Trop de spéculations qui tuent !

Maurice Allais a raison, il faut interdire ces excès...

Spéculations à haute fréquence

Bonjour à tous
 
La chute pendant quelques minutes de 9.2 % de l'indice Dow Jones à la bourse de New-York hier serait due à la faute de frappe d'un Jérome Kerviel US... Nous prendrait-on par hasard pour de naïfs et crédules spectateurs ?
La SEC (Securities and Exchange Commission) et la CFTC (Commodity Futures Trading Commission), organismes américains de régulation des marchés (boursier et produits dérivés), évoquent une piste plus sérieuse, à savoir "un engrenage lié aux outils informatiques [des banques et des fonds d'investissement] connus sous le nom de spéculation à haute fréquence (High Frequency Trading)" :
 
"Vers 14 h 45 locales (20 h 45 à Paris), le Dow Jones, qui perdait déjà 200 points environ, a subitement dégringolé de 998,50 points. Du jamais-vu à Wall Street. Il s'est ensuite repris pour finir en recul de 347,80 points (-3,20 %). Certaines actions ont connu des mouvements extraordinaires : le groupe diversifié 3M a perdu jusqu'à 15 %, le groupe de produits de consommation Procter & Gamble 24 %, tandis que le titre du groupe de services informatiques Accenture est passé brièvement de 40 dollars à un niveau proche de zéro.
 
La Bourse électronique Nasdaq a annoncé tard jeudi soir l'annulation des transactions résultant en un changement de plus de 60 % du prix de certaines actions lors des vingt folles minutes qu'a vécu Wall Street entre 14 h 40 et 15 heures. Elle a assuré ne disposer d'"aucune indication" d'un éventuel problème technique ou d'une erreur humaine, comme avancé dans un premier temps par les analystes et médias financiers.
 
Aussitôt après la séance, les chaînes financières américaines avaient montré du doigt la banque Citigroup, affirmant qu'un courtier avait commis des erreurs lors de transactions. Selon la chaîne CNBC, citant plusieurs sources anonymes, un trader de l'établissement aurait tapé par erreur un "b" pour milliards (billion) au lieu d'un "m" pour millions en passant un ordre sur des actions Procter & Gamble, une valeur phare de l'indice Dow Jones. "A l'heure actuelle, nous n'avons aucune preuve que Citi ait été impliquée dans une transaction erronée", a assuré la banque américaine. Une prudence relayée par les experts qui parient plutôt sur un engrenage lié aux outils informatiques connus sous le nom de "spéculation à haute fréquence", pour lesquels la chute entraîne la chute jusqu'à ce qu'une normalisation humaine intervienne.
 
Vu la panique qui s'est emparée du marché, le New York Stock Exchange (NYSE) a décidé de suspendre la cotation de certains titres pendant des périodes allant de 30 à 90 secondes. Pendant ce temps, les ordinateurs des maisons de courtage programmés pour spéculer sur ces titres ont cherché à vendre ces titres à tout prix, entraînant d'importants mouvements. "Nous avons un marché qui réagit en millisecondes, mais les humains qui le contrôlent mettent, eux, plusieurs minutes à réagir et, malheureusement, des milliards de dollars de dommages peuvent être causés pendant ce laps de temps", explique le professeur de finances James Angel au New York Times.
 
Selon le Wall Street Journal, plusieurs maisons de courtage utilisant des techniques de spéculation à grande vitesse, à l'aide d'outils informatiques complexes, ont décidé de limiter la casse en arrêtant leurs programmes quand le marché s'est mis à paniquer. Ce serait le cas par exemple de Tradebot Systems, qui représente jusqu'à 5 % du volume d'échange aux Etats-Unis, selon le quotidien financier américain. La faiblesse du volume d'échanges résultant aurait amplifié les mouvements du marché."
 
(source : http://www.lemonde.fr/economie/article/2010/05/07/la-speculation-automatique-a-haute-vitesse-fait-s-effondrer-le-dow-jones_1347828_3234.html)
 
Et vous ? Alors que la Grèce est en crise, que les bourses s'effondrent et que l'euro chute, qu'en pensez-vous ? Encore un coup d'Al Qaïda ? La mafia russe ? Les chinois ? Des hackers ? Une erreur informatique ? Une nouvelle forme de terrorisme moderne et redoutablement efficace ? Ou tout simplement la revanche des ordinateurs qui peuvent aujourd'hui ruiner une économie, un système ou un pays en une milliseconde ?
 
http://www.dogfinance.com/fr/article/oubliez-les-pea-ringards-place-trading-haute-frequence/232/1/
 
http://tontondaniel.over-blog.com/article-23485509.html
 
Tonton Daniel
 
 

A l'occasion de l'arrestation par le FBI américain d'un ancien trader de la Société Générale, accusé d'avoir volé les codes utilisés par les équipes de « trading haute fréquence » de la banque à New York, le grand public a découvert une nouvelle méthode pour gagner de l'argent.

C'est quoi le « trading haute fréquence » ?

Le High Frequency Trading (traduisez « trading haute fréquence »), notamment utilisé par les grandes banques et les hedge funds, repose sur l'utilisation d'ordinateurs très rapides du même type que ceux qui font fonctionner les places financières comme NYSE Euronext. Ces ordinateurs scannent des dizaines de places financières en même temps et transmettent des millions d'ordres en quelques secondes, les ordres flash. Grâce à cette technique, les traders peuvent repérer les changements de tendances avant les autres investisseurs, et les ordinateurs changent leurs ordres et leurs stratégies en l'espace d'une milliseconde.

Ces logiciels jaugent le marché en émettant et annulant aussitôt des millions d'ordres jusqu'à ce qu'ils décèlent le prix maximum accepté par la majorité des investisseurs. Une fois ce seuil atteint, les ordinateurs commencent à vendre en masse des centaines de milliers de titres, retournant la tendance. Cette technique désavantage les investisseurs particuliers, plus lents.

Bien que ce type de trading électronique existe depuis de nombreuses années et emploie de nombreux ingénieurs que ça soit dans le domaine de la finance et des mathématiques pures ou de l'informatique au sens large, l'actualité récente l'a mis sous le feu des projecteurs.

On peut résumer (et simplifier) le trading haute fréquence comme de l'animation de marché (market making) à marche forcée. Ses défenseurs soulignent d'une part qu'il apporte un surplus de liquidités que les marchés apprécient et rémunèrent, et d'autre part qu'il rend le marché un peu plus efficient en éliminant de plus en plus les possibilités d'arbitrage. Au contraire, ses détracteurs jugent qu'il fausse l'équité entre les opérateurs. Les traders classiques feraient face à une concurrence déloyale. Ceux ayant une meilleur connexion et un meilleur accès au marché étant privilégié (à savoir les automates de trading hautes fréquences). D'après ces personnes, l'avantage serait donné à la spéculation plutôt qu'à l'investissement…

Parmi les opposants au trading haute fréquence on trouve le sénateur américain, membre du parti démocrate, Charles Schumer. Il préside le Comité des lois et de l'administration du Sénat et a demandé fin 2009 à la SEC (le « gendarme » de la bourse américaine) d'interdire les ordres flash (« flash orders »), car, selon lui, ils désavantagent les petits investisseurs et remettent en cause l'intégrité des marchés. Charles Schumer n'a, malheureusement, toujours pas été entendu…

Pour ce qui est des petits investisseurs, il est clair que cette pratique constitue un désavantage. Les utilisateurs de ces ordres reçoivent les cotations quelques millisecondes avant le reste des opérateurs financiers ce qui leurs permet de jauger le marché et donc de se positionner dans le bon sens et d'ajuster le prix de leurs ordres. Les autres investisseurs paie donc un prix plus élevé pour acheter le même actif financier.

Trading haute fréquence et affaires

Avant l'affaire du trader de la Société Générale (dont nous parlerons plus bas), il y a eu une autre affaire qui a fait beaucoup de bruit en juillet 2009.

Le scandale Serge Aleynikov
Cette affaire porte de non d'un ex-trader de la banque américaine Goldman Sachs.
On pourrait lui donner comme titre : Aleynikov ou comment un informaticien (mathématicien) de génie a développé un programme de trading haute fréquence qui a fait gagner beaucoup d'argent  à sa banque et a ensuite gardé les codes dans sa poche pour trouver un nouvel emploi avec un salaire beaucoup plus important que le précédent (qui était déjà astronomique…).
Il était programmateur informatique et avait travaillé pour la banque d'investissement entre 2007 et 2009. Il a été accusé d'avoir téléchargé, le dernier jour de son contrat, « des centaines de milliers de lignes de codes du système de trading haute fréquence de Goldman », avant d'être arrêté.

En bref, c'est une histoire de vol de propriété intellectuelle presque banale si ce n'est qu'elle a mis sous le feu des projecteur le fait que les banques pouvaient encore faire de l'argent en ces temps de crise, ce qui gêne évidemment l'opinion publique. Argent étant synonyme de spéculation et qui en était l'initiateur: le trading haute fréquence.

Une nouvelle affaire pour la Société Générale

Agé de 26 ans, l'Indien Samarth Agrawal est accusé d'avoir copié, en juin, une partie des codes auquel il avait l'accès, et une partie qu'il n'était pas autorisé à utiliser. Selon la plainte, un agent du FBI a analysé les appels passés et reçus par le trader sur son téléphone portable entre le 16 mars et le 7 avril, révélant que ce dernier aurait passé ou reçu 115 appels de 6 grands établissements financiers.  Le trader aurait « sans en avoir l'autorisation, copié, imprimé et retiré du système informatique (...) le code de l'activité de trading haute fréquence de l'établissement, avec l'intention de l'utiliser pour son propre bénéfice et celui d'autres », selon le rapport de l'agent du FBI. « Alors qu'il a fallu des années à son employeur pour développer ces systèmes informatiques sophistiqués, seulement quelques jours ont été nécessaires à Samarth Agrawal pour les voler », a affirmé le procureur.

Samarth Agrawal a quitté la Société Générale en novembre. Il y était entré comme analyste quantitatif dans le département de trading haute fréquence en mars 2007 et avait été promu trader en avril 2009, avant de démissionner. La banque avait alors essayé de le retenir, tandis qu'il souhaitait retourner en Inde et créer sa propre société de trading haute fréquence.  Lundi, il a été placé en détention en attendant une audience, concernant son statut vis-à-vis des services d'immigration.

La Société Générale a indiqué coopérer avec les autorités américaines dans ce dossier. « La Société Générale a mené une enquête interne et a découvert le détournement apparent de données informatiques confidentielles utilisées par la banque dans ses opérations de trading haute fréquence pour compte-propre à New York (...), a -t-elle indiqué dans un communiqué. L'incident n'a eu aucun impact sur les informations concernant les clients ou les fonds ».  L'avocat du trader n'a pas fait de commentaires.

Conséquences des affaires

Ces deux affaires devraient renforcer les craintes des employeurs à l'égard de l'intégrité de leurs troupes. En effet, victimes de leur succès, les professionnels du trading haute fréquence font désormais l'objet de toutes les attentions. Pour Tania Petersen du cabinet de chasse CT Partners à Paris, la problématique relève quasiment de l'espionnage industriel. « Il s'agit ici du compte propre de la banque et d'une activité très rentable. Il y a donc une énorme exigence en matière de confidentialité. On exclut les personnes trop bavardes, trop curieuses ou trop gourmandes », résume-t-elle.

Les mobilités se font d'ailleurs souvent en interne. Une décision qui n'est pas prise à la légère. « Il arrive qu'une banque chez qui l'on a placé un trader, par exemple, nous demande discrètement de nouvelles références avant de la promouvoir vers l'activité haute fréquence », témoigne Tania Petersen. Le chasseur reprend alors contacte avec les précédents employeurs pour obtenir des précisions du type : y-a-t-il eu de fortes disparités dans son track-record ? Quelles étaient ses relations avec les personnes du risque ? Communiquait-il facilement avec ses collègues et le contrôle ?

