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Vidéos explicatives par François de Siebenthal sur youtube, dailymotion ou https://vimeo.com/136794

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samedi 4 décembre 2010

www.Wikileaks.ch, RFID, armes de guerre.


Ce câble vous permet d'accéder à certaines informations dites secrètes. Dans une vraie démocratie il n'y a pas de diplomatie secrète, ce qui prouve bien qu' USRAËL et ses amis ne sont pas des démocrates.
Ensuite notez bien les demandes de renseignements pour faire des attentats contre le peuple Palestinien, le HAMAS, et le HEZBOLLAH, et tous leurs dirigeants.
Habitudes de voyages, routes empruntées, numéros de téléphone, fax, cryptologie, téléphone cellulaire 3 ème génération etc.. pour préparer des asassinats made in USRAËL!!!
Voici le câble dans son intégralité avec une traduction technique et non linguistique, pour préserver l'intégralité originale des demandes!

R 311525Z 8 octobre
FM SECSTATE WASHDC
A TEL-AVIV AMEMBASSY
JERUSALEM AMCONSUL
AMMAN AMEMBASSY INFO
AMEMBASSY BEYROUTH
AMEMBASSY CAIRE
AMEMBASSY DAMAS
AMEMBASSY RIYADH
WASHINGTON DC DIA / / DHI-1B/CLM / / DP / /
WASHINGTON DC CIA / / NHTC / / 0000

S E C E R T ETAT 116392


NOFORN

E.O. 12958: DECL: 18/09/2033
TAGS: KSPR ECON PINR XF KPAL PTER PREL
OBJET: (S) BESOINS rapports et de collecte: PALESTINIENS
QUESTIONS

REF: A. 08 ETAT 001379
¶ B. 08 ETAT 64936


Classé par: Catherine Brown, DAS, INR / IPC. RAISON: 1,4 (C).

¶ 1. (S / NF) RESUME: Ce câble fournit le texte intégral de la
nouvelle directive de la collection nationale HUMINT (NHCD) sur
Questions palestinien (point 3-end) et encourage
personnel du service à la mission pour aider à compiler
Palestinienne informations biographiques (paragraphe 2).

¶ A. (S / NF) Les résultats de NHCD une étude récente de Washington de
rapports et les besoins de collecte pour les questions palestiniennes et
énonce une liste de priorités destinées à guider
les organismes participants USG qu'ils allouent les ressources et
mise à jour des plans de recueillir des informations sur les questions palestiniennes.
Les priorités peuvent également aider à l'ambassade gérer les rapports et
collection, y compris la formulation de la mission des plans stratégiques
(MSP).

¶ B. (S / NF) Cette NHCD est conforme à la National
Intelligence priorités du cadre (NIPF), qui a été
établi en réponse à NSPD-26 de Février 24, 2003. Si
nécessaire, GRPO peut fournir davantage sur la NIPF et
l'utilisation d'abréviations NIPF (indiquée entre parenthèses après
chaque sous-question ci-dessous) dans NHCDs.

¶ C. (S / NF) Information importante répondre aux NHCD souvent
est disponible pour les membres non-Etat de l'équipe de pays dont la
organismes ont participé à l'examen menant à la NHCD de
délivrance. notateurs OCM, RDR, et de l'Etat peut
aider en coordination avec d'autres membres de l'équipe de pays à
encourager les rapports pertinents à travers leurs propres ou de l'Etat
Département canaux.

¶ 2. (S / NF) État des rapports biographiques - y compris sur
Palestiniens:

¶ A. (S / NF) La communauté du renseignement repose sur l'État
notateurs pour la plupart des informations biographiques
recueillis à travers le monde. Informelle des rapports biographiques par e-mail
et d'autres moyens est indispensable à la collecte de la communauté
efforts et peuvent être envoyés à l'INR / B (biographique) de bureau pour
diffusion à l'IC. notateurs État sont
encouragés à signaler sur les Palestiniens de noter que
renseignements seront disponibles.

¶ B. (S / NF) Quand il est disponible, les notateurs devraient
inclure autant d'informations que possible:
bureau des titres et de l'organisation, les noms, titres de poste et
d'autres informations sur les cartes d'affaires, les numéros de téléphones,
téléphones cellulaires, téléavertisseurs et télécopieurs; recueils de contact
informations, comme les annuaires téléphoniques (dans le disque compact
ou en format électronique si disponible) et des listes e-mail;
Internet et intranet des "poignées", les adresses Internet e-mail,
Identification du site Web-URL, les numéros de compte de carte de crédit;
fréquentes des numéros de compte flyer; horaires de travail, et d'autres
renseignements biographiques pertinents.

¶ 3. (S / NF) palestinienne NHCD lignes - les questions prioritaires:

¶ A. Processus de paix israélo-palestinien
1) la résolution des conflits et des relations palestiniens
avec Israël (SRCC-1)
2) questions du statut final (SRCC-1)
3) la perception des Etats-Unis rôle dans le processus de paix
(SRCC-1)
4) Rôle des pays voisins (SRCC-1)
5) Rôle de la communauté internationale dans la paix
Processus (SRCC-1)

¶ B. Dirigeants palestiniens et de la gouvernance
1) les questions de gouvernance (DEPS-1)
2) Réseau des forces de sécurité "(DEPS-1)
3) Leadership palestinien (LEAD-1)
4) Relations Fatah et le Hamas (LEAD-1)
5) la stabilité économique et financière (ECFS-2)
6) La société civile et l'Etat de droit (DEPS-1)
7) des États-Unis, régional et international des affaires étrangères
Politique (FPOL-4)

¶ C. Palestinien de la sécurité intérieure et de contrôle
1) Réseau lutte contre le terrorisme palestinien et
Réponse (TERR-2)
2) Rôle de la sécurité de l'Autorité palestinienne
Organes / personnes en matière de terrorisme (TERR-2)
3) les services de renseignement et les forces de sécurité
(CINT-5)
4) les activités illégales (MONY-4)

¶ D. Le terrorisme et le militantisme islamique
1) internationales et autochtones terroristes
Activités (TERR-2)
2) le soutien interne et externe pour les palestiniens
Les terroristes (TERR-2)
3) L'activisme islamique (DEPS-1)
4) Les menaces contre les citoyens américains (TERR-2)

¶ E. Palestinienne de développement social et de l'Infrastructure
1) Droits de l'Homme (HRWC-3)
2) Données démographiques (EMGd-3)
3) la gestion des eaux (ENVR-4)
4) des maladies infectieuses et de la santé (HLTH-5)
5) l'infrastructure civile (INFR-3)

¶ F. Gouvernement des plans d'Israël, politiques et actions
1) Les plans des dirigeants israéliens et ses intentions sur
le processus de paix (LEAD-1)
2) la résolution des conflits (SRCC-1)
3) Le gouvernement des questions de sécurité d'Israël (SRCC-1)
4) la réponse militaire aux Palestiniens et aux
Terrorisme (FMCC-2)
5) les établissements (SRCC-1)
6) des États-Unis et la communauté internationale (FPOL-3)

¶ G. Infrastructure de l'information et des télécommunications
Systems (INFR-3)

¶ 4. (S / NF) NHCD palestiniens - Texte intégral - des rapports et
besoins de la collection dans des domaines prioritaires énumérés au paragraphe 3
ci-dessus:

¶ A. Processus de paix israélo-palestinien

1) la résolution des conflits et des relations avec les Palestiniens Israël (SRCC-1).
- Les postes clés, les stratégies de négociation, les lignes rouges, et
points de flexibilité des affiliés au Fatah palestinien
éléments Autorité, le Hamas et d'autres parties palestiniennes
concernés par le processus de paix, la résolution des conflits, et
relations futures avec Israël.
- Les positions de négociation pour les négociations avec Israël sur les Palestiniens
les questions bilatérales, en particulier dans la mesure où des Palestiniens
Autorité de contrôle à Jérusalem, droit au retour des
réfugiés palestiniens en Israël, les colonies israéliennes dans le
Cisjordanie et Jérusalem-Est, des échanges de territoire,
frontières et la sécurité, et la «fin des réclamations».
- Attitudes de la société en général envers israélo-palestinien
pourparlers.
- L'attitude des forces de sécurité palestiniennes vers la paix
négociations avec les attaques contre Israël et l'intérieur d'Israël et de la
territoires palestiniens.
- Détails de tous les canaux formels et informels, utilisés par les
Les dirigeants palestiniens pour discuter des mesures de paix avec Israël.
- La perception des palestiniens et des relations avec Israël
dirigeants et leurs homologues des négociations.
- Les positions palestiniennes sur les négociations avec Israël au sujet de
l'eau, les transports et les questions d'infrastructure d'énergie,
l'accès à l'économie israélienne, et un passage sûr entre les zones
de contrôle israéliens et palestiniens.

2) questions du statut final (SRCC-1).
- Détails concernant les dispositions sur le statut final sur les questions de
sécurité, les frontières et les passages frontaliers, et les réfugiés.
- Information concernant les accords sur le statut final sur l'eau,
l'économie, les questions juridiques et des prisonniers, des infrastructures et
l'environnement, et de Jérusalem (notamment la souveraineté,
gouvernance, et l'accès à / de contrôle de la "Saint Bassin»).

3) la perception des Etats-Unis rôle dans le processus de paix (SRCC-1).
- Direction palestinienne et les perceptions des citoyens concernant
le rôle des États-Unis et les efforts pour influencer sur le conflit israélo-palestinien
processus de paix.
- Palestinien plans, intentions et les efforts à l'influence américaine
positions sur les négociations israélo-palestiniennes.
les efforts des Palestiniens pour galvaniser régionales et internationales
appui pour influencer les positions des États-Unis sur le conflit palestino-israélien
négociations de paix.
- Palestinien plans, intentions, objectifs et activités
liées aux politiques et des programmes américains sur le processus de paix
mesure, y compris du soutien pour les États-Unis et d'autres contre-terrorisme
les efforts.

4) Rôle des pays voisins (SRCC-1).
- La perception palestinienne de la politique régionale de
voisins (Egypte, Jordanie, Arabie Saoudite, Syrie, Liban, Libye
et d'autres Etats arabes et l'Iran) au sujet d'une
règlement de paix israélo-palestinien.
- Points de vue et perceptions des voisins de la région sur l'impact d'une
règlement de paix israélo-palestinien pourrait avoir sur
voisins populations palestiniennes.
- Point de vue palestinien des plans des autres pays et les efforts pour
pour ou contre le processus de paix israélo-palestinien.
- La perception palestinienne des plans et des efforts déployés par personne
voisins de la région pour faciliter ou entraver le développement de
institutions nécessaires à un libre et démocratique palestinienne
État.
- Point de vue palestinien sur les plans et les efforts de la Syrie ou
Liban pour régler les différends frontaliers avec Israël.

5) Rôle de la communauté internationale dans le processus de paix (SRCC-1).
- La perception palestinienne sur les politiques, plans, les efforts et
l'appui aux stratégies et positions sur israélo-palestinien
questions des membres de l'Union européenne, en particulier la France,
L'Allemagne, le Royaume-Uni et la Russie et multilatéraux
organes, y compris le Quartet (Etats-Unis, l'Union européenne,
Des Nations Unies, et la Russie), l'Organisation de la Conférence islamique
Conférence, la Ligue arabe et l'Organisation des Nations Unies.
- Point de vue palestinien sur les montants et les usages du droit international
l'assistance fournie à l'Autorité palestinienne dans le cadre de
négociations bilatérales ou multilatérales.


¶ B. Dirigeants palestiniens et de la gouvernance

1) les questions de gouvernance (DEPS-1).
- Statut et la force relative des factions au sein de la
Libération de la Palestine (OLP) et internes
les processus décisionnels de ces factions.
- Les relations entre l'Autorité palestinienne et l'OLP et
ses factions.
- OLP et le Hamas finances et sources de financement.
- Des données concernant l'efficacité de l'Autorité palestinienne
Autorité régissant les zones relevant de l'Autorité palestinienne
de contrôle, le statut de la réforme politique et l'influence des
Président.
- Indications des défis à l'autorité palestinienne règle.
Étendue de loyauté populaire de l'Autorité palestinienne
leadership.
- Information sur les structures de l'administration municipale, indépendante
bases de pouvoir locales, et les relations entre l'Autorité palestinienne
le leadership et les dirigeants locaux.
- Les plans et les intentions de l'Autorité palestinienne à
examiner ou de rejeter la formation d'une Palestine de nouvelles
Gouvernement d'unité nationale.
- Détails sur les efforts du Hamas pour exercer une influence sur
Palestiniens de consolider leur soutien.
- Attitudes, plans, et les tactiques des islamistes et laïques
groupes de déterminer ou influencer le choix d'un successeur au
l'actuel président de l'Autorité palestinienne.
- Niveau de soutien pour les responsables du Hamas palestinien élu.
- La perception palestinienne du Conseil législatif palestinien
Conseil et sa capacité à exercer le pouvoir.


