, et des résultats économiques époustouflants : le salaire médian est double du français (une caissière gagne 2 100 euros par mois...) la balance commerciale est excédentaire avec presque tous les pays, y compris la Chine, et 21 % d'immigrés contribuent à ce succès, sans que jamais les banlieues aient flambé.
Et pourtant, dans l'imaginaire français, la Suisse contemporaine se réduit à l'évasion fiscale, au secret bancaire, à une solide xénophobie et au chocolat.
François Garçon, maître de conférence à la Sorbonne et auteur d'une Enquête sur Le cauchemar de Darwin qui a fait des vagues, remet les pendules à l'heure. Sa radiographie exhaustive et documentée aboutit à un constat : sans tapage médiatique, les Suisses ont su créer et entretenir leur prospérité.
En quête de modèles et de bonnes recettes, les Français seraient sans doute inspirés de s'intéresser à ce qui se fait de l'autre côté du Jura.

Au sommaire

  • La suisse diabolisée
  • Une démocratie exemplaire
  • Une démocratie rustique et paradoxale
  • Démocratie directe, démocratie participative
  • Un système de formation hors normes
  • Dynamisme économique et pragmatisme social
  • La question de l'intégration sociale
  • La Suisse, un dragon économique
  • Retour sur la fiscalité, éloge de la concurrence et de l'identité

  Importance de communes très libres...

Prix Nobel. Consortages suisses ou Commons.


Consortages suisses, exemples pour la crise mondiale selon les prix Nobel 2009, Mme Elinor Ostrom et M. Oliver E. Williamson.


http://econoclaste.org.free.fr/dotclear/images/octobre-d%C3%A9cembre%202009/nobel09.jpg 

Prix Nobel d'Economie - "La gouvernance économique"

L'Américaine Elinor Ostrom (Indiana University Bloomington, USA) est co-lauréate du Prix Nobel d'Economie 2009 avec l'Américain Oliver E. Williamson (University of California Berkeley, USA) pour leurs travaux sur la gouvernance économique. Elinor Ostrom est la première femme à remporter le Prix, depuis sa création en 1969.
Les études des deux lauréats portent essentiellement sur l'utilisation raisonnée des ressources par les collectivités et les institutions publiques, plutôt que sur la gestion de ces questions dans l'entreprise.

 

Principes historiques suisses :

  1. Il existe un capital privé et un capital appartenant à tout le monde, l'allmend territorial par exemple, les régies fédérales, cantonales, communales...contrôlés par des corps intermédiaires et sous le principe de subsidiarité.

  2. Les produits communs sont distribués selon une juste clé mutuellement définie (contrats de consortage, d'alpage, de fermages, baisses de prix, PTT, Swisscom, profits en milliards de la Banque Nationale Suisse, contrairement à la FED ou à la BCE qui restent en mains privées (sic…).

  3. Les conflits sont réglés localement par arbitrage, sans juges étrangers…La bonne foi personnelle et la sécurité des contrats prime.

  4. La notion des 7 sabbats festifs, des 7 jours (dimanche), des 7 semaines (vacances scolaires), des 7 mois (vacances patates), des 7 années ( année sabbatique et remise des dettes), des 3 fois 7 ans ( fête des vignerons) et des 7 fois 7 années ( 49 ans, Jubilé des 50 années avec remise des dettes et surtout hypothèque divine sur les propriétés agricoles et leur retour aux familles endettées, ou 10 lustres) et celui des 7 siècles après la mort et la résurrection de NSJC ( St Gall en Suisse, 732 Poitiers; 1432, St Nicolas de Flüe en Suisse, fin de la guerre de 100 ans, 2132 ?) est plus ou moins respecté en Suisse, à notre connaissance, le mieux au monde, surtout par les péréquations confédérales et les redistributions locales ( autonomie communale, Banque Nationale Suisse qui redistribue tous les profits de l'or après 50 ans, assurances mutuelles, banques cantonales, locales, Raiffeisen, Wir…).

  5. Il est indispensable de définir socialement ces remises à zéro périodiques ( 7 périodes) des compteurs économiques, comme demandé dans le Lévitique et ainsi de réparer l'erreur de Charlemagne du 23 mars 789 qui a condamné le taux d'intérêt pour 1'000 ans, mais qui a oublié la remise en cause des propriétés, au moins tous les 50 ans...

  6. Il existe un système de création monétaire local communal ou cantonal ou fédéral sans taux d'intérêt (monnaies locales, cantonales, création par les crédits des banques cantonales et système wir)

  7. La recherche de la paix prime, par convention collective. Les péchés publics, selon St Nicolas de Flüe, provoquent les guerres, en fomentant le vice dans les coeurs des confédérés, et sont donc à dénoncer publiquement. La paix est à ce prix...

La Suisse est un des seuls pays qui redistribue les profits de sa banque centrale, pourquoi ?

Parce que sa Constitution commence encore avec une invocation divine:

La constitution Suisse a toujours été rédigée Au nom de Dieu Tout-Puissant, Im Namen Gottes des Allmächtigen, In nome di Dio Onnipotente, En num da Dieu il tutpussent ! Elle reprend le début du pacte fédéral : In nomine Domini.
        Elle a été acceptée en votation populaire du 18 avril 1999, très probablement par tricheries électorales, notamment dans les cantons de Vaud, Lucerne et du Tessin, pour faire passer en cachette des articles honteux...

http://www.lexilogos.com/declaration/suisse_pacte_tableau.htm

Faiblesses suisses et internationales :

La monnaie est un bien commun, il est incroyable que les banquiers gagnent plus de US $­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 15'000.- par heure...ou 18'000 $­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ ou même plus par bonus...?

Solutions pratiques rapides et immédiates (Vix, à peine...) :

Pourquoi ce lien entre Jubilé et "justice sociale" ? La réponse se trouve dans l'Ancien Testament, au chapitre 25 du livre du Lévitique. Nous y lisons que Dieu invite son peuple à célébrer, tous les 50 ans, une " année sainte"au cours de laquelle il doit libérer les esclaves, remettre les dettes, permettre à chacun de retrouver sa terre. Car il est impossible d'honorer Dieu sans rendre à chacun de ses fils leur dignité, sans restaurer entre les humains des relations justes. Le système actuel fait exactement le contraire, ce qui provoque notamment les hausses infernales de prix, de taxes, d'impôts, de primes...et les guerres, conflits...
Le pire vol, celui de la création monétaire par des banquiers sans scupules...Un autre forme d'usure dévorante...qui tue les plus faibles, par millions...

Voilà ci-dessous reproduite l'encyclique Vix pervenit adressée au clergé italien mais par la suite étendue à l'Église tout entière par Grégoire XVI... La traduction donnée n'est pas d'une lecture très facile, aussi, n'hésitez pas à m'en communiquer une autre meilleure qui si vous en connaissez. Il s'agit là d'une condamnation de l'intérêt exigé par celui qui prête une somme d'argent. En effet, à l'époque de rédaction, le terme usure n'est pas réservé aux intérêts qui seraient supérieurs à un taux maximal "acceptable". Christophe


Démographie : la chute a commencé


Courbe sans tenir compte d'une pandémie.par simple application mathématique des taux de fertilité ( TR, Taux de Renouvelllement en dessous de 2 ) qui sont à la baisse.
[Europe-hiver.jpg]
La chute commence déjà dans les pays "riches" et en Russie...
Tout peut s'effondrer très vite...

Solutions urgentes et pratiques :


http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/11/la-suisse-lavant-garde-de-la-robolution.html

Une 3ème guerre mondiale ? Demandez l'adhésion à la neutralité suisse.

Pour une Suisse ouverte à la Paix.

Les "grands" de ce monde préparent une nouvelle guerre contre l'Iran pour cacher leur incapacité à régler les crises financières à répétition..
Cette guerre peut déraper en une nouvelle guerre mondiale terrible.
Nous prions toutes les personnes de bonne volonté de travailler urgemment aux projets ci-dessous. Vous éviterez ainsi des guerres stupides, diviserez vos impôts par deux et profiterez de notre expérience séculaire de pays en paix.


Motion 10.3215 de Dominique Baettig sur l'intégration de nouveaux cantons suisses.

Pour une intégration facilitée ... en qualité de nouveaux cantons suisses

Déposé par Baettig Dominique

Date de dépôt: 18.03.2010

Texte déposé

Le Conseil fédéral est chargé de proposer un cadre constitutionnel et légal permettant d'intégrer, en tant que nouveau canton suisse, des régions limitrophes dont une majorité de la population en ferait la demande.

Développement

Considérant le manque d'intérêt de la classe politique nationale et européenne dont souffrent certaines régions limitrophes , leur volonté croissante d'obtenir de l'autonomie par rapport à l'Etat central ( ou Bruxelles), le Conseil fédéral est chargé de proposer dans les meilleurs délais à l'Assemblée fédérale, un cadre constitutionnel et légal opérationnel, qui permettrait éventuellement, si une majorité de la population en faisait la demande, aux départements, provinces et länder limitrophes suivants:

  • Alsace (F)
  • Aoste (I)
  • Bolzano (I)
  • Jura (F)
  • Voralberg (A)
  • Ain (F)
  • Savoie (F)
  • Bade-Wurtemberg (RFA)
  • Varese (I)
  • Como (I)

ou autre (liste ouverte!), qui ont déjà exprimé un tel intérêt démocratique de par le passé, de rejoindre la Confédération helvétique en qualité de nouveaux cantons suisses, avec, à la clé, le droit d'Initiative et de référendum, avantages d'un système de démocratie directe. Ces régions limitrophes disposent d'une longue tradition et volonté politique de souveraineté de leurs citoyens, de démocratie de proximité, à échelle humaine et leur intégration à la Confédération serait bénéfique bilatéralement et ne causerait pas de problèmes politiques insolubles. Il s'agit d'un signe politique d'ouverture à l'extension d'un modèle de souveraineté suisse, proactif, plutôt que de laisser l'initiative du grignotage d'adhésion à l'Union européenne, dont les institutions centralisatrices sont coupées des aspirations de ses citoyens.

Liste non exhaustive ( Bavière, Franche-Comté...)...

Projets coordonnés:

http://desiebenthal.blogspot.com/2010/01/krach-venir-encore-pirela-suisse-se.html

http://www.michaeljournal.org/images/Gouvernements-Vautour.gif
http://www.michaeljournal.org/images/Gros_Banquier.gif
http://michaeljournal.org/images/Compte-Goutte.gif

Dividende universel par les robots libérateurs.





Les robots libérateurs des chaînes de l'esclavage moderne et des guerres fratricides !

http://pavie.ch/articles.php?lng=fr&pg=765
On peut en effet gagner plus en travaillant moins si la productivité du travail augmente, grâce aux robots...

D'accord si nous avons tous un dividende ou revenu universel pour consommer les biens produits par les robots. Nous trouverons nous-mêmes suffisamment de tâches utiles à remplir ( formation d'adultes, cours, éducation des enfants, art, agriculture pour nourrir les affamés, recherche, loisirs, théâtre, écriture, musique, sport etc ...) pour augmenter nos revenus.
http://www.michaeljournal.org/images/Robots-or.jpg
Légende traduite: Ce robot peut tous vous remplacer, vous êtes donc tous au chômage.

Remarque liminaire:
Le dividende universel n'est pas financé par les impôts ni par des versements patronaux.

Il vient de la production des robots et de la création monétaire rendue possible mais actuellement volée (sic) par le système bancaire.
Le Dividende Universel, le DU

Le socle d'un nouveau projet de société.
Les robots doivent devenir nos serviteurs et non les hommes esclaves de financiers cupides...



Les bouleversements économiques et sociologiques posent à nouveau de façon aiguë la question de la répartition des richesses et de la sécurisation des personnes face au risque d'exclusion. Le principe du Dividende Universel répond à cette demande, à la fois comme ultime filet de sécurité pour les plus démunis, mais aussi comme reconnaissance de la participation de chacun à la richesse nationale.