Parallèlement, les clauses de non-concurrence appliquées dans cette activité figurent parmi les plus strictes du secteur. Cela se traduit souvent par l'interdiction de travailler dans une activité similaire pendant un an à la rupture du contrat. Les professionnels sont généralement compensés à hauteur de 40% de leur fixe pendant ce laps de temps.

La pression est forte pour les banques, qui voient souvent leurs professionnels approchés par des hedge funds leur proposant jusqu'à trois fois leur salaire, à l'image de Serge Aleynikov l'an passé.

A Paris, les salaires en banque des quants (analystes quantitatifs) et développeurs des équipes de trading tournent autour des 40 000€ pour les juniors. Ils peuvent aller jusqu'à 80 000€ ou 100 000€ pour les plus expérimentés, alors que dans les hedges funds, il n'y a pas de plafond.

En conclusion, on peut dire que la méthode de trading haute fréquence crée une distorsion de l'information et est, en cela, très négative. De plus, le fait qu'un ordinateur décide presque tout seul des actions, rend ce type d'opérations très dangereux et il est important de placer des garde-fous. Enfin, s'il ne faut pas forcément supprimer le trading haute fréquence, il est primordial de le réguler et surtout d'encadrer les opérateurs pour ne plus revoir d'autres affaires de vol comme en ont connues Goldman Sachs et la Société Générale.
http://tontondaniel.over-blog.com/ext/http://www.dogfinance.com/fr/article/oubliez-les-pea-ringards-place-trading-haute-frequence/232/1/
www.pavie.ch

Statement of deep Concern about Nonoy Aquino...

A STATEMENT OF DEEP CONCERN 

ON THE SUPPORT OF CLERGY AND RELIGIOUS FOR NOYNOY AQUINO 
 
 

We feel very much betrayed. 

The clergy have encouraged us the laity to take the lead in defending the culture of life. But now, with the support of many clerics for the Presidential bid of Noynoy Aquino, the rug is being pulled right from under us. 

Don't the clergy and the religious see the inherent dangers of an Aquino Presidency? He is known to be pro-choice, pro-RH, pro-population control. He has shown arrogance in dismissing the Catholic position. He is gleefully supported by Ang Ladlad and by the PLCPD. The people around his campaign are known supporters of contraception and population control. 

What is it that they do not see? 

Is their support for Noynoy because of their love for Ninoy and Cory? We too love Ninoy and Cory because they thought that the Filipino is worth dying for. They defended us against evil forces, and gave their lives in the service of the Filipino people. But Noynoy's legacy will not be the same. Marriage, family life, the bearing and raising of children for God's Kingdom will not be the same with a leader who adopts a permissive attitude on basic life issues. The Right to Life is paramount, without which no other rights can follow. One who does not honor God's plans for procreation will eventually dishonor the elderly; and their professed love for the poor will become shallow play-acting. Noynoy's thin camouflage of euphemisms cannot conceal what he and his anti-natalist allies are contemplating.   

What is it that our clergy and religious do not see? 

Ah, but if they do see, and still they persist in supporting Aquino, then that is what is of the deepest concern to us. 

What has happened to righteousness? "Righteousness exalts a nation" (Prov 14:34a, RSV). Do we turn a blind eye to what is wrong? Can anything justify the support of a candidate who will be a serious threat to the culture of life? 

The anti-life and anti-family forces are already in our nation, and are poised to go all-out in assaulting the culture of life. Reproductive health, according to Hillary Clinton, is abortion. And the goal of the powerful forces of the USA and others is to make abortion a universal human right. We are talking here about the murder of the unborn. We are talking here about the holocaust of the innocents who are being sacrificed to Baal. 

We can accept that Satan is our enemy. We can accept that the forces of ideological homosexuality are our enemy. We can even accept that there are many dissident Catholics who are the enemy within. But our own beloved priests and nuns? Our hearts are broken in sorrow. We are being betrayed. 

We pledge to continue the fight for the culture of life in our nation. We know that the forces of darkness continue to intensify and gather strength. Our nation is the final battleground. This is about our destiny to be God's light in Asia and to the world. We will continue our work of renewing the family and defending life. 

We affirm our loyalty and obedience to the Holy Father, Pope Benedict the XVI. We are faithful Catholics, strictly adhering to the Church's teachings on family and life. We urge our bishops to speak clearly, especially to those who are entrusted with our pastoral care. 

May the Lord have mercy on us. May the Lord bless and protect our nation. May our Mother Mary keep us in her tight embrace. May the Holy Spirit guide us in the way we are to go. 
 

Done in May, 2010, in Metro Manila, Philippines.

Frank Padilla of CFC Foundations for Family & Life.

Aux voleurs ! aux voleurs !

Grèce, Portugal, Espagne...Euro, $, FMI, DSK, ...Des voleurs unis pour nous voler encore plus.

On trouve les milliards pour "socialiser" les pertes.

Ils ont pris des risques, ils encaissent les profits, mais nous devons tous payer leurs pertes, sauf eux...

Face, nous perdons, pile, ils gagnent. Ils gagnent à chaque coup.

Les banques et leurs esclaves trichent depuis des années, trop, c'est trop...STOP !

Leurs statistiques sont des mensonges, leurs chiffres sont des mensonges, leurs paroles puent, et leurs raisonnements faux et truqués tuent par millions les plus faibles qui meurent de faim au milieu de l'abondance jetée à la mer pour des raisons faussées, cupides et débiles.

Nous devrions tous faire encore plus de sacrifices et eux, ils ont toujours plus de bonus, primes, salaires, options, avantages, frais généraux, tuyaux et parachutes dorés...

Ils veulent nous faire payer les dettes grecques car sinon ils perdraient un peu de leurs paris insensés...ils ont pris les risques mais ils veulent nous les faire payer à nous. Ce sont des monstres juridiques qui corrompent tout ce qu'ils touchent.

Ces gens arrivent a faire des émissions TV de 2 ou 3 heures sur la "crise/krach mondiale" sans citer une seule fois l'art 104 de Maastricht, là dessus, on doit dire, NOS RESPECTS, C'est très très fort. ...

Article 104 de Maastricht :
 
Il est interdit à la BCE et aux banques centrales des États membres, ci-après dénommées "banques centrales nationales", d'accorder des découverts ou tout autre type de crédit aux institutions ou organes de la Communauté, aux administrations centrales, aux autorités régionales ou locales, aux autres autorités publiques, aux autres organismes ou entreprises publics des États membres; l'acquisition directe, auprès d'eux, par la BCE ou les banques centrales nationales, des instruments de leur dette est également interdite.
 
On ne peut plus depuis 1992 imprimer notre monnaie gratuitement mais on est obligés de se les faire prêter par des banksters privées avec un taux d'usure exorbitant....C'est pas une blague, c'est de la prostitution grâce à R. Dumas et Pierre BEREGOVOY qui ont signé ce traité infâme et scélérat.

 
Pourquoi personne ne parle des Banksters criminels qui poussent au CRÉDIT à tout prix.

Pourquoi personne ne parle de la responsabilité de David Rockefeller et ses différents groupes occultes dont font partie DSK, Devedjian, Kouchner...etc et qui magouillent derrière notre dos !!!!  
 
Les seuls coupables sont les Banksters mondialistes, retirez votre argent de chez ces voyous pauvres malheureux avant que cela ne soit trop tard... 

Tout est orchestré par les banksters. Savez-vous que la FED US n'est pas étatique mais privée ! C'est le plus grand casse de tout les temps !  

Leurs consciences sont achetées à coup de millions... 

Regardez cette vidéo d'Aaron Russo : http://www.dailymotion.com/relevan [...]
 
Voir aussi son film America from freedom to fascism : Extraordinaire film dans lequel ... est dit.

http://forums.france3.fr/ce-soir-ou-jamais/Participez-aux-debats/banksters-104-maastricht-sujet_564_1.htm

Comme l'a très justement dit un autre internaute, dans le bon vieux temps, les impôts servaient à financer les infrastructures publiques, et les sommes demandées aux contribuables étaient tout à fait supportables.

Il n'y avait, en outre, pas de taxes ci, taxes ça, ordures, épuration, égouts, sacs poubelles, etc. etc, vignettes, taxe co2, taxe à la valeur ajoutée, etc etc etc. amendes fiscales, amendes vexatoires, amendes pour un rien...

Le mondialisme c'est aussi cela, appauvrir, par n'importe quel moyen, la classe moyenne, afin de la supprimer. Comme ça il ne restera plus que les petits et les nomenklaturistes!

Nous sommes déjà devenus leurs esclaves, insidieusement! Il n'ont plus qu'à proclamer leur roi !

Quand les peuples vont-ils se réveiller ! Avant de ne disparaître complétement !

La marmite peut exploser et çà va faire mal...

Le peuple suisse est le souverain.

Un Souverain ne paie pas d'impôts (sic).

Et c'est possible, au lieu de donner nos milliards aux tricheurs.

Voir plus bas comment le faire, grâce au progrès technique et aux robots.

Démographie : la chute a commencé

Courbe sans tenir compte d'une pandémie.
par simple application mathématique des taux de fertilité ( TR, Taux de Renouvelllement en dessous de 2 ) qui sont à la baisse.