2) Réseau des forces de sécurité "(DEPS-1).
- Les plans, les intentions et la volonté de soutenir les efforts visant à
la réforme des forces de sécurité.
- Les relations entre les forces de sécurité et de la sécurité extérieure
services, en particulier pour la coopération, formation, information
le partage, et le financement des efforts pour cible pour les terroristes ou
menaces extrémistes au processus de paix.
Changements dans les hauts dirigeants de l'Autorité palestinienne forces sécurité de l'Autorité, y compris l'intelligence générale organisation (Mukhabarat) et de la sécurité préventive Organisation (PSO).
- La dynamique de leadership et de relations de pouvoir entre les
les forces palestiniennes sécurité de l'Autorité, les relations entre
les dirigeants civils et les commandants des forces de sécurité.
- Niveau de la réactivité des forces de sécurité civile
de contrôle.
- Les processus de décision et de règles d'engagement de la
les forces de sécurité dans les situations de sécurité spécifiques.
- La structure organisationnelle de l'Autorité palestinienne
les forces de sécurité.
- Commandement, contrôle, communications, et de l'intelligence
l'infrastructure de sécurité de l'Autorité palestinienne forces.
- Information sur les effectifs, le budget, les armes,
de formation, de préparation des forces, cibles, les tactiques,
le transport et la logistique de l'Autorité palestinienne
les forces de sécurité.

3) Leadership palestinien (LEAD-1).
- Objectifs et stratégies des responsables palestiniens à l'Ouest
Cisjordanie et de Gaza pour assurer / nuire à la viabilité d'un
État démocratique palestinien.
- Les plans et les intentions du président palestinien de faire appel
élections.
- Rôle du Premier ministre.
- Identification des principaux conseillers de l'Autorité palestinienne
Président et le Premier ministre et de leurs domaines respectifs de
influence.
- La prise de décision au sein de processus de l'Autorité palestinienne
leadership, y compris les rôles des principaux ministères et les
point de vue de leurs dirigeants sur des questions prioritaires pour le gouvernement.

- Attitudes envers dirigeants palestiniens et les perceptions des
les États-Unis.
- Statut de l'actuel président de l'Autorité palestinienne et
Premier ministre de la santé.
Identification des successeurs possibles à l'actuel Président de l'Autorité palestinienne, des vues de ces possibles successeurs, et ceux d'autres dirigeants palestiniens à l'extérieur le gouvernement, sur les questions israélo-palestinien et de l'information sur les relations de ces successeurs possibles avec les principaux groupes palestiniens et Israël.
4) Relations Fatah et le Hamas (LEAD-1).
- Affiliés au Fatah du leadership de l'Autorité palestinienne et le Hamas
les efforts visant à résoudre les problèmes liés à la réconciliation ou à
continuer la compétition.
- Réaction du HAMAS aux efforts de négociation de paix. Relations
entre la direction palestinienne, pour inclure les
fonctionnaires de la présidence, et le Hamas dans la bande de Gaza et de rejet
éléments.
- Les plans du leadership et des efforts dans la bande de Gaza et la Cisjordanie à
d'unifier ou de maintenir la division entre les deux territoires.
- Les efforts déployés par la direction de l'Autorité palestinienne de faire participer
HAMAS élus dans les stratégies de négociation pour la
processus de paix.
- Détails des plans de Voyage tels que les routes et les véhicules utilisés par Responsables de l'Autorité palestinienne et des membres du Hamas. - Biographiques, financiers et biométriques informations sur les principaux PA et les dirigeants du Hamas et des représentants, afin d'inclure les jeunes garde à l'intérieur de Gaza, la Cisjordanie et à l'extérieur.


5) la stabilité économique et financière (ECFS-2).
- Économique des processus décisionnels au sein de l'Autorité palestinienne
gouvernement de l'Autorité et les plans et les actions à mettre en œuvre
la réforme économique, la libéralisation et le développement.
- Les allocations budgétaires Autorité palestinienne et le financement
cours d'eau.
- Détails sur les données de l'emploi et les plans du gouvernement et
les efforts visant à accroître l'emploi.
- Plans par des responsables palestiniens et hommes d'affaires palestiniens
en Cisjordanie et à Gaza pour faire face aux ralentissements économiques
causés par des problèmes politiques.
- Données sur le commerce palestinien avec Israël et la Jordanie.
- Les données sur l'impact de la fermeture des frontières et
violences israélo-palestiniennes sur le développement économique,
y compris sur les moyens de subsistance des Palestiniens par des emplois dans
Israël ou la Jordanie.
- Information sur les niveaux de l'épargne financière par les Palestiniens
et leur capacité à résister aux difficultés économiques prolongées.
- Les efforts palestiniens pour développer des relations commerciales avec
acheteurs non-israéliens et attirer les investissements étrangers.
- Les plans et les efforts visant à obtenir un financement de secours internationaux
organisations.
- Plans palestinienne et les efforts pour développer et exploiter réserves de gaz naturel au large des côtes de Gaza.
- Plans de développer ou d'étendre les infrastructures d'énergie, y compris
du pétrole et du stockage de gaz naturel des installations de distribution et /
services publics d'électricité.
- Les flux financiers de Palestiniens de la Diaspora et le
motivations pour de tels investissements.
- Informations sur les liens étroits entre les familles en affaires et
politiciens.
- Les pratiques de corruption par les hommes d'affaires et les politiciens.
- Tendances dans les pratiques commerciales des collectivités locales palestiniennes
hommes d'affaires, tels que les changements de propriété des entreprises et
mécanismes de contrôle et les changements dans les méthodes d'appel d'offres du contrat.
- Les plans et les efforts pour contrer les politiques israéliennes de bouclage.
- La perception palestinienne concernant le respect de l'aide
promesses de la Conférence des bailleurs de fonds.

6) La société civile et l'Etat de droit (DEPS-1).
- Les plans et les intentions des dirigeants de l'Autorité palestinienne
Autorité d'encourager l'ouverture politique, la protection civile
libertés, et favorisent la transparence fiscale.
- Les plans et les actions de l'Autorité palestinienne à mettre en œuvre
réformes judiciaires et financières.
- Détails sur le système de justice palestinienne et
attitudes palestinien en vue de la loi fondamentale palestinienne et
Sharia / loi islamique.
- Capacité et engagement des responsables palestiniens et
les organisations à maintenir l'ordre et faire face aux menaces posées par
des groupes extrémistes et terroristes, les clans, et pénale
organisations.
- Détails des plans et programmes destinés à promouvoir et à
maintenir l'ordre public.
- Attitudes et l'influence des principaux groupes d'intérêts palestiniens
palestinienne sur les plans, les politiques et actions visant à promouvoir
la primauté du droit et l'ordre public.
- Le Hamas et d'autres efforts des Palestiniens pour appliquer la charia et
promouvoir des alternatives islamiques dans la société civile.
- Détails sur le réseau HAMAS bien-être social pour y inclure
les hôpitaux, les systèmes d'enseignement, manuels scolaires, les bibliothèques et sociale
services dans les territoires palestiniens et de leur financement
sources dans la région et dans le monde entier; les efforts déployés par PIJ et d'autres
organisations palestiniennes pour fournir des services similaires et
détails de leurs sources de financement.
- Les systèmes financiers utilisés par les organismes de bienfaisance HAMAS en Europe de se déplacer
fonds pour le Moyen-Orient.
- Les attitudes populaires envers le Hamas et d'autres organisations
qui fournissent des services sociaux.
- Points de vue et les attitudes de la jeune génération sur le Hamas et
leur contrôle des municipalités ainsi que leur intégration sociale
programmes de service.
- Preuve de contrôle des médias par les affiliés au Fatah
Autorité palestinienne ou du Hamas à influencer les Palestiniens
la population.
- Détails sur le développement des partis politiques, syndicats,
et les groupes de travailleurs / ou.
7) des États-Unis, régional et international de la politique étrangère (FPOL-4).
- Les efforts déployés par l'Autorité palestinienne à obtenir un soutien pour
ses stratégies et ses positions sur les questions israélo-palestinien
des États-Unis.
- L'Autorité palestinienne sur les objectifs et les stratégies clés
questions en relation américano-palestinien et des vues sur l'avenir de
relations des États-Unis.
- Information sur l'Autorité palestinienne des positions de négociation
avant que les discussions avec les États-Unis et les opinions des palestiniens
fonctionnaires après des discussions avec les États-Unis.
- Les attitudes populaires envers et les perceptions des États-Unis.
¶ C. Palestinien de la sécurité intérieure et de contrôle
1) Réseau lutte contre le terrorisme palestinien et Réponse (TERR-2).
- Lutte contre le terrorisme palestinien et la sécurité intérieure
politiques, des plans, des attitudes, l'engagement et les actions dans le traitement
avec des extrémistes et des groupes terroristes, et les clans.
- Actions, la capacité et la volonté du peuple palestinien
services de sécurité en Cisjordanie et à Gaza pour contrecarrer
attaques terroristes et maintenir l'ordre public.
- Palestinien plans, intentions, objectifs et activités
en ce qui concerne le soutien et la coopération avec les Etats-Unis contre le terrorisme
les efforts.
- Coopération entre la sécurité palestinienne et de l'intelligence des services et des homologues israéliens sur le terrorisme, y compris cibler les efforts, les opérations techniques, surveillance,interrogatoire, la capture et la poursuite des terroristes connus.
- Attitudes et l'influence des principaux groupes d'intérêts palestiniens
sur les plans de lutte contre le terrorisme palestinien, des politiques et actions.
- Vues de l'Autorité palestinienne le Président, ses conseillers,
Palestinienne chefs sécurité de l'Autorité palestinienne et des hauts
fonctionnaires vers les États-Unis et de ses politiques de lutte contre;
perceptions de la confiance des États-Unis pour la coopération palestiniens
lutte contre le terrorisme campagne.
2) Rôle de la sécurité de l'Autorité palestinienne
Organes / personnes en matière de terrorisme (TERR-2).
- Liens entre les forces de sécurité et de l'Autorité palestinienne
dirigeants et d'autres groupes, y compris politiques palestiniens
parties, les milices, et de rejet et les groupes terroristes.
Participation par les forces palestiniennes sécurité de l'Autorité personnel dans des attaques contre des cibles israéliennes en dehors d'Israël et dans les Territoires palestiniens.
- Liens entre les services de renseignement et les groupes terroristes.
- Localisation des quartiers contrôlés par rejet et
des groupes terroristes.
- Indications de la coopération entre services de renseignements palestiniens
services et les groupes terroristes.
3) les services de renseignement et les forces de sécurité (CINT-5).
- Les plans, les intentions, point de mire et les rivalités des hauts PA
responsables des forces de sécurité, y compris les renseignements généraux
Organisation (Mukhabarat), la sécurité préventive
Organisation (PSO), du renseignement militaire (Istikhbarat), le
Force de sécurité nationale (NSF), et la police civile, ainsi
que soutenir le Hamas de la Force de sécurité dans la bande de Gaza.
- Commandement, contrôle, communications, et de l'intelligence
l'infrastructure de sécurité de l'Autorité palestinienne forces.
- Indication des opérations de contre-espionnage menée par
les forces de sécurité contre les services de renseignement étrangers
opérant dans ou à travers les zones de l'Autorité palestinienne.
- Information sur les capacités d'interception des signaux et des cibles,
de décryptage, des sites d'interception et de collecte
matériel, et des succès opération d'interception.
- Les plans et les efforts visant à recueillir illégalement classés,
sensibles, relevant du secret commercial, ou la technologie protégée
informations auprès des entreprises des États-Unis ou des organismes gouvernementaux.
- Les plans d'organisation du contre-espionnage, des efforts, et
capacités, et l'alerte de leur utilisation contre le personnel des États-Unis.
Détails sur les pénétrations des forces de sécurité palestiniennes de les groupes de rejet, y compris les pénétrations électronique.
- Les capacités technologiques, les objectifs et les activités de
forces de sécurité palestiniennes.
- Unité de déploiements et les lieux, les infrastructures et
installations de sécurité de l'Autorité palestinienne forces.
- Détails sur les processus utilisés par l'Autorité de sécurité palestiniennes
forces d'acquérir des armes et du matériel, que ce soit légalement ou
illégalement.
- Intentions par les dirigeants palestiniens des forces de sécurité ou voyous les éléments à utiliser de nouvelles capacités contre Israël ou les États-Unis.
4) les activités illégales (MONY-4).
- Indication des niveaux de corruption parmi les affiliés au Fatah Autorité palestinienne et / ou les dirigeants du Hamas. - Les individus, les gouvernements, les organisations, les routes et les méthodes utilisés pour la contrebande d'armes, de l'homme le trafic / contrebande, le blanchiment d'argent et la corruption dans transactions financières à l'appui des activités illégales. - Information sur les transactions illégales d'armes avec les Israéliens. Activités des gangs palestiniens et les milices irrégulières - forces 'implication dans la criminalité et le terrorisme.