De 1949 à 1998, la part des prestations sociales est passée de 12 à 30% du PIB.
Le travail rémunéré ne concerne que 40% de la population : moins de 25 millions d'actifs sur 60 millions d'habitants, le phénomène s'accentuant avec l'allongement de la vie.
60% du travail productif échappe au salariat (travail au noir, travail domestique, éducation, autoproduction, bénévolat, etc).




Le FORUM considère qu'une crise profonde ébranle les 4 piliers indispensables au renforcement du lien social :

  • Crise du sens de l'existence individuelle,

  • Crise de la reconnaissance des personnes et de leur rôle social,

  • Crise de la complexification des relations et des démarches institutionnelles,

  • Crise de l'appartenance à une communauté et un projet commun.
La proposition du Dividende Universel vise à répondre à cette crise générale en revalorisant symboliquement et matériellement :

  • tous les temps de la vie (l'âge adulte mais aussi les jeunes et les personnes âgées)

  • toutes les formes d'activité (le salariat mais aussi le bénévolat),

  • toutes les situations de vie (les valides mais aussi tous les handicaps).



Le DU rassemble la communauté autour d'un projet commun

  • Ni une allocation, ni un revenu minimum, mais la traduction dans la réalité économique de la part de l'héritage en partage pour tous les citoyens

  • Un nouveau droit civique, signe de l'appartenance à une communauté.

  • Donne la possibilité de libérer du temps pour des activités autres que l'activité salariée, comme le bénévolat.
Le FRS est le premier parti politique français à vouloir mettre en œuvre ce concept théorisé par nombre d'économistes et philosophes depuis Thomas More, toutes écoles confondues (libérale, Keynésienne, collectiviste).
Des dispositifs similaires sont déjà appliqués ( Alaska ), mis progressivement en place (Brésil), ou à l'étude au sein de partis et de gouvernements, comme en Afrique du Sud, en Irlande et en Belgique.
Le dividende du fonds souverain Alaska permanent corporation.
En 1976, l'Alaska, 49e Etat américain, peuplé de 543.000 habitants, créa un compte d'épargne public. Ce compte fut alimenté par 25 % de tous les revenus pétroliers dont la gestion fut confiée à un établissement parapublic, l'Alaska permanent corporation. Le capital de ce fonds mutuel géré par l'Etat.
Depuis cette date, les habitants en reçoivent chaque année un dividende. Celui-ci s'élevait à 1130,68 dollars en 1996. Le fonds rapporta globalement 1,8 Milliards de dollars la même année. Cependant, une partie seulement des revenus de ce fonds mutuel était distribuée à tous les habitants, actifs ou non actifs, avec le Permanent Fund Dividend Program. 
Des études ont démontré depuis que ce dividende permettait de stabiliser les populations dans cette région particulièrement austère et a fortement réduite l'émigration.


Financement

Après 5 ans de mise en place progressive, le coût annuel du DU, déjà réduit par la suppression des allocations inférieures à son montant (environ 60 milliards) est autofinancé par l'augmentation mécanique des rentrées fiscales (de l'ordre de 50 milliards) provenant de l'augmentation de la consommation et du produit national.


Le DU est directement versé à ceux seulement qui ne l'ont pas déjà ni dans leurs revenus, ni dans leurs allocations. Pour les autres, qui le perçoivent déjà dans leurs revenus, il est explicitement formalisé sur leur fiche de paye, symbolisant fortement cette cohésion sociale.
Les principales objections au Dividende Universel


1. Une rémunération ne doit-elle pas être la contrepartie d'un travail ?
Le DU rappelle d'une part, que la dignité d'une personne existe en soi et non pas du fait de son seul travail rémunéré. D'autre part, le DU rappelle qu'il existe d'autres activités que le seul salariat, tout aussi honorables et profitables à l'ensemble de la société et pourtant en déficit de reconnaissance sociale, jusqu'à présent.


D'autant que le travail salarié n'est plus aujourd'hui une garantie d'intégration sociale et économique, comme le montre le phénomène des « travailleurs pauvres », tandis que la reconnaissance de toutes les formes d'activité, même bénévole, en est une.
2. Cette réforme ne risque-t-elle pas de conforter la logique d'assistanat ?
Le montant du DU reste modeste (330€) et tout juste suffisant pour survivre. Les personnes qui le perçoivent en dehors de tout autre revenu sont naturellement incitées à travailler pour obtenir davantage que le minimum vital.
3. Le DU ne va-t-il pas susciter une immigration non maîtrisée ?
Tout citoyen n'a droit qu'à l'héritage de son pays d'origine. L'immigration n'est donc pas spécifiquement encouragée par cette mesure. Cependant, des aménagements peuvent être envisagés, au prorata du temps de séjour d'un étranger en France, par exemple.
Par contre, le principe du DU est exportable dans tous les pays. Il peut donc devenir facteur de développement, comme c'est le déjà le cas au Brésil.
4. Ce projet n'est-il pas incompatible avec la réduction de la dette de l'État et la baisse des impôts ?
Au contraire, la mise en œuvre progressive du DU sur cinq ans, non seulement entraîne la suppression d'une partie des revenus de transferts, mais engendre une augmentation mécanique du PIB par la relance de la consommation. A partir de la 6ème année, les ressources fiscales suffisent à le financer, à taux égal de prélèvement.



Monsieur Luiz Inacio Lula da Silva
                    Palacio do Planalto
                  70150-900 Brasilia-DF
BRASIL

Paris, le 6 octobre 2006
Monsieur le Président de la République,
Par cette lettre, je tiens à vous adresser mes plus vifs encouragements ainsi que tous mes voeux de réussite lors du prochain tour des élections présidentielles du Brésil.
Sachez que je suis particulièrement sensible à la politique économique et familiale que vous avez su mettre en oeuvre dans votre pays, attentif au plus faible et néanmoins en phase avec les réalités de notre temps.
A cet égard, outre le système des " bourses aux familles ", la mise en place d'une allocation universelle a retenu toute mon attention : je porte en effet depuis longtemps ce projet pour la France, baptisé Dividende Universel. A l'occasion d'un colloque au sujet de la Solidarité financière que j'avais organisé en juin 2005, j'avais eu la grande joie de rencontrer Monsieur le Sénateur SUPPLICY, spécialiste de cette question. En effet, toute mon action politique se fonde sur la protection de la personne, de sa conception à sa mort naturelle, et c'est en ce sens que j'ai choisi de placer cette mesure au coeur du programme du FORUM des républicains sociaux, parti que j'ai créé en 2002.
Dans l'espoir d'une politique véritablement humaniste, je vous prie de croire, Monsieur le Président de la République, à l'expression de ma très haute considération.
Christine BOUTIN






Monsieur Eduardo SUPLICY
Sénateur du Brésil
Gabinete do Senador Eduardo Suplicy
Praça dos Três Poderes
Senado Federal
Edifício Principal - Térreo
Brasília - DF

Monsieur le Sénateur,

Par cette lettre, je tiens à vous faire part de ma très grande joie suite à la réélection de Monsieur Luiz Inacio Lula DA SILVA à la Présidence de la République. En effet, vous savez combien j'attache de l'importance aux conditions d'existence de toute personne ; à ce titre, je suis persuadée que le critère d'efficacité de toute politique se trouve dans sa réussite auprès des plus pauvres et que cette attention aux plus fragiles ne porte absolument pas atteinte à la croissance économique, bien au contraire.
C'est en ce sens que je suis particulièrement sensible à la politique mise en place au Brésil, et notamment à la mise en place d'une allocation universelle, projet politique que je porte personnellement pour la France au sein du FORUM des républicains sociaux, parti que j'ai créé en 2002. A cet égard, en juin 2004 vous nous faisiez l'honneur de prendre part au colloque sur le Dividende Universel sur la question fondamentale de l'exemple des pays étrangers pour engager le processus politique de ce projet de société. Votre intervention portait sur l'adoption au Brésil d'une loi sur le revenu citoyen et je tiens à vous remercier une nouvelle fois de la vivacité et de la hauteur de vos propos qui ont ajouté à la réflexion.
Heureuse de pouvoir continuer notre collaboration, je vous prie de croire, Monsieur le Sénateur, à l'assurance de ma respectueuse considération.
Christine Boutin
Autres exemples de propositions actuelles:
L'Allocation Universelle, pour un système rationalisé


http://www.allocationuniverselle.com/

Nous proposons de remplacer le système actuel, trop complexe, par un mécanisme fiscal unique assurant une redistribution équitable sans décourager le travail.

L'impôt sur le revenu des personnes physiques (IRPP) serait remplacé par un Impôt Universel de Redistribution du Revenu (IURR) constitué de deux composantes :

   1. un prélèvement proportionnel, à hauteur de 30% environ, de tous les revenus
   2. une allocation universelle, distribuée à tous les citoyens , de montants variables avec l'âge qui en 2009 seraient environ : 6 € par jour pour les mineurs, 12 € de 18 à 65 ans, 19 € à partir de 65 ans



En savoir plus...


L'Allocation Universelle est un sujet d'intérêt général.

http://www.allocationuniverselle.com/liens.htm
Les liens ci-dessous vous feront découvrir les travaux de nombreux promoteurs de ce principe.

Basic Income Earth Network (B.I.E.N.) - Cette association internationale réunit les promoteurs mondiaux du "basic income". Le 12ème congrès s'est tenu en juin 2008 à Dublin (Irlande). Le 13ème congrès se tiendra en juin ou juillet 2010 à São Paulo (Brésil).

A.I.R.E. - Créée et présidée par l'académicien Henri Guitton, l'Association pour l'Instauration d'un Revenu d'Existence est aujourd'hui animée par l'universitaire Yoland Bresson.

Le Rapport Hirsch présenté en avril 2005 propose la création d'un "revenu de solidarité active" pour éliminer les trappes à inactivité, tout en combinant solidarité et dignité. Le livre vert vers un revenu de Solidarité active a présenté en 2008 les éléments clés de la réflexion menant au RSA tel qu'il est implémenté à partir de l'été 2009. Nous vous invitons à prendre connaissance de la réponse que nous avons faite à ce livre vert en 2008.

Christine Boutin présente en septembre 2003 au Premier Ministre le rapport de la mission parlementaire "Pour sortir de l'isolement, un nouveau projet de société" proposant l'instauration d'un "dividende universel". Son parti, le Forum des Républicains Sociaux assure la promotion de ce concept.

Jacques Marseille propose début 2009 dans "L'argent des français, les chiffres et les mythes" de substituer à l'impôt sur le revenu un prélèvement proportionnel combiné à une allocation universelle de 375 € mensuels pour les mineurs, 750 € à partir de 18 ans. Proposant une réforme drastique, il ne conserve que les dépenses de santé comme prestation sociale.

Claude Gamel, économiste à l'Université Paul Cézanne à Marseille, a conduit une étude qui fait référence sur l'incidence de l'allocation universelle sur la propension à travailler. Il travaille également sur les modèles économiques de financement.

Jean-Marc Ferry expose son approche dans l'article "Vers un revenu minimum inconditionnel ?" publié dans la revue du M.A.U.S.S. Une vidéo de la conférence donnée en janvier 2006 avec Yann Moulier-Boutang est également disponible.

Yann Moulier Boutang, écologiste, directeur de la revue Multitudes, défend également une allocation universelle d'un niveau suffisant pour vivre.

M.A.U.S.S. - Le Mouvement Anti-Utilitariste pour les Sciences Sociales a été le premier à introduire le débat sur l'Allocation Universelle en France.

Une courte séquence vidéo disponible sur Dailymotion introduit le concept d'allocation universelle.
 



EN DEHORS DE FRANCE :

Deux pays sont particulièrement actifs actuellement dans la promotion d'un concept d'allocation universelle : les Etats-Unis et l'Allemagne. De nombreux pays poursuivent également cette réflexion avec des approches variées. Le site du BIEN propose de nombreux liens.

Aux Etats-Unis, le Basic Income Guarantee network fédère les travaux de nombreux universitaires.

En Allemagne, le réseau "Grundeinkommen" réunit tous les promoteurs de ce concept. En mai 2009, un symposium international a permis de comparer les approches de divers pays (Allemagne, Autriche, Belgique, Hollande, Luxembourg, Suisse, Italie, France).