The tax poem...TEA, Tax enough already

Le peuple suisse est le souverain. Un Souverain ne paie pas d'impôts. http://ferraye.blogspot.com/2009/10/le-vol-des-proprietes-intellectuelles.html Le courage de taxer les robots Les robots libérateurs ! http://pavie.ch/articles.php?lng=fr&pg=765 Le crédit démocratique peut nous sauver des guerres et nous procurer une vraie démocratie économique.   Il s'applique en s'adaptant aux conditions locales. La Suisse est l'un des pays qui l'applique le plus du fait de sa structure fédéraliste. On peut rechercher l'idéal en une fois, mais il est plus efficace de l'appliquer par petites touches, et, au fur et à mesure des avantages prouvés, il deviendra indispensable. Mais il faut avoir le courage de taxer les robots et d'en distribuer les revenus, afin de libérer chacun qui pourra alors choisir ses activités plus librement. wir. reka, franc suisse, coupons locaux, amap,... http://fr.wikipedia.org/wiki/Association_pour_le_maintien_d%27une_agriculture_paysanne Les échecs des grands systèmes politiques sont prouvés. De même que l'esclavagisme n'a pu être éradiqué qu'avec l'aide des croyants, nous devons faire une alliance de tous les hommes de bonne volonté pour vaincre les égoïsmes.   Étudions les bases possibles d'une collaboration. Sous le Signe de l'Abondance English   Ce volume de 312 pages présente une conception nouvelle de la finance, du système d'argent, qui libérerait définitivement la société des problèmes purement financiers. L'auteur, Louis Even, y expose les grandes lignes des propositions du Crédit Social, conçues par l'ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas. Télécharger le livre en format PDF (2,4 MB) Table des matières Préface de l'auteur Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d'être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu'à l'économique. Nous croyons même, avec Douglas — à qui le monde doit cette lumineuse doctrine — qu'un redressement économique, dans le sens du Crédit Social, est impossible sans un redressement préalable d'ordre politique. Dans ce volume, cependant, sauf quelques réflexions incidentes aux répercussions sur la politique d'un système financier détraqué et dominateur, nous avons borné notre étude aux objectifs économiques et aux propositions monétaires du Crédit Social. Louis Even Le titre du livre — Sous le signe de l'abondance — exprime assez bien qu'il s'agit d'une économie d'abondance, de l'accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne. L'économie ancienne pouvait être «sous le signe de l'or» ou de quelque autre objet rare lorsque la production elle-même faisait souvent défaut. Mais c'est méconnaître le progrès et outrager la logique que vouloir conserver un instrument lié à la rareté pour conférer des titres à une production motorisé. Dans la première partie de ce volume, on rappelle des notions essentielles et très simples, que tout le monde admet sans peine, mais qui sont presque totalement ignorées dans l'organisme économique actuel. Les fins ne commandent plus les moyens. Une brève étude du système monétaire démontre que l'argent régit là où il devrait servir. On présente comme remède les propositions du Crédit Social, dont on expose les grandes lignes, sans entrer dans les méthodes d'application. Le problème, croyons-nous, n'est pas tant de développer une technique de fonctionnement que de faire accepter des propositions qui semblent à la fois trop simples et trop audacieuses aux esprits habitués à perdre de vue les fins et à s'enliser dans la complexité des moyens. Aussi, nombre de chapitres se présentent-ils surtout comme un plaidoyer de justification de la doctrine créditiste. La deuxième partie reproduit, sans enchaînement nécessaire entre eux, certains discours et articles de nature à jeter de la lumière sur divers aspects du Crédit Social. Outre les production de l'auteur lui-même, on trouvera dans cette partie quelques contributions de Maître J.-Ernest Grégoire, avocat, de Mlle Gilberte Côté (depuis Mme Gilberte Côté-Mercier) et de M. Edmond Major. En offrant ce libre au public, nous avons surtout en vue le lecteur moyen. Mëme en traitant de sujets spécifiques, nous évitons autant que possible les termes techniques, plus aptes à fatiguer qu'à éclairer. Nous avons visé à écrire de façon à être facilement compris par le grand nombre: c'est d'ailleurs dans l'esprit d'une économie d'abondance au service de tous et de chacun. LOUIS EVEN         La cinquième édition de juin 2008 porte à 28 000 le nombre total d'exemplaires tirés du livre «Sous le Signe de l'Abondance». Dans la quatrième édition de 1988, les chiffres ont été adaptés pour 1988, et quelques articles de Louis Even et d'autres auteurs ont été ajouté dans la deuxième partie, portant sur divers aspects du Crédit Social, ainsi que des appendices et une brève biographie de Louis Even. Une édition en langue anglaise, avec davantage de chapitres (une quinzaine de plus que l'édition en français de 1988), est parue en 1996. C'est l'équivalent de cette version que l'on trouve dans l'édition de 2008 en langue française, qui est aussi en ligne sur ce site.   Nos lecteurs réguliers savent que chaque numéro de ce journal contient des articles sur les propositions financières du Crédit Social, qui sont plus d'actualité que jamais pour résoudre les problèmes économiques actuels. Cette idée du Crédit Social peut susciter de nombreuses questions parmi nos nouveaux lecteurs, et un seul article n'est certainement pas suffisant pour répondre à toutes ces questions, ou pour donner une bonne compréhension de tout le concept du Crédit Social. De plus, la plus part des gens n'ont tout simplement pas le temps de lire de longs livres sur le sujet. Alors, voici la solution: les propositions du Crédit Social expliquées en 10 leçons, chacune étant la suite logique de la précédente. La première leçon débute avec les principes, et de là, on bâtit les fondations pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Voici la liste des 10 leçons: Leçon 1: Le but de l'économie: faire les biens joindre ceux qui en ont besoin; Leçon 2: La pauvreté en face de l'abondance, la naissance de l'argent; Leçon 3: Les banques créent l'argent sous forme de dette; Leçon 4: La solution: un argent sans dette créé par la société; etc... The Tax Poem At first I thought this was funny...then I realized the awful truth of it. Be sure to read all the way to the end!   Tax his land, Tax his bed, Tax the table At which he's fed.   Tax his tractor, Tax his mule, Teach him taxes Are the rule.   Tax his work, Tax his pay, He works for peanuts Anyway!     Tax his cow, Tax his goat, Tax his pants, Tax his coat. Tax his ties, Tax his shirt, Tax his work, Tax his dirt.   Tax his tobacco, Tax his drink, Tax him if he Tries to think.   Tax his cigars, Tax his beers, If he cries Tax his tears.   Tax his car, Tax his gas, Find other ways To tax his ass.   Tax all he has Then let him know That you won't be done Till he has no dough.   When he screams and hollers; Then tax him some more, Tax him til He's good and sore.   Then tax his coffin, Tax his grave, Tax the sod in Which he's laid.   Put these words Upon his tomb, 'Taxes drove me To my doom...'   When he's gone, Do not relax, Its time to apply The inheritance tax.   Accounts Receivable Tax Airline surcharge tax Airline Fuel Tax Airport Maintenance Tax Building Permit Tax Cigarette Tax Corporate Income Tax Death Tax Dog License Tax Driving Permit Tax Excise Taxes Federal Income Tax Federal Unemployment (UI) Fishing License Tax Food License Tax Gasoline Tax ( too much per litre) Gross Receipts Tax Health Tax Hunting License Tax Hydro Tax Inheritance Tax Interest Tax Liquor Tax Luxury Taxes Marriage License Tax Medicare Tax Mortgage Tax Personal Income Tax Property Tax Poverty Tax Prescription Drug Tax Provincial Income Tax Real Estate Tax Recreational Vehicle Tax Retail Sales Tax Service Charge Tax School Tax Telephone Federal Tax Telephone Federal, Provincial and Local Surcharge Taxes Telephone Minimum Usage Surcharge Tax Vehicle License Registration Tax Vehicle Sales Tax Water Tax Watercraft Registration Tax Well Permit Tax Workers Compensation Tax   STILL THINK THIS IS FUNNY? Not one of these taxes existed 100 years ago, and our nation was one of the most prosperous in the world. We had absolutely no national debt, had a large middle-class, and Mom stayed home to raise the kids.   What in the hell happened? Can you spell 'politicians?'   And I still have to 'press 1' for English!?!?!?!?   I hope this goes around the world at least 100 times!!!!! YOU can help it get there!!!!  GO AHEAD - - - be an human !!!!!!!!!! SEND IT AROUND EVERYWHERE for a change!

http://ferraye.blogspot.com/2008/09/le-monde-clearstream-ferraye-dsk-et.html
http://veritasincaritate.blogspot.com/2009/09/clearstream-au-moins-55-milliards-de.html
http://desiebenthal.blogspot.com/2009/09/les-taxes-de-trop.html

http://desiebenthal.blogspot.com/2009/08/les-memes-escrocs-sont-notamment.html

http://desiebenthal.blogspot.com/2008/11/secret-bancaire-sous-pression-dans-le.html

http://www.pavie.ch/guestbk.php?lng=en

http://en.wikipedia.org/wiki/Principality_of_Hutt_River

http://desiebenthal.blogspot.com/2009/03/north-dakotas-banking-system-role-model.html

Complots pour détruire la Suisse ? La "création" monétaire du néant tue.

Citation d'un journaliste...

Le travail du journaliste consiste à détruire la vérité, à mentir sans réserve, à pervertir, à avilir, à ramper aux pieds de Mammon et à vendre son pays et sa race pour gagner son pain quotidien.

Vous le savez tout autant que moi, alors qui peut parler de presse indépendante ?

Nous sommes les pantins et les vassaux des hommes riches qui se cachent derrière la scène ..... Ils tirent les ficelles ... ET NOUS DANSONS.

John Swinton du New York Times, dans un discours à ses collègues journalistes. 

http://veritasincaritate.blogspot.com/2009/07/complot-contre-la-suisse-l-irs-est-une.html

"Secrets d'argent, intérêts et inflation"

du Laboratoire Européen d'Anticipation Politique, disponible sur

europe2020.org/spip.php?article499〈=fr

On y lit "Les banques commerciales créent continuellement de l'argent pour des prêts. Elles créent cet argent tout simplement par l'inscription de chiffres dans les comptes bancaires des emprunteurs, qui peuvent ensuite dépenser ces montants, comme si c'étaient des billets de banque. Aujourd'hui la grande majorité de l'argent existe seulement sous forme de nombres dans des comptes bancaires. Par la loi, ces nombres ont la même valeur que des billets de banque et des pièces de monnaie."

Solutions pour résoudre le problème des banques dont la faillite serait catastrophique pour l'économie (UBS, Credit Suisse)...voir www.pavie.ch

Bankster

1) L'intérêt comme la Dette est fictive, l'État a décidé d'emprunter auprès de banques privées l'argent dont il a besoin, alors qu'il pourrait émettre autant d'argent qu'il veut sans intérêt, Mais surtout l'état (c'est à dire les banquiers, puisque la main qui donne est au dessus de la main qui reçoit) va renflouer les banques privées quand elles vont mal. (mais refuse catégoriquement d'aider qui que ce soit d'autres, qu'eux mêmes, pour quelqu'un d'autre, la réponse est NON sous prétexte de libre concurrence). Si vous ne voyez pas le conflit "d'intérêt" (encore un vilain jeu de mots) je ne peux plus rien pour vous. L'ÉTAT n'a PAS à payer d'intérêt sur l'argent qu'il est censé émettre LUI MÊME.
Si vous aviez la création monétaire, auriez vous des dettes ?
Et puisqu'on va injecter des milliards crées à partir de rien, pourquoi ne pas injecter ces mêmes milliards pour combler la dette ? (la réponse c'est que tout ceci n'est rien d'autre qu'UNE ARNAQUE, sans doute la plus grande de toute l'histoire connue de l'humanité, ils veulent que nous payons l'intérêt sur ces milliards)
...

Si les banques abusent, c'est parce que les BANQUIERS ont tout acheté ! Grâce à la création monétaire que LE GOUVERNEMENT (publique) a donner (abandonner) a des banques privées ! LES BANKSTERS nous dirigent, acceptez le ou refusez le, mais vous devez le savoir !

Ces gens arrivent a faire des émissions TV de 2 ou 3 heures sur la "crise/krach mondiale" sans citer une seule fois l'art 104 de Maastricht, là dessus, on doit dire, NOS RESPECTS, C'est très très fort.

Le système bancaire moderne fabrique de l'argent à partir de rien. Ce processus est peut-être le tour de dextérité le plus étonnant qui fut jamais inventé. La banque fut conçue dans l'iniquité et est née dans le pêché. Les banquiers possèdent la Terre. Prenez la leur, mais laissez-leur le pouvoir de créer l'argent et en un tour de mains ils créeront assez d'argent pour la racheter. Otez-leur ce pouvoir, et toutes les grandes fortunes disparaîtront et ce serait bénéfique car nous aurions alors un monde meilleur et plus heureux. Mais si vous voulez continuer à être les esclaves des banques et à payer le prix de votre propre esclavage laissez donc les banquiers continuer à créer l'argent et à contrôler les crédits.

...

@QWERTY qui multiplie les pseudos pour soutenir ses dires. Si vous voulez continuer votre entêtement faites le sur votre post initial. Quand deux prix Nobel ont dénoncés la même chose, UN MINIMUM DE RESPECT VOUS AIT DEMANDE A MOINS QUE VOUS AYEZ UN BAGAGE SIMILAIRE.

Il a fallu 300 pages d'échanges à Etienne Chouard et les autres pour convaincre Paul Jorion (Ancien banquier) alors je pense que vous y arriverez avec du temps. En attendant s'il vous plaît faites vos commentaires dans votre post initial.

etienne.chouard.free.fr/Europe/messages_recus/Blog_de_Paul_Jorion_Monnaie.pdf

http://veritasincaritate.blogspot.com/2009/07/complot-contre-la-suisse-l-irs-est-une.html
...