¶ D. Le terrorisme et le militantisme islamique

1) internationales et autochtones activités terroristes (TERR-2).
- Structure et dynamique interne du HAMAS aile militante (Izz
al-Din al-Qassam bataillons), le Jihad islamique palestinien
(PIJ), Martyrs al-Aqsa Brigades, le Front populaire pour la
Libération de la Palestine-Commandement général (FPLP-CG), et
Comités de résistance populaire, l'Armée de l'Islam, et d'autres
des groupes terroristes, avec une présence dans la bande de Gaza ou de la
En Cisjordanie, y compris le leadership, l'adhésion, la prise de décision
processus, de commandement et de contrôle, et les factions.
- Le soutien populaire pour les groupes de rejet.
- Tactiques, techniques et méthodes d'exploitation des palestiniens
des groupes terroristes, y compris de matériel technique, de contre-espionnage
mesures, les activités de recrutement, les installations souterraines,
missions opérationnelles, et de Voyage, les infiltrations en Israël,
désinformation, le déni et les techniques de leurre, et
de formation.
- Les plans et les intentions pour, et de l'étendue et les détails de
Libanais Hezbollah activités dans les territoires palestiniens ou à l'intérieur
Israël, les représailles, y compris pour le décès du Hezbollah
hauts dirigeants militaires.
- Relations entre les groupes terroristes palestiniens et
Al-Qaida, et les indications d'intérêt par les Palestiniens
des groupes terroristes à travailler avec les djihadistes mondiaux.
- Indications d'intérêt par des groupes terroristes palestiniens dans
l'acquisition ou l'utilisation d'armes chimiques, biologiques ou nucléaires
armes, missiles à plus longue portée, ou véhicules aériens sans pilote
(UAV).
- Les systèmes de communications utilisés par les hauts dirigeants du
Des groupes terroristes palestiniens pour diriger et contrôler
subordonnés et agents de terrain.
- Utilisation d'Inmarsat, télécopieurs, téléphones cellulaires, et
la communication par ordinateur, y compris Internet, pour effectuer
des activités terroristes.

2) le soutien interne et externe pour les palestiniens Les terroristes (TERR-2).
- Preuve du soutien populaire palestinien pour palestinienne et
d'autres groupes terroristes; palestiniens perceptions du public
attaques à la roquette contre Israël.
- Contacts et relations entre les groupes terroristes palestiniens
et d'autres groupes terroristes ou de rejet, en particulier
Hezbollah libanais, Al-Qaida, et les éléments de l'arabe
la population en Israël, l'influence de militants islamistes.
- Etendue et nature de ce contrôle, le parrainage, et financières soutien de groupes terroristes palestiniens par l'Iran, la Syrie, l'Arabie Saoudite, le Koweït, les Émirats arabes unis, Qatar, en Egypte, ou d'autres pays.
- Les plans et les intentions, les capacités et les motivations des
Des groupes terroristes palestiniens et / ou de leur état de sponsors
conduire des attaques contre les États-Unis, israéliens, jordaniens, palestiniens,
ou d'autres pays occidentaux ou de leurs alliés.
- Encouragement des sponsors Etat pour conduire des attaques
contre les États-Unis, israéliens, jordaniens, palestiniens, ou d'autres pays occidentaux
ou leurs alliés.
- Les mécanismes de soutien pour les terroristes palestiniens ou
les groupes de rejet, y compris l'identité des personnes clés
et des mécanismes d'approvisionnement et de transfert de fonds et des armes.
- La contrebande entre Gaza et le monde extérieur, y compris
routes et des méthodologies, des informations sur les livraisons d'armes
dans les territoires via des tunnels, et des moyens maritimes pour
utilisation par des terroristes.
- Contacts et relations entre les militants du Hamas, le
Jihad islamique palestinien, les Comités de résistance populaire,
Front Populaire pour la Libération de la Palestine général
Command (FPLP-CG), Hezbollah libanais, le Fatah al-Islam (FAI),
et d'autres connus ou émergents des groupes terroristes ou de rejet
dans la région, et les éléments de l'Autorité palestinienne.
- Les attitudes et les motivations de l'Autorité palestinienne
leadership en ce qui concerne les activités du Hamas, Al-Aqsa Martyrs
Brigades et d'autres groupes terroristes ou de rejet.
- Preuve de l'Autorité palestinienne, PA ou supérieurs
fonctionnaires de connaissance antérieure de financement de l'autorisation d',
ou la participation à l'agitation populaire, des flambées de violence, ou
des actes terroristes.
- Le soutien financier aux ONG de gouvernements étrangers, à notamment le Venezuela et la Turquie.
- Contacts et de la coopération entre les ONG et les groupes terroristes, en particulier les organismes de bienfaisance et les politiques du HAMAS / humanitaire d'entités soupçonnés de transmettre les fonds à des militants.
3) L'activisme islamique (DEPS-1).
- Détails sur réformateur islamique, opposant et militant
(Activiste), les dirigeants, les organisations, les adhérents et sympathisants,
y compris les objectifs, plans et stratégies, les tactiques et
efforts pour atteindre les objectifs.
- Les plans et les efforts internes ou externes de militants islamiques
d'incidence sur la gouvernance dans les zones palestiniennes.
- Plans militant islamiste et les efforts pour développer des politiques
parties ou organiser l'opposition aux autorités de tutelle.
- Relations et la coopération entre les internes et externes
militants islamiques.
- Cohésion et des divisions au sein et entre les activistes islamiques
groupes.
- Influence des chefs religieux sur les dirigeants islamiques activistes,
adhérents et sympathisants.
- Influence militant islamiste sur le leadership national, militaire
et les services de sécurité, les établissements d'enseignement, le gouvernement
les agences et les ONG.
- Un usage militant islamique des médias publics, y compris l'utilisation de
forums web internet, pour atteindre stratégiques, tactiques et / ou
objectifs opérationnels.
- La propriété des stations de radiodiffusion HAMAS. Gouvernement plans
et les efforts pour soutenir ou de rejeter les efforts islamiques activistes.
- HAMAS contacts ou des liens avec les Frères musulmans en
d'autres pays.
- Détails des raccordements au Hamas de HAMAS leadership externe
à Damas, les liens financiers HAMAS aux bureaux de financement externe
tels que Jeddah, en Arabie Saoudite.

4) Les menaces contre les citoyens américains (TERR-2).
- Indications des Américains (les fonctionnaires, les touristes, ou
résidents) deviennent les cibles d'un groupe terroriste opérant à l'
dans ou à proximité d'Israël, la Cisjordanie et la bande de Gaza.
- Des groupes terroristes palestiniens "perceptions des États-Unis
les vulnérabilités et leurs perceptions de la manière dont les États-Unis
Les Etats à répondre aux attaques contre la patrie ou des États-Unis
intérêts à l'étranger.
- Les autorités palestiniennes en réponse aux menaces terroristes et
attentats contre des intérêts américains, la personne ou des installations.
- Les politiques, plans, et les efforts en matière de coopération par
Les responsables palestiniens ou israéliens avec les États-Unis et régionales
voisins concernant les États-Unis POW / MIA comptables et de recouvrement
efforts et leurs capacités afin d'aider ou de coopérer en matière de recouvrement
les efforts.
¶ E. Palestinienne de développement social et de l'Infrastructure
1) Droits de l'Homme (HRWC-3).
- Des données palestinienne et la perception de l'impact humanitaire
de la fermeture de Gaza par Israël et le manque de liberté de mouvement
en Cisjordanie en raison de contrôles de sécurité, la barrière,
et d'autres obstacles à la libre circulation.
- Détails sur le Hamas et l'Autorité palestinienne
facilitation des opérations humanitaires en Cisjordanie et
Gaza.
- Information sur le traitement des prisonniers ou détenus de
groupes d'opposition.
- Services de renseignements palestiniens et les attitudes des forces de sécurité
vers et la participation à la torture, et d'autres droits de l'homme
violations.
2) Données démographiques (EMGd-3).
- Les données de population pour les zones palestiniennes et palestiniens
Diaspora.
- Détails sur, et les changements d', les principaux indicateurs démographiques,
tels que les taux de natalité, taux de fécondité, taux de mortalité, et
la migration interne.
- Voir le leadership palestinien de l'évolution démographique, l'utilisation de
données en contrepartie d'une solution à deux Etats.
- Les responsables palestiniens dans leurs efforts pour faire face à la «jeunesse
renflement et résultant d'enseignement, la formation et l'emploi
défis.
- Les efforts déployés par l'Autorité palestinienne ou le Hamas ou les fonctionnaires
institutions de coopter les jeunes.
3) la gestion des eaux (ENVR-4).
- Les plans et les intentions des responsables palestiniens en Cisjordanie
et à Gaza pour faire face à des questions environnementales, en particulier
problèmes avec de l'eau et la gestion des déchets.
- La perception palestinienne des efforts visant à atténuer l'impact
des pénuries d'électricité sur le traitement des égouts et d'autres civils
services.
- Les stratégies et les efforts palestiniens en matière d'eau
gestion et la protection des infrastructures contre les attaques.
- Détails sur l'utilisation annuelle d'eau, de surface et renouvelables et
réserves d'eaux souterraines.
- La coopération et les conflits avec d'autres Etats en ce qui concerne
ressources régionales en eau afin d'inclure les aquifères.
- Détails sur les plans et les efforts pour augmenter l'approvisionnement de
sources non conventionnelles, telles que les usines de dessalement.
4) des maladies infectieuses et de la santé (HLTH-5).
- Information sur les effets de la violence israélo-palestinien
sur les conditions de santé publique dans les zones sous contrôle palestinien.
- Détails sur la prévalence et les éclosions de maladies infectieuses la maladie d'inclure le VIH et la grippe aviaire H5N1.
- Les projets palestiniens d'Administration et les efforts pour prévenir et
gérer les épidémies.
- Des informations statistiques sur l'incidence des maladies chroniques et
maladies infectieuses parmi les différents groupes de population (de Gaza,
Cisjordanie, les Bédouins, urbains, les zones agricoles, et ainsi de suite).

- Détails sur la localisation et le niveau de contaminants dans l'air,
eau, la nourriture, et le sol, y compris la menace pour la santé de
libération accidentelle ou intentionnelle des industriels toxiques
produits chimiques.
- Militaires et civils capacités médicales et
infrastructure.
- Détails sur le Hamas et d'autres groupes palestiniens médicaux
l'aide aux Palestiniens.

5) l'infrastructure civile (INFR-3).
- Renseignements concernant la localisation et l'état des centrales électriques,
routes, hôpitaux, installations de traitement des déchets et financières
institutions dans les zones palestiniennes.
- Information sur l'accès des Palestiniens à combustible pour les centrales.

- La perception palestinienne des efforts pour faire face à l'impact des
pénuries d'énergie et les efforts visant à atténuer les pénuries d'électricité sur
traitement des eaux usées et autres services publics.

¶ F. Gouvernement des plans d'Israël, politiques et actions

1) Les plans des dirigeants israéliens et leurs intentions sur la paix Processus (LEAD-1).
- Le gouvernement d'Israël (IGE) du leadership de la négociation
positions, des stratégies et objectifs dans les interactions avec les
Affiliés au Fatah palestiniens responsables de l'Autorité, avec
partisans ou des éléments affiliés au Hamas, et avec d'autres
les parties palestiniennes concernées par le processus de paix.
- Les perceptions des dirigeants israéliens et les relations avec des
Les dirigeants palestiniens et leurs homologues des négociations. Témoignage
des canaux informels, soit sanctionnée ou non sanctionnée par
les dirigeants israéliens, pour discuter des mesures de paix avec
Les dirigeants palestiniens.
- Vues des dirigeants israéliens et intentions concernant la
l'impact de leurs négociations avec la Syrie sur les négociations
avec les Palestiniens.
- Processus de prise de décision d'Israël pour le lancement de militaires
opérations et des représailles pour des attaques terroristes déterminer.

- Les dirigeants israéliens "implication dans les décisions sur la réponse à
attaques terroristes.
- Les intentions des dirigeants israéliens et de la stratégie vers la gestion axée
la relation des États-Unis, les vues du Premier ministre et des conseillers
vers les États-Unis et de ses politiques de lutte antiterroriste. Israélienne
pensées et des opinions sur l'impact de la politique intérieure israélienne,
changements au niveau du leadership IGE, IGE sur l'approche à destination et en
la conduite du processus de paix et les négociations.