Dieter Althaus, le président du conseil des ministres de Thuringe (du parti CDU) plaide pour une allocation citoyenne pour tous, avec un calcul économique particulièrement simple et percutant.

BIEN-CH regroupe les promoteurs suisses de ce concepts, sous le nom de revenu de base.

Le Brésil du président Lula Da Silva a introduit début 2004 un revenu d'existence, universel et inconditionnel, introduit graduellement à partir des classes les plus pauvres.

Au Canada, François Blais et son équipe de l'Université Laval ont étudié les Effets redistributifs d'un régime d'allocation universelle : une simulation pour le Québec.

Le parti politique belge VIVANT présente le Revenu de Base (RTB) et la TVA sociale comme pilier d'un nouvel équilibre social.

Le Parti Fédéraliste prône la généralisation à l'Europe d'un objectif fondamental : le Revenu Inconditionnel de Base.

MOUVEMENT POUR UN REVENU INCONDITIONNEL D'EXISTENCE
http://www.les-oc.info/index.php?post/2010/06/19/mrie




A la suite de Forum de la Convivialité, l'OPDLM a provoqué un réunion avec l'aide du MOC pour travailler autour de l'idée de mise en place d'un revenu de vie.
Cette journée a permis d'aboutir à la création du MRIE (mouvement pour un revenu inconditionnel d'existence)...

Le MOC qui soutient le MRIE encourage nos contemporains à venir nous rejoindre pour porter cette "belle et grande revendication".
Des comités locaux pour sa promotion sont à mettre en place et nous voulons bien venir animer leurs créations selon nos disponibilités. Nous travaillons au logo du RMIE pour sa communication.

Qu'est-ce que le revenu inconditionnel d'existence ?

Le revenu inconditionnel d'existence désigne le versement d'un revenu unique à tous nos contemporains de tous les pays, quels que soient leurs revenus, leur patrimoine, et leur statut professionnel. Distribué de la naissance à la mort sans condition ni contrepartie, il permettrait à chaque individu de satisfaire ses besoins essentiels et le laisserait libre de mener sa vie comme il l'entend. Ce revenu inconditionnel d'existence doit permettre à chacun de poursuivre des activités non marchandes et de créer des richesses non monnayables, utiles à la recomposition du tissu social.

Calculé à partir des richesses produites par le pays et cumulable avec les autres revenus, le revenu inconditionnel d'existence viendrait se substituer aux prestations et transferts sociaux qu'il viendrait remplacer parfaitement (même objet) et avantageusement, même montant au minimum). Son cumul avec les autres revenus permettrait d'éviter la création de trappes à pauvreté ou inactivité puisque toute activité rémunérée génèrerait un revenu supplémentaire pour l'individu.

Pour les collectivités, ce nouveau mode de partage des richesses serait très simple à gérer et mettre en œuvre. Il permettrait de retrouver plus d'égalité entre contemporains, en particulier entre les femmes et les hommes. Le revenu inconditionnel d'existence, qui s'inscrit dans un programme plus large d'extension de la gratuité, traduirait enfin la reconnaissance de l'utilité sociale de toutes les activités "hors-travail" (travail domestique, service à la personne, etc.), sur la voie d'une démarchandisation de la société.

http://appelpourlerevenudevie.org/

Contact MRIE : revenu-inconditionnel(at)les-oc.info



BIBLIOGRAPHIE :


et vues à la lumière de la doctrine sociale de l'Église; une étude préparée par Alain Pilote à l'occasion de la semaine d'étude ayant suivi le Congrès des Pèlerins de saint Michel à Rougemont, du 5 au 11 septembre 2006. 
Cette idée du Crédit Social peut susciter de nombreuses questions parmi nos nouveaux lecteurs, et un seul article n'est certainement pas suffisant pour répondre à toutes ces questions, ou pour donner une bonne compréhension de tout le concept du Crédit Social. De plus, la plupart des gens n'ont tout simplement pas le temps de lire de longs livres sur le sujet. Alors, voici la solution: les propositions du Crédit Social expliquées en 10 leçons, chacune étant la suite logique de la précédente.

Le chef-d'oeuvre de Louis Even
Tous ceux qui apprécient les écrits de Louis Even sur le Crédit Social se feront un devoir de se procurer ce livre, un chef-d'oeuvre de logique et de clarté. Pour les nouveaux lecteurs de Vers Demain, nous recommandons fortement la lecture de ce livre, qui donne d'une manière simple mais éclatante les meilleures explications possibles sur la nouvelle conception de l'économie qu'est le Crédit Social. La dernière mise à jour de l'édition imprimée date de juin 2008, qui contient une quinzaine de chapitres de plus que l'édition précédente de 1988.
312 pages, 14,5 cm x 21 cm, 15$ par la poste, de notre bureau de Rougemont

Du régime de dettes à la prospérité 
par J. Crate Larkin
C'est ce livre qui a fait découvrir à Louis Even le Crédit Social, et qui lui fit s'écrier: «Voilà une lumière sur mon chemin!» Ce livre a changé la vie de Louis Even; il pourrait changer la vôtre aussi! Ce livre de 112 pages met en valeur les buts et les fins de l'économie, de l'industrie et de la technologie. D'une actualité cuisante, c'est un oeuvre mémorable qu'il vous faut lire absolument.  Prix au comptoir (à nos bureaux de Rougemont): 5 dollars. Par la poste: 7 dollars pour le Canada, 10 $ pour les autres pays.
Pour télécharger la version PDF de ce livre, cliquez ici (ou sur la couverture du livre) (822 Ko)


Deux autres brochures de Louis Even sur le Crédit Social
Qu'est-ce que le vrai Crédit SocialLa première brochure, Qu'est-ce que le vrai Crédit Social, explique que le Crédit Social n'est pas un parti politique, mais une série de principes exprimés pour la première fois par l'ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas en 1918, et que l'application de ces principes feraient l'organisme social et économique atteindre sa fin, qui est la satisfaction des besoins humains. Ces principes peuvent être appliqués par n'importe quel parti au pouvoir, et il n'y a aucun besoin d'un «parti du Crédit Social» pour les appliquer. C'est la brochure que nous recommandons à tous ceux qui étudient le Crédit Social pour la première fois, car elle contient un très bon résumé des principes créditistes (Le syllabaire du Crédit Social), et répond à la plupart des objections des adversaires.
Une finance  saine et efficaceLa deuxième brochure, Une finance saine et efficace, est destinée à ceux qui possèdent déjà quelques notions du Crédit Social, mais veulent en savoir plus sur ses aspects techniques et la possibilité de son application dans le concret. Elle explique les trois propositions de base de Douglas pour un système financier sain, et comment ces propositions peuvent être appliquées: comment obtenir un équilibre constant entre les prix et le pouvoir d'achat, comment financer la production privée et publique, financer la distribution par un dividende social à tous, et finalement, ce qu'il adviendrait des taxes dans un régime de Crédit Social.
Deux brochures de 32 pages, 21 x 27 cm
3,00 $ chacune par la poste

Offre spéciale pour organiser des cercles d'étude
Pour connaître et comprendre la cause de la crise financière, il vous faut lire ces ouvrages très instructifs qui vous sont proposés à un prix spécial pour un temps limité, afin de former des cercles d'études dans vos paroisses, dans vos milieux:
    1) «Du Régime de Dettes à la Prospérité», 110 pages, une traduction par Louis Even du livre "From Debt to Prosperity" de J. Crate Larkin. L'édition originale anglaise comprend 96 pages. Louis Even, notre regretté fondateur, a eu le livre entre ses mains, en 1934 durant la crise économique. Après en avoir pris connaissance, il s'est dit : "C'est une lumière sur mon chemin, il faut que tout le monde connaisse cela".
    2) «Sous le Signe de l'Abondance», par Louis Even, 312 pages. Une conception nouvelle de l'économie, une merveille de simplicité qui fait voir clairement le non-sens de la misère en face de l'abondance.
    3) «Une Finance Saine et Efficace», par Louis Even, 32 pages, format-magazine, un ouvrage qui démontre clairement comment on pourrait appliquer les grands principes de la Doctrine Sociale de l'Église dans les faits concrets.
    4) «Les Proposition du Crédit Social expliquées en 10 leçons», par Alain Pilote, 148 pages, une vue d'ensemble à la lumière de la Doctrine Sociale de l'Église, une synthèse qui est utilisée dans nos semaines d'étude et dont plusieurs se servent pour former des cercles d'étude de par le monde.
Nous sommes très reconnaissants envers Son Éminence le Cardinal Bernard Agré, de Côte d'Ivoire, pour le grand privilège qu'il nous a accordé de deux visites à Rougemont.. Voici le magnifique avant-propos qu'il a daigné nous offrir à la suite de sa deuxième participation à la semaine d'étude et à notre congrès de septembre 2008:

A la demande des Pèlerins de saint Michel, je me décide à proposer ce petit mot au début de l'édition des «Propositions du Crédit Social en dix leçons».
Ce manuel de 150 pages guide les animateurs des semaines d'étude et des rencontres à Rougemont.
Avec les participants venus des continents d'Afrique, d'Amérique, d'Europe et d'Asie, j'ai eu le bonheur de prendre part à ces enseignements instructifs et bien animés pendant les semaines d'étude et de rencontres à Rougemont.
Dans la ligne de Louis Even, fondateur de cette organisation fortement mariale qui tire ses thèmes majeurs de la doctrine sociale de l'Église Catholique, nous saluons la pertinence des traits saillants du Crédit Social qui appelle de tous ses voeux un monde social nouveau de justice et de charité.
Fort heureusement, le compendium de l'Église Catholique offre en sa récente édition une source qui éclaire cet ouvrage en ces quatre visions fondamentales suivantes,
    - Le respect de la personne humaine - La recherche du bien commun - Le principe de subsidiarité - Et la solidarité
Les dix leçons du Crédit Social et le Compendium sont disponibles en plusieurs langues pour être des instruments précieux de réflexion personnelle et communautaire.
Nous sommes tous interpellés par la misère et la pauvreté récurrentes des peuples. Comment comprendre que I'on manque du nécessaire sur une terre plantureuse? Comment comprendre qu'adultes et enfants par millions meurent de faim et de malnutrition? Comment comprendre que des pays extrêmement riches croulent sous les dettes jamais remboursables si un système financier universel vicieux ne les retient en captivité, par un groupe de privés puissants, solidaires dans le mal?
L'espoir est permis de la libération des banques et des intermédiaires impitoyables. Cela prend des millions d'hommes et de femmes, éclairés, organisés, débordant de foi et d'amour qui se lèvent de partout pour crier leur ras-le-bol et construire un nouvel environnement national et international ou «personne dans cette famille humaine ne manquera du nécessaire vital.» (BENOÎT XVI, Deus caritas est)
Les Pèlerins de saint Michel ont commencé ce combat, il dure officiellement pour eux, depuis 70 ans. Le chemin est encore long.
Apôtres, Hommes de foi, Spécialistes, Hommes de bonne volonté, levez-vous, c'est votre tour, n'ayez pas peur, le Christ est vivant et maître du temps et de I'histoire.
Bernard Cardinal Agré
Archevêque émérite d'Abidjan, Côte d'Ivoire
Rougemont, le 3 septembre 2008
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Nous recommandons la lecture du petit livre des fondateurs du BIEN (100 pages) : VANDERBORGHT Y. & VAN PARIJS P. (2005), L'Allocation Universelle, Editions La Découverte.

L'ouvrage francophone le plus pédagogique est probablement celui de notre ami québécois : BLAIS F. (2001), Un revenu garanti pour tous, Boréal.

La proposition la plus connue en France est celle de : BRESSON Y. (2000), Le revenu d'existence ou la métamorphose de l'être social, Editions L'Esprit Frappeur.

Jean-Marc FERRY a publié en mars 1996 un ouvrage L'allocation universelle, pour un revenu de citoyenneté qui demeure un apport notable à cette proposition.

En anglais, la proposition économique de référence reste : ATKINSON A.B. (1995), Public Economics in Action - The basic Income / Flat Tax Proposal, Oxford, Oxford University Press.