RÉFÉRENCES OFFICIELLES SUR LA CRÉATION MONÉTAIRE
L'ÉCONOMIE ET LES SCIENCES SOCIALES de A à Z → Jean-Yves CAPUL (HATIER)
p. 75,76

BAC STT ÉCONOMIE DROIT → Elsa ILLOUZ & Ghislaine LEGRAIN (Top'Exam, HACHETTE Éducation)
p. 53,54

LA MONNAIE ET SES FONCTIONS → Pierre BERGER & André ICARD (Que sais-je? n° 1217,P.U.F.)
p. 11, 19, 20, 21, 26

LA BANQUE ET SES FONCTIONS → Bruno MOSCHETTO & Jean ROUSSILLON (Que sais-je? n° 2447, P.U.F.)
p. 66

PAS D'ÉCONOMIE SANS MONNAIE → Guénaelle LE SOLLEU (Optiques Economie n° 34, HATIER)
p. 29

DICTIONNAIRE D'ÉCONOMIE ET DE SCIENCES SOCIALES → Jean-Yves CAPUL & Olivier GARNIER (Initial, HATIER)
p. 269, 270

INITIATION A L'ÉCONOMIE → Janine BRÉMOND & Marie-Martine SALORT (J. BRÉMOND, HATIER)
p.102, 183

MONNAIE MONNAIES → Michèle GIACOBBI & Anne-Marie GRONIER (Le Monde Poche, MARABOUT)
p. 58, 59, 60, 66

INTRODUCTION À L'ÉCONOMIE → Jacques GÉNÉREUX (Points Economie, SEUIL)
p. 87, 88, 89

MONNAIE ET PROBLÈMES FINANCIERS → Michel DÉVOLUY (Les Fondamentaux n° 21, HACHETTE)
p. 52, 53

MONNAIE, THÉORIES ET POLITIQUES → Marc BASSONI & Alain BEITONE -Synthèse +, SIREY/DALLOZ)
p. 34, 35, 37, 38, 41, 42

ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS → Vol. 5 (Cortès-Elasticité) : Crédit
p. 71 (2 : "Le rôle du crédit")

MONNAIE, CRÉDIT, VALEURS MOBILIÈRES → BANQUES DE FRANCE, service de l'information, BP 140-01, PARIS Cédex 01
p. 51, 55, 56, 57

______________

La monnaie ? Enjeux d'un débat La monnaie ? Enjeux d'un débat Que faut-il pour financer les RETRAITES ? Par François Thonier Se libérer de la monnaie privée ! Que faut-il pour financer les RETRAITES ? Par François Thonier Se libérer de la monnaie privée ! Comment pousse la monnaie ? Attac Bouches du Rhône Comment pousse la monnaie ? Attac Bouches du Rhône   Fausse monnaie, vrais banquiers par Alain VIDAL Fausse monnaie, vrais banquiers par Alain VIDAL "La crise mondiale aujourd'hui", Maurice Allais, "La crise mondiale aujourd'hui", Maurice Allais, La monnaie, une création ex-nihilo par les banques lorsquelles accordent un crédi,t est une monnaie qui nait de rien, mais qui dans les faits n'est pas rien. Son impact marque profondément notre vie. Plusieurs courants de pensée ont analysé ce problèmes. En voici un, l'approche distributive :   "La monnaie distributive"par Marie Louise Duboin Distributisme Distributisme   Le crédit social Janpier Dutrieux site <eco.yhad.org> Le crédit social Janpier Dutrieux site <eco.yhad.org> La création monétaire La création monétaire   Comment pousse la monnaie ? Comment pousse la monnaie ?   La monnaie ? La création de monnaie ? Quelques ressources documentaires La monnaie ? La création de monnaie ? Quelques ressources documentaires L'hypothèse distributiste La gratuité à tous les étages Jean-Paul Lambert L'hypothèse distributiste La gratuité à tous les étages Jean-Paul Lambert   LES FAUX MONNAYEURS ! LES FAUX MONNAYEURS ! Croissance, gratuité, abondance par Bernard Maris Croissance, gratuité, abondance par Bernard Maris   La création monétaire - analyse du site <fauxmonnayeurs.org> La création monétaire - analyse du site <fauxmonnayeurs.org> Une approche qui se réfère à Jean-Pierre VOYER et à son " Introduction à la science de la publicité, Champ Libre, Paris, 1975"  MacroECONOMIE : MONNAIE-FORME ET PRODUIT-FOND par Olivier BRIFFAUT Libérer la monnaie Appel Aux parlementaires Privilèges hérités de l'Ancien Régime, les intérêts sur la monnaie privée perçus par les banques doivent être abolis Libérer la monnaie Appel Aux parlementaires Privilèges hérités de l'Ancien Régime, les intérêts sur la monnaie privée perçus par les banques doivent être abolis La monnaie "Mais qu'attend ATTAC France ? Par Alain Vidal La monnaie "Mais qu'attend ATTAC France ? Par Alain Vidal PARLER DE CREATION MONETAIRE, UN DEVOIR D'EDUCATION POPULAIRE Alian Vidal PARLER DE CREATION MONETAIRE, UN DEVOIR D'EDUCATION POPULAIRE Alian Vidal Un groupeAttac dans le Rhone qui se demande : comment pousse la monnaie ?: Comment pousse la monnaie ? Attac Bouches du Rhône L'économiste Maurice Allais repris par Neuf, une association nantaise qui plusieurs années de suite a organisé le 1° Mai un réveillon devant la Bourse à Paris pour dénoncer la spéculation financière :  "La crise mondiale aujourd'hui", Maurice Allais, Note de lecture par Luc Douillard

¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

Quelques précisions sont apportées ici :

LES JOURNAPUTES

À propos d'une citation de John Swinton,
ancien rédacteur en chef du New York Times,
lors d'un banquet, le 25 septembre 1880.

...

    À New York, lors d'un banquet, le 25 septembre 1880, le célèbre journaliste John Swinton se fâche quand on propose de boire un toast à la liberté de la presse :

    « Il n'existe pas, à ce jour, en Amérique, de presse libre et indépendante. Vous le savez aussi bien que moi. Pas un seul parmi vous n'ose écrire ses opinions honnêtes et vous savez très bien que si vous le faites, elles ne seront pas publiées. On me paye un salaire pour que je ne publie pas mes opinions et nous savons tous que si nous nous aventurions à le faire, nous nous retrouverions à la rue illico. Le travail du journaliste est la destruction de la vérité, le mensonge patent, la perversion des faits et la manipulation de l'opinion au service des Puissances de l'Argent. Nous sommes les outils obéissants des Puissants et des Riches qui tirent les ficelles dans les coulisses. Nos talents, nos facultés et nos vies appartiennent à ces hommes. Nous sommes des prostituées de l'intellect. Tout cela, vous le savez aussi bien que moi ! »

    (Cité dans : Labor's Untold Story, de Richard O. Boyer and Herbert M. Morais, NY, 1955/1979.)

http://www.constitution.org/pub/swinton_press.htm

John Swinton on the independence of the press

Variations on the quote below have been misattributed as a response to a toast, by John Swinton, as "the former Chief of Staff at the New York Times", before the New York Press Club in 1953. However, research reveals that Swinton (1829-1901), after moving to New York, wrote an occasional article for the New York Times and was hired on a regular basis in 1860 as head of the editorial staff. Afterward holding this position throughout the Civil War, he left the paper in 1870 and became active in the labor struggles of the day. He later served eight years in the same position on the New York Sun and later published a weekly labor sheet, John Swinton's Paper.

The remarks were apparently made by Swinton, then the preeminent New York journalist, probably one night in 1880. Swinton was the guest of honour at a banquet given him by the leaders of his craft. Someone who knew neither the press nor Swinton offered a toast to the independent press. Swinton outraged his colleagues by replying :

There is no such thing, at this date of the world's history, in America, as an independent press. You know it and I know it.

There is not one of you who dares to write your honest opinions, and if you did, you know beforehand that it would never appear in print. I am paid weekly for keeping my honest opinion out of the paper I am connected with. Others of you are paid similar salaries for similar things, and any of you who would be so foolish as to write honest opinions would be out on the streets looking for another job. If I allowed my honest opinions to appear in one issue of my paper, before twenty-four hours my occupation would be gone.

The business of the journalists is to destroy the truth, to lie outright, to pervert, to vilify, to fawn at the feet of mammon, and to sell his country and his race for his daily bread. You know it and I know it, and what folly is this toasting an independent press?

We are the tools and vassals of rich men behind the scenes. We are the jumping jacks, they pull the strings and we dance. Our talents, our possibilities and our lives are all the property of other men. We are intellectual prostitutes.

(Source : Labor's Untold Story, by Richard O. Boyer and Herbert M. Morais, published by United Electrical, Radio & Machine Workers of America, NY, 1955/1979.)

Despite the misattribution, the quote raises the issue of whether there is not continuing truth in Swinton's remarks, and whether some candid journalist might not be able to fairly say similar things today. Anyone who has associated closely with journalists can hardly avoid finding a ring of truth in such words, and the best evidence lies in the actual product of journalists and how well, or how poorly, it both agrees with and covers what actually happens, especially involving such things as corruption and abuse of power.

For more on the misattribution, see John Swinton - Yes, He Said It, But... :

http://www.rense.com/general20/yes.htm

Charte des devoirs des journalistes

La charte des devoirs professionnels des journalistes français.

Un journaliste, digne de ce nom,

prend la responsabilité de tous ses écrits, même anonymes ;
tient la calomnie, les accusations sans preuves, l'altération des documents, la déformation des faits, le mensonge pour les plus graves fautes professionnelles ;
ne reconnaît que la juridiction de ses pairs, souveraine en matière d'honneur professionnel ;
n'accepte que des missions compatibles avec la dignité professionnelle ;
s'interdit d'invoquer un titre ou une qualité imaginaires, d'user de moyens déloyaux pour obtenir une information ou surprendre la bonne foi de quiconque ;
ne touche pas d'argent dans un service public ou une entreprise privée où sa qualité de journaliste, ses influences, ses relations seraient susceptibles d'être exploitées ;
ne signe pas de son nom des articles de réclame commerciale ou financière ;
ne commet aucun plagiat, cite les confrères dont il reproduit un texte quelconque ;
ne sollicite pas la place d'un confrère, ni ne provoque son renvoi en offrant de travailler à des conditions inférieures ;
garde le secret professionnel ;
n'use pas de la liberté de la presse dans une intention intéressée ;
revendique la liberté de publier honnêtement ses informations ;
tient le scrupule et le souci de la justice pour des règles premières ;
ne confond pas son rôle avec celui du policier



Si trop heureux de pouvoir juger et condamner ceux qu'ils haïssent sans attendre confirmation des preuves et considèrent comme légitime la malhonnêteté avérée des moyens employés, mes propos semblent insupportables à certains, c'est leur affaire.

Un catholique ne juge ni ne condamne sans avoir entendu la défense et né réduit pas les personnes à l'image qu'il s'en fait
Désolé pour ceux qui demeurent imperméables à cela.

par Dominique le 01/05/2010 à 22:18

Prière indulgenciée, l'Église a proclamé authentique le saint Suaire.

L'ÉGLISE A RECONNU COMME AUTHENTIQUE LE SAINT SUAIRE, OFFICIELLEMENT DEPUIS 1934 PAR LA VOIX DU PAPE PIE XI par la prière indulgenciée suivante. (Indulgence plénière à gagner ce jour 4 mai, fête du saint Suaire)   Ô Seigneur, vous qui avez daigné laisser les traces de votre présence en ce monde et les gages indéniables de votre amour sur le très saint linceul dans lequel votre Corps adorable fut enveloppé lorsqu on le descendit de la Croix, ah ! par les mérites de votre Passion, et en considération de ce vénérable linge qui a servi à votre sépulture, faites-nous la grâce que, lorsque viendra le jour de la résurr ction, nous devenions participants de cette gloire dans laquelle vous vivez éternellement. Ainsi soit-t-il !     (Ci-jointe le fichier PDF à imprimer de cette prière)

Ainsi, après l'ostension de 1932, le pape Pie XI,  par un bref du 23 mars 1934, l'avait désigné comme « Relique », et même accordé une indulgence plénière à tous les fidèles qui prieraient devant le Linceul – ou devant une image d'elle – la belle prière suivante :

« Ô Seigneur, vous qui avez daigné laisser les traces de votre présence en ce monde et les gages indéniables de votre amour sur le très saint Linceul dans lequel votre Corps adorable fut enveloppé lorsqu'on le descendit de la Croix, ah ! par les mérites de votre Passion, et en considération de ce vénérable linge qui a servi à votre sépulture, faites-nous la grâce que, lorsque viendra le jour de la résurrection, nous devenions participants de cette gloire dans laquelle vous vivez éternellement. Ainsi soit-il.»