2) la résolution des conflits (SRCC-1).
- Positions de négociation pour les pourparlers israélo avec les Palestiniens
sur les questions bilatérales, en particulier dans la mesure du israélienne
le contrôle de Jérusalem, droit au retour des réfugiés palestiniens
en Israël, les colonies israéliennes en Cisjordanie et à l'est
Jérusalem, des échanges de territoire, et la «fin des réclamations».
- Vues pouvoirs publics indiens et positions sur les questions du statut final; l'eau
droits, de transport et d'infrastructures d'énergie,
accès à l'économie, de sécurité israéliennes, un passage sûr et
entre les zones de contrôle israéliens et palestiniens, juridiques
questions et les prisonniers, et de Jérusalem (notamment la souveraineté,
gouvernance, et l'accès à / de contrôle de la "Saint Bassin»).
- Attitudes de la population israélienne, y compris les Arabes israéliens,
vers pourparlers israélo-palestiniens. Les efforts déployés par l'opposition
parties ou des membres de la coalition au pouvoir d'influer sur
positions du gouvernement sur le processus de paix.
- L'attitude des forces de sécurité israéliennes vers la paix
négociations avec les Palestiniens à Gaza et en Cisjordanie.
Les plans actuels et intentions en ce qui concerne l'accès des Palestiniens et
mouvement, en particulier, l'accès et le mouvement avec l'économie
conséquences, par exemple, circulation des produits, l'accès aux champs, et
mouvement des marchandises commerciales entre les villages palestiniens.
3) Le gouvernement des questions de sécurité d'Israël (SRCC-1).
- Le gouvernement d'Israël (IGE) des vues et des évaluations de
forces militaires et les vulnérabilités.
La perception des menaces posées par les réjectionnistes palestiniens, y compris le risque de conflit avec leur état commanditaires, la Syrie et l'Iran, et le Liban.
- IGE positions de négociation, stratégies et objectifs de
interactions avec la Syrie et le Liban, surtout en finale
questions de statut.
- Point de vue israélien d'un rôle de l'Egypte ou en Jordanie, dans le
contexte de questions liées au statut final.
- Point de vue israélien sur un pacte de sécurité régionale future.
- IGE plans, les intentions et les réactions aux palestiniens
intentions de développer Gaza off-shore réserves de gaz naturel.
IGE plans et actions visant à poursuivre la construction de la sécurité
clôture, y compris des vues sur les limites, les contraintes de financement, et
les influences extérieures sur la prise de décision.
- Plans pouvoirs publics indiens et les actions à mettre en œuvre des accords avec
Palestiniens sur les mesures de sécurité bilatérales et de mettre en œuvre
mesures de sécurité unilatérales israéliennes et plus
zones sous contrôle palestinien.
- Nombre de visites et actions sur les swaps de prisonnier / rejets, de l'information
sur le traitement par Israël de prisonniers palestiniens détenus ou,
y compris les méthodes d'interrogatoire.
- Information sur les motivations et pour tout Israël a augmenté
l'émigration de la population d'Israël.
4) la réponse militaire aux Palestiniens et le terrorisme (FMCC-2).
- Détails sur les Forces de défense israéliennes (FDI) opérations en cours
ou prévues contre les militants contrôlé par le Hamas palestinien
à Gaza, des terroristes ou les infrastructures terroristes, y compris
les assassinats ciblés et des tactiques et des techniques utilisés par voie terrestre unités de l'air et.
- Les efforts israéliens pour contrer les missiles à courte portée et les mortiers.

- Des préparations FID de conduite accru opérations contre
des cibles palestiniennes en Cisjordanie, la bande de Gaza, et
Liban.
- Impact des efforts israéliens contre les attaques de roquettes sur Israël
point de vue de la sécurité.
- Préparation des FDI de mener des opérations de combat contre
Le Hezbollah ou des cibles syriennes long de la frontière nord d'Israël ou
l'intérieur du Liban ou la Syrie.
- Unités de Tsahal, l'équipement, les niveaux de maintenance, la formation, le moral,
et état de préparation opérationnelle.
- Les tactiques des FDI, des techniques et des procédures pour la conduite
de contre-insurrection conventionnelles et non conventionnelles et
des opérations antiterroristes.
- L'évaluation israélienne de l'impact de devoir de réserve dans le
territoires sur la préparation des FDI.

5) les établissements (SRCC-1).
- Preuve du gouvernement de soutenir Israël ou l'opposition
les mesures visant à limiter et / ou de réduire de règlement et avant-poste
la croissance et de la construction.
- Informations sur les dirigeants de la colonie israélienne
mise en place, y compris les colons du Golan, leur idéologie,
motivations et ce qu'ils prétendent représenter.
- Les divisions entre les groupes de règlement des différents.
- Détails sur les budgets de règlement-et les subventions correspondantes.
Settlers 'relation avec la politique israélienne et
établissement militaire, y compris leurs activités de lobbying et
méthodes de règlement.
Point de vue des colons du Golan »de tout accord de paix possible avec Syrie.
- Support pour les colons dans la société israélienne.
- Indications de groupes extrémistes israéliens de plus en plus
active.
- La perception des exigences des États-Unis ou aux exigences du israélienne
les gouvernements, aux clôtures de sécurité et les colonies.

6) des États-Unis et la communauté internationale (FPOL-3).
- Perceptions israéliennes de l'approche des États-Unis processus de paix;
indications de la réaction critiques ou hostiles à la politique américaine
et les vues des dirigeants israéliens après des discussions avec les
États-Unis.
- L'attitude des principaux responsables politiques et militaires
concernant l'état de la relation avec les États-Unis.
Plans d'influencer les opinions et les positions des universitaires, journalistes et les entreprises, religieuses et professionnelles organisations vers les États-Unis et de la relation américano-israélienne.

- Vues et réponses sur le rôle du Quatuor.
- Des plans israéliens et intentions de soutenir les positions américaines dans le ONU et autres instances internationales.
- Le soutien israélien pour les politiques des États-Unis en Irak Iran / Etats-Unis et des politiques
et les attitudes envers les autres pays du Moyen-Orient et
Pays de l'Union européenne, les relations avec la Russie, la Chine,
Turquie, le Pakistan et l'Inde.

¶ G. Infrastructure d'information et de télécommunications (INFR-3).
- Les spécifications actuelles, les vulnérabilités, les capacités et
améliorations prévues aux télécommunications nationales
infrastructures, les réseaux, et les technologies utilisées par le gouvernement
et les services des autorités militaires, de renseignement et de sécurité,
et le secteur public.
- Détails sur la commande, de contrôle et systèmes de communication
et des installations.
- Utiliser le leadership national des dépendances et sur un serveur dédié
l'infrastructure de télécommunications.
- Détails sur les télécommunications nationales et régionales
politiques, programmes, règlements, et de la formation.
- Information sur les mises à jour actuelles et prévues au public
secteur des communications des systèmes et des technologies utilisées par
Personnel de l'administration, l'armée et le secteur civil,
y compris les réseaux de téléphonie cellulaire, les téléphones mobiles par satellite,
terminaux à très petite ouverture (VSAT), à ressources partagées et mobiles
radios, les téléavertisseurs, les cartes prépayées, les pare-feu, cryptage,
connectivité internationale, l'utilisation de données électroniques
réseaux d'échange, et le câble et la fibre.
- Infrastructure de l'information sur les sans fil, cellulaires
capacités de communication et de marques et modèles de cellulaires
téléphones et de leurs systèmes d'exploitation, y compris seconde
génération et les systèmes de troisième génération.
- Détails sur l'utilisation des satellites pour les télécommunications
fins, y compris les mises à jour système planifiées.
- Détails sur l'utilisation d'Internet et intranet et des infrastructures,
y compris la surveillance du gouvernement.
- Détails sur les télécommunications nationaux et étrangers
fournisseurs de services et fournisseurs.
- Les plans et les efforts visant à acquérir un contrôle des exportations des États-Unis
équipements de télécommunications et de la technologie.
- Les plans et les efforts en vue de l'exportation ou le transfert sur l'état de l'art
équipements de télécommunications et de la technologie.
- Détails sur les dépôts d'information associée à
l'identification par radiofréquence (RFID)-permis systèmes utilisés
pour les passeports, badges gouvernement, et les systèmes de transport.

- Numéros de téléphone officielles et personnelles, numéros de fax, et e-mail l'adresse des principaux dirigeants civils et militaires.

 RIZ

Source:  www.Wikileaks.ch  et  l'ECHO des MONTAGNES qui vous transmet cette traduction de ce câble chiffré, decrypté et traduit, émanant du bureau des affaires dites étrangères unisiennes.
Ce câble est destiné à l'ambassade de TEL-AVIV et ses alliés pour collecter le maximum de renseignements concernant le HAMAS, le HEZBOLLAH, le peuple palestinien etc...!

Cliquez sur la photographie:

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Saint Jean-Paul II a comparé le rapport sexuel entre les époux chrétiens à l'adoration eucharistique.

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Un pour tous, tous pour un, IEOUA, LIOBA, Alleluia

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Les combats intérieurs.

Les combats intérieurs.
Signification des armoiries:chapelle de Gstaad, St Niklaus. Mettons le dragon qui est en chacun de nous sous 7 verrous. Meaning of the coat of arms: Chapel of Gstaad, St Niklaus. Let the dragon that is in each of us within 7 locks. http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/misericordes-suisses.html

Un pour tous, tous pour un.

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Les valeurs suisses

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Un pour tous, tous pour un.

Archives du blog

Les sept verrous qui bloquent le dragon qui est en chacun d'entre nous.

On triomphe des 7 vices capitaux par l’exercice des 7 vertus opposées.

Ainsi on triomphe :

de l’orgueil par l’humilité,

de l’avarice par la libéralité,

de la luxure par la chasteté,

de la colère par la patience,

de la gourmandise par l’abstinence,

de l’envie par l’amour fraternel,

de la paresse par la diligence et l’ardeur dans le service de Dieu.

Un combat à la fois, un par jour est plus efficace.

Sagesse de la première Alliance...Isaïe 11.1-3

Un rejeton sortira de la souche de Jessé,
un surgeon poussera de ses racines.
Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur,
esprit de sagesse et d’intelligence,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
son inspiration est dans la crainte [piété] du Seigneur.


ll y a sept dons du Saint-Esprit qui nous aident dans ce combat :

1 le don de Sagesse ;

2 d’Intelligence ;

3 de Conseil ;

4 de Force ;

5 de Science ;

6 de Piété ;

7 de Crainte de Dieu.

A quoi servent les 7 dons du Saint-Esprit ?

Les 7 dons du Saint-Esprit servent à nous confirmer dans la Foi, l’Espérance et la Charité ; et à nous rendre prompts aux actes de vertu nécessaires pour acquérir la vie chrétienne et le CIEL.

Qu’est-ce que la Sagesse ?

La Sagesse est un don par lequel, élevant notre esprit au-dessus des choses terrestres et fragiles, nous contemplons les choses éternelles, c’est-à-dire la Vérité qui est Dieu, en qui nous nous complaisons et que nous aimons comme notre souverain Bien.

Qu’est-ce que l’Intelligence ?

L’Intelligence est un don par lequel nous est facilitée, autant que c’est possible pour un homme mortel, l’intelligence de la Foi et des divins mystères que nous ne pouvons connaître par les lumières naturelles de notre esprit.

Qu’est-ce que le Conseil ?

Le Conseil est un don par lequel, dans les doutes et les incertitudes de la vie humaine, nous connaissons ce qui contribue le plus à la gloire de Dieu, à notre salut et à celui du prochain.

Qu’est-ce que la Force ?

La Force est un don qui nous inspire de l’énergie et du courage pour observer fidèlement la sainte loi de Dieu et de l’Eglise, en surmontant tous les obstacles et toutes les attaques de nos ennemis.

Qu’est-ce que la Science ?

La Science est un don par lequel nous apprécions sainement les choses créées, et nous connaissons la manière d’en bien user et de les diriger vers leur fin dernière qui est Dieu.

Qu’est-ce que la Piété ?

La Piété est un don par lequel nous vénérons et nous aimons Dieu et les Saints, et nous avons des sentiments de miséricorde et de bienveillance envers le prochain pour l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que la Crainte de Dieu ?

La Crainte de Dieu est un don qui nous fait respecter Dieu et craindre d’offenser sa divine Majesté, et qui nous détourne du mal en nous portant au bien dans l'amour.


Les dons du Saint Esprit
(CEC 1830-1831 ; ST I-II 68.1-8)


Les dons sont des habitudes, habitus infus, qui sont en nous et qui nous rendent réceptifs aux motions du Saint-Esprit, pour nous faire mieux agir en faveur du bien commun.

« Les dons sont des habitus qui perfectionnent l’homme pour qu’il suive promptement l’impulsion du Saint-Esprit, de même que les vertus morales disposent les facultés appétitives à obéir à la raison. Or, de même qu’il est naturel pour les facultés appétitives d’être mues par le commandement de la raison ; de même il est naturel pour toutes les facultés humaines d’être mues par l’impulsion de Dieu comme par une puissance supérieure. » ST I-II 68.4

Les sept dons du Saint Esprit
(ST I-II 68.4)


Intelligence : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 8.1-8).
Conseil : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans l’appréhension, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 52.1-4).
Sagesse : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités spéculatives (ST II-II 45.1-6).
Connaissance : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans le jugement, par l’intelligence, des vérités pratiques (ST II-II 9.1-4).
Piété : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de l’amour des choses qui concernent un autre (ST II-II 121.1-2).
Force : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits de la crainte des choses qui nous concernent (ST II-II 138.1-2).
Crainte : nous rend réceptifs à l’action de l’Esprit Saint dans les appétits du désir des choses nous concernant (ST II-II 19.1-12).

http://www.lumenc.org/maladies.php

Les conseils du pape François pour se confesser

© POOL-OR/CPP/CIRIC

© POOL-OR/CPP/CIRIC

Dans un petit livret intitulé « Prends soin de ton cœur », offert par le pape François aux pèlerins de la place Saint Pierre après l'Angelus du 22 février, se trouvent différents textes à méditer pendant le carême et un examen de conscience pour se préparer à la confession.