Egalement en anglais, l'ouvrage philosophique de référence : VAN PARIJS P. (1998), Real Freedom for All: What (If Anything) Can Justify Capitalism ?

Justice = Pax - Peace - Paz - Paix - Vrede - Frieden - Shalom - Salam - Mir - Pau - Pokoj - Shanti - Ashkharh...Abenaki OLAKAMIGENOKA Afrikaans VREDE Akan ASOMDWOE Akkadian SALMU Alabama ITTIMOKLA Albanês PAQE Algonquin WAKI IJIWEBISI Alsaciano FRIEDE Amharic SELAM Árabe SALAM Aranese PATZ Armenio ASHKHARH Assamese SHANTI Aymara HACANA Bemba MUTENDEN Basque (Euzkera) BAKEA Bavariano FRIDN Batak PARDAMEAN Belorusso PAKOJ Bengali SHANTI Bhojpuri SHANTI Isaïe 32, 17

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(c) Date de l'article, sinon 2000 Famille de Siebenthal, Lausanne, Suisse. 021 616 88 88

Sites que vous devriez visiter, merci

Saint Jean-Paul II a comparé le rapport sexuel entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique.

http://desiebenthal.blogspot.com/2011/05/le-rapport-sexuel-est-comparable.html


http://michaeljournal.org

http://ferraye.blogspot.com/

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia

Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia
Image des rings burgondes. Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Les combats intérieurs.

Les combats intérieurs.
Signification des armoiries:chapelle de Gstaad, St Niklaus. Mettons le dragon qui est en chacun de nous sous 7 verrous. Meaning of the coat of arms: Chapel of Gstaad, St Niklaus. Let the dragon that is in each of us within 7 locks. http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/misericordes-suisses.html

Un pour tous, tous pour un.

Un pour tous, tous pour un.
Le dragon de nos armoiries qui crache le feu sur le casque.

Les valeurs suisses

Les valeurs suisses
Un pour tous, tous pour un.

Archives du blog

Qui suis-je ?

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Lausanne, Switzerland
Marié à Cecilia, 8 enfants, avec 7 petits enfants, vient de la haute Gruyère ( Gstaad ). Économiste, banquier, diplomate et politique. Humanitaire dans 5 continents. Master en droit et en économie HEC, nommé Consul général honoraire des Philippines en 1993 par Corazon Aquino après avoir favorisé notamment les investissements européens pour la téléphonie mobile et la construction du métro de Manille. Avec les meilleures technologies bancaires suisses, fait des associations pour les plus pauvres, avec leurs propres systèmes monétaires libres de dettes, sans aucun taux d'intérêt. Participe notamment aux campagnes politiques fédérales suisses du revenu de base inconditionnel ( www.bien.ch ) , alias dividendes, à la monnaie-pleine dont il est le premier signataire ( cf. La Feuille Fédérale ), à la microtaxe alias microimpôt ( www.microtaxe.ch ). Obtient 7 % des voix lors d'une élection sur fond de contestation des résultats car, dans près de 40 communes vaudoises, 2 listes ont exactement les mêmes résultats de vote, les enveloppes internes sont pré-dépouillées et transparentes, le matériel surnuméraire n'est pas contrôlé et les urnes opaques ont de faux sceaux ou aucun sceau.

Les sept verrous qui bloquent le dragon qui est en chacun d'entre nous.

On triomphe des 7 vices capitaux par l’exercice des 7 vertus opposées.

Ainsi on triomphe :

de l’orgueil par l’humilité,

de l’avarice par la libéralité,

de la luxure par la chasteté,

de la colère par la patience,

de la gourmandise par l’abstinence,

de l’envie par l’amour fraternel,

de la paresse par la diligence et l’ardeur dans le service de Dieu.

Un combat à la fois, un par jour est plus efficace.

Sagesse de la première Alliance...Isaïe 11.1-3

Un rejeton sortira de la souche de Jessé,
un surgeon poussera de ses racines.
Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
esprit de sagesse et d’intelligence,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
son inspiration est dans la crainte [piété] du Seigneur.


ll y a sept dons du Saint-Esprit qui nous aident dans ce combat :

1 le don de Sagesse ;

2 d’Intelligence ;

3 de Conseil ;

4 de Force ;

5 de Science ;

6 de Piété ;

7 de Crainte de Dieu.

A quoi servent les 7 dons du Saint-Esprit ?

Les 7 dons du Saint-Esprit servent à nous confirmer dans la Foi, l’Espérance et la Charité ; et à nous rendre prompts aux actes de vertu nécessaires pour acquérir la vie chrétienne et le CIEL.

Qu’est-ce que la Sagesse ?

La Sagesse est un don par lequel, élevant notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelles, c’est-à-dire la Vérité qui est Dieu, en qui nous nous complaisons et que nous aimons comme notre souverain Bien.

Qu’est-ce que l’Intelligence ?

L’Intelligence est un don par lequel nous est facilitée, autant que c’est possible pour un homme mortel, l’intelligence de la Foi et des divins mystères que nous ne pouvons connaître par les lumières naturelles de notre esprit.

Qu’est-ce que le Conseil ?

Le Conseil est un don par lequel, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.

Qu’est-ce que la Force ?

La Force est un don qui nous inspire de l’énergie et du courage pour observer fidèlement la sainte loi de Dieu et de l’Eglise, en surmontant tous les obstacles et toutes les attaques de nos ennemis.

Qu’est-ce que la Science ?

La Science est un don par lequel nous apprécions sainement les choses créées, et nous connaissons la manière d’en bien user et de les diriger vers leur fin dernière qui est Dieu.

Qu’est-ce que la Piété ?

La Piété est un don par lequel nous vénérons et nous aimons Dieu et les Saints, et nous avons des sentiments de miséricorde et de bienveillance envers le prochain pour l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que la Crainte de Dieu ?

La Crainte de Dieu est un don qui nous fait respecter Dieu et craindre d’offenser sa divine Majesté, et qui nous détourne du mal en nous portant au bien dans l'amour.


Les dons du Saint Esprit
(CEC 1830-1831 ; ST I-II 68.1-8)


Les dons sont des habitudes, habitus infus, qui sont en nous et qui nous rendent réceptifs aux motions du Saint-Esprit, pour nous faire mieux agir en faveur du bien commun.

« Les dons sont des habitus qui perfectionnent l’homme pour qu’il suive promptement l’impulsion du Saint-Esprit, de même que les vertus morales disposent les facultés appétitives à obéir à la raison. Or, de même qu’il est naturel pour les facultés appétitives d’être mues par le commandement de la raison ; de même il est naturel pour toutes les facultés humaines d’être mues par l’impulsion de Dieu comme par une puissance supérieure. » ST I-II 68.4

Les sept dons du Saint Esprit
(ST I-II 68.4)


Intelligence : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 8.1-8).
Conseil : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 52.1-4).
Sagesse : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 45.1-6).
Connaissance : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 9.1-4).
Piété : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de l’amour des choses qui concernent un autre (ST II-II 121.1-2).
Force : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de la crainte des choses qui nous concernent (ST II-II 138.1-2).
Crainte : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits du désir des choses nous concernant (ST II-II 19.1-12).

http://www.lumenc.org/maladies.php

Les conseils du pape François pour se confesser

Dans un petit livret intitulé « Prends soin de ton cœur », offert par le pape François aux pèlerins de la place Saint Pierre après l'Angelus du 22 février, se trouvent différents textes à méditer pendant le carême et un examen de conscience pour se préparer à la confession.

  • Une distribution un peu particulière a eu lieu il y a quelques jours place Saint-Pierre, à Rome. Des bénévoles, parmi lesquels de nombreux sans-abri venus en pèlerinage, ont distribué à la foule réunie pour entendre l'Angelus un petit carnet offert par le pape pour le premier dimanche du carême.
  • Notre cœur doit se convertir au Seigneur, a insisté François lors de l'Angélus. C’est pourquoi, en ce premier dimanche, j’ai pensé vous offrir, à vous qui êtes ici sur la place, un petit livret de poche intitulé "Prends soin de ton cœur". »

Celui-ci rassemble quelques enseignements de Jésus et les contenus essentiels de la foi, comme les sept sacrements, les dons de l'Esprit Saint, les dix commandements, les vertus, les œuvres de miséricorde, etc. On y trouve aussi un examen de conscience dont le pape avait souligné l'importance lors de sa messe quotidienne à la chapelle de la maison Sainte-Marthe le 11 octobre 2014. « Avoir un cœur recueilli, un cœur dans lequel nous savons ce qui se passe et ici et là, nous pouvons exercer une pratique ancienne mais efficace de l’Église : l’examen de conscience. Qui d’entre nous, le soir, avant de finir sa journée, reste tout seul ou toute seule et se pose la question : qu’est-ce qui s’est passé aujourd’hui dans mon cœur ? Qu’est-il arrivé ? Quelles émotions ont traversé mon cœur ? Si nous ne faisons pas cela, nous ne réussissons pas ni à bien veiller ni à bien protéger notre cœur »

I. Petits rappels sur le sacrement de Confession (ou de Pénitence ou de Réconciliation)

Un vrai chrétien a le souci constant de conserver son âme en état de grâce aux yeux de Dieu. Il sait, en effet, d’une part, que nul ne connaît ni le jour ni l’heure de sa mort et que, d’autre part, l’âme, pour être admise au bonheur parfait et éternel du Ciel, doit être entiè­rement purifiée du péché. C’est pourquoi il reçoit volontiers le sacrement de la Réconciliation.

Par ce sacrement, on obtient la rémission de tous les péchés person­nels (quelle qu’en soit la gravité) commis après le baptême. Ce pouvoir qu’avait le Christ, il l’a transmis à ses Apôtres quand, leur apparaissant après sa Résurrection, il leur a dit : Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (Jean, XX, 23). Ce pouvoir passa des Apôtres à leurs successeurs.


Tout chrétien doit recevoir ce sacrement au moins une fois chaque année. Il comporte :

L’examen des fautes commises.
Le regret de les avoir commises (Contrition).
La résolution sincère de les éviter à l’avenir.
L’accusation des péchés, au moins graves, à un prêtre approuvé, tenant la place de Dieu.
L’absolution donnée par le prêtre au nom de Jésus-Christ.
L’accomplissement de la pénitence qu’il a imposée (Satisfaction).


Le sacrement de pénitence produit notre propre mort au péché et notre résurrection à la vie en Dieu. Il prolonge ainsi notre baptême et nous prépare à l’eucharistie. Il doit laisser dans nos âmes une immense joie, car c’est un sacrement de vie.


II. Quelques conseils pour bien réaliser son examen de conscience

Par une courte prière, demander à Dieu et à Notre-Dame la grâce de bien connaître les péchés dont on est coupable.

S’examiner sur les Commandements de Dieu et de l’Église ; les péchés capitaux ; les devoirs de son état.

Pour aider le plus d’âmes possible, dont les besoins sont très divers, l’examen proposé ci-après est plutôt détaillé. Mais il est rappelé qu’en confession seule l’accusation des péchés mortels est obligatoire. Un péché est mortel quand, sachant pleinement que la matière en était grave, on l’a néanmoins commis avec un entier consentement. C’est alors une rupture d’amour avec Dieu. Et comme l’âme cesse ainsi d’être unie à Dieu - de qui elle tenait sa vie -, elle meurt surna­turellement : le péché a été "mortel" pour elle.

L’examen terminé, demander instamment à Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, la grâce d’une vraie contrition des péchés com­mis et la ferme résolution de les éviter à l’avenir, conditions indispen­sables pour obtenir le pardon de ses péchés.

Pour exciter en soi le regret de ses fautes, réfléchir durant quelques instants :

au redoutable châtiment du purgatoire ou de l’enfer que l’on a mérité ;
aux souffrances et à la mort que Jésus-Christ endura pour l’expiation de nos péchés ;
à la bonté d’un Dieu d’amour et de miséricorde, offensé par le péché qui a produit une rupture profonde, surtout s’il a été mortel.

Puis, réciter lentement l’acte de contrition.