Les termes exacts employés par ce pape courageux furent : «Est accordée l'indulgence plénière pour le jour du 4 mai, fête du saint Suaire, et deux autres jours à leur choix pendant l'année, aux fidèles qui, s'étant confessés et ayant communié selon les intentions du souverain Pontife, vénéreront dévotement la relique ou l'image du saint Suaire en récitant la prière ci-dessus. De plus (est accordée) une indulgence de 500 jours chaque fois que l'on récitera la même prière avec un cœur contrit.» Voilà ce qui était clair face à tous les douteurs, détracteurs et contempteurs de l' Église, de son message salutaire et de ses vénérables traditions et reliques. On ne peut pas s'empêcher de penser à cette Parole de Notre Seigneur : « Celui qui n'aura pas honte de Moi devant les hommes, Moi aussi, Je n'aurai pas honte de lui devant Mon Père. »

 

Les scientifiques eux-mêmes, devant l'écrasante masse de preuves matérielles de l'authenticité du Linceul de Turin, ont reculé d'un cran en admettant aujourd'hui la réalité terrestre de 'l'homme des douleurs' du Linceul, en ne contestant plus – comme jadis Ernest Renan et le monde scientifique à sa suite - son existence sur terre, mais en mettant en doute – comme le professeur Gérard Lucotte aujourd'hui – la divinité de cet homme réel. Pourtant le miracle du Linceul atteste le contraire. Il ne nous parle pas seulement de la Passion et de la Mort de Notre Seigneur (traces de sueur et de sang), mais aussi, de façon toujours plus abondante, de sa Résurrection (image 'non faite de main d'homme'). Lors des travaux de réfection du Linceul de 2002 des photos de la face 'arrière' du Linceul ont pu être réalisées : elles révèlent que là aussi l'image du Christ existe, plus faiblement, mais réellement. L'analyse du professeur Giulio Fanti (université de Padoue) et de son groupe de recherche, à la suite des travaux du professeur Oswald Scheuermannn sur les effets de rayonnement, démontre que seule une immense décharge électrique venant du corps enveloppé par le Linceul pouvait laisser cette fine DOUBLE IMAGE superficielle que nous admirons et vénérons aujourd'hui, transformant ainsi le Linceul en extraordinaire témoin direct de la Résurrection.

 

Dans un monde qui s'enfonce dans le péché et la perversion, ce message concernant l'existence réelle de cet Homme divin, annonçant pour tous et pour toujours la possibilité du Salut, est essentiel. Les pèlerins de l'UNEC, lors de leur « pèlerinage aux Reliques du Christ » du 17 au 22 mai, s'agenouilleront devant cette vraie Relique de Notre Sauveur en rendant grâce à Dieu pour ce miracle accordé à notre pauvre monde.

 

-  O.A.M.D.G.  - RU

Par cette prière indulgenciée, l'Église a donc proclamée comme authentique la relique insigne du saint Suaire.
C'est bien l'image de Notre Seigneur Jésus-Christ qui s'est imprimée miraculeusement sur ce linge, preuve miraculeuse de la Résurrection.

Cette image ne peut pas être qu' une simple icône sanglante, car si c'était une icône :

1° Elle serait faite par un homme ;

et 2° il serait donc possible d'en refaire une.

Nous mettons au défi qui que ce soit d'en refaire une copie avec toutes les preuves intégrées.

Nous vous signalons une émission radio intéressante, l'interview d'Arnaud Upinsky, mathématicien, épistémologue, qui a dirigé le symposium de Rome sur le linceul de Turin en 1993 qui a conclu scientifiquement à l'authenticité du saint Suaire.

Ecouter l'émission très intéressante

Également cette émission paru sur ARTE 03 avril 2010 "Le Suaire de Turin : la nouvelle enquête", remettant en question la datation au carbone 14 :

Voir l'émission

http://linceuldeturin.info/html/demonstration.html

http://pagesperso-orange.fr/gira.cadouarn/france/index_fr.htm

Avancées scientifiques A l'occasion du 4° symposium scientifique international organisé par le Centre international d'études sur le linceul de Turin (Cielt) les 26 et 27 avril 2002 à Paris, une quarantaine de scientifiques et d'historiens ont fait le point sur l'avancée de leurs travaux sur la relique chrétienne la plus célèbre. Ainsi, les Italiens Gian-Maria Zaccone et Aldo Guerreschi ont parlé respectivement de la famille de Charny (propriétaire d'origine au XIV° siècle) et des brûlures du linceul. La communication de l'Américain Kevin Moran a porté sur d'éventuelles preuves physiques de la résurrection. Le Français André Van Cauwenberghe a traité de quatre grains d'encens. D'autres interventions ont permis de comparer les taches de sang du liceul de Turin et celles de la tunique d'Argenteuil... Renseignements au Cielt : 01.45.48.67.15

Secrétariat de l'Ostention du Suaire : VIA XX SETTEMBRE, 87 10122 TURIN Tél : +39 011 521 59 60 Fax : +39 011 521 59 92 e-mail : sindone@torino.chiesacattolica.it Informations sur le Saint Suaire, horaires, recherches, etc : Sindone official web site : http://www.sindone.org http://www.sindone.org/fr/welcome.htm   (en français) http://www.sindone.org/fr/ostens/ost2000.htm   (l'ostension)

Ostension du Saint-Suaire de Turin au printemps 2010 Benoît XVI a accordé cette ostension lors d'une visite du diocèse de Turin le 2 juin 2008 à Rome. La nouvelle a été accueillie avec joie par les quelque 7.000 pèlerins accompagnés de leur archevêque le cardinal Severino Poletto, au terme de l'année de la « Redditio Fidei », qui a mis le point d'orgue à la mission diocésaine lancée dans le sillage du jubilé. Ils ont offert au pape une reproduction du Suaire. Cette ostension sera, a dit le pape, « une occasion propice, j'en suis sûr, pour contempler ce mystérieux Visage, qui parle silencieusement au cœur des hommes, en les invitant à y reconnaître le visage de Dieu ».

LE SAINT SUAIRE : LES PREUVES SCIENTIFIQUES DE L'EXISTENCE DE DIEU

Il y avait un conseiller, nommé Joseph, homme bon et juste,
qui n'avait point participé à la décision et aux actes des autres; il était d'Arimathée, ville des Juifs, et il attendait le royaume de Dieu.
Cet homme se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus.
Il le descendit de la croix, l'enveloppa d'un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.
C'était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.

  Évangile de Saint Luc 23:50-54

L'AUTHENTICITÉ DU LINCEUL DE TURIN N'ÉTANT PAS UN ARTICLE DE FOI.

Le Sindone (mot italien du Grec s u n d o n = feuille, toile) n'est pas un article de foi. L' Église Catholique n'oblige personne à croire au Saint Suaire. L' Église oblige seulement croire les dogmes de foi étant des vérités révélées par Dieu. Le Saint Suaire n'entre pas dans la Révélation, ce qui n'implique pas qu'il n'est pas vérité. La même manière que ce qui est mathématiques n'entrent pas dans la Révélation, et ils sont aussi vérité.

Dans cet article nous allons seulement exposer les faits objectifs que la science a révélés sur cette relique incroyable.

Le Saint Suaire est la relique la plus étudiée de toute l'histoire. Une légion de scientifiques de très variées des disciplines l'ont étudiée. Ici sont les données qui ont apporté leurs recherches :

UNE PIÈCE UNIQUE

Le Sindon est une pièce unique au monde. Il n'est pas connu en toute l'histoire aucun autre objet de caractéristiques semblables. Il n'y a aucune trace dans toute la Terre d'un fait semblable dans aucune autre civilisation occidental, oriental, africain ou aborigène.

Nous sommes incapables d'en faire une simple copie, même approximative, à l'heure actuelle.

L'image imprimée sur le tissu est en fait un négatif et présente le corps martyrisé de Jésus vue à la fois de face et de dos avec des points de concordance rigoureusement exacts comme la marque des clous " entrée/sortie " qui ont transpercé les pieds du Seigneur.

L'IMAGE

La série de tests ne fit apparaître aucun pigment, aucune trace de peinture. Mais elle établit la présence de sang à l'emplacement des plaies. L'image était superficielle, sa coloration ne pénétrait pas dans les fils; l'image ne touchait que les fibres supérieures de la trame du linceul sur une profondeur de l'ordre de 40 microns. Ce qui exclut toute imprégnation de liquides et par là même toute technique d'imprégnation pour l'image. Celle-ci est bien composée de " fibrilles jaunes ". La coloration est le produit d'une déshydratation de la cellulose d'origine inconnue faisant penser à une sorte roussissure provoquée par une source de chaleur.

Aucun " tracé directionnel " (coup de pinceau) ne fut identifié sur le linceul.

A l'évidence, cette image n'avait pas de facture artistique. C'était un " négatif photographique " parfait, très détaillé.

Il faut s'éloigner de plus de 2 mètres du linceul pour pouvoir percevoir une image lisible et l'identifier comme étant une silhouette recto-verso d'un corps d'homme et c'est à 5 mètres que certains détails se révèlent au regard humain.

L'image imprimée sur le tissu est en fait un négatif et il aura fallu attendre l'invention de la photographie au siècle XIX pour le découvrir.

Le support a été tissé selon une méthode propre aux régions proches de Jérusalem, à une époque contemporaine de Jésus-Christ, et contient quelques traces : d'une espèce de coton spécifique à la Palestine, sur un métier à tisser du type de ceux utilisés au siècle précédent la naissance de Jésus... (aucune espèce de coton ne poussant en Europe) et cependant, en conformité avec la Loi Mosaïque qui interdit le port d'un vêtement contenant des fibres provenant à la fois du monde animal et du monde végétal.

L'origine et le mode d'impression de la coloration que l'on pourrait plutôt appeler pigmentation ne sont pas identifiables par les moyens techniques actuels. Des traces d'hémoglobine y sont pourtant décelées mais les fibres, soumises à un examen microscopique, ne sont " roussies " (pour employer un terme courant que dément cependant une procédure de réflectrométrie) que superficiellement, sans imprégnation ou même traces d'arrachement superficiel. Le roussissement apparent du tissu constituant l'image, principale caractéristique visuelle, n'a pas affecté les fibres des fils mais seulement et de manière sélective, des fibrilles, mesurables en quelques dizaines de microns.

L'empreinte de l'Image n'existe pas sous ces tâches de sang comme si ce sang avait protégé le tissu !

Aucune trace de colorants d'origine minérale ou organique (ou même de liquide en dehors du sang et de ses composants naturels révélés par le phénomène de la capillarité et de la pesanteur : l'image est superficielle, comme ceux habituellement utilisés par les peintres, n'a pu être trouvée.

Les examens scientifiques ont prouvé que l'intensité des ombres est en concordance partielle ou totale avec la déshydratation des fibres de surface des fils qui constituent le tissu.

L'image du linceul étant le résultat d'une projection verticale polarisante, cela exclut toute forme de rayonnement calorique car la chaleur s'exerce de façon omnidirectionnelle.

Toute œuvre peinte composée de main d'homme, c'est à dire manuellement accomplie, laisse apparaître après examen et traitement d'image, un sens d'exécution avec des points ou des zones de démarrage, des mouvements ou traces directionnelles que l'on dénomme " fréquences spatiales préférentielles ". Aucune de ces fréquences n'étant détectée par l'ordinateur, cela prouve qu'il s'agit d'un autre mode d'exécution que celle de la main d'un homme et ce fait lui vaut d'être une œuvre archéiropoiétique ! Le mécanisme de formation de cette image est donc " isotrope ", sans effet directionnel, excluant immanquablement une exécution manuelle, donc d'origine humaine. La postcolorisation d'images numérisées permet de révéler des détails supplémentaires.