  • Une distribution un peu particulière a eu lieu il y a quelques jours place Saint-Pierre, à Rome. Des bénévoles, parmi lesquels de nombreux sans-abri venus en pèlerinage, ont distribué à la foule réunie pour entendre l'Angelus un petit carnet offert par le pape pour le premier dimanche du carême.
  • Notre cœur doit se convertir au Seigneur, a insisté François lors de l'Angélus. C’est pourquoi, en ce premier dimanche, j’ai pensé vous offrir, à vous qui êtes ici sur la place, un petit livret de poche intitulé "Prends soin de ton cœur". »

Celui-ci rassemble quelques enseignements de Jésus et les contenus essentiels de la foi, comme les sept sacrements, les dons de l'Esprit Saint, les dix commandements, les vertus, les œuvres de miséricorde, etc. On y trouve aussi un examen de conscience dont le pape avait souligné l'importance lors de sa messe quotidienne à la chapelle de la maison Sainte-Marthe le 11 octobre 2014. « Avoir un cœur recueilli, un cœur dans lequel nous savons ce qui se passe et ici et là, nous pouvons exercer une pratique ancienne mais efficace de l’Église : l’examen de conscience. Qui d’entre nous, le soir, avant de finir sa journée, reste tout seul ou toute seule et se pose la question : qu’est-ce qui s’est passé aujourd’hui dans mon cœur ? Qu’est-il arrivé ? Quelles émotions ont traversé mon cœur ? Si nous ne faisons pas cela, nous ne réussissons pas ni à bien veiller ni à bien protéger notre cœur »

I. Petits rappels sur le sacrement de Confession (ou de Pénitence ou de Réconciliation)

Un vrai chrétien a le souci constant de conserver son âme en état de grâce aux yeux de Dieu. Il sait, en effet, d’une part, que nul ne connaît ni le jour ni l’heure de sa mort et que, d’autre part, l’âme, pour être admise au bonheur parfait et éternel du Ciel, doit être entiè­rement purifiée du péché. C’est pourquoi il reçoit volontiers le sacrement de la Réconciliation.

Par ce sacrement, on obtient la rémission de tous les péchés person­nels (quelle qu’en soit la gravité) commis après le baptême. Ce pouvoir qu’avait le Christ, il l’a transmis à ses Apôtres quand, leur apparaissant après sa Résurrection, il leur a dit : Recevez le Saint-Esprit : les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez ; ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez (Jean, XX, 23). Ce pouvoir passa des Apôtres à leurs successeurs.


Tout chrétien doit recevoir ce sacrement au moins une fois chaque année. Il comporte :

L’examen des fautes commises.
Le regret de les avoir commises (Contrition).
La résolution sincère de les éviter à l’avenir.
L’accusation des péchés, au moins graves, à un prêtre approuvé, tenant la place de Dieu.
L’absolution donnée par le prêtre au nom de Jésus-Christ.
L’accomplissement de la pénitence qu’il a imposée (Satisfaction).


Le sacrement de pénitence produit notre propre mort au péché et notre résurrection à la vie en Dieu. Il prolonge ainsi notre baptême et nous prépare à l’eucharistie. Il doit laisser dans nos âmes une immense joie, car c’est un sacrement de vie.


II. Quelques conseils pour bien réaliser son examen de conscience

Par une courte prière, demander à Dieu et à Notre-Dame la grâce de bien connaître les péchés dont on est coupable.

S’examiner sur les Commandements de Dieu et de l’Église ; les péchés capitaux ; les devoirs de son état.

Pour aider le plus d’âmes possible, dont les besoins sont très divers, l’examen proposé ci-après est plutôt détaillé. Mais il est rappelé qu’en confession seule l’accusation des péchés mortels est obligatoire. Un péché est mortel quand, sachant pleinement que la matière en était grave, on l’a néanmoins commis avec un entier consentement. C’est alors une rupture d’amour avec Dieu. Et comme l’âme cesse ainsi d’être unie à Dieu - de qui elle tenait sa vie -, elle meurt surna­turellement : le péché a été "mortel" pour elle.

L’examen terminé, demander instamment à Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, la grâce d’une vraie contrition des péchés com­mis et la ferme résolution de les éviter à l’avenir, conditions indispen­sables pour obtenir le pardon de ses péchés.

Pour exciter en soi le regret de ses fautes, réfléchir durant quelques instants :

au redoutable châtiment du purgatoire ou de l’enfer que l’on a mérité ;
aux souffrances et à la mort que Jésus-Christ endura pour l’expiation de nos péchés ;
à la bonté d’un Dieu d’amour et de miséricorde, offensé par le péché qui a produit une rupture profonde, surtout s’il a été mortel.

Puis, réciter lentement l’acte de contrition.

III. Quelques conseils pour recevoir le sacrement lui-même

Avant de rentrer au confessionnal, ou immédiatement en entrant, suivant la coutume, réciter le « Je confesse à Dieu… » LeConfiteor nous remet devant cette réalité du péché et nous fait accomplir le mouvement de « conver­sion » nécessaire, vers Dieu et vers les autres :

Parce que nous nous sommes opposés à l’Amour tout-puissant, en cherchant à réaliser notre bonheur contre Lui ou sans Lui, nous disons : « Je confesse à Dieu tout-puissant » ;

Parce que nous avons porté atteinte à l’œuvre de l’Incarnation et de la Rédemption, en nous séparant de tous ceux qui ont coopéré à cette œuvre, notamment de la Mère du Christ, nous disons : « Je confesse … à la Bienheureuse Marie toujours Vierge » ;

Parce que nous nous sommes opposés à l’œuvre de lutte et de fidélité des anges, l’attente des martyrs, des prophètes de l’Ancien Testament, morts pour que le Règne du Messie se réalise, à l’œuvre des apôtres et des saints qui ont travaillé pour le Christ, nous disons : « Je confesse… à saint Michel (vainqueur du démon), à saint Jean Baptiste (dernier des pro­phètes), aux apôtres (représentés par saint Pierre et saint Paul), et à tous les saints » ;

Enfin, parce que notre péché s’est opposé à toute l’Église et nous sépare des autres membres du Corps Mystique que le prêtre représente, en même temps qu’il tient la place de Jésus Christ, nous disons : « Je confesse… à vous, mon Père… ».


Avant de commencer l’énumération des péchés, préciser : le temps écoulé depuis la dernière confession ; un oubli ou une dissimulation de péché grave dans celle-ci ; une ou plusieurs mauvaises communions (en état de péché grave) ; une omission de la pénitence donnée (volontaire ou non).


Accuser sincèrement tous les péchés mortels que l’on a commis, avec leur nombre et les circonstances qui les ont modifiés (aggravés, allégés), comme par exemple, les péchés commis avec d’autres personnes qu’on a ainsi scandalisées, ou qu’on a entraîné au péché.

L’accusation des péchés véniels n’est pas indispensable car on peut en obtenir le pardon par d’autres moyens que la confession, par exemple la prière, l’aumône, la pénitence… Pourtant, cette accusation est fort conseillée car, par le sacrement de la Confession, on obtient des grâces spéciales pour éviter ces péchés véniels à l’avenir.

Dans le cadre de confessions régulières, on peut dire où l’on en est par rapport à son défaut dominant, ou par rapport à ses résolutions.

Si l’on est troublé ou que l’on a peur, ou tout simplement si on hésite, on peut demander au prêtre de nous interroger, ou de nous renseigner sur la gravité d’un péché.

Terminer par : « Je m’accuse de tous ces péchés, de tous ceux que j’aurais pu avoir oublié et de tous ceux de ma vie passée ; j’en demande très humblement pardon à Dieu, et à vous mon Père, pénitence et absolution si vous m’en jugez digne ».


Ecouter avec attention le mot d'exhortation du prêtre. Avant l'absolution, bien regretter ses péchés, et réciter à cet effet l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de Vous avoir offensé, parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché Vous déplaît. Je prends la ferme résolution avec le secours de Votre sainte grâce de ne plus Vous offenser et de faire pénitence. »


Après la confession, accomplir la pénitence imposée par le confesseur au plus tôt, afin de ne pas l’oublier ; remercier Dieu du pardon obtenu ; renouveler sa résolution d’éviter tout péché à l’avenir, surtout le péché grave.


Examen de conscience détaillé

Avant de commencer cet examen, adresser à Dieu cette prière :

Mon Dieu, je vous supplie, par l’intercession de la Vierge Marie, de m’accorder la grâce de bien connaître tous les péchés dont je suis coupable. Faites qu’ensuite je m’en accuse avec un sincère regret de les avoir commis et une ferme volonté de les éviter à l’avenir et qu’ainsi j’en obtienne le pardon de votre miséricorde infinie. Ainsi soit-il.


Examen sur les commandements de Dieu

1er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et l’aimeras plus que tout… »

Omission de la prière (en particulier le matin et le soir), de la fré­quentation des sacrements de la Pénitence et de l’Eucharistie… Communions ou confessions sacrilèges… Manque de respect des sacrements… Manque au jeûne avant la communion (une heure au moins)… Violation du secret de confession… Doutes volontaires contre la foi… Mise en péril de la foi par la lecture de journaux impies, par des fréquentations dangereuses… Respect humain… Manque de confiance en Dieu ou confiance présomptueuse en ses propres forces… Indifférence à l’égard de Dieu… Manque de soumission à la volonté de Dieu… Pratiques superstitieuses, spiritisme… Critiques de la religion… Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique… Négligence dans sa formation chrétienne…


2ème Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect… »

Emploi inutile du nom de Dieu… Blasphèmes, imprécations, jurons… Serments faux ou inutiles… Irrespect à l’égard des personnes et des choses consacrées à Dieu… Souhaits néfastes à l’égard de soi-même ou d’autrui… Non-accomplissement des vœux émis…


3ème Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur… »

Omission volontaire ou sans motif de l’assistance à la Messe domini­cale ou des fêtes d’obligation… Retard volontaire ou dissipation durant ces Messes… Travail fait ou ordonné sans nécessité ou permission… Recherches de distractions contraires à la sanctification du dimanche…


4ème Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère… »

Manque d’amour, d’affection, de respect, d’obéissance, d’assistance à l’égard des parents durant leur vie et de prière à leur intention après leur mort… Peine causée… Souhaits de mal… Disputes d’intérêt en famille… Manque de déférence et de soumission à l’égard des supérieurs…

Pour les parents à l’égard de leurs enfants : négligence dans leur édu­cation chrétienne ou leur pratique religieuse, mauvais exemples donnés, manque de surveillance, de soins, de disponibilité, de conseils ou de corrections nécessaire… Dureté, injustice, sévérité excessive…


5ème Commandement : « Tu ne tueras point… »

Meurtre, tentative de suicide, euthanasie… Avortements, stérilisations… Souhait de mort ou de malheur à l’égard d’autrui… Vengeance, coups, blessures, torts causés à la santé, drogues, alcool, mutilations… Insultes, injures, mépris, faux rapports, haine, violences, refus de pardonner, vengeances… Indifférence à la peine d’autrui… Scan­dales par mauvais exemples, par conseils ou approbation silen­cieuse…


6ème et 9ème Commandements : « Tu ne feras pas d’impureté… » et « Tu n’auras pas de désir impur volontaire… »

Pensées ou désirs impurs provoqués en soi ou chez les autres… Conversations, chansons, lectures, spectacles immoraux (TV, Internet…) Flirts… Familiarités coupables… Danses lascives… Touchers indécents… Actions contraires à la chasteté, seul ou avec d’autres : masturbation, relations charnelles en dehors du mariage, homosexualité… Tenues ou attitudes provocantes…

Pour les fiancés : Légèretés, tendresses excessivement sensuelles… Relations prématrimoniales… Cohabitation…

Pour les époux : Atteintes coupables à la fécondité du mariage, contraception permanente ou temporaire… Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse… Adultère (pensées, désirs, actions)… Liaisons… Divorce… Remariage civil… Refus injuste du droit du conjoint…


7ème et 10ème Commandements : « Tu ne voleras pas… » et « Tu ne désireras pas injustement le bien d’autrui… »

Vol (quoi ? combien ? circonstances ?), recel, objets trouvés ou empruntés et non rendus… Dommages injustes causés au prochain dans ses biens… Fraudes, manœuvres déloyales dans le travail, les affaires, le commerce, les contrats… Pots-de-vin… Coopération à des injustices… Recel d’objets volés… Négligence dans le paiement des dettes… Salaires insuffisants… Exploitation des faibles… Dommages aux biens collectifs… Désirs de vol ou d’injustices… Non-réparation de dommages causés… Non-restitution… Gaspillage… Travail bâclé…


8ème Commandement : « Tu ne mentiras pas… »

Mensonges avec ou sans préjudice pour autrui… Médisances ou calom­nies, faites ou approuvées… Faux témoignages en justice… Accusations injustes… Jugements téméraires… Rapports injustes nuisibles… Violation du secret, confié ou professionnel, des correspondances… Dissimulation, hypocrisie… Tricheries… Promesses non tenues… Refus de rectifier la vérité…


Examen sur les commandements de l’Église

Tu sanctifieras les fêtes d’obligation (Noël, Ascension, Assomption, Toussaint).

Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes d’obligation.

Tu te confesseras au moins une fois l’an.

Tu communieras chaque année au Temps pascal.

Tu jeûneras les jours fixés par l’Église (Mercredi des Cendres et Vendredi Saint).

Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l’Église (c’est-à-dire, les jours de jeûne et les vendredis de Carême). Pour les autres vendredis de l’année, cette abstinence peut être remplacée par une autre forme de pénitence (qu’il faut alors accomplir sous peine de péché).


Examen sur les péchés capitaux

ORGUEIL : Amour-propre désordonné… Complaisance en soi-même… Egoïsme… Ambition démesurée… Vanité mondaine… Présomption… Attitudes hautaines, susceptibilité…

AVARICE : Vices contraires aux 7ème et 10ème commandements. Refus de partager, d’aider ceux qui sont dans le besoin (aumône) …

LUXURE : Vices contraires aux 6ème et 9ème commandements.

ENVIE : Jalousie du bonheur, des biens, des succès des autres ; joie de leurs malheurs, de leurs misères, de leurs revers…

GOURMANDISE : Excès dans le manger, le boire… Ivrognerie… Sensualité… Ivresse des stupéfiants…

COLÈRE : Manque de maîtrise de soi, emportements, rancunes, res­sentiment, murmures, bouderie, brusquerie, grossièreté, cruauté…

PARESSE : Dans le lever, le travail, les prières… Oisiveté… Fuite systématique des efforts…


Examen sur les devoirs d’état

N.B. L’examen suivant est très détaillé, et reprend en partie ce qui a déjà été vu auparavant.


Alors qu’il est très important, c’est un domaine qu’on oublie souvent dans l’examen de la conscience. Selon son état de vie et ses responsabilités :


1. Devoirs personnels de chrétiens :

Quelle importance ai-je attaché à ma vie chrétienne, au milieu de toutes mes occupations ? A-t-elle la première place ? Y a-t-il dans ma vie une cohérence entre ma foi et mes œuvres ?

Est-ce que je crois à la présence et à l’action du Seigneur dans le monde et dans ma vie de chaque jour ? Ai-je cherché à mieux connaître sa pensée et sa volonté en face des événements, en face des autres, et de mes problèmes personnels ? Suis-je fidèle à la vocation que Dieu m’a envoyée ?

Ai-je cherché à grandir dans la foi, à approfondir ma connaissance du Sei­gneur par la lecture de l’Évangile et du Catéchisme, ou par tout autre moyen mis à ma disposition : retraites, cours, prédications… ?

Ai-je eu peur de témoigner de ma foi par lâcheté, respect humain ? N’ai-je pas cédé aux doutes, à l’inquiétude, à l’angoisse, au désespoir ?

Ai-je compté sur le Seigneur dans les difficultés et dans les tentations ?

Est-ce que je vis dans l’attente de la vie éternelle ?

Ai-je prié ? Régulièrement ? Avec mon cœur ? Avec toute ma vie ?

Ai-je pris part à la Sainte Messe quand l’Église me le demande ? Y ai-je participé de mon mieux ?

Ai-je vécu le dimanche comme un jour de prière et de joie ? N’ai-je pas accom­pli des travaux qui ne sont pas conformes à cet esprit ?

Ai-je fait quelque chose pour aider la mission d’évangélisation de l’Église ? Pour ramener mes connaissances à la vraie foi ?

N’ai-je pas refusé par souci de ma tranquillité ou par égoïsme de m’engager dans un mouvement d’Église ?

Ai-je collaboré loyalement avec les prêtres de l’Église ? Les ai-je aidé autant que je pouvais ?


2. Devoirs envers le prochain :

Est-ce que j’aime le prochain d’un amour vrai et efficace ?

La misère, les souffrances des autres sont-elles pour moi une préoccupation ? Ai-je fait mon possible pour les sou­lager ?

Ai-je cherché à comprendre les autres ? Ai-je cherché à les aider en mettant à leur disposition mon amitié, mon temps, mes biens ?

N’ai-je jamais blessé les autres par mes paroles, mes gestes ?

Ai-je risqué de porter atteinte à la vie des autres ou à la mienne, par des im­prudences dans le travail, le sport ou sur la route ?

En quoi ai-je pu trahir l’amour des autres : indifférence, oubli des autres, mise à l’écart de certains, mauvais caractère, volonté d’avoir raison à tout prix, jalousie, envie, désir de vengeance, mépris, jugement téméraire, haine, rail­lerie, médisance, calomnie, secrets ré­vélés, achats ou ventes à des prix injustes, dettes impayées, choses non rendues, gaspillage ou détérioration des biens collectifs, mauvais exemple, scan­dale d’autant plus grand qu’il vient d’un témoin du Christ, refus de pardonner.


3. Devoirs familiaux :

Enfants :

Ai-je vraiment aimé mes parents, en évitant d’augmenter leurs difficultés, en leur apportant mon concours, en leur manifestant mon affection ?

Ai-je respecté mes parents ? En leur parlant avec déférence, en ne les jugeant pas sans les comprendre ?

Ai-je respecté l’autorité de mes parents en écoutant leurs conseils, leurs ordres et en les exécutant de mon mieux ?

N’ai-je pas gêné l’atmosphère familiale par de la mauvaise humeur, de la bouderie, de la révolte ?

Est-ce que j’aide de mon mieux mes parents âgés quand ils sont dans la gêne, ou malades ou isolés ?

Est-ce que je cherche à bien m’entendre avec tous les membres de ma famille ?


Personnes mariées :

Suis-je fidèle à l’amour promis le jour du mariage ? Ai-je cherché à développer cet amour, à me donner sans réserve et à me sacrifier ?

Ai-je souci des désirs, des goûts, des difficultés de mon époux ou de mon épouse ?

N’ai-je pas négligé mon foyer ? Ai-je le souci de penser à deux les pro­blèmes de ma famille ?

N’ai-je pas gâché notre amour en ne maîtrisant pas suffisamment les défauts de mon caractère ?

N’ai-je pas recherché les joies du mariage par simple égoïsme ?

La communion des cœurs et des esprits l’emporte-t-elle et anime-t-elle celle des corps ?

N’ai-je pas par égoïsme refusé d’avoir des enfants ? Ai-je dans ce but utilisé des moyens défendus ?

Est-ce que j’apporte toute l’attention voulue à l’éducation de mes enfants ?

Est-ce que je cherche à les connaître, à les comprendre, à découvrir leurs goûts, leur vocation, à suivre leur évolution quand ils grandissent ?

Ai-je pensé à leur donner le moyen d’exercer leur liberté quand ils grandissent ?

Mon attitude envers eux ne manque-t-elle pas de fermeté ou au contraire d’affection et de confiance ?

Est-ce que je leur donne le bon exemple ?

Ai-je cherché à les éduquer religieusement ? Leur ai-je donné le sens de la prière ?

Ai-je cherché à garder au foyer le sens du jour du Seigneur ? Ai-je aidé mes enfants à préparer leur messe ?

Ai-je considéré comme un honneur et un devoir de donner à Dieu des prêtres, des religieuses ?

Notre foyer est-il accueillant pour les autres ?


4. Devoirs professionnels :

Enfants :

Ai-je manqué l’école par ma faute ?

Ai-je mal étudié mes leçons, mal fait mes devoirs ?

Ai-je triché en classe (copié, soufflé) ?


Adultes :

Ai-je négligé mon travail ?

Ai-je conscience des responsabilités qu’engage ma situation, mon rôle ?

Quelle est mon attitude à l’égard de ceux qui me dirigent ? N’ai-je pas cherché, par méchanceté ou jalousie, à miner leur autorité ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux qui travaillent avec moi ? N’ai-je pas tendance à me décharger sur les autres de ma tâche ? Est-ce que je sais les aider, les soutenir, entretenir avec eux des relations de bonne camaraderie ?

Ai-je pris ma place dans les organisa­tions professionnelles ?

Quelle est mon attitude vis à vis de ceux que je commande ou que j’emploie ? Est-ce que je les rétribue conformément à la justice ? Les ai-je traité humainement, en res­pectant leur dignité d’hommes ? Ne leur ai-je pas confié des tâches au-dessus de leurs forces ? Leur ai-je accordé le repos auquel ils ont droit et dont ils ont besoin ?


5. Devoirs civiques :

Ai-je rempli mes devoirs de chrétien dans la société ?

Ai-je cherché à m’informer le mieux possible pour comprendre les pro­blèmes sociaux et économiques ? A découvrir les solutions justes et efficaces ?

Ai-je le souci de tenir ma place dans la vie de la cité ou de la nation pour lui donner une meilleure orienta­tion ? Ai-je su accepter les charges mu­nicipales ou autres en les envisageant comme un service ?

Ai-je choisi mes représentants en fonc­tion de leur aptitude à promouvoir le bien commun et la loi divine plutôt qu’en fonction de leur aptitude à défendre mes intérêts ?

Ai-je fait mon possible pour faire changer les lois injustes (Avortements, divorce, euthanasie, pacs, etc.) ?

Examen de conscience pour Adultes

________________________________

Je crois en un Sauveur aimant qui pardonne mes péchés et qui me donne la grâce de devenir un Saint. Par le ministère de ses Prêtres, Jésus–Christ accomplit l’un et l’autre dans le Sacrement de Pénitence.

"Comme le Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie … Recevez le Saint Esprit. Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez ils seront retenus à qui vous les retiendrez." (Jean XX : 21-23)

"Vos péchés seraient-ils rouges comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige." (Isaie I : 18)

"Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs." ( Matt. IX : 13)

"Les hommes ont reçu de Dieu un pouvoir accordé ni aux Anges,ni aux Archanges. Jamais il n’a dit aux Esprits Célestes « Tout ce que vous lierez et délierez sur la terre sera lié et délié dans le ciel ». Les Princes de ce monde peuvent seulement lier et délier le corps. Le pouvoir du prêtre va plus loin, il atteint l’âme et elle est exorcisée non seulement par le baptême, mais encore plus par le pardon des péchés. Ne rougissons donc pas de confesser nos fautes. Celui qui rougit de découvrir ses péchés à un homme et qui ne se confesse pas, sera couvert de honte au Jour du Jugement en présence de tout l’univers," (St Jean Chrysostome, Traité sur les prêtres, Livre 3)

Prière avant la confession: O Seigneur, accordez-moi la lumière pour que je me voie comme Vous me voyez, et le grâce de regretter vraiment et effectivement mes péchés. O Marie, aidez-moi à faire une bonne confession.

Comment se confesser: D’abord, examinez bien votre conscience, puis dites au prêtre le genre précis de péchés que vous avez commis et dans la mesure du possible, combien de fois vous les avez commis depuis votre dernière bonne confession. Il n’est obligatoire de confesser que les péchés mortels puisqu’on peut obtenir le pardon des péchés véniels par les sacrifices et les actes de charité. Si vous n’avez pas la certitude qu’un péché soit mortel ou véniel, mentionnez votre doute au confesseur. Souvenez-vous aussi que la confession de péchés véniels aide à éviter le péché et à progresser vers le Ciel.

Conditions nécessaires pour qu’un péché soit mortel:

Matière grave
Pleine connaissance
Entier consentement de la volonté.

Considérations préliminaires:

Ai-je parfois omis de confesser un péché grave dans le passé ; ou ai-je volontairement déguisé ou caché un tel péché ?
Nota bene : Cacher des péchés rend invalide la confession .
La confession est secrète, c’est à dire que c’est une faute mortelle pour le prêtre de révéler à qui que ce soit l’objet d’une confession.
Ai-je été coupable d’irrévérence envers ce sacrement en omettant d’examiner ma conscience avec soin?
Ai-je négligé de faire la pénitence donnée par le prêtre?
Ai-je des habitudes de péchés graves à confesser d’abord (par exemple: impureté, ivrognerie, etc.)

Premier Commandement:

Je suis le Seigneur Ton Dieu. Tu n’auras pas des dieux étrangers devant Moi. (y compris les péchés contre la Foi, l’Espérance et la Charité)

L'amour de l'argent est la racine de tous les maux, c'est une idolâtrie...

Ai-je négligé de connaître ma foi selon l’enseignement du catéchisme, par exemple le Symbole des Apôtres, les Dix Commandements, les Sept Sacrements, le Notre Père, etc.?
Ai-je volontairement mis en doute ou renié l’un des enseignements de l’Eglise?
Ai-je pris part à quelque culte non- catholique?
Suis-je membre de quelque organisation religieuse non-catholique, société secrète ou groupe anti-catholique?
Ai-je, en toute connaissance, lu quelque littérature hérétique, blasphématoire ou anti catholique?
Ai-je pratiqué des superstitions (telles que les horoscopes, prédiction d’avenir, spiritisme, etc.)
Ai-je omis des obligations ou pratiques religieuses pour des motifs de respect humain?
Me suis-je recommandé chaque jour à Dieu?
Ai-je été fidèle à mes prières quotidiennes?
Ai-je fait mauvais usage des Sacrements? Les ai-je reçus sans respect (par exemple la Communion dans la main) ou de manière invalide?
Me suis-je moqué de Dieu, de Notre-Dame, des Saints, de l’Eglise, des Sacrements ou d’autres sujets sacrés?
Ai-je été coupable de grande irrévérence dans l’Eglise (par exemple: conversation, comportement ou vêtement)?
Ai-je été indifférent vis-à-vis de ma foi catholique – en croyant qu’on peut se sauver dans n’importe quelle religion, que toutes les religions se valent?
Ai-je présumé de la miséricorde de Dieu en toute circonstance?
Ai-je désespéré de la miséricorde de Dieu?
Ai-je trahi Dieu?
Ai-je donné trop d’importance à quelque créature, activité, objet ou opinion?