III. Quelques conseils pour recevoir le sacrement lui-même

Avant de rentrer au confessionnal, ou immédiatement en entrant, suivant la coutume, réciter le « Je confesse à Dieu… » LeConfiteor nous remet devant cette réalité du péché et nous fait accomplir le mouvement de « conver­sion » nécessaire, vers Dieu et vers les autres :

Parce que nous nous sommes opposés à l’Amour tout-puissant, en cherchant à réaliser notre bonheur contre Lui ou sans Lui, nous disons : « Je confesse à Dieu tout-puissant » ;

Parce que nous avons porté atteinte à l’œuvre de l’Incarnation et de la Rédemption, en nous séparant de tous ceux qui ont coopéré à cette œuvre, notamment de la Mère du Christ, nous disons : « Je confesse … à la Bienheureuse Marie toujours Vierge » ;

Parce que nous nous sommes opposés à l’œuvre de lutte et de fidélité des anges, l’attente des martyrs, des prophètes de l’Ancien Testament, morts pour que le Règne du Messie se réalise, à l’œuvre des apôtres et des saints qui ont travaillé pour le Christ, nous disons : « Je confesse… à saint Michel (vainqueur du démon), à saint Jean Baptiste (dernier des pro­phètes), aux apôtres (représentés par saint Pierre et saint Paul), et à tous les saints » ;

Enfin, parce que notre péché s’est opposé à toute l’Église et nous sépare des autres membres du Corps Mystique que le prêtre représente, en même temps qu’il tient la place de Jésus Christ, nous disons : « Je confesse… à vous, mon Père… ».


Avant de commencer l’énumération des péchés, préciser : le temps écoulé depuis la dernière confession ; un oubli ou une dissimulation de péché grave dans celle-ci ; une ou plusieurs mauvaises communions (en état de péché grave) ; une omission de la pénitence donnée (volontaire ou non).


Accuser sincèrement tous les péchés mortels que l’on a commis, avec leur nombre et les circonstances qui les ont modifiés (aggravés, allégés), comme par exemple, les péchés commis avec d’autres personnes qu’on a ainsi scandalisées, ou qu’on a entraîné au péché.

L’accusation des péchés véniels n’est pas indispensable car on peut en obtenir le pardon par d’autres moyens que la confession, par exemple la prière, l’aumône, la pénitence… Pourtant, cette accusation est fort conseillée car, par le sacrement de la Confession, on obtient des grâces spéciales pour éviter ces péchés véniels à l’avenir.

Dans le cadre de confessions régulières, on peut dire où l’on en est par rapport à son défaut dominant, ou par rapport à ses résolutions.

Si l’on est troublé ou que l’on a peur, ou tout simplement si on hésite, on peut demander au prêtre de nous interroger, ou de nous renseigner sur la gravité d’un péché.

Terminer par : « Je m’accuse de tous ces péchés, de tous ceux que j’aurais pu avoir oublié et de tous ceux de ma vie passée ; j’en demande très humblement pardon à Dieu, et à vous mon Père, pénitence et absolution si vous m’en jugez digne ».


Ecouter avec attention le mot d'exhortation du prêtre. Avant l'absolution, bien regretter ses péchés, et réciter à cet effet l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de Vous avoir offensé, parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché Vous déplaît. Je prends la ferme résolution avec le secours de Votre sainte grâce de ne plus Vous offenser et de faire pénitence. »


Après la confession, accomplir la pénitence imposée par le confesseur au plus tôt, afin de ne pas l’oublier ; remercier Dieu du pardon obtenu ; renouveler sa résolution d’éviter tout péché à l’avenir, surtout le péché grave.


Examen de conscience détaillé

Avant de commencer cet examen, adresser à Dieu cette prière :

Mon Dieu, je vous supplie, par l’intercession de la Vierge Marie, de m’accorder la grâce de bien connaître tous les péchés dont je suis coupable. Faites qu’ensuite je m’en accuse avec un sincère regret de les avoir commis et une ferme volonté de les éviter à l’avenir et qu’ainsi j’en obtienne le pardon de votre miséricorde infinie. Ainsi soit-il.


Examen sur les commandements de Dieu

1er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et l’aimeras plus que tout… »

Omission de la prière (en particulier le matin et le soir), de la fré­quentation des sacrements de la Pénitence et de l’Eucharistie… Communions ou confessions sacrilèges… Manque de respect des sacrements… Manque au jeûne avant la communion (une heure au moins)… Violation du secret de confession… Doutes volontaires contre la foi… Mise en péril de la foi par la lecture de journaux impies, par des fréquentations dangereuses… Respect humain… Manque de confiance en Dieu ou confiance présomptueuse en ses propres forces… Indifférence à l’égard de Dieu… Manque de soumission à la volonté de Dieu… Pratiques superstitieuses, spiritisme… Critiques de la religion… Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique… Négligence dans sa formation chrétienne…


2ème Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect… »

Emploi inutile du nom de Dieu… Blasphèmes, imprécations, jurons… Serments faux ou inutiles… Irrespect à l’égard des personnes et des choses consacrées à Dieu… Souhaits néfastes à l’égard de soi-même ou d’autrui… Non-accomplissement des vœux émis…


3ème Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur… »

Omission volontaire ou sans motif de l’assistance à la Messe domini­cale ou des fêtes d’obligation… Retard volontaire ou dissipation durant ces Messes… Travail fait ou ordonné sans nécessité ou permission… Recherches de distractions contraires à la sanctification du dimanche…


4ème Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère… »

Manque d’amour, d’affection, de respect, d’obéissance, d’assistance à l’égard des parents durant leur vie et de prière à leur intention après leur mort… Peine causée… Souhaits de mal… Disputes d’intérêt en famille… Manque de déférence et de soumission à l’égard des supérieurs…

Pour les parents à l’égard de leurs enfants : négligence dans leur édu­cation chrétienne ou leur pratique religieuse, mauvais exemples donnés, manque de surveillance, de soins, de disponibilité, de conseils ou de corrections nécessaire… Dureté, injustice, sévérité excessive…


5ème Commandement : « Tu ne tueras point… »

Meurtre, tentative de suicide, euthanasie… Avortements, stérilisations… Souhait de mort ou de malheur à l’égard d’autrui… Vengeance, coups, blessures, torts causés à la santé, drogues, alcool, mutilations… Insultes, injures, mépris, faux rapports, haine, violences, refus de pardonner, vengeances… Indifférence à la peine d’autrui… Scan­dales par mauvais exemples, par conseils ou approbation silen­cieuse…


6ème et 9ème Commandements : « Tu ne feras pas d’impureté… » et « Tu n’auras pas de désir impur volontaire… »

Pensées ou désirs impurs provoqués en soi ou chez les autres… Conversations, chansons, lectures, spectacles immoraux (TV, Internet…) Flirts… Familiarités coupables… Danses lascives… Touchers indécents… Actions contraires à la chasteté, seul ou avec d’autres : masturbation, relations charnelles en dehors du mariage, homosexualité… Tenues ou attitudes provocantes…

Pour les fiancés : Légèretés, tendresses excessivement sensuelles… Relations prématrimoniales… Cohabitation…

Pour les époux : Atteintes coupables à la fécondité du mariage, contraception permanente ou temporaire… Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse… Adultère (pensées, désirs, actions)… Liaisons… Divorce… Remariage civil… Refus injuste du droit du conjoint…


7ème et 10ème Commandements : « Tu ne voleras pas… » et « Tu ne désireras pas injustement le bien d’autrui… »

Vol (quoi ? combien ? circonstances ?), recel, objets trouvés ou empruntés et non rendus… Dommages injustes causés au prochain dans ses biens… Fraudes, manœuvres déloyales dans le travail, les affaires, le commerce, les contrats… Pots-de-vin… Coopération à des injustices… Recel d’objets volés… Négligence dans le paiement des dettes… Salaires insuffisants… Exploitation des faibles… Dommages aux biens collectifs… Désirs de vol ou d’injustices… Non-réparation de dommages causés… Non-restitution… Gaspillage… Travail bâclé…


8ème Commandement : « Tu ne mentiras pas… »

Mensonges avec ou sans préjudice pour autrui… Médisances ou calom­nies, faites ou approuvées… Faux témoignages en justice… Accusations injustes… Jugements téméraires… Rapports injustes nuisibles… Violation du secret, confié ou professionnel, des correspondances… Dissimulation, hypocrisie… Tricheries… Promesses non tenues… Refus de rectifier la vérité…


Examen sur les commandements de l’Église

Tu sanctifieras les fêtes d’obligation (Noël, Ascension, Assomption, Toussaint).

Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes d’obligation.

Tu te confesseras au moins une fois l’an.

Tu communieras chaque année au Temps pascal.

Tu jeûneras les jours fixés par l’Église (Mercredi des Cendres et Vendredi Saint).

Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l’Église (c’est-à-dire, les jours de jeûne et les vendredis de Carême). Pour les autres vendredis de l’année, cette abstinence peut être remplacée par une autre forme de pénitence (qu’il faut alors accomplir sous peine de péché).


Examen sur les péchés capitaux

ORGUEIL : Amour-propre désordonné… Complaisance en soi-même… Egoïsme… Ambition démesurée… Vanité mondaine… Présomption… Attitudes hautaines, susceptibilité…

AVARICE : Vices contraires aux 7ème et 10ème commandements. Refus de partager, d’aider ceux qui sont dans le besoin (aumône) …

LUXURE : Vices contraires aux 6ème et 9ème commandements.

ENVIE : Jalousie du bonheur, des biens, des succès des autres ; joie de leurs malheurs, de leurs misères, de leurs revers…

GOURMANDISE : Excès dans le manger, le boire… Ivrognerie… Sensualité… Ivresse des stupéfiants…

COLÈRE : Manque de maîtrise de soi, emportements, rancunes, res­sentiment, murmures, bouderie, brusquerie, grossièreté, cruauté…

PARESSE : Dans le lever, le travail, les prières… Oisiveté… Fuite systématique des efforts…


Examen sur les devoirs d’état

N.B. L’examen suivant est très détaillé, et reprend en partie ce qui a déjà été vu auparavant.


Alors qu’il est très important, c’est un domaine qu’on oublie souvent dans l’examen de la conscience. Selon son état de vie et ses responsabilités :


1. Devoirs personnels de chrétiens :

Quelle importance ai-je attaché à ma vie chrétienne, au milieu de toutes mes occupations ? A-t-elle la première place ? Y a-t-il dans ma vie une cohérence entre ma foi et mes œuvres ?

Est-ce que je crois à la présence et à l’action du Seigneur dans le monde et dans ma vie de chaque jour ? Ai-je cherché à mieux connaître sa pensée et sa volonté en face des événements, en face des autres, et de mes problèmes personnels ? Suis-je fidèle à la vocation que Dieu m’a envoyée ?

Ai-je cherché à grandir dans la foi, à approfondir ma connaissance du Sei­gneur par la lecture de l’Évangile et du Catéchisme, ou par tout autre moyen mis à ma disposition : retraites, cours, prédications… ?

Ai-je eu peur de témoigner de ma foi par lâcheté, respect humain ? N’ai-je pas cédé aux doutes, à l’inquiétude, à l’angoisse, au désespoir ?

Ai-je compté sur le Seigneur dans les difficultés et dans les tentations ?

Est-ce que je vis dans l’attente de la vie éternelle ?

Ai-je prié ? Régulièrement ? Avec mon cœur ? Avec toute ma vie ?

Ai-je pris part à la Sainte Messe quand l’Église me le demande ? Y ai-je participé de mon mieux ?

Ai-je vécu le dimanche comme un jour de prière et de joie ? N’ai-je pas accom­pli des travaux qui ne sont pas conformes à cet esprit ?

Ai-je fait quelque chose pour aider la mission d’évangélisation de l’Église ? Pour ramener mes connaissances à la vraie foi ?

N’ai-je pas refusé par souci de ma tranquillité ou par égoïsme de m’engager dans un mouvement d’Église ?

Ai-je collaboré loyalement avec les prêtres de l’Église ? Les ai-je aidé autant que je pouvais ?


2. Devoirs envers le prochain :

Est-ce que j’aime le prochain d’un amour vrai et efficace ?

La misère, les souffrances des autres sont-elles pour moi une préoccupation ? Ai-je fait mon possible pour les sou­lager ?