L'image ne traverse pas la toile de côté à côté. Sur une seule face du Suaire est imprimée l'image frontale et dorsale d'un homme flagellé, en "rigor mortis" et mort par crucifixion.

L'image n'est pas peinte, ni imprimée, ni il existe des restes de pigments, ni colorants, ni soies de brosse, ni les grandes lignes de peinture, ni l'aucun matériel organique ajouté. Les taches de sang sont composées de hémoglobine.

L'Homme du Sindon est une image ténue et très détaillée d'un homme adulte avec des cheveux mi-longs et une barbe; d'un mètre et quatre-vingt-quatre à quatre-vingt-sept centimètres de stature, de constitution forte, musclée, entre 30 et 35 années, avec un poids de quelque 80 kilos ; de mains et de pieds longs ; une face sémitique avec les traces laissées par un chapeau complet d'épines et non une couronne , comme on pensait ; et une série de détails qui ont permis de renforcer l'histoire biblique de la crucifixion.

L'image coïncide avec la description du corps inerte Jésus de Nazaret après avoir souffert la crucifixion. Les evangiles parlent d'une toile dans laquelle a été à la hâte entouré Jésus après son décès - Vendredi Saint - pour ne pas rompre avec le repos sabbatique juif. Les juifs enveloppaient les cadavres avec des bandages, comme à Lazare. Mais avec le Christ ils n'ont pas eu du temps, parce qu'Il est mort aux trois heures de l'après-midi et fallait terminer la sépulture avant la nuit, parce que commençait alors le jour de fête avec interdiction totale de tout travail.

Comme Nicodéme et Joseph d'Arimathée ont dû aller demander autorisation à Pilate pour emmener le cadavre, chercher les instruments et décrocher le Seigneur de la croix, l'après-midi finissait et ont rapidement dû l'enterrer en le couvrant avec le Suaire. C'est pourquoi après samedi, allaient les femmes terminer la sépulture.

Le Sindon montre le tourment d'un jeune homme, avec des caractéristiques propres du groupe ethnique juif. Le sang correspond au groupe AB, le plus fréquent entre les hébreux.

Il s'agit d'un homme qui a souffert hematidrose (sueur de sang), grands coups dans les genoux et le dos. Dans l'image on apprécie un minimum de 120 coups avec un fouet de trois cordes terminées en des boules d'acier. La face présente des grands coups aussi. Il a été couronné par un chapeau d'épines, de desquelles on apprécie 33 orifices. Ont pu être comptées en total plus de 600 blessures dans tout le corps. Toutes ont été produites en vie, à l'exception d'un grande blessée dans le flanc droit, qui a une forme elliptique du même diamètre qu'une lancea romaine ; et elle est arrivée à l'auricule droite du coeur.

Il a été crucifié avec des clous qui ont traversé les poupées (non les mains) ; les pieds ont été ensemble traversés par un seul clou. Les médecins qui ont analysé la toile ont déduit qu'Il souffre des forts douleurs péricordiaux, oppression, et fièvre très haute, en mourant finalement d'asphyxie, n'ayant pas déjà de forces pour s'élever et respirer.

On a essayé de reproduire l'image, mais les essais effectués avec des cadavres humains, moules incandescents et diverses substances ont fracassé. Les spécialistes concluent que l'efigie est provoquée par une espèce de radiation d'origine inconnue.

L'image est en négatif, mais le sang qui a trempé la toile est en positif.

L'image de la Figure humaine doit être lue comme reflétée dans un miroir : ce qui est vu à droite se trouve en réalité à sa gauche et vice versa.

L'image du Saint Suaire est un négatif photographique imprimé dans la toile, mais a deux caractéristiques très particulières par rapport à tout autre négatif : il est tridimensionnel et il n'existe pas d'unidirectionnelité.

Le Saint Suaire est la seule "photographie" tridimensionnelle. C'est-à-dire, l'intensité des images est inversement proportionnelle à la distance qui sépare en chaque point la toile du cadavre "photographié".

Le résultat a démontré que l'image latente était complétement tridimensionnel, et qu'il n'existait pas de lignes ni de directionnalité dans le dessin.

Il est important de souligner la non-existence de directionnalité. Pour comprendre ceci il faut expliquer comme fonctionne une machine photographique. Le principe est celui de la chambre foncée : nous avons une pièce complétement fermée dans une dont les parois nous ouvrons un petit orifice par lequel il pénètre la lumière. Un objet situé hors de la chambre serait reflété, inverti, dans la paroi opposée à l'orifice. Celui-ci est le fondement des machines photographiques. Dans ces images il existe la directionnalité, c'est-à-dire, toute l'image est formée à partir des rayons de lumière qui viennent d'un seul point : les rayons lumineux qui entrent par l'orifice de la paroi.

Il n'est pas ainsi avec le Sindon. Il n'existe aucun point focal à auquel converge l'image. La lumière qui a imprégné le Saint Suaire vient de toute la surface du Corps. Tout au plus proche était la toile au Corps, d'autant plus il a intensément brûlé par la radiation qui est soudainement apparue du Corps, en lui donnant son tridimensionnalité caractéristique.

UNE IMAGE TRIDIMENSIONNELLE

Il a fallu attendre l'invention de l'ordinateur et de logiciels dédiés à l'aventure spatiale, avec la découverte de Bill Mottern en 1976 sur un " VP8 analyser ", de cette tridimensionnalité qui permet de révéler après un scanning de la surface du linge, une représentation en 3D de l'ensemble de l'image, due à l'intensité lumineuse. Ce qui signifie que la distance entre la peau du supplicié et la surface du linge, en dehors des parties imprégnées de sang, a été prise en compte et enregistrée à l'insu de la simple première approche visuelle. Cette tridimensionnalité n'existe pas, bien entendu, sur une photographie du type de celle que le grand public est capable de tirer avec les appareils classiques, aussi sophistiqués soient-ils.

L'étude confirma également l' effet de distance de l'image. La définition de la densité de couleur était bien en rapport avec la distance entre la toile et le Corps. Ce qui permit grâce à un appareil de la Nasa, le VP8 de confirmer les travaux précédents sur la " tridimensionnalité de l'image ".

Le Sindon a été étudiée par une légion de scientifiques, et la recherche continue. Le VP-8 est un appareil destiné à faire des recherches sur l'orographie des planètes sur les différents jeux de photographies obtenus par les sondes spatiales Viking qu'ils naviguaient autour de la planète Mars. Le résultat de l'analyse du VP-8 a révélé que l'image reflétée dans la Síndone était l'équivalent à la surface tridimensionnelle d'un corps humain. Et quelque chose non moins surprenant : l'image a été concrétisée uniformément dans le Sindon par une espèce de radiation inconnue, qui a brûlé légèrement de manière uniforme la totalité de la toile, ce pourquoi on démontre que ce n'a pas été le contact direct avec le corps ce qui a produit l'image, mais une radiation qui a émané de lui.

LA TOILE

L'analyse de la Toile confirme qu'elle se correspond avec les tissus existants il y a 2.000 ans. Il convient de souligner que cette façon de tisser la toile a été cessée d'utiliser après le siècle I, parce que les métiers à tisser manuels ont disparu et déjà ils n'ont pas été utilisés à nouveau. On ne conserve dans aucun musée du monde spécialisé aux toiles, de toiles de ce type postérieures au siècle I.

La Toile tissée à main avec forme d'épine de poisson, mesurait 436 cm de longueur par 110 de large. Le cadre répond à l'ancien style de Damassé, il s'agit d'une toile tissée en "épine de poisson", en quarante-cinq degrés, disposée de deux en haut et deux vers le bas. Le fil transversal passe ainsi sous trois verticales pour surgir dans le quatrième, ce qui requiert un métier à tisser de quatre pédales.

On a seulement trouvé quelques fibres de coton mais ni le plus minimal reste de cheveux d'animal aucun. L'absence de cheveux d'animal est expliquée par l'interdiction de la loi juif que dans un métier à tisser on mélange des fibres végétales et animales. En Europe il a fallu attendre jusqu'au siècle XIII pour qu'on confectionne des toiles semblables au Sindon. Le fait de trouver quelques fibres de coton a servi à quelques chercheurs à spécifier leur origine parce qu'en Europe on ne cultivait pas coton, bien qu'en effet qui était fait en Palestine.

Dans le Code de la Loi juive, on rapporte la coutume de sépulture dans la section "Lois du duel", étant une de ses indications qu'une personne exécutée par le Gouvernement doit être enterré dans un seul suaire.

ANALYSE MÉDICALE

Sur le plan anatomique, une profusion de détails (deux types d'écoulement directionnel des filets de sang authentifiés par l'ordinateur, chairs tétanisées, nombre exact de coups de fouets administrés dans le dos de la victime, blessure avec épanchement au niveau du cœur validant par ses dimensions son origine due à un coup de lance romaine, plaies sur les poignets et le dessus des pieds, traces sanguinolentes dues à l'encastrement de la tête du supplicié dans un casque d'épines ceint de joncs et formant couronne, point d'émergence du clou sur la plante du pied inférieur, et surtout le fait que l'empreinte dorsale du suaire soit le calque exact de celui de la face) constituant un " faisceau " de preuves concomitantes dans le langage d'une investigation policière attestant qu'il s'agit bien d'une crucifixion avec des détails qui ne sont relatés que dans un document connu : " Les 4 Evangiles " (en particulier le pourquoi d'une couronne... Jésus étant le seul cas cité dans un document d'archives).

Le Saint Suaire est les preuves d'un crime horrible. Tout médecin qui analyserait la Toile conclurait qu'il n'existe pas le moindre doute que seulement un homme qui souffrirait les tourments physiques de Jésus-Christ pourrait avoir laissé de telles traces.

Il faut souligner la punition terrible qui supposait la crucifixion. L'agonie a été prolongée environ une heure et demie. Respirér se transformait un travail fatigant : l'élévation des bras dans la croix bloquent le sternum et réduisent le mouvement des côtes avec une permanente position d'inspiration de l'air, ce qui provoque l'asphyxie.

L'homme du Suaire est mort crucifié.

Le Crucifié meurt par asphyxie.

Tantôt il se soulève sur les pieds, mais la souffrance des pieds cloués lui fait se suspendre par les mains. Celles-ci produisant à leur tour une telle souffrance que le Crucifié alterne à nouveau, la respiration devenant de plus en plus difficile. Quand les crucifiés n'avaient plus la force de se soulever, ils mouraient d'asphyxie.

L'Homme du Suaire a subi une flagellation terrible: 120 coups ont laissé une trace.

On estime que l'homme du Suaire a reçu 60 coups d'un fouet à 2 lanières ayant au bout des osselets (ou boules de plomb?).

Le visage a aussi reçu des coups d'une grande brutalité: déchirure triangulaire sous l'oeil droit, nez déformé, les deux arcades sourcillières, particulièrement la droite, tuméfiées et enflées.

Les signatures de la crucifixion: la tétanie des muscles, l'enclouage dans les poignets à l'espace dit de Destot

Il était impossible de suspendre un corps humain en le clouant à l'intérieur de la paume des mains, les chairs se déchirant immédiatement. La disparition du pouce, comme le montre l'empreinte " digitale " sur le suaire, recroquevillé derrière chacune des mains, est dû au pincement du nerf dans l'espace dit " de Destot ".

Les coulées de sang sur les bras montrent deux angles qui correspondent à l'alternance d'appui sur les pieds et suspension sur les bras.

Sur le pied droit, on voit la plaie, trace d'un clou entre les 2e et 3e métatarsiens.

Les meurtrissures en biais du dos correspondent au fait de porter une poutre analogue à une traverse de chemin de fer, et que l'homme est tombé en portant cette poutre.