Deuxième Commandement:

Tu ne prendras pas en vain le Nom du Seigneur Ton Dieu.

Ai-je blasphémé le Nom de Dieu à tort, inconsidérément ou en matière légère et triviale?
Ai-je murmuré ou gémi contre Dieu (blasphème)?
Ai-je prononcé des malédictions contre moi-même ou les autres, ou toute créature?
Me suis-je emporté contre les autres jusqu’à provoquer des jurons ou des blasphèmes contre Dieu?
Ai-je manqué à un vœu fait à Dieu?

Troisième Commandement:

Souvenez –vous de sanctifier le Sabbat.

Ai-je manqué la Messe le dimanche ou une fête d’obligation?
Ai-je été en retard à la Messe ou l’ai-je écourtée par ma faute?
Ai-je fait manquer la Messe à d’autres ou leur ai-je fait écourter la Messe?
Ai-je été volontairement distrait pendant la Messe ?
Ai-je fait ou commander un travail servile non nécessaire le dimanche ou les jours de fête d’obligation?
Ai-je acheté ou vendu sans nécessité ce jour là?

Quatrième Commandement:

Honore ton père et ta mère.

Ai-je désobéi ou manqué de respect envers mes parents ou ai-je négligé ou refusé de les aider dans leurs besoins ?
Ai-je manqué de respect pour des personnes chargées de me commander?
Ai-je calomnié ou insulté des prêtres ou d’autres personnes consacrées à Dieu?
Ai-je manqué de respect vis à vis des personnes âgées?
Ai-je maltraité mon conjoint ou mes enfants?
Ai-je désobéi ou manqué de respect à mon mari?
En ce qui concerne mes enfants:

Ai-je négligé leurs besoins matériels?
Me suis-je soucié de les faire baptiser de bonne heure?1
Ai-je pris soin de leur éducation religieuse personnelle?
Leur ai-je permis de négliger leurs devoirs religieux?
Leur ai-je permis le flirt ou des fréquentations régulières sans perspective du mariage dans un proche avenir?
Ai-je veillé à leurs compagnies?
Ai-je omis de les discipliner quand c’était nécessaire?
Leur ai-je donné un mauvais exemple?
Les ai-je scandalisés par des disputes avec mon conjoint en présence de mes enfants? En jurant ou blasphémant en leur présence?
Ai-je gardé la modestie à la maison?
Leur ai-je permis de porter des vêtements immodestes (mini jupes, pantalons serrés, robes ou pulls trop ajustés, corsages transparents, shorts courts, tenues de bain provocantes, etc.)? 2
Leur ai-je refusé la liberté de se marier ou de suivre une vocation religieuse?

________________________________

1 Les nouveaux nés devraient être baptisés dès que possible. Sauf prescription diocésaines particulières, il semble généralement admis qu’un nouveau-né devrait être baptisé dans l’intervalle de une semaine ou dix jours environ après sa naissance. Beaucoup de catholiques repoussent le baptême à une quinzaine ou un peu plus. L’idée d’administrer le baptême dans les trois jours après la naissance est considérée comme trop stricte. Saint Alphonse, suivant l’opinion commune, pensait qu’un délai non motivé au-delà de dix ou onze jours serait un péché grave. Par rapport à la coutume moderne, connue et non corrigée par les Ordinaires locaux, un délai non motivé au delà d’un mois serait un péché grave. S’il n’y a pas de danger probable pour l’enfant, les parents ne peuvent être convaincus de péché grave en différant le baptême un peu au-delà de trois semaines au plus, mais l’usage de faire baptiser un nouveau-né dans l’intervalle d’environ une semaine ou dix jours après la naissance est fort recommandable et en vérité, une date plus précoce peut être recommandée à juste titre. — H. Davis S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, Pg.65, Sheed and Ward, New York, 1935

2 Demander le feuillet LF05 Règles Mariales pour la Modestie dans le vêtement.

Cinquième Commandement:

Tu ne tueras pas.

Ai-je provoqué, désiré ou hâté la mort ou la blessure physique de quelqu’un?
Ai-je entretenu de la haine contre quelqu’un?
Ai-je opprimé quelqu’un?
Ai-je désiré la vengeance?
Ai-je été cause d’inimitié entre d’autres personnes?
Ai-je querellé ou combattu quelqu’un?
Ai-je souhaité du mal à quelqu’un?
Ai-je eu l’intention ou tenté de blesser ou de maltraiter d’autres personnes?
Y a-t-il quelqu’un avec qui je refuse de parler ou contre qui je garde rancune?
Ai-je pris plaisir aux malheurs de quelqu’un?
Ai-je été jaloux ou envieux?
Ai-je pratiqué ou essayé de pratiquer un avortement ou conseillé à quelqu’un de le faire
Ai-je, d’une manière ou d’une autre, mutilé mon corps sans nécessité?
Ai-je eu des pensées de suicide ou des tentatives?
Me suis-je enivré ? Ai-je pris des drogues interdites?
Ai-je trop mangé ou est-ce que je néglige de me nourrir convenablement? (c’est à dire avec des aliments sains)
Ai-je manqué à la correction fraternelle?
Ai-je nuit à l’âme de quelqu’un, surtout aux enfants en scandalisant par le mauvais exemple?
Ai-je nuit à moi-même en exposant mon âme aux tentations volontairement et sans nécessité. (par exemple: mauvaises émissions, mauvaises chansons, plages, etc.)?

Sixième et Neuvième Commandement:

Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne désireras pas la femme de ton prochain.

Ai-je refusé à mon conjoint, à ma conjointe, les droits du mariage?
Ai-je pratiqué le contrôle des naissances (pilules, appareils, retrait)?
Ai-je abusé des droits du mariage de quelque autre manière?
Ai-je commis l’adultère ou la fornication ( pratiques sexuelles prémaritales)?
Ai-je commis un péché contre nature dans le domaine de la pureté (homosexualité ou lesbianisme en pensée, en parole ou en action )?
Ai-je touché ou embrassé quelqu’un de manière impure?
Me suis-je engagé dans des baisers prolongés et passionnés en dehors du mariage ?
Me suis-je engagé dans des affections désordonnées?
Ai-je pratiqué l’impureté solitairement ( masturbation )?
Ai-je entretenu des pensées impures et m’y suis-je complu?
Me suis-je laissé aller à des désirs sensuels pour quelqu’un ou ai-je volontairement désiré voir ou faire quelque chose d’impur?
Me suis-je laissé aller volontairement à quelque plaisir sexuel complet ou incomplet en dehors du mariage?
Ai-je été occasion de péché pour d’autres en portant des vêtements immodestes, trop serrés ou provocants de toute autre manière?
Ai-je agi pour provoquer ou occasionner chez les autres des pensées ou des désirs impurs délibérément ou par légèreté?
Ai-je fait des lectures indécentes ou regardé de mauvais film?
Ai-je regardé des films et des émissions érotiques ou la pornographie par internet ou permis à des enfants de le faire?
Ai-je prononcé des paroles ou raconté des histoires indécentes?
Ai-je écouté volontairement de telles histoires?
Me suis-je vanté de mes péchés ou complu dans les péchés du passé?
Me suis-je trouvé en compagnie impudique?
Ai-je consenti à des regards impudiques?
Ai-je négligé de contrôler mon imagination?
Ai-je prié tout de suite pour bannir de si mauvaises pensées et tentations?
Ai-je évité la paresse, la gourmandise, l’oisiveté et les occasions d’impureté?
Ai-je pris part à des danses immodestes et à des spectacles indécents?
Suis-je resté sans nécessité seul en compagnie de quelqu’un du sexe opposé en dehors du mariage?

Nota bene: Ne pas craindre de dire au prêtre tout péché d’impureté que vous avez pu commettre. Ne pas cacher ou essayer de déguiser de tels péchés. Le prêtre est là pour vous aider et vous pardonner. Rien de ce que vous dites ne le choquera, donc ne craignez pas, quelque puisse être votre honte.

Septième et Dixième Commandement:

Tu ne voleras pas. Tu ne convoitera pas les biens du prochains.

Ai-je volé quelque chose? Quoi ou combien?
Ai-je endommagé le bien des autres?
Ai-je par négligence abîmé le bien des autres?
Ai-je été négligent dans la gestion de l’argent et des biens d’autrui?
Ai-je triché ou fraudé?
Ai-je participé excessivement à des jeux d’argent?
Ai-je refusé ou négligé de payer mes dettes?
Ai-je acquis un bien notoirement volé?
Ai-je omis de rendre des objets prêtés?
Ai-je trompé mon employeur sur ma journée de travail?
Ai-je triché sur les salaires de mes employés?
Ai-je refusé ou négligé d’aider quelqu’un en urgente nécessité?
Ai-je omis de restituer en cas de vol, de tricherie ou de fraude?
Ai-je envié à un autre ce qu’il avait?
Ai-je été jaloux du bien d’autrui?
Ai-je été avare?
Ai-je été cupide et avare, accordant trop d’importance aux biens matériels et au confort? Mon cœur est-il porté vers les possessions terrestres ou les vrais trésors du Ciel ?

Huitième Commandement:

Tu ne porteras pas de faux témoignage envers ton prochain.

Ai-je menti à propos de quelqu’un?
Mes mensonges ont-ils causé un tort matériel ou spirituel?
Ai-je porté des jugements téméraires (c’est à dire cru fermement, sans preuve évidente à la culpabilité de quelqu’un dans un crime ou une faute morale?
Ai-je nui à la bonne réputation de quelqu’un en révélant des fautes vraies mais cachées (délation )?
Ai-je révélé les péchés d’autrui?
Ai-je été coupable de cafardage (c’est à dire d’avoir rapporté quelque chose de défavorable dit par quelqu’un à propos d’un autre de manière à créer l’inimitié entre eux)?
Ai-je encouragé ou prêté l’oreille à la diffusion du scandale concernant mon prochain?
Ai-je prêté de faux serments ou signé de faux documents?
Suis-je critique, négatif ou peu charitable dans ma conversation?
Ai-je flatté les autres?

Les Sept Péchés Capitaux et les Vertus opposées.

Orgueil..............................................Humilité
Avarice............................................Libéralité
Luxure.............................................Chasteté
Colère...............................................Douceur
Gourmandise....................................Tempérance
Jalousie...........................................Amour fraternel
Paresse............................................Effort

Cinq effets de l’Orgueil

La vaine gloiren a. Vantardise b. Dissimulation/Duplicité
Ambition
Mépris des autres
Colère / Vengeance / Ressentiment
Entêtement / Obstination

Neuf manières d’être instrument de péché pour d’autres.

A. Ai-je sciemment été cause de péché ?
B. Ai-je coopéré au péché des autres ?

Le conseil
Le commandement
Le consentement
La provocation
La louange ou la flatterie
La dissimulation
La participation
Le silence
La défense du mal accompli.

Les Quatre Péchés qui crient vengeance au Ciel.

Le meurtre volontaire
La Sodomie ou le Lesbianisme
L’oppression des pauvres
La fraude sur le juste salaire du travailleur.

Les Six Commandements de l’Eglise.

Ai-je entendu la Messe le dimanche et les fêtes d’obligation?
Ai-je pratiqué le jeûne et l’abstinence les jours désignés et ai-je observé le jeûne eucharistique?
Me suis-je confessé au moins une fois l’an?
Ai-je reçu la Sainte Eucharistie au temps de Pâques?
Ai-je contribué au soutien de l’Eglise dans la mesure où je le dois?
Ai-je observé les lois de l’Eglise concernant le mariage (c’est à dire le mariage sans présence d’un prêtre ou mariage avec un parent ou non-catholique)?

Les Cinq Blasphèmes contre le Cœur Immaculé de Marie.

Ai-je blasphémé contre l’Immaculée Conception?
Ai-je blasphémé contre la Virginité Perpétuelle de Marie?
Ai-je blasphémé contre la Divine Maternité de Notre Dame ? Ai-je manqué à reconnaître Notre Dame comme Mère de tous les hommes?
Ai-je cherché officiellement à semer dans les cœurs des enfants l’indifférence ou le mépris, ou même la haine de ce Cœur Immaculé?
L’ai-je outragée directement dans Ses Saintes Images?

Finalement:

Ai-je reçu la Sainte Communion en état de péché mortel? (Sacrilège)

Examen des péchés véniels d’après St Antoine-Marie Claret.