Ai-je cherché à comprendre les autres ? Ai-je cherché à les aider en mettant à leur disposition mon amitié, mon temps, mes biens ?

N’ai-je jamais blessé les autres par mes paroles, mes gestes ?

Ai-je risqué de porter atteinte à la vie des autres ou à la mienne, par des im­prudences dans le travail, le sport ou sur la route ?

En quoi ai-je pu trahir l’amour des autres : indifférence, oubli des autres, mise à l’écart de certains, mauvais caractère, volonté d’avoir raison à tout prix, jalousie, envie, désir de vengeance, mépris, jugement téméraire, haine, rail­lerie, médisance, calomnie, secrets ré­vélés, achats ou ventes à des prix injustes, dettes impayées, choses non rendues, gaspillage ou détérioration des biens collectifs, mauvais exemple, scan­dale d’autant plus grand qu’il vient d’un témoin du Christ, refus de pardonner.


3. Devoirs familiaux :

Enfants :

Ai-je vraiment aimé mes parents, en évitant d’augmenter leurs difficultés, en leur apportant mon concours, en leur manifestant mon affection ?

Ai-je respecté mes parents ? En leur parlant avec déférence, en ne les jugeant pas sans les comprendre ?

Ai-je respecté l’autorité de mes parents en écoutant leurs conseils, leurs ordres et en les exécutant de mon mieux ?

N’ai-je pas gêné l’atmosphère familiale par de la mauvaise humeur, de la bouderie, de la révolte ?

Est-ce que j’aide de mon mieux mes parents âgés quand ils sont dans la gêne, ou malades ou isolés ?

Est-ce que je cherche à bien m’entendre avec tous les membres de ma famille ?


Personnes mariées :

Suis-je fidèle à l’amour promis le jour du mariage ? Ai-je cherché à développer cet amour, à me donner sans réserve et à me sacrifier ?

Ai-je souci des désirs, des goûts, des difficultés de mon époux ou de mon épouse ?

N’ai-je pas négligé mon foyer ? Ai-je le souci de penser à deux les pro­blèmes de ma famille ?

N’ai-je pas gâché notre amour en ne maîtrisant pas suffisamment les défauts de mon caractère ?

N’ai-je pas recherché les joies du mariage par simple égoïsme ?

La communion des cœurs et des esprits l’emporte-t-elle et anime-t-elle celle des corps ?

N’ai-je pas par égoïsme refusé d’avoir des enfants ? Ai-je dans ce but utilisé des moyens défendus ?

Est-ce que j’apporte toute l’attention voulue à l’éducation de mes enfants ?

Est-ce que je cherche à les connaître, à les comprendre, à découvrir leurs goûts, leur vocation, à suivre leur évolution quand ils grandissent ?

Ai-je pensé à leur donner le moyen d’exercer leur liberté quand ils grandissent ?

Mon attitude envers eux ne manque-t-elle pas de fermeté ou au contraire d’affection et de confiance ?

Est-ce que je leur donne le bon exemple ?

Ai-je cherché à les éduquer religieusement ? Leur ai-je donné le sens de la prière ?

Ai-je cherché à garder au foyer le sens du jour du Seigneur ? Ai-je aidé mes enfants à préparer leur messe ?

Ai-je considéré comme un honneur et un devoir de donner à Dieu des prêtres, des religieuses ?

Notre foyer est-il accueillant pour les autres ?


4. Devoirs professionnels :

Enfants :

Ai-je manqué l’école par ma faute ?

Ai-je mal étudié mes leçons, mal fait mes devoirs ?

Ai-je triché en classe (copié, soufflé) ?


Adultes :

Ai-je négligé mon travail ?

Ai-je conscience des responsabilités qu’engage ma situation, mon rôle ?

Quelle est mon attitude à l’égard de ceux qui me dirigent ? N’ai-je pas cherché, par méchanceté ou jalousie, à miner leur autorité ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux qui travaillent avec moi ? N’ai-je pas tendance à me décharger sur les autres de ma tâche ? Est-ce que je sais les aider, les soutenir, entretenir avec eux des relations de bonne camaraderie ?

Ai-je pris ma place dans les organisa­tions professionnelles ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux que je commande ou que j’emploie ? Est-ce que je les rétribue conformément à la justice ? Les ai-je traité humainement, en res­pectant leur dignité d’hommes ? Ne leur ai-je pas confié des tâches au-dessus de leurs forces ? Leur ai-je accordé le repos auquel ils ont droit et dont ils ont besoin ?


5. Devoirs civiques :

Ai-je rempli mes devoirs de chrétien dans la société ?

Ai-je cherché à m’informer le mieux possible pour comprendre les pro­blèmes sociaux et économiques ? A découvrir les solutions justes et efficaces ?

Ai-je le souci de tenir ma place dans la vie de la cité ou de la nation pour lui donner une meilleure orienta­tion ? Ai-je su accepter les charges mu­nicipales ou autres en les envisageant comme un service ?

Ai-je choisi mes représentants en fonc­tion de leur aptitude à promouvoir le bien commun et la loi divine plutôt qu’en fonction de leur aptitude à défendre mes intérêts ?

Ai-je fait mon possible pour faire changer les lois injustes (Avortements, divorce, euthanasie, pacs, etc.) ?

Examen de conscience pour Adultes

________________________________

Je crois en un Sauveur aimant qui pardonne mes péchés et qui me donne la grâce de devenir un Saint. Par le ministère de ses Prêtres, Jésus–Christ accomplit l’un et l’autre dans le Sacrement de Pénitence.

"Comme le Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie … Recevez le Saint Esprit. Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez ils seront retenus à qui vous les retiendrez." (Jean XX : 21-23)

"Vos péchés seraient-ils rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige." (Isaie I : 18)

"Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs." ( Matt. IX : 13)

"Les hommes ont reçu de Dieu un pouvoir accordé ni aux Anges,ni aux Archanges. Jamais il n’a dit aux Esprits Célestes « Tout ce que vous lierez et délierez sur la terre sera lié et délié dans le ciel ». Les Princes de ce monde peuvent seulement lier et délier le corps. Le pouvoir du prêtre va plus loin, il atteint l’âme et elle est exorcisée non seulement par le baptême, mais encore plus par le pardon des péchés. Ne rougissons donc pas de confesser nos fautes. Celui qui rougit de découvrir ses péchés à un homme et qui ne se confesse pas, sera couvert de honte au Jour du Jugement en présence de tout l’univers," (St Jean Chrysostome, Traité sur les prêtres, Livre 3)

Prière avant la confession: O Seigneur, accordez-moi la lumière pour que je me voie comme Vous me voyez, et le grâce de regretter vraiment et effectivement mes péchés. O Marie, aidez-moi à faire une bonne confession.

Comment se confesser: D’abord, examinez bien votre conscience, puis dites au prêtre le genre précis de péchés que vous avez commis et dans la mesure du possible, combien de fois vous les avez commis depuis votre dernière bonne confession. Il n’est obligatoire de confesser que les péchés mortels puisqu’on peut obtenir le pardon des péchés véniels par les sacrifices et les actes de charité. Si vous n’avez pas la certitude qu’un péché soit mortel ou véniel, mentionnez votre doute au confesseur. Souvenez-vous aussi que la confession de péchés véniels aide à éviter le péché et à progresser vers le Ciel.

Conditions nécessaires pour qu’un péché soit mortel:

Matière grave
Pleine connaissance
Entier consentement de la volonté.

Considérations préliminaires:

Ai-je parfois omis de confesser un péché grave dans le passé ; ou ai-je volontairement déguisé ou caché un tel péché ?
Nota bene : Cacher des péchés rend invalide la confession .
La confession est secrète, c’est à dire que c’est une faute mortelle pour le prêtre de révéler à qui que ce soit l’objet d’une confession.
Ai-je été coupable d’irrévérence envers ce sacrement en omettant d’examiner ma conscience avec soin?
Ai-je négligé de faire la pénitence donnée par le prêtre?
Ai-je des habitudes de péchés graves à confesser d’abord (par exemple: impureté, ivrognerie, etc.)

Premier Commandement:

Je suis le Seigneur Ton Dieu. Tu n’auras pas des dieux étrangers devant Moi. (y compris les péchés contre la Foi, l’Espérance et la Charité)

L'amour de l'argent est la racine de tous les maux, c'est une idolâtrie...

Ai-je négligé de connaître ma foi selon l’enseignement du catéchisme, par exemple le Symbole des Apôtres, les Dix Commandements, les Sept Sacrements, le Notre Père, etc.?
Ai-je volontairement mis en doute ou renié l’un des enseignements de l’Eglise?
Ai-je pris part à quelque culte non- catholique?
Suis-je membre de quelque organisation religieuse non-catholique, société secrète ou groupe anti-catholique?
Ai-je, en toute connaissance, lu quelque littérature hérétique, blasphématoire ou anti catholique?
Ai-je pratiqué des superstitions (telles que les horoscopes, prédiction d’avenir, spiritisme, etc.)
Ai-je omis des obligations ou pratiques religieuses pour des motifs de respect humain?
Me suis-je recommandé chaque jour à Dieu?
Ai-je été fidèle à mes prières quotidiennes?
Ai-je fait mauvais usage des Sacrements? Les ai-je reçus sans respect (par exemple la Communion dans la main) ou de manière invalide?
Me suis-je moqué de Dieu, de Notre-Dame, des Saints, de l’Eglise, des Sacrements ou d’autres sujets sacrés?
Ai-je été coupable de grande irrévérence dans l’Eglise (par exemple: conversation, comportement ou vêtement)?
Ai-je été indifférent vis-à-vis de ma foi catholique – en croyant qu’on peut se sauver dans n’importe quelle religion, que toutes les religions se valent?
Ai-je présumé de la miséricorde de Dieu en toute circonstance?
Ai-je désespéré de la miséricorde de Dieu?
Ai-je trahi Dieu?
Ai-je donné trop d’importance à quelque créature, activité, objet ou opinion?

Deuxième Commandement:

Tu ne prendras pas en vain le Nom du Seigneur Ton Dieu.

Ai-je blasphémé le Nom de Dieu à tort, inconsidérément ou en matière légère et triviale?
Ai-je murmuré ou gémi contre Dieu (blasphème)?
Ai-je prononcé des malédictions contre moi-même ou les autres, ou toute créature?
Me suis-je emporté contre les autres jusqu’à provoquer des jurons ou des blasphèmes contre Dieu?
Ai-je manqué à un vœu fait à Dieu?

Troisième Commandement:

Souvenez –vous de sanctifier le Sabbat.

Ai-je manqué la Messe le dimanche ou une fête d’obligation?
Ai-je été en retard à la Messe ou l’ai-je écourtée par ma faute?
Ai-je fait manquer la Messe à d’autres ou leur ai-je fait écourter la Messe?
Ai-je été volontairement distrait pendant la Messe ?
Ai-je fait ou commander un travail servile non nécessaire le dimanche ou les jours de fête d’obligation?
Ai-je acheté ou vendu sans nécessité ce jour là?

Quatrième Commandement:

Honore ton père et ta mère.

Ai-je désobéi ou manqué de respect envers mes parents ou ai-je négligé ou refusé de les aider dans leurs besoins ?
Ai-je manqué de respect pour des personnes chargées de me commander?
Ai-je calomnié ou insulté des prêtres ou d’autres personnes consacrées à Dieu?
Ai-je manqué de respect vis à vis des personnes âgées?
Ai-je maltraité mon conjoint ou mes enfants?
Ai-je désobéi ou manqué de respect à mon mari?
En ce qui concerne mes enfants:

Ai-je négligé leurs besoins matériels?
Me suis-je soucié de les faire baptiser de bonne heure?1
Ai-je pris soin de leur éducation religieuse personnelle?
Leur ai-je permis de négliger leurs devoirs religieux?
Leur ai-je permis le flirt ou des fréquentations régulières sans perspective du mariage dans un proche avenir?
Ai-je veillé à leurs compagnies?
Ai-je omis de les discipliner quand c’était nécessaire?
Leur ai-je donné un mauvais exemple?
Les ai-je scandalisés par des disputes avec mon conjoint en présence de mes enfants? En jurant ou blasphémant en leur présence?
Ai-je gardé la modestie à la maison?
Leur ai-je permis de porter des vêtements immodestes (mini jupes, pantalons serrés, robes ou pulls trop ajustés, corsages transparents, shorts courts, tenues de bain provocantes, etc.)? 2
Leur ai-je refusé la liberté de se marier ou de suivre une vocation religieuse?