La plaie au côté. Blessure ovale de 48 mm sur 15, entre la 5e et la 6e côtes, d'où le sang a coulé abondamment. Un liquide clair a coulé avec le sang laissant, sans se mêler à lui, des traces roses très pâles. La blessure a été faite après la mort, elle se serait refermée sinon.

Les médecins ont déterminé, d'après les épanchements, que les poumons devaient être rétractés et que la blessure au côté, dans ces conditions, a dû être faite moins d'une heure après le décès.

La tête et le front portent des plaies circulaires de 3 mm de diamètre, avec des coulées ondulées par les rides du front. Ces rides sont fixes, ce qui suppose une contracture des muscles frontaux d'un quart d'heure, soit une violente douleur.

L'arrière de la tête porte des traînées analogues. On en conclut que le crucifié a porté un casque d'épines dures, enfoncées violemment.

A l'endroit des taches de sang, contrairement à l'image générale "roussissement", le tissu est imprégné et traversé dans les cas les plus importants comme à l'endroit de la plaie du côté. Les taches de sang normalement s'étendent par capillarité dans les fibres dans le sens horizontal et vertical, selon la direction des fils de chaîne et des fils de trame. Ici, les taches ont un contour net. Ces taches ont été faites avec du sang coagulé et non du sang frais. Et, par exemple, la goutte de sang qui, sur le front, se termine en coulée a la forme d'une cuvette, due à la coagulation.

Les zones tachées de sang contiennent de l'hémoglobine humaine.

Les tâches de sang ont des contours parfaitement définis et précis, sans traces de bavures ou d'effet " buvard ".

Les flux directionnels des ruissellements sanglants accompagnés d'écoulements lymphatiques non sanglants autour des caillots respectent les sens de gravitation relatifs à la position exacte du corps et des plaies générées par la nature et le moment où le supplice avait été infligé.

Aucune trace même superficielle de putréfaction propre à celle d'un cadavre ne peut être relevée et témoigne du court séjour du corps dans le sépulcre. Après plus de 40 heures de contact entre un cadavre et les linges, un processus de putréfaction s'engage et ce, à vitesse accélérée.

Il y a des traces de sérum sur le pourtour des tâches de sang, traces non décelables à l'œil nu mais par luminescence.

Les ruissellements de sang sur le haut de la face ont été générés par les blessures provoquées par le casque d'épines ceint par un bandeau de joncs tressés (et non la couronne comme le veut la tradition) dont Jésus avait été coiffé par dérision.

Le nez est visiblement tuméfié.

Un grossissement permet de constater les meurtrissures provoquées par le port sur l'épaule du patibulum (barre transversale de suspension de la croix) et non d'une croix entière qu'un homme même en parfaite condition physique aurait été bien incapable de porter ou même traîner. (Les poteaux demeuraient plantés sur les croix d'exécution).

La poitrine lacérée par les coups de fouets prouve que Jésus n'était pas attaché à un poteau au moment de Sa flagellation et qu'Il a fait face aux outrages et à Ses bourreaux avec une forme d'abandon qui imprègne encore ce linge témoin silencieux mais abondamment narratif par lui-même.

Épanchements du cœur à la suite du coup de lance du centurion romain.

Plaie sur le poignet gauche (et non droit contrairement aux apparences puisque il s'agit d'une empreinte fidèle faciale) correspondant à la sortie du clou.

L'avant-bras droit présente deux sens d'écoulements sanguins correspondant aux deux positions du supplicié sur la croix : redressé sur les jambes pour pouvoir respirer et atténuer (si un terme est possible en la matière - tout ce chapitre confine à l'indicible) la douleur lancinante dans les bras. - affaissé sur les jambes pour échapper à la douleur provoquée sur les pieds...

Les genoux ne sont plus apparents, cachés par une immense plaie, Jésus S'étant affaissé à plusieurs reprises et même étalé tout au long de Son calvaire. (des traces de boue commune ont été trouvés sur la plante des pieds et la base du nez).

Plaie correspondant au clou unique traversant les deux pieds.

Les ruissellements de sang coagulés sur la chevelure et la nuque ont été générés par les blessures provoquées par le casque d'épines ceint de joncs tressés.

Les ruissellements de sang dûs aux meurtrissures provoquées par le port sur l'épaule du patibulum sont plus abondants sur les omoplates.

On peut ainsi noter que les coups de fouets, dont les lanières se terminaient par des billes de plomb et des osselets, ont été distribués de manière égale et symétrique sur les épaules, le dos, et le reste du corps par deux bourreaux professionnels placés de chaque côté de Jésus.

La face dorsale est zébrée de la tête aux pieds de plaies provoquées par les lanières des fouets.

Épanchement de sang important depuis la plaie correspondant au point d'émergence du clou unique traversant les deux pieds.

Les dimensions de la plaie sont bien celles d'une lancea romaine (48 mm sur 15 mm). Le fait que le coup avait été porté à droite s'explique par l'habitude de l'escrime romaine qui entraînait les soldats à frapper de gauche à droite au " côté ouvert " latus apertum), non défendu par le bouclier de l'adversaire. De ce fait, la lancea avait glissé sur la sixième côte et perforé le cinquième espace intercostal. Sur le trajet la lance avait rencontré le péricarde, plein de sérosité, et l'oreillette droite, toujours pleine de sang. D'où la phrase étonnante de l'Evangile : " Il sortit du sang et de l'eau " (Jn 19, 33-34).

Il existe aussi un autre détail révélateur du point de vue médical. On croyait traditionnellement que Jésus-Christ a été crucifié par les mains, mais la recherche avec des cadavres a révélé que les mains ne peuvent pas supporter le poids d'un corps mort, et beaucoup moins celui d'un corps vif en mouvement. Par conséquent, la seule façon de crucifier un corps était en traversant les clous dans "l'espace libre de Destot", un petit espace entre les os de la main et le bras par où elle peut pénétrer un clou de la taille de celui utilisé par les Romains et être parfaitement ancré. Les ligaments de ces os fournissent un support suffisant pour résister à des tractions de plus de 70 kilogrammes. En outre, un clou endommagerait ainsi le nerf moyen, en provoquant la contraction involontaire des pouces vers le palmier de la main, comme la Toile le démontre.

Le sang des bras avance vers le bas, ce qui, avec la grande tache de sang de l'avant, indique que le sang a jailli et il s'est coagulé tandis que le corps se trouvait en position verticale, avec les bras étendus et légèrement au-dessus de la tête. Le sang coulait selon la découpe naturelle du corps.

Il n'y a pas de la rupture de jambes, pratique commune dans les crucifixions du siècle I.

Le chapeau d'épines qui portait l'Homme, et qui le couvrait la tête au complet, l'a cassée l'artère cervicale à travers la nuque et elle a jailli le sang artériel qui arrive dans des courants jusqu'au dos.

Pour conclure seulement il faut dire que l'image du Sindon est cliniquement précise.

LE SUAIRE ET LES ÉVANGILES.

Le Crucifié du Suaire a subi la crucifixion romaine, telle que l'histoire et les documents archéologiques l'attestent; Il a subi des blessures conformes au couronnement d'épines, ce qui n'est rapporté dans l'histoire, à notre connaissance, pour aucun autre crucifié, mais seulement pour le Christ; Il n'a pas eu les os des genoux brisés, comme le Crucifié de l'Evangile; Il a subi la flagellation, supplice romain que ceux-ci n'appliquaient pas concurremment à la crucifixion, mais que Pilate a ordonné pour le Christ; Il a eu le côté percé après la mort, comme le Christ, et il en a coulé du sang et de l'eau; Il a été mis dans un linceul riche et détaché rapidement de la Croix, ce qui n'était pas habituel, comme le Christ.

On peut conclure avec certitude que le crucifié du Suaire de Turin a subi exactement la Passion du Christ dans les Évangiles.

LES MONNAIES SUR LES YEUX

À la fin du siècle XX on a découvert des marques dans l'oeil droit qui se correspondraient avec une monnaie type Lepton Simpulum, mise en circulation entre les années 29 et 32.

La présence de deux pièces de monnaie de type différent sur les yeux a pu être décelée. Ces deux pièces de monnaie avaient été frappées du temps d'un préfet, Ponce Pilate, de manière grossière avec des fautes d'orthographe comme le " C " à la place d'un " K " pour " Kaisarios " (" César "). Deux exemplaires de ce type de monnaie contemporaine des dernières années de la vie de Jésus ont été découvertes avec cette faute d'orthographe aussi incompréhensible qu'inacceptable pour les scientifiques au départ.

Les scientifiques de la NASA qui ont analysé le Sindon durant l'année 1978 ont découvert que, sur les yeux de l'Homme enregistré dans le Sindon, il y a de petits objets qu'ils n'ont pas pu identifier. Toutefois, durant l'année 1981, le Prof. Francis Filas, de l'Université de Loyola, Chicago, a fait une extension photographique de l'oeil droit de l'Homme du Sindon. Dans cette extension apparaissent clairement quatre lettres : U CAI, et une canne à droite. En faisant des recherches dans les collections d'anciennes monnaies, le Prof. Filas a découvert que ces lettres correspondent à un lepton du siècle I, monnaie de la Palestine mise en circulation à l'époque de Pilate. Les quatre lettres, faisaient partie de la légende romaine suivante : TIBERIOU CAISAROS (de Tibérie César). Cette coutume de placer monnaines dans les cadavres était pratiquée par les juifs dans le siècle 1.

Mais en février 1997, un autre expert, Pier Luigi Baima Bollone, a découvert une preuve encore meilleure dans une pièce de monnaie ancienne, le " lepton ", dont l'empreinte apparaît sur les yeux de l'homme crucifié. Les deux pièces ont été frappées en Palestine en l'an 29, sous le règne de Ponce Pilate. Ce qui est conforme à la tradition qui voulait qu'une pièce de monnaie soit placée sur les yeux des morts.

LA RÉSURRECTION

Pierre et l'autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre.
Ils couraient tous deux ensemble. Mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre;
s'étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas.
Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre,
et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part.
Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut.

Evangile de Saint Jean 20:3-8

Aucune trace de putréfaction n'étant décelable, cela prouve que ce contact avait disparu mais il faut plus de 36 heures pour obtenir une empreinte de sang " décalquée " et non baveuse ou poisseuse, identique à celle qui peut être analysée sur le tissu.

La présence du corps dans le drap, puis sa " dématérialisation " ou " volatilisation " pendant ce créneau horaire inférieur à 2 jours mais légèrement supérieur à 36 heures confèrent une légitimité accrue au thème de la résurrection entre les deux jours d'encadrement du sabbat Juif (le Vendredi Saint et le dimanche de Pâques).

S'il ne s'agissait que de sang, comment le corps s'est-il " détaché " du linge sans opérer de dommages sur la lisibilité de l'image. Il s'agit rappelons-le d'une empreinte recto-verso d'un corps humain sur un linceul d'une surface de 5 m2. Un simple essai pratique avec du sang plus ou moins séché n'est que plus explicite. Le principe mécanique de transfert et de détachement de l'image est inexplicable à ce jour.

L'image du Saint Suaire n'est pas peinte, parce qu'il n'y a pas peinture entre fil et fil. En outre, les fils sont coloriés parce qu'ils sont brûlés. L'image est enregistrée à feu par une radiation instantanée. Une radiation très intense et très brève, qu'a seulement brûlée la partie la plus externe des fibres du Síndon. Ceci est déduit du fait que les fils ne sont pas carbonisés, mais superficiellement brûlés légèrement, et par la pénétration il est possible de mesurer la fraction de second qui a duré la radiation.

L'avis général est que cette radiation s'est produite au moment de la résurrection. Jesus a ressuscité, comme ils affirment les Evangiles. Aucun cadavre n'avait laissé avant son image enregistrée à feu dans la toile qui le couvrait, et non plus n'a pas ensuite arrivé à nouveau un fait semblable. Il s'agit d'un phénomène unique dans l'histoire.