L’âme devrait éviter tous les péchés véniels, spécialement ceux qui ouvrent la voie du péché mortel. Ce n’est pas assez , mon âme, de prendre la ferme résolution de souffrir la mort plutôt que de commettre un péché mortel. Il est nécessaire de former une résolution semblable par rapport au péché véniel. Celui qui ne trouve pas en lui-même cette volonté ne peut trouver la sécurité. Rien ne peut nous donner une certaine sécurité du salut éternel comme une vigilance incessante pour éviter même le moindre péché véniel et un sérieux remarquable en tous points touchant toutes les pratiques de la vie spirituelle - sérieux dans la prière et les rapports avec Dieu, sérieux dans la mortification et le renoncement, sérieux dans l’humilité et l’acceptation du mépris, sérieux dans l’obéissance et le renoncement à sa volonté propre, sérieux dans l’amour de Dieu et du prochain . Celui qui veut atteindre ce sérieux et le garder, doit nécessairement prendre la résolution d’éviter toujours spécialement les péchés véniels

suivants:

Le péché d’admettre en son cœur tout soupçon non fondé, tout jugement injuste contre le prochain.
Le péché d’entrer en conversation sur les défauts d’autrui et de manquer à la charité de toute autre manière même légèrement.
Le péché d’omettre, par paresse, nos pratiques spirituelles ou de les accomplir avec négligence volontaire.
Le péché d’avoir une affection désordonnée pour quelqu’un.
Le péché d’avoir une vaine estime de soi-même ou une vaine satisfaction dans ce qui nous concerne
Le péché de recevoir le Saint Sacrement de manière insouciante, avec des distractions et autres irrévérences et sans préparation sérieuse.
Impatiences, ressentiment, tout manquement à accepter des déceptions comme venant de la Main de Dieu ; car cela met obstacle à la voie des décrets et dispositions de la Divine Providence par rapport à nous-mêmes.
Le péché de se donner occasion de ternir même de loin l’éclat immaculé de la sainte pureté.
La faute de cacher volontairement à ceux qui devraient les connaître, les mauvaises inclinations, les faiblesses et les mortifications, en cherchant à poursuivre la route de la vertu, non sous la direction de l’obéissance, mais en se laissant guider par ses propres caprices.

Nota bene: Ceci s’entend de circonstances où nous pourrions avoir une direction qui mérite d’être recherchée, mais nous préférons suivre nos faibles lumières personnelles).

Prière pour une bonne confession

O mon Dieu, par mes péchés détestables, j’ai crucifié de nouveau Votre Divin Fils et L’ai tourné en dérision. A cause de cela, j’ai mérité Votre Colère et me suis rendu digne des feux de l’Enfer. Combien aussi j’ai été ingrat envers Vous, mon Père Céleste, qui m’avez tiré du néant, m’avez racheté par le Précieux Sang de Votre Fils et m’avez sanctifié par Vos Saints Sacrements et le Saint Esprit. Mais dans Votre Miséricorde, vous m’avez réservé cette confession. Recevez –moi de nouveau comme Votre fils prodigue et accordez-moi de bien me confesser pour que je puisse recommencer à Vous aimer de tout mon cœur et de toute mon âme et par conséquent garder vos commandements et souffrir patiemment toute expiation temporelle qui reste à accomplir. J’espère obtenir de Votre bonté et puissance, la vie éternelle au Paradis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Note Finale

N’oubliez pas de confesser vos péchés avec regret surnaturel en même temps que ferme résolution de ne plus retomber dans le péché et d’éviter les occasions prochaines de péché. Demandez à votre Confesseur de vous aider en toute difficulté qui entraverait une bonne confession. Accomplissez promptement votre pénitence.

Acte de Contrition

O mon Dieu, je regrette du fond du cœur de vous avoir offensé. Et je déteste tous mes péchés, parce que je redoute la perte du Ciel et les peines de l’Enfer, mais surtout parce que mes péchés Vous offensent, mon Dieu, qui êtes toute bonté et qui méritez tout mon amour. Je prends la ferme résolution, avec le secours de Votre Grâce, de confesser mes péchés, de faire pénitence et d’amender ma vie. Amen.


EXAMEN DE CONSCIENCE POUR ADULTES

Résumé: Il faut rechercher au moins tous les péchés mortels dont on se souvient et qui n’ont pas encore été confessés dans une bonne confession et à un prêtre ayant les pouvoirs pour absoudre. Un péché est mortel s’il y a : gravité de matière, pleine connaissance et plein consentement. Indiquer, dans la mesure du possible, leur espèce et leur nombre (même pour les désirs). Pour cela on demande à Dieu la grâce de bien connaître ses fautes et on s’examine sur les Dix Commandements et les préceptes de l’Église, sur les péchés capitaux et les devoirs de notre état. Il faudra penser à accuser également les péchés qui ont pu être commis par omission. N.B.: La confession est sacrilège lorsqu’on a volontairement caché des fautes mortelles. COMMANDEMENTS DE DIEU l er Commandement : « Tu adoreras Dieu seul et tu l’aimeras plus que tout. » Dieu est-il au centre de ma vie ? Est-il bien pour moi un Père à l’amour duquel je réponds par un amour total et une généreuse obéissance ? Jésus est-il vraiment mon Maître et mon modèle, celui dont je vis par la foi et les sacrements ? Manquements par omission ou négligence dans les prières (matin, soir, dans les tentations) et la réception des sacrements. Tiédeur. Respect humain pour manifester sa foi. Parole ou acte contre la religion. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Superstitions, spiritisme. Avoir tenté Dieu. Péchés contre la foi : refus d’adhérer à une ou plusieurs vérités révélées. Doutes volontaires. Négligeance dans sa sa propre formation religieuse. Lectures, émissions et spectacles portant atteinte à la foi ou à la morale. Péchés contre l’espérance : manque de confiance en la bonté et la providence de Dieu. Découragement, désespoir. Compter sur ses seules forces. Prétexter de la bonté de Dieu pour pécher. Ne pas désirer le ciel. Péchés contre la charité : indifférence par rapport à Dieu ; absence de prière et de pratique religieuse. Sacrilèges en profanant les choses saintes, en particulier confessions (incomplètes volontairement) et communions sacrilèges (reçues en état de péché mortel). Envers le prochain : refus de voir Dieu dans nos frères; haines, mépris, moqueries ; refus d’assister son prohain dans les graves nécessités. 2e Commandement : « Tu ne prononceras le nom de Dieu qu’avec respect. » Transgresser les serments et vœux faits en son nom. Associer son nom à des serments faux ou inutiles. Blasphémer son nom, celui de la Vierge ou des saints. Prononcer des imprécations contre soi ou contre autrui. 3e Commandement : « Tu sanctifieras le jour du Seigneur. » Avoir manqué à la sainte Messe par sa faute, y être arrivé en retard. Avoir fait ou fait faire “des travaux et des occupations qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au jour du Seigneur, ou la détente convenable de l’esprit et du corps” (can.1247). Avoir été à des amusements ou réunions dangereuses pour la foi ou les mœurs. 4e Commandement : « Tu honoreras ton père et ta mère. » Enfants de tous âges : Manque d’amour, de respect, d’obéissance (dans les limites de leur autorité), de reconnaissance et d’assistance (matérielle, spirituelle) aux parents. Parents : ne pas témoigner de l’affection à tous ses enfants ; ne pas leur donner l’exemple d’une vie vertueuse et chrétienne. Envers ceux encore sous leur dépendance : Association Notre Dame de Chrétienté manquements dans leur formation humaine et chrétienne (instruction religieuse, choix de l’école); et dans ses devoirs de surveillance, de conseil et de corrections nécessaires. Tous : disputes d’intérêt en famille. Manquements dans l’accomplissement du travail dans le respect dû à l’autorité (dans le métier, la vie collective) ou dans les responsabilités des dirigeants (conditions de travail honnêtes, juste salaire, respect vis-à-vis des employés). Insoumission aux lois civiles justes (impôts, service militaire, devoir civique). 5e Commandement : « Tu ne tueras point. » Meurtre, tentative de suicide, imprudence exposant à tuer ou blesser son prochain (sport à risque, transgression grave et volontaire du code de la route, conduite en état d’ivresse). Colères, disputes, vengeances, refus de pardon, rancunes, envie, jalousie, drogue. Excès dans les boissons, gourmandise. Attitude insultante et scandaleuse. Participation (par action ou par omission), à la stérilisation, à l’avortement, à l’euthanasie, au suicide. Incitation à la violence, à la lutte des classes. Haine raciale ou ethnique. 6e et 9e Commandements : « Tu ne commettras pas d’impureté. Tu n’auras pas le désir impur volontaire. » Pensées, désirs et actes commis seul ou avec d’autres contre la pureté. Conversations et chansons déshonnêtes. Lectures, spectacles (TV, films,...), fréquentation de lieux exposant à l’impureté. Responsabilité dans le péché d’autrui (danse, mode et attitude provocantes). Personnes mariées : Limitation de l’usage du mariage aux jours inféconds sans cause sérieuse. Moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents. Refus des droits du conjoint. Adultère (pensées, désirs, actions). Infidélité affective. Liaison extra-matrimoniale. Divorce. “Remariage”. Fiancés : Manifestations de tendresse excessivement sensuelles. Relations pré matrimoniales. Cohabitation. 7e et 10e Commandements : « Tu ne voleras pas. Tu ne désireras pas injustement le bien des autres. » Participation direct ou indirect à des vols, fraudes, injustices. Dettes impayées. Non restitution. Recel d’objets volés. Tort causé dans les ventes, contrats, transactions. Tricheries. Fraudes. Pots de vin. Non-respect des lois sociales justes sur le travail, les assurances... Travail bâclé ; perte de temps. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Gaspillage. 8e Commandement : « Tu ne mentiras point. » Mensonges. Faux témoignage. Accusations injustes. Jugements téméraires. Calomnies (personnes ou institutions). Secrets violés. Médisances, ragots. Refus de réparer ou de rectifier COMMANDEMENTS DE L’ÉGLISE 1. Tu sanctifieras les dimanches et fêtes d’obligation (en France : Noël, Pâques, Ascension, La Pentecôte, Assomption, Toussaint) : par l’assistance à la messe et l’abstention d’activités contraires à la sanctification du jour du Seigneur (voir 3e commandement de Dieu). 2. Tu te confesseras au moins une fois l’an. 3. Tu communieras chaque année au Temps pascal (de Pâques à la Pentecôte). 4. Tu jeûneras ou feras abstinence les jours fixés. Jeûne et abstinence: Mercredi des Cendres et Vendredi Saint ; abstinence : tous les vendredis de l’année (les vendredis autres que ceux du Carême, on peut remplacer l’abstinence par une autre pénitence). 5. Tu contribueras selon tes moyens aux dépenses de l’Eglise. Association Notre Dame de Chrétienté DEVOIRS D’ÉTAT 1. Devoirs de chrétien : effort pour tendre à la perfection de la charité ; témoignage de cohérence entre la foi et les œuvres ; fidélité à la vocation reçue de Dieu ; dimension apostolique de sa vie ; approfondissement de sa foi ; aide à l’Eglise ; respect et obéissance à la hiérarchie dans ce qui dépend de son autorité. 2. Devoirs dans la famille : fidélité et don de soi dans le mariage ; générosité dans la procréation et l’éducation des enfants ; amour et entraide ; affection et assistance aux ascendants. 3. Devoirs dans la profession application au travail ; sens de la justice dans les rapports professionnels, dans les contrats. 4. Devoirs dans la cité : participation à la vie de la cité, devoir électoral ; respect des lois justes ; effort pour faire changer les lois injustes (avortement, ...) ; solidarité avec les plus démunis. MAÎTRISE DE SON TEMPÉRAMENT Il faut soumettre à la raison et à la loi de Dieu les passions déréglées par le péché originel et nos propres péchés. On distingue sept tendances qui nous inclinent au mal : - l’orgueil : amour désordonné de soi-même qui engendre l’ambition, la présomption, la vaine gloire, les attitudes hautaines, les vanités mondaines. - l’avarice : attachement désordonné aux richesses qui engendre l’injustice, l’endurcissement du cœur, le défaut de générosité pour faire l’aumône, l’aveuglement de l’esprit. - la luxure : vice contraire, voir 6e et 9e commandements. - L’envie : nous attriste à la vue des qualités ou des succès d’autrui ; engendre la calomnie, la jalousie, les discordes, les actions portant tort à autrui. - la gourmandise : excès dans le manger et le boire (alcoolisme) qui met en danger notre santé et nous fait perdre la possession de nous-mêmes. - la colère : fait perdre le contrôle de soi-même et porte aux injures, querelles, coups... - la paresse : incline à fuir l’effort dans le travail, l’accomplissement des devoirs. Association Notre Dame de Chrétienté

Mit freundlichen Grüssen

Avec mes meilleurs salutations
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Nouvelle adresse: 23, Av. Edouard Dapples, CH 1006 LAUSANNE. SUISSE

Tél: international ++ 41 21 616 88 88

Mobilisation générale: épargnes, retraites... volées légalement ! Comme à Chypre et en Grèce... Arnaque de la création monétaire du néant, ex nihilo... Grâce à monnaie-pleine, on peut rédiger ensemble un projet de loi d'application ou un contre-projet et reprendre ainsi toutes les meilleures solutions, BNS, RBI, monnaie, crédits, etc...

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/projet-de-loi-dapplication-de-monnaie.html

http://desiebenthal.blogspot.ch/2015/12/swiss-positive-money-social-credit.html

Thème pour l'année 2016: Donner à chacun ce qui lui est dû par un dividende social à tous!
à faire circuler largement, merci, le monde est déjà meilleur grâce à ce simple geste de solidarité.

Invitations 2017
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