________________________________

1 Les nouveaux nés devraient être baptisés dès que possible. Sauf prescription diocésaines particulières, il semble généralement admis qu’un nouveau-né devrait être baptisé dans l’intervalle de une semaine ou dix jours environ après sa naissance. Beaucoup de catholiques repoussent le baptême à une quinzaine ou un peu plus. L’idée d’administrer le baptême dans les trois jours après la naissance est considérée comme trop stricte. Saint Alphonse, suivant l’opinion commune, pensait qu’un délai non motivé au-delà de dix ou onze jours serait un péché grave. Par rapport à la coutume moderne, connue et non corrigée par les Ordinaires locaux, un délai non motivé au delà d’un mois serait un péché grave. S’il n’y a pas de danger probable pour l’enfant, les parents ne peuvent être convaincus de péché grave en différant le baptême un peu au-delà de trois semaines au plus, mais l’usage de faire baptiser un nouveau-né dans l’intervalle d’environ une semaine ou dix jours après la naissance est fort recommandable et en vérité, une date plus précoce peut être recommandée à juste titre. — H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, Pg.65, Sheed and Ward, New York, 1935

2 Demander le feuillet LF05 Règles Mariales pour la Modestie dans le vêtement.

Cinquième Commandement:

Tu ne tueras pas.

Ai-je provoqué, désiré ou hâté la mort ou la blessure physique de quelqu’un?
Ai-je entretenu de la haine contre quelqu’un?
Ai-je opprimé quelqu’un?
Ai-je désiré la vengeance?
Ai-je été cause d’inimitié entre d’autres personnes?
Ai-je querellé ou combattu quelqu’un?
Ai-je souhaité du mal à quelqu’un?
Ai-je eu l’intention ou tenté de blesser ou de maltraiter d’autres personnes?
Y a-t-il quelqu’un avec qui je refuse de parler ou contre qui je garde rancune?
Ai-je pris plaisir aux malheurs de quelqu’un?
Ai-je été jaloux ou envieux?
Ai-je pratiqué ou essayé de pratiquer un avortement ou conseillé à quelqu’un de le faire
Ai-je, d’une manière ou d’une autre, mutilé mon corps sans nécessité?
Ai-je eu des pensées de suicide ou des tentatives?
Me suis-je enivré ? Ai-je pris des drogues interdites?
Ai-je trop mangé ou est-ce que je néglige de me nourrir convenablement? (c’est à dire avec des aliments sains)
Ai-je manqué à la correction fraternelle?
Ai-je nuit à l’âme de quelqu’un, surtout aux enfants en scandalisant par le mauvais exemple?
Ai-je nuit à moi-même en exposant mon âme aux tentations volontairement et sans nécessité. (par exemple: mauvaises émissions, mauvaises chansons, plages, etc.)?

Sixième et Neuvième Commandement:

Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne désireras pas la femme de ton prochain.

Ai-je refusé à mon conjoint, à ma conjointe, les droits du mariage?
Ai-je pratiqué le contrôle des naissances (pilules, appareils, retrait)?
Ai-je abusé des droits du mariage de quelque autre manière?
Ai-je commis l’adultère ou la fornication ( pratiques sexuelles prémaritales)?
Ai-je commis un péché contre nature dans le domaine de la pureté (homosexualité ou lesbianisme en pensée, en parole ou en action )?
Ai-je touché ou embrassé quelqu’un de manière impure?
Me suis-je engagé dans des baisers prolongés et passionnés en dehors du mariage ?
Me suis-je engagé dans des affections désordonnées?
Ai-je pratiqué l’impureté solitairement ( masturbation )?
Ai-je entretenu des pensées impures et m’y suis-je complu?
Me suis-je laissé aller à des désirs sensuels pour quelqu’un ou ai-je volontairement désiré voir ou faire quelque chose d’impur?
Me suis-je laissé aller volontairement à quelque plaisir sexuel complet ou incomplet en dehors du mariage?
Ai-je été occasion de péché pour d’autres en portant des vêtements immodestes, trop serrés ou provocants de toute autre manière?
Ai-je agi pour provoquer ou occasionner chez les autres des pensées ou des désirs impurs délibérément ou par légèreté?
Ai-je fait des lectures indécentes ou regardé de mauvais film?
Ai-je regardé des films et des émissions érotiques ou la pornographie par internet ou permis à des enfants de le faire?
Ai-je prononcé des paroles ou raconté des histoires indécentes?
Ai-je écouté volontairement de telles histoires?
Me suis-je vanté de mes péchés ou complu dans les péchés du passé?
Me suis-je trouvé en compagnie impudique?
Ai-je consenti à des regards impudiques?
Ai-je négligé de contrôler mon imagination?
Ai-je prié tout de suite pour bannir de si mauvaises pensées et tentations?
Ai-je évité la paresse, la gourmandise, l’oisiveté et les occasions d’impureté?
Ai-je pris part à des danses immodestes et à des spectacles indécents?
Suis-je resté sans nécessité seul en compagnie de quelqu’un du sexe opposé en dehors du mariage?

Nota bene: Ne pas craindre de dire au prêtre tout péché d’impureté que vous avez pu commettre. Ne pas cacher ou essayer de déguiser de tels péchés. Le prêtre est là pour vous aider et vous pardonner. Rien de ce que vous dites ne le choquera, donc ne craignez pas, quelque puisse être votre honte.

Septième et Dixième Commandement:

Tu ne voleras pas. Tu ne convoitera pas les biens du prochains.

Ai-je volé quelque chose? Quoi ou combien?
Ai-je endommagé le bien des autres?
Ai-je par négligence abîmé le bien des autres?
Ai-je été négligent dans la gestion de l’argent et des biens d’autrui?
Ai-je triché ou fraudé?
Ai-je participé excessivement à des jeux d’argent?
Ai-je refusé ou négligé de payer mes dettes?
Ai-je acquis un bien notoirement volé?
Ai-je omis de rendre des objets prêtés?
Ai-je trompé mon employeur sur ma journée de travail?
Ai-je triché sur les salaires de mes employés?
Ai-je refusé ou négligé d’aider quelqu’un en urgente nécessité?
Ai-je omis de restituer en cas de vol, de tricherie ou de fraude?
Ai-je envié à un autre ce qu’il avait?
Ai-je été jaloux du bien d’autrui?
Ai-je été avare?
Ai-je été cupide et avare, accordant trop d’importance aux biens matériels et au confort? Mon cœur est-il porté vers les possessions terrestres ou les vrais trésors du Ciel ?

Huitième Commandement:

Tu ne porteras pas de faux témoignage envers ton prochain.

Ai-je menti à propos de quelqu’un?
Mes mensonges ont-ils causé un tort matériel ou spirituel?
Ai-je porté des jugements téméraires (c’est à dire cru fermement, sans preuve évidente à la culpabilité de quelqu’un dans un crime ou une faute morale?
Ai-je nui à la bonne réputation de quelqu’un en révélant des fautes vraies mais cachées (délation )?
Ai-je révélé les péchés d’autrui?
Ai-je été coupable de cafardage (c’est à dire d’avoir rapporté quelque chose de défavorable dit par quelqu’un à propos d’un autre de manière à créer l’inimitié entre eux)?
Ai-je encouragé ou prêté l’oreille à la diffusion du scandale concernant mon prochain?
Ai-je prêté de faux serments ou signé de faux documents?
Suis-je critique, négatif ou peu charitable dans ma conversation?
Ai-je flatté les autres?

Les Sept Péchés Capitaux et les Vertus opposées.

Orgueil..............................................Humilité
Avarice............................................Libéralité
Luxure.............................................Chasteté
Colère...............................................Douceur
Gourmandise....................................Tempérance
Jalousie...........................................Amour fraternel
Paresse............................................Effort

Cinq effets de l’Orgueil

La vaine gloiren a. Vantardise b. Dissimulation/Duplicité
Ambition
Mépris des autres
Colère / Vengeance / Ressentiment
Entêtement / Obstination

Neuf manières d’être instrument de péché pour d’autres.

A. Ai-je sciemment été cause de péché ?
B. Ai-je coopéré au péché des autres ?

Le conseil
Le commandement
Le consentement
La provocation
La louange ou la flatterie
La dissimulation
La participation
Le silence
La défense du mal accompli.

Les Quatre Péchés qui crient vengeance au Ciel.

Le meurtre volontaire
La Sodomie ou le Lesbianisme
L’oppression des pauvres
La fraude sur le juste salaire du travailleur.

Les Six Commandements de l’Eglise.

Ai-je entendu la Messe le dimanche et les fêtes d’obligation?
Ai-je pratiqué le jeûne et l’abstinence les jours désignés et ai-je observé le jeûne eucharistique?
Me suis-je confessé au moins une fois l’an?
Ai-je reçu la Sainte Eucharistie au temps de Pâques?
Ai-je contribué au soutien de l’Eglise dans la mesure où je le dois?
Ai-je observé les lois de l’Eglise concernant le mariage (c’est à dire le mariage sans présence d’un prêtre ou mariage avec un parent ou non-catholique)?

Les Cinq Blasphèmes contre le Cœur Immaculé de Marie.

Ai-je blasphémé contre l’Immaculée Conception?
Ai-je blasphémé contre la Virginité Perpétuelle de Marie?
Ai-je blasphémé contre la Divine Maternité de Notre Dame ? Ai-je manqué à reconnaître Notre Dame comme Mère de tous les hommes?
Ai-je cherché officiellement à semer dans les cœurs des enfants l’indifférence ou le mépris, ou même la haine de ce Cœur Immaculé?
L’ai-je outragée directement dans Ses Saintes Images?

Finalement:

Ai-je reçu la Sainte Communion en état de péché mortel? (Sacrilège)

Examen des péchés véniels d’après St Antoine-Marie Claret.

L’âme devrait éviter tous les péchés véniels, spécialement ceux qui ouvrent la voie du péché mortel. Ce n’est pas assez , mon âme, de prendre la ferme résolution de souffrir la mort plutôt que de commettre un péché mortel. Il est nécessaire de former une résolution semblable par rapport au péché véniel. Celui qui ne trouve pas en lui-même cette volonté ne peut trouver la sécurité. Rien ne peut nous donner une certaine sécurité du salut éternel comme une vigilance incessante pour éviter même le moindre péché véniel et un sérieux remarquable en tous points touchant toutes les pratiques de la vie spirituelle - sérieux dans la prière et les rapports avec Dieu, sérieux dans la mortification et le renoncement, sérieux dans l’humilité et l’acceptation du mépris, sérieux dans l’obéissance et le renoncement à sa volonté propre, sérieux dans l’amour de Dieu et du prochain . Celui qui veut atteindre ce sérieux et le garder, doit nécessairement prendre la résolution d’éviter toujours spécialement les péchés véniels

suivants:

Le péché d’admettre en son cœur tout soupçon non fondé, tout jugement injuste contre le prochain.
Le péché d’entrer en conversation sur les défauts d’autrui et de manquer à la charité de toute autre manière même légèrement.
Le péché d’omettre, par paresse, nos pratiques spirituelles ou de les accomplir avec négligence volontaire.
Le péché d’avoir une affection désordonnée pour quelqu’un.
Le péché d’avoir une vaine estime de soi-même ou une vaine satisfaction dans ce qui nous concerne
Le péché de recevoir le Saint Sacrement de manière insouciante, avec des distractions et autres irrévérences et sans préparation sérieuse.
Impatiences, ressentiment, tout manquement à accepter des déceptions comme venant de la Main de Dieu ; car cela met obstacle à la voie des décrets et dispositions de la Divine Providence par rapport à nous-mêmes.
Le péché de se donner occasion de ternir même de loin l’éclat immaculé de la sainte pureté.
La faute de cacher volontairement à ceux qui devraient les connaître, les mauvaises inclinations, les faiblesses et les mortifications, en cherchant à poursuivre la route de la vertu, non sous la direction de l’obéissance, mais en se laissant guider par ses propres caprices.