Les linceuls des cadavres ont des taches de sang, de sueur, de tout type de restes produits par la décomposition de la viande morte. Mais aucun a jamais laissé son image enregistrée à feu dans la toile qui le couvre. Le Christ, a enregistré son image dans le Saint Suaire quand il a ressuscité : il n'y a pas une autre explication.

Il existe aussi un autre fait surprenant. Les muscles du dos sur lesquels reposait le Corps ne sont pas aplanis, comme il devrait arriver en supportant le poids du Corps sur le sol.

L'image dorsale devrait être, sous l'effet du poids, nécessairement plus contrastée que celle de la face avant. Mais, il n'y a aucune différence d'intensité entre les deux, ni même un phénomène d'imprégnation ou de saturation. Les lois de la gravitation ne sont plus respectées !

Ce fait est du que le cadavre était suspendu pendant la résurrection.

Oui, avant de se produire l'intense radiation qui a imprégné la toile avec l'image du Cadavre, celui-ci s'est élevé au-dessus du sol et l'Âme a été incarnée à nouveau dans le corps suspendu en l'air, en provoquant une grande radiation d'énergie et chaleur. Tout indique que dans le moment de se produire la radiation, le corps soit léger, en lévitation, et c'est pourquoi n'ont pas été aplanis les muscles dorsaux.

D'autre part, les taches de sang indiquent que le Corps n'a pas été séparé de la toile, parce que si ceci avait été fait avec le sang fluide, les bords des taches n'apparaîtraient pas tellement nets, et s'il aurait été fait avec le sang sec, les taches de sang auraient été détériorées, et ce n'est pas ainsi. De ce fait il paraît être déduit que les traces de sang du Saint Suaire sont d'un Corps spiritualisé. C'est-à-dire, qui le corps avant "disparaître" était en lévitation. À continuation il se produit la mystérieuse énergie, lumière et chaleur qui a causé l'image négative tridimensionnelle.

LES POLLENS

Dans le Saint Suaire il y a de pollens que l'on ne peut trouver que dans la région du Jourdain, sur les bords salés de la mer Morte et ce dans une proportion de 29 sur les 50 espèces répertoriées par les botanistes.

Des arguments plus probants ont été apportés par des traces de pollen de divers types de fleurs qui poussent encore de nos jours autour de Jérusalem, ainsi que d'autres fleurs qui ne poussent que dans la Turquie actuelle. Cela confirmerait la tradition qui veut que le suaire avait été emporté de Jérusalem en Turquie, où il refit surface aux environs du 10e siècle, à Constantinople.

Le pollen d'une plante, une espèce de cardon appelée Gundelia Tourneffortii, était spécialement abondant dans la toile, et une image de la plante a été identifiée près de l'image de l'épaule de l'Homme. Il est possible que celle-ci était l'espèce avec laquelle on a fait la couronne d'épines de Jésus.

Les dernières recherches démontrent que le pollen le plus abondant dans la toile est le même qu'est conservé dans les couches sédimentaires d'il y a 2000 ans dans le lac Genezaret, en Palestine.

LE SUAIRE D'OVIDEO

Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre, et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part.

(Saint Jean 20, 6-7)

Le suaire d'Oviedo (en Asturie, au nord de l'Espagne). Ce serait non plus la tunique, tirée au sort au Golgotha, ni le Linceul mortuaire du ressuscité, mais le Suaire (Soudarion : Jn 20, 6), c'est-à-dire le linge qui couvrait le visage, selon la Tradition et l'Evangile même.

Attesté par un pélerin dès 570, le suaire fut conservé à Jérusalem jusqu'en 614, il fut transféré à Alexandrie à l'arrivée des musulmans et parvint à Oviedo par l'Afrique puis Séville, Toléde (711) et Oviedo (718).

Le sudarium d'Oviedo a été déposé dans la cathédrale de cette ville d'Espagne au VIIIe siècle.

Les traces de sang correspondent à celles du Linceul. On a objecté: le sang du visage n'a pu être imprimé à la fois sur le Linceul et sur le Suaire d'Oviedo. L'hypothèse qui accorderait tout, c'est que le Suaire d'Oviedo aurait été posé sur le visage du Christ pendant le transport au tombeau. Et c'est alors qu'il aurait été marqué de taches de sang analogues. Le sang a été vérifié par des tests scientifiques. Il est du même groupe sanguin que le sang du Linceul. Et il y a des correspondances entre les taches du visage sur ces deux reliques. L'étude minutieuse a identifié toutes les taches de sang, leur formation successive et la position de la tête à chaque moment.

En effet, ce tissu, qui est supposé avoir recouvert la face de Jésus juste après sa descente de croix, serait également taché de sang appartenant au groupe AB et de grains de pollen identiques à ceux du Suaire.

La similitude des grains de pollen indique que le suaire de Turin remonte à la même époque que le suaire d'Oviedo. Les deux morceaux de tissu portent également des traces de sang de groupe AB, disposées de la même façon.

Il est impossible que des traces identiques de sang, appartenant visiblement au même groupe sanguin, et coexistant avec le même type de grains de pollen, n'aient pas une origine commune. Le même pollen et la similitude des taches de sang sur les deux morceaux de tissu prouvent de toute évidence que l'origine du Suaire de Turin est antérieure au VIIIe siècle.

LE CARBONE 14

En 1988 on a effectué la datation au méthode du Carbone 14. Le résultat a été un âge compris entre les années 1260 et 1390. Mais aussitôt après la publication de ces résultats, d'autres scientifiques les ont réfutés. En effet, la structure chimique du tissu s'est considérablement altérée en raison de à quatre motifs principaux :

1º. Par la radiation qui a enregistré l'image. Ceci a été démontré dans le Congrès Scientifique International de Rome par deux scientifiques : le Professeur Lindner, Professeur de Chimie Technique à l'Université allemande de Karlsrue, et le Professeur Rinaudo, Professeur de Médecine Nucléaire à l'Université française de Montpellier.

2º Par l'incendie de Chambéry qui a provoqué des trous sur les coins du suaire replié n'a pas consumé le linge, ni même altéré l'ensemble de l'empreinte à quelques exceptions près. C'est la fonte de l'argent des chandeliers (le point de fusion de l'argent étant supérieur à 980°) qui a endommagé le linge. C'est un miracle supplémentaire de constater à ce sujet que les traces de brûlures, répétées de façon symétrique par le pliage du suaire, encadrent les deux silhouettes sans les avoir définitivement détruites, le corps allongé étant en contact étroit et en pression avec la surface du drap funéraire,

L'incendie de 1532 à Chambéry, endommageant les bords du suaire. C'est cette partie du tissu qui avait été utilisée pour la datation. Des experts du laboratoire Sedov, à Moscou, ont simulé l'incendie de 1532 et étudié ses effets sur un tissu dont on savait qu'il datait du le, ou du 2e siècle ap. J.-C. Ils en ont conclu que la datation au carbone était inefficace pour déterminer l'âge du Suaire. Le tissu a été contaminé par les gaz de l'incendie. Le Sindon a été soumis à de grandes températures, de plusieurs centaines de degrés.

Le Pr. Dimitri Koutsenov a démontré que "le feu extrait du carbone de l'air ambiant et le colle chimiquement aux fibres, -a-t-il expliqué-. Ce carbone étant plus récent que le tissu, si vous ne tenez pas compte de cofacteur, vous obtenez une date trop récente. "

3º. Deux microbiologistes de l'Université du Texas sont parvenus aux mêmes conclusions, quoique pour d'autres raisons. Leoncio Garza Valdes et Steve Mattingly ont découvert une très fine couche de bactéries et de champignons sur les pièces de tissu provenant du suaire. Il est inévitable que cette " couche biologique " ait eu une influence sur les résultats de la méthode de datation au carbone. L. Garza Valdes et S. Mattingly ont également découvert dans le tissu quatre types de bactéries dont on sait qu'elles se développent en milieu salin. Ces experts ont rappelé qu'on utilisait, en Palestine, du sel pour blanchir les tissus et pour la fabrication des parfums et des baumes destinés aux morts. Ils ont achevé leurs recherches en 1996, concluant : " Nous ne voyons aucune raison pour laquelle le suaire de Turin ne daterait pas du 1er siècle ap.J.-C.

CONSIDERATION FINALE

Le Sainte Sindon est une évidence scientifique irréfutable de l'existence de Dieu. On Pourrait difficilement se présenter des preuves scientifiques plus éloquents sur la réalité de Dieu que celles que nous présente le Sindon. Mais il est possible que beaucoup d'athées, agnostiques et indifférents religieux refusent de croire tout ce qui est exposé. Les preuves objectives sont écrasantes, mais non définitives. Il est nécessaire de mettre une petite portion de foi pour croire à l'existence du Fils de Dieu qu'il nous montre le Sindon.

L'Histoire Sacrée démontre que ni encore avec les preuves les plus éloquentes il est possible de changer l'avis de quelqu'un qu'il ne veut pas accepter à Dieu. Judas a vécu plusieurs années à la compagnie de Jésus-Christ, a vu Ses miracles, a vérifié par lui-même la Sagesse qui émanait de Ses lèvres, Il a été même signalé par le Christ des conséquences néfastes qu'il aurait sa trahison :

" Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né."

(Matthieu 26:24)

Toutefois, même ainsi il L'a trahi par des misérables monnaies.

La même chose on peut être dit des anges tombés. Ces purs esprits vivaient à la présence directe de Dieu, considéraient Leur beauté infinie, ils étaient destinés à jouir éternellement du bonheur céleste et... ils ont jeté tout par la fenêtre.

Avec un incroyable acte de fierté, vanité et folie, les créatures ont essayé de supplanter au Créateur. Ces anges rebelles ont été faits apparaître loin de la présence de Dieu et maintenant demeurent entre les flammes infernales transformés en démons horripilantes.

Et un autre tant peut être affirmé des athées que maintes et maintes fois ils refusent d'accepter les lumières que Dieu leur envoie tout au long de ses vies. Dieu les appele insistamment, mais ils n'écoutent pas. Ils rejettent toutes les preuves que le Créateur leur envoie. Ils rejettent la Vérité de Bible, ils rejettent les lumières particulières qu'ils reçoivent tout au long de leur vie, et ils rejettent les preuves objectives qui révèlent l'existence de Dieu.

En la majorité des cas c'est un rejet intéressé. Un rejet étant donné le refus de changer de vie et de naître à nouveau dans la Vérité. Un rejet à abandonner le mal, les vices et les passions désordonnées.

À tous ceux-ci je puis seulement leur dire qu'ils lisent attentivement l'analyse médical de cet article. Dieu a envoyé Son Fils à souffrir une mort terrible "pour la salvation de beaucoup". Après la mort ne vient pas la disparition finale, mais la "mort éternelle" en enfer.

S'il y avait une annihilation de l'âme, n'aurait pas sens la Passion de Jésus. Si l'âme des pécheurs disparaissait, il n'y a aucune nécessité que le Fils de Dieu souffre pour sauver aux hommes, parce que les pécheurs, simplement disparaîtraient.

Celle-ci est la vérité qui a fait que jusqu'aux saints ils tremblent : l'enfer est pour toujours.

Oui, celle-ci est la vérité : Jésus-Christ est mort pour sauver aux hommes de l'enfer éternel.

L'HISTOIRE DU SINDON

RETOUR
http://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_trib_appen_pro_20000129_indulgence_fr.html

http://www.salve-regina.com/Morale/Petit_traite_des_indulgences.htm


Avec mes meilleures salutations et voeux pour de belles fêtes d'Ascension.

François de Siebenthal

A l'origine du message que vous venez de recevoir, il y a une personne,  qui a pris le temps et la peine de vous écrire. Il serait très agréable, que d'un mot et d'un clic, vous lui confirmiez l'avoir bien reçu. Autrefois, cela se faisait par une poignée de main ou un sourire de remerciement. Ne laissons pas la machine nous diminuer.