Nota bene: Ceci s’entend de circonstances où nous pourrions avoir une direction qui mérite d’être recherchée, mais nous préférons suivre nos faibles lumières personnelles).

Prière pour une bonne confession

O mon Dieu, par mes péchés détestables, j’ai crucifié de nouveau Votre Divin Fils et L’ai tourné en dérision. A cause de cela, j’ai mérité Votre Colère et me suis rendu digne des feux de l’Enfer. Combien aussi j’ai été ingrat envers Vous, mon Père Céleste, qui m’avez tiré du néant, m’avez racheté par le Précieux Sang de Votre Fils et m’avez sanctifié par Vos Saints Sacrements et le Saint Esprit. Mais dans Votre Miséricorde, vous m’avez réservé cette confession. Recevez –moi de nouveau comme Votre fils prodigue et accordez-moi de bien me confesser pour que je puisse recommencer à Vous aimer de tout mon cœur et de toute mon âme et par conséquent garder vos commandements et souffrir patiemment toute expiation temporelle qui reste à accomplir. J’espère obtenir de Votre bonté et puissance, la vie éternelle au Paradis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Note Finale

N’oubliez pas de confesser vos péchés avec regret surnaturel en même temps que ferme résolution de ne plus retomber dans le péché et d’éviter les occasions prochaines de péché. Demandez à votre Confesseur de vous aider en toute difficulté qui entraverait une bonne confession. Accomplissez promptement votre pénitence.

Acte de Contrition

O mon Dieu, je regrette du fond du cœur de vous avoir offensé. Et je déteste tous mes péchés, parce que je redoute la perte du Ciel et les peines de l’Enfer, mais surtout parce que mes péchés Vous offensent, mon Dieu, qui êtes toute bonté et qui méritez tout mon amour. Je prends la ferme résolution, avec le secours de Votre Grâce, de confesser mes péchés, de faire pénitence et d’amender ma vie. Amen.


EXAMEN DE CONSCIENCE POUR ADULTES

Résumé: Il faut rechercher au moins tous les péchés mortels dont on se souvient et qui n’ont pas encore été confessés dans une bonne confession et à un prêtre ayant les pouvoirs pour absoudre. Un péché est mortel s’il y a : gravité de matière, pleine connaissance et plein consentement. Indiquer, dans la mesure du possible, leur espèce et leur nombre (même pour les désirs). Pour cela on demande à Dieu la grâce de bien connaître ses fautes et on s’examine sur les Dix Commandements et les préceptes de l’Église, sur les péchés capitaux et les devoirs de notre état. Il faudra penser à accuser également les péchés qui ont pu être commis par omission. N.B.: La confession est sacrilège lorsqu’on a volontairement caché des fautes mortelles. COMMANDEMENTS DE DIEU l er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et tu l’aimeras plus que tout. » Dieu est-il au centre de ma vie ? Est-il bien pour moi un Père à l’amour duquel je réponds par un amour total et une généreuse obéissance ? Jésus est-il vraiment mon Maître et mon modèle, celui dont je vis par la foi et les sacrements ? Manquements par omission ou négligence dans les prières (matin, soir, dans les tentations) et la réception des sacrements. Tiédeur. Respect humain pour manifester sa foi. Parole ou acte contre la religion. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Superstitions, spiritisme. Avoir tenté Dieu. Péchés contre la foi : refus d’adhérer à une ou plusieurs vérités révélées. Doutes volontaires. Négligeance dans sa sa propre formation religieuse. Lectures, émissions et spectacles portant atteinte à la foi ou à la morale. Péchés contre l’espérance : manque de confiance en la bonté et la providence de Dieu. Découragement, désespoir. Compter sur ses seules forces. Prétexter de la bonté de Dieu pour pécher. Ne pas désirer le ciel. Péchés contre la charité : indifférence par rapport à Dieu ; absence de prière et de pratique religieuse. Sacrilèges en profanant les choses saintes, en particulier confessions (incomplètes volontairement) et communions sacrilèges (reçues en état de péché mortel). Envers le prochain : refus de voir Dieu dans nos frères; haines, mépris, moqueries ; refus d’assister son prohain dans les graves nécessités. 2e Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect. » Transgresser les serments et vœux faits en son nom. Associer son nom à des serments faux ou inutiles. Blasphémer son nom, celui de la Vierge ou des saints. Prononcer des imprécations contre soi ou contre autrui. 3e Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur. » Avoir manqué à la sainte Messe par sa faute, y être arrivé en retard. Avoir fait ou fait faire “des travaux et des occupations qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au jour du Seigneur, ou la détente convenable de l’esprit et du corps” (can.1247). Avoir été à des amusements ou réunions dangereuses pour la foi ou les mœurs. 4e Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère. » Enfants de tous âges : Manque d’amour, de respect, d’obéissance (dans les limites de leur autorité), de reconnaissance et d’assistance (matérielle, spirituelle) aux parents. Parents : ne pas témoigner de l’affection à tous ses enfants ; ne pas leur donner l’exemple d’une vie vertueuse et chrétienne. Envers ceux encore sous leur dépendance : Association Notre Dame de Chrétienté manquements dans leur formation humaine et chrétienne (instruction religieuse, choix de l’école); et dans ses devoirs de surveillance, de conseil et de corrections nécessaires. Tous : disputes d’intérêt en famille. Manquements dans l’accomplissement du travail dans le respect dû à l’autorité (dans le métier, la vie collective) ou dans les responsabilités des dirigeants (conditions de travail honnêtes, juste salaire, respect vis-à-vis des employés). Insoumission aux lois civiles justes (impôts, service militaire, devoir civique). 5e Commandement : « Tu ne tueras point. » Meurtre, tentative de suicide, imprudence exposant à tuer ou blesser son prochain (sport à risque, transgression grave et volontaire du code de la route, conduite en état d’ivresse). Colères, disputes, vengeances, refus de pardon, rancunes, envie, jalousie, drogue. Excès dans les boissons, gourmandise. Attitude insultante et scandaleuse. Participation (par action ou par omission), à la stérilisation, à l’avortement, à l’euthanasie, au suicide. Incitation à la violence, à la lutte des classes. Haine raciale ou ethnique. 6e et 9e Commandements : « Tu ne commettras pas d’impureté. Tu n’auras pas le désir impur volontaire. » Pensées, désirs et actes commis seul ou avec d’autres contre la pureté. Conversations et chansons déshonnêtes. Lectures, spectacles (TV, films,...), fréquentation de lieux exposant à l’impureté. Responsabilité dans le péché d’autrui (danse, mode et attitude provocantes). Personnes mariées : Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse. Moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents. Refus des droits du conjoint. Adultère (pensées, désirs, actions). Infidélité affective. Liaison extra-matrimoniale. Divorce. “Remariage”. Fiancés : Manifestations de tendresse excessivement sensuelles. Relations pré matrimoniales. Cohabitation. 7e et 10e Commandements : « Tu ne voleras pas. Tu ne désireras pas injustement le bien des autres. » Participation direct ou indirect à des vols, fraudes, injustices. Dettes impayées. Non restitution. Recel d’objets volés. Tort causé dans les ventes, contrats, transactions. Tricheries. Fraudes. Pots de vin. Non-respect des lois sociales justes sur le travail, les assurances... Travail bâclé ; perte de temps. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Gaspillage. 8e Commandement : « Tu ne mentiras point. » Mensonges. Faux témoignage. Accusations injustes. Jugements téméraires. Calomnies (personnes ou institutions). Secrets violés. Médisances, ragots. Refus de réparer ou de rectifier COMMANDEMENTS DE L’ÉGLISE 1. Tu sanctifieras les dimanches et fêtes d’obligation (en France : Noël, Pâques, Ascension, La Pentecôte, Assomption, Toussaint) : par l’assistance à la messe et l’abstention d’activités contraires à la sanctification du jour du Seigneur (voir 3e commandement de Dieu). 2. Tu te confesseras au moins une fois l’an. 3. Tu communieras chaque année au Temps pascal (de Pâques à la Pentecôte). 4. Tu jeûneras ou feras abstinence les jours fixés. Jeûne et abstinence: Mercredi des Cendres et Vendredi Saint ; abstinence : tous les vendredis de l’année (les vendredis autres que ceux du Carême, on peut remplacer l’abstinence par une autre pénitence). 5. Tu contribueras selon tes moyens aux dépenses de l’Eglise. Association Notre Dame de Chrétienté DEVOIRS D’ÉTAT 1. Devoirs de chrétien : effort pour tendre à la perfection de la charité ; témoignage de cohérence entre la foi et les œuvres ; fidélité à la vocation reçue de Dieu ; dimension apostolique de sa vie ; approfondissement de sa foi ; aide à l’Eglise ; respect et obéissance à la hiérarchie dans ce qui dépend de son autorité. 2. Devoirs dans la famille : fidélité et don de soi dans le mariage ; générosité dans la procréation et l’éducation des enfants ; amour et entraide ; affection et assistance aux ascendants. 3. Devoirs dans la profession application au travail ; sens de la justice dans les rapports professionnels, dans les contrats. 4. Devoirs dans la cité : participation à la vie de la cité, devoir électoral ; respect des lois justes ; effort pour faire changer les lois injustes (avortement, ...) ; solidarité avec les plus démunis. MAÎTRISE DE SON TEMPÉRAMENT Il faut soumettre à la raison et à la loi de Dieu les passions déréglées par le péché originel et nos propres péchés. On distingue sept tendances qui nous inclinent au mal : - l’orgueil : amour désordonné de soi-même qui engendre l’ambition, la présomption, la vaine gloire, les attitudes hautaines, les vanités mondaines. - l’avarice : attachement désordonné aux richesses qui engendre l’injustice, l’endurcissement du cœur, le défaut de générosité pour faire l’aumône, l’aveuglement de l’esprit. - la luxure : vice contraire, voir 6e et 9e commandements. - L’envie : nous attriste à la vue des qualités ou des succès d’autrui ; engendre la calomnie, la jalousie, les discordes, les actions portant tort à autrui. - la gourmandise : excès dans le manger et le boire (alcoolisme) qui met en danger notre santé et nous fait perdre la possession de nous-mêmes. - la colère : fait perdre le contrôle de soi-même et porte aux injures, querelles, coups... - la paresse : incline à fuir l’effort dans le travail, l’accomplissement des devoirs. Association Notre Dame de Chrétienté

Mit freundlichen Grüssen

Avec mes meilleurs salutations
Distinti saluti
Kind regards, yours sincerely
Saludos cordiales
בברכה, בכבוד רב
С уважение
ขอแสดงความนับถือ
你的真诚的
المخلص

Nouvelle adresse: 23, Av. Edouard Dapples, CH 1006 LAUSANNE. SUISSE

Tél: international ++ 41 21 616 88 88

Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement ! Comme à Chypre et en Grèce... Arnaque de la création monétaire du néant, ex nihilo... Grâce à monnaie-pleine, on peut rédiger ensemble un projet de loi d'application ou un contre-projet et reprendre ainsi toutes les meilleures solutions, BNS, RBI, monnaie, crédits, etc...

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html

Thème pour l'année 2016: Donner à chacun ce qui lui est dû par un dividende social à tous!
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Invitations 2017
In English
http://desiebenthal.blogspot.ch/2016/10/free-invitations-every-year.html

en français:
http://desiebenthal.blogspot.ch/2016/10/invitations-gratuites-chaque-annee.html

Avec mes meilleurs salutations
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Donner à chaque souverain, le peuple est le souverain en Suisse, sa part des créations monétaires volées actuellement par les banques commerciales. La banque nationale suisse doit devenir une coopérative, et pas une société anonyme, qui distribue à chacun et chacune ce qui lui est dû par un dividende social à tous dès la conception ! Voter oui à l'initiative monnaies pleines, monnaies au pluriel qui respectent notamment les wirs, voir www.wir.ch
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

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